Nueva interpretación de la adivinación de litigios

Texto original (Xiaying) Litigio (1): Eres bendecido, tu apariencia es buena (2), caes en la trampa y terminas en problemas. Es agradable encontrarse con un adulto sin tener que atravesar montañas ni ríos. Día 6: Cosas que nunca harás (3), pequeña charla y, finalmente, buena suerte. 92: No litigios (4), retorno a 300 hogares (5). No(6). 63: Dormíte en los laureles (7). Li Zhen (8), finalmente auspicioso. O rey, nada. Noventa y cuatro: si no puede demandar, lo matarán a golpes (9). ,disciplina. Noveno Plan Quinquenal: Litigio. Los últimos nueve de Yuanji: o la cinta de estaño (10), los últimos tres (11). Nota (1) Litigios es el título de esta línea. Litigio significa lucha. El contenido de este hexagrama habla principalmente de disputas y luchas entre personas. ②Ahogar; usado como "sobrino", que significa protegerse contra el miedo. Intimidación: esté alerta. 3 para siempre: duradero. Sin fin: no puedes hacer las cosas por mucho tiempo. 4 gramos: victoria, éxito. ⑤ Tong (adivinación): escapar. Yi: La gente del feudo es en realidad esclava. (6) Sheng: desastre, desgracia. (7) Old De: El legado dejado por los antepasados. (8) Li: Dificultades y peligros. (9)Respuesta: Volver. Es decir: obedecer. Orden de vida: El orden de vida se refiere al juicio. (10) Estaño: Dar. Cinturón: Cinturón grande hecho de cuero, usado por los nobles en puestos importantes, aquí en referencia a cargos oficiales. (11) Fin de la dinastía: todo el día. Piscina: Privación. Adivinación de litigios: Capture al prisionero, pero esté alerta. El curso de las cosas es auspicioso, pero el resultado es peligroso. Bueno para príncipes y nobles, pero no bueno para cruzar ríos. Día 6: No pude persistir en hacer las cosas durante mucho tiempo y cometí pequeños errores, pero los resultados fueron auspiciosos. 92: El pleito fracasó y se devolvió el feudo. Los esclavos de la ciudad escaparon de 300 hogares. No hay ningún desastre. 63: Vive de la herencia de los antepasados. Los presagios de la adivinación son siniestros, pero los resultados son auspiciosos. Si vas a la guerra, no ganarás. 94: La demanda fracasa y vuelve a obedecer la sentencia. Busca la paz y obtén buenos augurios. Noveno Plan Quinquenal: Litigio. Buena suerte. Capítulo 9: El rey dio un puesto oficial, pero lo quitó tres veces en un día. Dondequiera que haya multitudes, hay lucha, ya sea en la antigüedad o en los tiempos modernos, en el país y en el extranjero. Hay muchos motivos para pelear: poder, dinero, reputación, amor y matrimonio, o tareas domésticas... En definitiva, las peleas entre personas siempre están relacionadas con intereses. Pequeñas palabras y trucos, grandes guerras y disturbios. La adivinación de litigios nos muestra la verdadera imagen de la lucha de los pueblos antiguos hace miles de años. Pelear no es necesariamente algo malo. Deben existir distinciones de principios entre justicia e injusticia, progreso y reacción. Participar en una lucha no significa necesariamente ser combativo. Los héroes de Xushui se vieron obligados a rebelarse. "El gobierno obliga al pueblo a rebelarse, y el pueblo no tiene más remedio que rebelarse". La mayoría de las cosas siniestras del mundo están destinadas a hacer estallar a personas siniestras. Se puede decir que mientras exista la sociedad humana por un día, siempre estará acompañada de lucha. En cierto sentido, también es un motor del progreso social.

Li Jianming, Adivinación de litigios en el Libro de los Cambios.

Litigio: Habrá bendiciones, habrá victoria y habrá muerte. Bueno para adultos, no bueno para montañas. Día "Xun": litigio, recién entrando en una situación peligrosa, peligro pero aún vivo, litigio. "Litigio: buena suerte, buena suerte". Lo obtuve tan pronto como llegué aquí. "El asesino definitivo". La demanda es interminable. "Señor Li Jian." "No es bueno para Dachuan", dijo Cheng Yuyuanye. Día "Xiang": Tianshui viola la ley y demanda. Un caballero comienza con la acción.

Las exigencias pueden dar lugar a disputas y por tanto a pleitos. Los litigios y disputas también son causados por la vulneración de intereses y la intimidación. Si se vulneran o amenazan intereses, éstos deberán ser neutralizados y resueltos razonablemente. Si no se les controla, lucharían entre sí ferozmente. Entonces, si hay una disputa, debe resolverse de manera justa en los tribunales y no dejarse sola. Si lo dejamos pasar y no regulamos nuestro comportamiento a través de medios eficaces, se formará un mundo sangriento donde nunca habrá paz. Por lo tanto, cuando se establece un gobierno para detener los litigios y se formulan reglas para resolverlos, sólo entonces podremos distinguir el bien del mal y lograr la paz y la prosperidad para el país y el pueblo. Por tanto, el cese de los litigios depende de si el sistema social es perfecto y si el comportamiento político es justo y equitativo. Si el poder político sólo sirve a una clase y no puede representar los intereses fundamentales del pueblo, violará las funciones establecidas por el gobierno, y mucho menos luchará por la equidad y la justicia para el pueblo.

Especialmente desde el desarrollo de la sociedad, la gente ya no duerme y es difícil resolver los conflictos sociales confiando únicamente en medios de alta presión. Por el contrario, cuanto más medios coercitivos se utilicen, más agudos serán los conflictos sociales. Por lo tanto, el sistema social debe basarse en los intereses del pueblo para ser científico y estable. Sólo cuando los funcionarios del gobierno comprendan constantemente los sentimientos del pueblo e implementen la justicia podrán ser competentes. Sin ninguno de ellos, la sociedad estará sumida en la agitación y los conflictos se intensificarán. Confucio dijo: "Cuando escucho una demanda, todavía no hay demanda.

"Los filósofos suelen hacer esto, pero ¿qué pasa hoy?

"Xun" dijo: El litigio es una competencia causada por seres humanos que luchan por sus propios intereses. Se forma cuando los intereses son infringidos e intimidados. Si no está expuesto. Los fuertes intimidan a los débiles y los débiles corren riesgos, lo que está lleno de peligros constantes. Por lo tanto, los humanos deben confiar en la justicia para ser fuertes y rectos. Por lo tanto, si tenemos conflictos. entre nosotros se resuelven razonablemente, seremos vigorosos y rectos, si seguimos la tendencia, eventualmente será violento. Por lo tanto, no debemos tolerar los litigios, formular reglas y regulaciones para resolver los litigios y presentarlos a los tribunales. Si se resuelve de manera justa, también se mantiene la forma correcta. Si sigue la tendencia, provocará desastres y grandes daños, por lo que debe profundizar y sofocar todas las demandas.

Nube de palabras "Xiang": Turno. al oeste, agua al este, cada uno con lo suyo. Esta es la imagen del "litigio". Desde el punto de vista de un caballero, el pensamiento de la naturaleza a menudo no está unificado, y mucho menos las mentes de todas las personas del mundo. entonces debe haber disputas y demandas, así que antes de hacer cualquier cosa, debes pensar detenidamente y actuar con cautela.

Día 6: Si nunca haces nada, al final tendrás suerte. : Nunca hagas nada y la demanda no durará mucho, pero tiene un gran discernimiento.

No te tomes demasiado en serio las ganancias y las pérdidas. , estarás obsesionado con el dinero y codiciarás los beneficios. Si nunca haces nada, ¿por qué dañar tu cuerpo? ¿Cuánto durará tu demanda? Discutir significa peligro, por lo que no puedes ser descuidado al discutir. Siempre están buscando pequeñas ganancias y la lucha, ¿no está a miles de kilómetros de distancia?

92: Si no puede presentar una demanda, regresará a 300 hogares y no habrá nadie. Día "Xiang": Sin demanda, sin devolución, sin escapatoria. Cuando comenzó la demanda, sufrí mucho

Lo que se necesita en la disputa es la palabra "razón". la unificación de muchos puntos de vista, por lo tanto, ya sea un sistema parlamentario o un sistema democrático, todas las políticas deben ser coherentes con la posición común y la voluntad del pueblo, de lo contrario será difícil lograr una solución a largo plazo. término punto de apoyo. Por lo tanto, si sus puntos de vista no son reconocidos y sus propios intereses no están protegidos, debe participar en las opiniones de la gente y confiar en la posición de la gente para salvaguardar la justicia y protegerse a sí mismo. No puedo demandar a Angélica, por lo que el ladrón más poderoso solo puede huir y esconderse. Desde la perspectiva de la demanda posterior, no hay nada de malo en que los débiles derroten a los fuertes.

Sesenta y tres: Coma las viejas virtudes, sea leal y fiel y, finalmente, obtenga bendiciones. O el rey no tiene nada.

Coma las viejas virtudes, practique las viejas virtudes, apéguese a las viejas virtudes, apéguese a los negocios existentes, aunque. Al final será difícil tener suerte, pero si sigues las órdenes del rey con este tipo de corazón, ¿cómo puedes ser exitoso y conservador? Entonces, un caballero debe adaptarse a la situación e innovar y desarrollarse para poder seguirla. el camino del desarrollo sostenible. Debe crear nuevas industrias para integrarse con el mundo y desarrollarse de manera integral. La buena suerte se duerme en los laureles y sólo escucha el destino. Entonces, ¿cómo acepta un caballero su destino y lucha por el mundo?

94: Si no puede presentar una demanda, se le ordenará regresar a Chongqing y An Zhenji. Día del Elefante: Cuando recupere la vida, no perderé la paz.

Chongqing significa cambio. "Las tendencias del mundo son poderosas; quienes las sigan prosperarán y quienes vayan en contra de ellas perecerán". Por lo tanto, si tus puntos de vista no son populares y las disputas son difíciles de ganar, debes cambiar tu postura y opiniones a tiempo y corregir tus prejuicios para tener buena suerte. La razón es conformarse con lo segundo mejor e inmediatamente cambiar de ideas y corregir prejuicios. Esto es obedecer al concepto de desarrollo. Si cumples con el concepto de desarrollo, nunca perderás tu virginidad. Por tanto, no todo puede ser un sistema autónomo y debe basarse en una realidad irreversible.

Noventa y cinco: Litigio, Yuanji. Día "Xiang": Litigio, Yuanji, lo mismo que Zhongzheng.

“Las palabras son lo que el corazón dice, y los libros son lo que el corazón dibuja. Pueden ser razonables y eliminar el mal y promover el bien”. Por lo tanto, las controversias de los tiempos inevitablemente harán que las cosas sean más justas y razonables. , y la sociedad será más progresista y armoniosa. Por lo tanto, sólo escuchando los casos podemos juzgar la verdad, y sólo teniendo el bien y el mal podemos distinguir claramente los intereses y los daños. Esta es la fuerza impulsora fundamental para el desarrollo y cambio continuo de la sociedad. Por tanto, la demanda no puede detenerse. Entre ellos, "La protesta de Shaogong" es muy sincera y dice que "es mejor proteger el río que proteger la boca de la gente". Cuando un río se desploma, muchas personas resultan heridas y muchos civiles resultan heridos, por lo que esto es una guía para la gente de Sichuan y un anuncio para la gente;

Por lo tanto, el emperador escuchó al gobierno y ordenó a los funcionarios que presentaran poemas, canciones, libros de historia, palabras de maestros, poemas, amonestaciones, sermones, reglamentos oficiales, inspecciones complementarias de familiares, enseñanzas históricas y revisiones de duelo. Entonces el rey pensó en cómo hacer las cosas, pero no hizo nada. El pueblo tiene boca, la tierra de Judá tiene montañas y ríos, y el dinero tiene flores. Como dice el mismo refrán, tiene su origen, su prosperidad y su sustento. Hay buenas y malas declaraciones hechas por la boca. Haz buenas obras y prepárate para fracasar, para que aquellos que están bien alimentados y bien vestidos también sean ricos. El marido y la gente se preocupan en el corazón y declaran en la boca. Si lo hacen, morirán. ¿Qué tiene que ver con la geometría? "Así que la palabra "Xiang" dice: "Litigio, Yuan Ji, Zhengye. "Una sociedad sin debates no es progresista. Si no escuchas los debates, no descubrirás problemas sustanciales.

Shangjiu: Sigue siendo una cinta de hojalata, pero sucederá tres veces. "Xiang" Día: Ser demandado La entrega también es una falta de respeto

Puede ser un éxito temporal y obtener mucho reconocimiento, pero no hay nada digno de respeto que pueda ser persuadido mediante un litigio. Especialmente, de qué sirve. palabras? La falta de progreso sustancial no es encomiable. Por lo tanto, debemos utilizar acciones prácticas para resolver todos los problemas existentes, en lugar de presumir y halagarnos unos a otros, en lugar de competir y poseer.

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