Principales logros de Cai Wen

En 1728 (el sexto año del reinado de Yongzheng), Cai Wen sucedió a Ma Xiantu (el famoso protector del país) y se convirtió en el tercer funcionario del Palacio Ryukyu. Este es el segundo funcionario Ryukyu nacido en Kume Village (China) después de Zheng Zeng.

En 1732, Cai Wen formuló la determinación de los rangos oficiales basada en el "Sistema Oficial del Palacio Zhongshan" formulado por Cheng Shunze, e hizo disposiciones detalladas para la promoción de los rangos oficiales de Ryukyu. Cai Wen dividió a los nobles por debajo de la familia real (incluidos reyes, príncipes y ministros) y a los civiles por encima en funcionarios de nueve y dieciocho rangos, que son los llamados "funcionarios de nueve y dieciocho rangos". Este sistema duró hasta la caída de Ryukyu. El 11 de junio de 1732 (décimo año de Yongzheng), Cai Wen promulgó las "Directrices para las palabras y la conducta del pueblo: Reglamento Imperial". Este libro se refiere a notas de lectura con el escritor Yi (Toyokawa es el profundador) y cubre la ética familiar, la moral social, la relación entre el monarca y los ministros, la relación entre los terratenientes y los agricultores, así como la piedad filial, la ética de las mujeres, educación de la primera infancia, llevarse bien con la suegra, respetar a los mayores y amar a los jóvenes, ser diligente y frugal, tener una visión de la vida, una visión del dinero, deshacerse de las supersticiones, educar a la gente de acuerdo con las leyes nacionales, etc. A partir de entonces, el imperialismo sirvió como libro de texto de Ryukyu hasta 1879.

Sin embargo, algunas personas se opusieron al imperialismo promulgado por Tsai Wen. En 1733, insatisfechos con la política reformista de Cai Wen, algunos escritores, como Asami Hiratsuka, alto funcionario y amigo de Wang Mi, escribieron a la residencia de Satsuma en Ryukyu, perseguido por Kawanishi Kurosaemon, criticando esta política. Debido a las relaciones amistosas entre Samoa y el Palacio Ryukyu en ese momento, estas cartas terminaron en manos del rey Shokyung. Después de enterarse de este incidente, rindió homenaje al rey y mató a los primeros infractores, Ping Chaomin y An, en Hong Kong por motivos de rebelión. Los 15 compañeros de armas fueron decapitados. Esto se conoce como el "Incidente de Ping Youzhi". . A través de este incidente, Cai Wen erradicó por completo a las fuerzas de oposición projaponesas y allanó el camino para reformas posteriores. El río Haji-Okawa en la parte norte de la isla Ryukyu es recto y tiene buenas propiedades hídricas. Cuando llueve mucho, a menudo se produce un flujo inverso y sus orillas se desbordan muchas veces, destruyendo las tierras de cultivo locales. En julio de 1735 (el año 13 del reinado de Yongzheng), el río Yudi se desbordó nuevamente, destruyendo innumerables tierras de cultivo. A Cai Wen se le ordenó cortar el agua del río entre las plumas. Él "salió por la noche, construyó ríos y cultivó campos de acuerdo con la ley, y la gente estaba en paz". Los lugareños estaban muy agradecidos, por lo que construyeron el "Monumento a la biografía de Gaijue Yudi" para conmemorar sus hazañas.

Ryukyu originalmente estaba densamente boscoso. Debido a que el pueblo Ryukyu no comprende los métodos de manejo de bosques y campos y sobreexplota los recursos ambientales, mucha vegetación y campos forestales han resultado gravemente dañados. La mayor parte de los ingresos fiscales de Ryukyu proviene del comercio de tributos con China. Sin madera habría sido imposible construir barcos tributarios. En ese momento, era necesario pedir prestada madera a los samoanos, lo que no solo aumentó la dependencia de Ryukyu de los samoanos, sino que también aumentó el déficit financiero de Wang Mi. En 1736, a Cai Wen se le ordenó dirigir a un burócrata para inspeccionar los bosques de Ryukyu y visitar varios lugares para enseñar a la gente cómo gestionar los bosques, lo que duró cinco meses. Cai Wen formuló sucesivamente leyes como la "Ley de Montañas", el "Equilibrio de Montañas" y la "Ley de Montañas" para orientar a la gente sobre cómo gestionar las montañas y los bosques, y se convirtieron en normas profesionales y reglamentos de castigo para la gestión de los bosques de montaña. Las normas premian la plantación de vegetación, restringen las actividades de construcción naval y corte de leña a cambio de pago, y prohíben estrictamente la construcción de grandes buques en nuestro país. Desde entonces, Cai Wen y los otros dos departamentos legales han aprobado y promulgado sucesivamente cuatro métodos de gestión forestal, a saber, la Ley de Plantación de Árboles, las Reglas Generales de la Montaña, la Cuenta a Escala de la Montaña y la Cuenta Oficial de la Montaña. Estas siete leyes, junto con el control imperial en la era del Rey Shangtai, son conocidas colectivamente como Hayashi Hatsusho por los eruditos de Okinawa.

En 1750, el Ministro del Palacio Ryukyu propuso trasladar la capital a Lago y cavar un canal entre la Bahía de Lago y el Mar Interior de Yudi. Sin embargo, Cai Wen inspeccionó el Feng Shui local y creyó que no era adecuado para construir una capital, por lo que rechazó la sugerencia. Cai Wen cortó y erigió el "Monumento a la vena del dragón Miyake" en la Sala Mingwei para advertir a las generaciones futuras que no trasladen la capital a Mingwei ni excaven canales en Mingwei, de lo contrario el feng shui sería destruido. La sociedad Ryukyu de aquella época respetaba a la nobleza y despreciaba a los agricultores y comerciantes. El impuesto comercial alcanzó los 4 o 5 taels, lo que los empresarios consideraron demasiado severo, por lo que los negocios en Ryukyu estaban deprimidos.

Después de que Cai Wen llegó al poder, alentó a los agricultores y a la nobleza de clase baja a participar en industrias artesanales e implementó una política libre de impuestos para ellos. Para recaudar fondos, Cai Wen introdujo un sistema de licitación procedente de China, que se convirtió en el único canal de financiación para los artesanos pobres. Las políticas de Cai Wen promovieron la venta y el desarrollo de lacas, esculturas y cerámica de Ryukyu, haciendo que el negocio de Ryukyu fuera gradualmente próspero. El cambio más significativo es que los barcos tributarios de Ryukyu a China ya no tienen que pedirle al emperador chino otros nuevos porque son demasiado viejos.

Siempre ha habido hambruna en Ryukyu. En los primeros tiempos, sólo los reyes y los nobles podían comer arroz, mientras que la gente común comía frutos de cícadas. En 1605, Ryukyu introdujo las batatas de Fujian, y también las utilizaron como alimento básico. En ese momento, el vino, los fideos y el tofu de Ryukyu eran elaborados especialmente por Wang Mi, y la gente tenía prohibido hacerlos en privado. Como resultado, la producción de arroz, trigo y soja de Ryukyu es baja. Después de que Cai Wen llegó al poder, abolió el sistema autocrático de Wang Mi y dejó que la gente tomara sus propias decisiones. La producción de productos agrícolas ha aumentado considerablemente y la situación financiera de Wang Mi está mejorando.

Aunque Ryukyu tiene una ley para la división equitativa de la tierra, la legislación no ha dado lugar a cambios frecuentes en los límites de la tierra ni a anexiones de tierras graves. Para reducir la brecha entre ricos y pobres, Cai Wen sugirió discutir el estudio de las tierras cultivadas en Ryukyu. En 1737 (el segundo año de Qianlong), el rey Shangjing ordenó a Cai Wenjiao que modificara la ley. Al mismo tiempo, el rey Shokyong ordenó a tres funcionarios medir la tierra del país durante 14 años a partir de Ruji (que conocía el nombre de Okata Eichao) y delinear los límites terrestres, aumentando considerablemente el área de producción de tierras de Ryukyu. Este es el "Gira Qianlong" en la historia de Ryukyu. Debido a que Ryukyu está lejos de la dinastía Qing y cerca del estado japonés de Satsuma, y ​​es un estado vasallo de Satsuma, Cai Wen cree que es difícil para Ryukyu atender a la dinastía Qing, pero es muy necesario. a Satsuma. Durante la administración de Cai Wen, Ryukyu hizo todo lo posible por mantener relaciones estrechas con Samoa. Sin embargo, por otro lado, las políticas projaponesas de Tsai Wen son muy duras. Por ejemplo, en 1734, Cai Wen aprovechó el incidente de enviar una carta a sus amigos en Pingzhai para eliminar por completo a la facción projaponesa en la corte. Al año siguiente, Mao Bingren, el hermano mayor de la facción projaponesa que envió amigos a Ancheng, también fue destituido de su puesto como tercer funcionario y reemplazado por Ji Xiang.