¿Cuáles son las historias y culturas étnicas en el condado de Tengchong? Tengchong es un condado multiétnico dominado por el pueblo Han. Personas de todos los grupos étnicos han vivido aquí durante generaciones. En el largo proceso de desarrollo histórico, no sólo crearon riqueza material, sino que también crearon una rica y colorida cultura y arte popular nacional. Por ejemplo, música antigua folklórica china Tengyue, títeres de sombras, linternas, linternas de hadas, linternas de pescado, linternas de té, dulcimer, taige, tambores de pescado, etc. La Ópera del Palacio Qing de la etnia Wa, la Ópera Gaguang, Dai, la Danza Qilin y la Danza del Elefante Blanco de la etnia Dai, la danza Ga y la danza Sanxian de la "Montaña Shang Dao y el Mar de" de la etnia Lisu. la danza del Fuego y la danza del caracol pataleando y tumbado de la etnia Achang. Así como canciones populares, canciones de amor, tonadas menores, poemas narrativos, cuentos populares, refranes, refranes, canciones infantiles, cuadros campesinos (cuadros populares), etc. Todos tienen un estilo y encanto únicos, son amados por los locales y algunos incluso se transmiten a nivel nacional y en el extranjero. Estos tipos, formas y estilos únicos de arte popular son como racimos de flores coloridas que florecen en la pintoresca tierra de Tengchong y se convierten en una parte indispensable de la cultura Tengyue. Abarcando música antigua, títeres de sombras, "Montaña de Espadas y Mar de Fuego" y pinturas campesinas (pinturas populares), es el espectáculo más fragante y deslumbrante. A partir del período Hongwu de la dinastía Ming, el gobierno central de la dinastía Ming implementó un sistema de campamentos militares y civiles separados en Yunnan, dejando a cientos de miles de soldados del sur quedarse en Yunnan. Décadas más tarde, un gran número de inmigrantes de las Llanuras Centrales entraron en Yunnan. Tengchong es una ciudad extremadamente importante y un campo de batalla para los estrategas militares, por lo que, naturalmente, se ha convertido en un destino importante para las aldeas militares y civiles. La migración a gran escala de personas inevitablemente traerá la cultura musical de todas las Llanuras Centrales a Tengchong. Estas piezas musicales no sólo mantienen el encanto solemne y elegante de la música antigua de las Llanuras Centrales, sino que también incorporan los tonos brillantes de las canciones de las fortalezas fronterizas, formando así la música antigua de Tengchong - Música Dongjing. La música Dongjing es el género musical más antiguo e influyente entre la música antigua Tengyue. Es un símbolo noble y auspicioso con escrituras profundas, melodía solemne y hermoso sonido. Dado que la música Dongjing siempre ha sido música de feria del templo para adorar al emperador Wenchang, Guan Sage y Confucius Sage, los participantes de la Feria Dongjing en la historia eran todos literatos con estatus, estatus y fama. La gente de Tengchong adora a Dongjing y ama la música de Dongjing. Dongjing participa en muchas actividades ceremoniales folclóricas. La música Dongjing no es música taoísta. Se debe decir que es una variedad de música folclórica local única en Yunnan. Es una actividad artística y musical folclórica con sacrificios folclóricos como contenido principal. Lleva el nombre de hablar de la actuación de "Wenchang Dong Xian Jing" (conocida como "Dong Jing"), que fue creada por la "Secta Shang Qing" del taoísmo chino durante la dinastía Jin. Es una de las cuatro principales. Biografías de Dong Jing en la base de datos nacional. Cuando se habla de interpretación de clásicos, se acostumbra llamarlo "música poética". La gente en Tengchong tiene opiniones diferentes sobre cuándo, dónde y quién conoció Tengchong "Dong Jing". Se dice que durante la dinastía Ming, cuando se completó Tengchong Shicheng, celebraron las escrituras rupestres del condado e invitaron a una escritura rupestre de Dali para entretenerlos. Este fue el comienzo de las escrituras rupestres de la ciudad. Según los registros, "Heshun Dong Jing" fue enseñado por Jiang Ba, un nativo de Heqing, Dali durante el período Qianlong. Se dice que la antigua cueva Liujiazhai fue introducida desde Heqing durante el período Guangxu. Aunque los métodos de introducción son diferentes, las melodías, bandas, configuraciones y estilos de interpretación del Dongjing son similares en varios lugares. Los instrumentos que toca Tengchong Dongjing se componen de instrumentos nacionales chinos, como cuerdas de seda, cuerdas orquestales, instrumentos de cuerda pulsada e instrumentos de percusión. Los clásicos cantados en la Asociación Dongjing incluyen principalmente "Wenchang Dadong Immortal Sutra" y "Guan Shengdijun Shijue Zhenjing", comúnmente conocidos como "Wenjing" y "Wu Jing". Qupai se puede dividir en dos categorías: sintonizar música y qupai. Los nombres de las melodías provienen de poetas de las dinastías Tang y Song, de las óperas Yuan y de las dinastías Ming y Qing, y también hay algunas marcas musicales. El número total supera los cuarenta. El método de interpretación es principalmente clásico, combinando canto y actuación, dándole un cierto sentido de ritual religioso, solemne, elegante y sencillo. Las melodías representativas incluyen Dawutuan, Suonanzhi, Yijiangfeng, Hua Diao, Curse Diao, Dadong Diao, Beijing Baguazhang, etc. "Big Dance Team" es una pieza musical interpretada por Dong Jing. Originalmente era un tipo de música ceremonial que se tocaba para sacrificios antiguos, celebraciones importantes o para dar la bienvenida a invitados distinguidos. Toda la canción es cálida y grandiosa. Suonanzhi, Yijiangfeng, Huajian, etc. Son todas melodías indispensables en los diez rituales de la cueva Lingxuan Wenchang. Conocido como Treasure Backing, tiene una hermosa melodía que huele a brisa primaveral. "Flower Room" se llama receptáculo de flores entre las diez ofrendas principales, y es alto y claro; "Curse Room" también se conoce como "The Great Cave Sutra Mantra", que es una melodía final clásica que es solemne, elegante y simple. Dongjing ha sido muy popular en la historia y casi todos los pueblos tienen Dongjing para organizar actividades. Después de la liberación, fue condenado al ostracismo e incluso prohibido durante la Revolución Cultural. Las actividades normales no se reanudaron hasta principios de los años 1980. En los últimos años, las organizaciones económicas de las cavernas urbanas y rurales de Tengchong se han recuperado y desarrollado rápidamente.