Explicación de la adivinación
Los tres hexagramas superiores del hexagrama Yu son los hexagramas invitados, que representan el lado invitado. El posicionamiento inadecuado de los niveles medios y bajos es perjudicial para el partido principal. El segundo es activo, lo que significa que el huésped está activo y puede simplemente aprovechar la pasividad del anfitrión para lograr el desarrollo, lo que puede causar que el anfitrión sufra pérdidas. China es un mal país, lo que significa que la calidad de los invitados no es buena y es imposible que los invitados beneficien a los anfitriones. El anfitrión no puede cambiar el estado de estos dos elementos, solo el huésped puede hacerlo. Para beneficio del cliente, el cliente no necesita cambiar estas dos reglas. La actitud del superior es negativa, lo que significa que los huéspedes son tranquilos y tolerantes con el anfitrión. El anfitrión quiere mantener este estado obstinado, pero el invitado quiere cambiarlo a una actitud dura, para que la actitud tranquila del anfitrión pueda contenerlo. Por tanto, el cambio más probable en la adivinación del huésped es el cambio del hexagrama superior, del hexagrama yin al hexagrama yang.
Los cambios anteriores sólo son posibles, impredecibles y poco convencionales. Además, es necesario considerar cambios de rutina.
Los cambios rutinarios son el desarrollo y los cambios de las cosas mismas, siguiendo la ley de la espiral y expresados en números positivos. Los círculos cambiantes son 4, 5, 6, 7, 3, 2, 1 y 0. El número positivo de la adivinación principal es 0, que es el final de un círculo. El estado actual de los maestros adivinadores es el resultado de un declive a largo plazo. Debido a la existencia de cambios regulares, es difícil para el partido principal revertir completamente la pasividad. Sólo puede tener yang en el yin y tomar la iniciativa dentro de un cierto rango. La actitud relajada de los partidos principales es un signo de mala calidad y es poco probable que cambie significativamente.
El número positivo de la adivinación del invitado es el 4, que es el punto de partida para los cambios de rutina. Tiene una gran vitalidad, pero su fuerza es débil y su actitud tranquila es un signo de mala calidad. La mala calidad y la actitud tranquila dejan al propietario un ambiente confortable. El propietario debe intentar mantener el estado actual y disfrutar del ocio.
El número positivo de adivinación del invitado aumenta de 4 a 5. Este es un cambio cuantitativo y es muy probable que suceda. Como resultado, la adivinación de los invitados cambia del despertar de los insectos a la adivinación parcial, y la adivinación superior cambia del yin al yang. En ese momento, los invitados restringirán al anfitrión y la situación del anfitrión será aún peor. El partido principal necesita tener esta preparación, mejorar constantemente su propia calidad y prepararse para la transición de Kun Gua a Zhen Gua.
Debajo de la imagen está el nombre y el texto del hexagrama, lo que generalmente significa que el partido principal necesita fortalecer su propia construcción.
En el lado derecho de la imagen está el poema, que corresponde al poema de abajo hacia arriba, explicando vívidamente el significado del poema. Los artículos primero, tercero, cuarto y sexto mencionaron a "Yu" y analizaron diversas situaciones en el entorno del ocio. En primer lugar, cuando seas libre, no hables y codicies el ocio al mismo tiempo; en segundo lugar, debes lamentar tu codicia por el ocio; cuanto antes lo lamentes, mejor debemos seguir las acciones de los demás; Es estúpido, codiciar el estado de ocio debería cambiar. Después de eliminar la frase, se puede ver que "El Mimbre" es un poema en prosa con el tema de la "metáfora". Aquí está su traducción:
Nada que hacer, todo hablar y nada de acción,
Entre rocas desnudas no se puede ver el final del día.
No te preocupes, te arrepentirás más tarde, y te arrepentirás aún más si llegas demasiado tarde.
Sentirse cómodo y responsable de los demás ayuda mucho. No te preguntes por qué tus amigos no usan horquillas.
Si persistes con esta enfermedad durante mucho tiempo, nunca morirás.
El ocio se ha convertido en oscuridad e ignorancia y conviene cambiarlo.
A continuación se explican los hexagramas uno a uno. [Texto original del hexagrama] Li Jianhou Shihang.
Es propicio para el establecimiento de estados vasallos y el envío de tropas a luchar.
[Explicación] Esta es una especie de adivinación.
El significado literal de "Li Jianhou Shi" es "propicio para establecer estados vasallos y enviar tropas a luchar" y "establecer Hou Shihang" es un caso de uso o una metáfora. "Louhou" se refiere a la construcción realizada por el propio propietario. "Pasajero" se refiere a la interacción entre anfitriones e invitados con el mundo exterior. Lo que es "beneficioso" es algo que es adecuado hacer, y "beneficioso" aquí puede entenderse como "debería". En otras palabras, "Li Jian siguió a Shi Hang" significa que los principales partidos políticos deben tomar medidas positivas desde dos aspectos: la autoconstrucción y los intercambios externos. Estas palabras de adivinación de cinco caracteres resaltan la dirección de acción del anfitrión. No significa que toda la situación sea beneficiosa para el anfitrión, sino que el anfitrión debe actuar activamente en el estado actual de ocio y comodidad. Para los anfitriones, "construir un equipo" puede entenderse como mejorar las propias cualidades, como aprender habilidades, enriquecer la experiencia, mejorar la capacidad laboral, etc. "Walker" señala a los soldados peleando, lo cual también es una metáfora. Para el anfitrión, "crear una carrera" puede entenderse como contactar activamente al cliente para mejorar el entendimiento mutuo. En definitiva, "Li Jian siguió a Shi Hang" significa que los principales partidos políticos deberían tomar medidas positivas desde dos aspectos: la autoconstrucción y los intercambios externos. De esta forma, es posible mantener un ambiente confortable y confortable. [Texto original] Yu Ming, increíble.
Cantar y relajarse son peligrosos.
[Explicación] Esta es la primera frase de Yu Gua. El primero representa las acciones del partido principal. Esta es una ruta peligrosa, lo que significa que el partido principal es pasivo, por ejemplo, a la defensiva, retirándose, no quiere correr riesgos, no quiere explorar o abrir nuevas áreas de desarrollo, simplemente busca mantener el status quo, etc. "Ming" significa hacer un sonido, y los pájaros y los animales lo llaman "Ming". "Yu" significa ocio y comodidad, y "feroz" significa desgracia. Esta grosera palabra es una advertencia para el dueño: es una desgracia contentarse con el ocio y la comodidad hablando sin hacer nada.
[Análisis Estructural] El primer hexagrama es el hexagrama inferior, y su posición es la posición Yang. Este hexagrama está en la posición Yin y la posición Yin está en la posición Yang. Aunque es inapropiado, corresponde a las cuatro posiciones Yang. La posición inadecuada indica que el anfitrión es pasivo y puede ser atacado por el huésped y sufrir pérdidas, lo que es una desventaja potencial para el anfitrión; la capacidad de respuesta indica que el huésped es proactivo y puede aprovechar las oportunidades pasivas del anfitrión para lograr el desarrollo. Este factor potencial se ha convertido en una verdadera desventaja para el lado anfitrión, por eso se le llama "feroz". [Original] Entre las piedras, no es un día entero, Zhen Ji.
En piedra, es difícil aguantar hasta el final, así que aguanta y ten suerte.
[Explicación] Esta es la segunda frase obstinada de Yu Gua, lo que significa que la calidad del huésped es muy pobre, por ejemplo, falta de fondos, mal estatus, fuerza débil, bajo nivel cultural, etc. . "Entre piedras" describe el estado despreocupado del protagonista. Entre las rocas, el viento y las olas no pueden arrastrarse y las bestias salvajes no pueden invadir. "No todo el día" describe lo difícil que es mantenerse informal. En medio de las rocas, sin bebida ni comida, es imposible sobrevivir ni un día. Castidad en "Zhen Ji" significa perseverancia. Aquí, significa adherirse al estado existente de la relación sujeto-objeto, en lugar de decir que el sujeto debe adherirse a la pasividad. El anfitrión debería cambiar su estado pasivo. Será auspicioso para el anfitrión si cambia su estado pasivo y responde a las acciones positivas del huésped. En definitiva, esta grosera declaración significa que el lado de los invitados proporciona un entorno seguro para que el lado del anfitrión pueda relajarse como si estuviera entre las piedras. Sin embargo, el estado de ocio no puede durar mucho tiempo y no puede durar todo el día. El anfitrión debe responder a las acciones positivas del huésped y mantener la relación con él. Si es así, es auspicioso.
[Análisis Estructural] La segunda línea es Yao, y su posición es Yin. Este Yao es el Yin Yao, y el Yin Yao está en la posición Yin, pero no corresponde a los cinco Yin. Estar en una posición indica que la calidad del anfitrión no es buena, que es el motor del desarrollo activo y un factor potencialmente favorable para el anfitrión. La falta de respuesta indica que la calidad del cliente es mala y el anfitrión no puede obtener beneficios; del cliente. Este factor potencial no resultó ser un factor real a favor del partido principal. Debido a la existencia de este factor potencial, si el partido principal persiste, también puede encontrar oportunidades para beneficiarse, por eso se le llama "Zhen Ji". 【Original】 Lo que te arrepientas, lo lamentarás más tarde.
Cuando tienes tiempo para mirar atrás y lamentarte, hay retrasos de los que es demasiado tarde para lamentarte.
[Explicación] Este es el tercer lema de Yu Gua. El tercer lema representa la actitud del partido principal, lo que significa que el partido principal es tolerante. "Xu" en "Arrepentirse" significa "abre los ojos y mira hacia arriba". Si lo entiende como "mirar hacia atrás, al pasado", entonces "mirar hacia atrás con arrepentimiento" significa "mirar hacia atrás, a una vida tranquila, con arrepentimiento". La palabra "wan" en "wan arrepentimiento" significa acción lenta, lo que significa "si actúas lentamente, te arrepentirás".
El huésped está tomando medidas positivas y el anfitrión debe darse cuenta de que su calidad es demasiado pobre y debe responder rápidamente al huésped y tomar medidas positivas. Si la fuerza principal no puede seguir el ritmo, es posible que haya arrepentimientos. En este artículo, las dos palabras "arrepentimiento" tienen significados diferentes. El "arrepentimiento" del primero se refiere a arrepentimientos pasados y presentes, mientras que el "arrepentimiento" del segundo se refiere a posibles arrepentimientos futuros.
[Análisis Estructural] El tercer yao es el yao, y su posición es la posición yang. Este hexagrama está en la posición Yin, y la posición Yin está en la posición Yang, lo cual es inapropiado y no corresponde a las seis posiciones Yin. Una posición inadecuada indica que el anfitrión es tranquilo y puede verse restringido por los invitados, lo que es una posible desventaja para el anfitrión. La falta de respuesta indica que la actitud del cliente también es tranquila y que el cliente no busca limitar lo principal; fiesta. Este factor potencial no se convirtió en una desventaja real para los partidos principales. Por lo tanto, no hay palabras de juicio en el pasaje. [Original] Si me sigues, puedes hacer mucho; no lo dudes, amigo.
[Traducción] La obediencia y el ocio son muy beneficiosos, sin duda, ¿por qué los amigos no lo usan?
[Explicación] Esta es la cuarta frase de "Yu Gua", que representa las acciones de los invitados. Yang significa que los huéspedes buscan y amplían activamente sus propios intereses, como la innovación, el espíritu empresarial, la inversión, la ofensiva, la búsqueda de empleo, la demostración de amor, etc. El "yu" en "Has ganado mucho" significa obediencia y obediencia. Las acciones del huésped son yang, las acciones del anfitrión son yin y el anfitrión escucha al invitado. El significado de estas cinco palabras es: el anfitrión escucha a los invitados, se siente a gusto y cómodo y gana mucho. No hay duda de que "Peng" en "Pengpeng" se refiere a amigos, aquí se refiere al lado de los invitados, y "Peng" es un adverbio interrogativo que significa "por qué no". "Flequillo" significa llevar en (la cabeza). El significado de estas cinco palabras es: Sin duda, ¿por qué el invitado no pone (una flor) en la cabeza del anfitrión? En resumen, el significado de este breve artículo es "El anfitrión escucha a los invitados, se relaja y se siente cómodo y gana mucho; no hace falta decir, ¿por qué los invitados no ponen (una flor) en la cabeza del anfitrión? ¿banquete?" Los cinco primeros Una palabra sugiere que los anfitriones deben escuchar a sus invitados y tomar medidas proactivas desde un estado pasivo y cómodo, lo cual será de gran ayuda. Las últimas cinco palabras son una advertencia para el anfitrión, y el huésped seguramente lo instará a tomar medidas positivas. El anfitrión debe obedecer a los invitados y tomar acciones positivas, consciente o inconscientemente.
[Análisis Estructural] El cuarto hexagrama es el hexagrama Shangke, y su posición es la posición Yin. Este hexagrama es Yang Yao, y el Yang Yao está en la posición Yin. Aunque es inapropiado, corresponde a la posición Yin. La ubicación inadecuada indica que el comportamiento proactivo del cliente puede dañar los intereses de la parte principal y es una desventaja potencial para la parte principal; indica que la pasividad del anfitrión y los invitados es una buena oportunidad para el desarrollo del cliente, y este factor potencial; se ha convertido en una verdadera desventaja para los anfitriones y los invitados. [Original] La castidad es inmortal.
La persistencia es dolorosa, duradera e inmortal.
[Explicación] Esta es la quinta oración del hexagrama, lo que significa que la calidad del huésped no es buena, por ejemplo, falta de fondos, mal estatus, fuerza débil, baja educación, etc. El "Zhen" en "Zhen Bing" significa "persistencia". "Enfermedad" significa "dolor", como la "enfermedad" de "Los sufrimientos de las masas". Este comentario grosero no anima al anfitrión a disfrutar de una vida tranquila, pero enfatiza la advertencia al anfitrión: el huésped ha comenzado a tomar acciones activas para obtener beneficios, y si el anfitrión continúa siendo pasivo, puede sufrir pérdidas. Lo "eterno" en "inmortalidad" significa "eterno", y "muerte" puede entenderse como "pérdida de vidas". El significado de este breve artículo es: la perseverancia será dolorosa, duradera y sin fin.
[Análisis Estructural] La quinta línea es la línea de invitados y su posición es Yang. Este Yao es un Yin Yao. El Yin Yao está en la posición Yang, no en posición vertical, y no corresponde a los dos Yin. La ubicación inadecuada indica que el cliente es de mala calidad y puede buscar beneficios del anfitrión, lo cual es una desventaja potencial para el anfitrión. La falta de respuesta indica que el anfitrión es de mala calidad y no puede satisfacer las necesidades del cliente. Este factor potencial no se convirtió en una desventaja real para los locales. Por lo tanto, no hay palabras de juicio en el pasaje. [Texto original] La madera se ha convertido en el barco, no tiene nada de malo.
La pereza crea estupidez y el cambio es comprensible.
[Explicación] Esta es la sexta frase de "Yu Gua", lo que significa que los invitados son muy tranquilos. Lo "invisible" en "invisible" significa "oscuro", que se extiende a "ignorancia", como "terquedad". "Éxito" significa "hecho" y "bien hecho", como en "hecho". En conjunto, estas tres palabras "oculto" describen el deseo de comodidad e ignorancia del propietario. La palabra "Chongqing" en "Chongqing Wujiu" significa "cambio". "Responsabilidad" significa "culpa", como "lo pasado, pasado" y "sin culpa" son palabras de juicio, que significan "no culpar al director". "Existe un riesgo" se limita a "no hay culpa".
En conjunto, "Chongqing no tiene responsabilidad" significa "ha habido cambios y el Partido Juche no tiene responsabilidad". La calidad de los invitados es extremadamente pobre y han comenzado a aprovechar activamente los intereses del anfitrión. El propietario debe dejar de codiciar la comodidad y debe cambiar el status quo. No se debe culpar a los partidos principales si hay cambios; a la inversa, se debe culpar a los partidos principales si no hay cambios correspondientes.
[Análisis Estructural] La sexta línea es la línea, y su posición es la posición Yin. Este Yao es el Yin Yao, y el Yin Yao está en la posición Yin, pero no corresponde a las tres posiciones Yin. Estar presente indica que el huésped es tolerante y puede ser restringido por el anfitrión, lo cual es una ventaja potencial para el anfitrión. La falta de respuesta indica que el anfitrión también es tolerante y no intentará restringir al huésped; Ese factor potencial no resultó ser una verdadera ventaja para los anfitriones. La actitud tranquila del anfitrión se debe a la mala calidad y la fuerza débil, por lo que dijo "no es raro"