El dragón es el primero de los cuatro espíritus de China, y los chinos lo respetan y temen. En nuestras mentes, el dragón es auspicioso, el amo del viento y la lluvia, y el destructor de las olas salvajes; su poder no tiene comparación con las bestias más feroces; Dado que el dragón es el gobernante del agua, en las zonas costeras de China, los pescadores construyen templos para adorar con el fin de mantener el buen clima. Hay muchos mitos sobre los dragones en las zonas costeras. Parece que la vida es así, y la danza del dragón por la noche es una de las artes populares de China con colores nacionales. Siempre que haya festivales, celebraciones o desfiles a gran escala, se realizarán danzas de dragones para aumentar la diversión. En cuanto a cuándo comenzó la danza del dragón, es irreprochable. Pero en la antigüedad, puedes imaginar la costumbre sacrificial de bailar el dragón para orar por la lluvia cuando se enfrentaban inundaciones, sequías, plagas y espíritus malignos. Desde la antigüedad, China ha creído que el dragón es el amo del viento y la lluvia y tiene un poder mágico infinito para invocar el viento y la lluvia, por eso oramos por su misericordia y protección durante las sequías e inundaciones. Durante la ceremonia, magos y chamanes imitaron los movimientos de los dragones, girando y bailando, utilizando el principio mágico de "como si fuera vida" para lograr el efecto de rezar por la lluvia, el rocío y el sol. Este es el origen original de la danza del dragón. Era una cuestión de futuro y los rituales de esta festividad evolucionaron hasta convertirse en una celebración asistida por entretenimiento. Desde el comienzo del espectáculo nocturno de la dinastía Song grabado en Tokyo Flower Dream: "En las puertas izquierda y derecha, los tallos de hierba adoptaron formas de dragones, los dragones se cubrieron con cortinas verdes y se colocaron linternas y velas densamente sobre la hierba. Mirándolos, parecían dragones volando." Se puede ver que la danza era popular en la Edad Media. La costumbre de la linterna del dragón (danza del dragón). En los tiempos modernos, la costumbre de la danza del dragón es popular en las provincias del norte y del sur de China. El Festival de Primavera es indispensable con la ayuda de dragones dorados y dragones plateados, que son más animados y coloridos que las danzas de los leones. "Dragón" es un clan poderoso con tótems. Se movió hacia el este desde el oeste (Gansu, Xixia) y entró en las Llanuras Centrales. Esto es lo que más tarde se convirtió en "Xia". Fuxi y Nuwa son figuras famosas en los prefacios y posdatas chinos. Cuenta la leyenda que eran hermano y hermana, y algunos decían que eran marido y mujer. En las tallas de piedra y pinturas de ladrillo de la dinastía Han, a menudo hay retratos con cabezas de serpiente de Fuxi y Nuwa. Estos retratos de Fuyi y Nuwa tienen forma humana de cintura para arriba, vistiendo túnicas y coronas, y de cintura para abajo hay cuerpos de serpientes (ocasionalmente dragones) con dos colas fuertemente entrelazadas y las caras de los dos cadáveres ya sea hacia adelante o hacia atrás; . La gente de aquella época realmente creía que eran dioses ancestrales y protectores de las leyendas. Por lo tanto, muchas tumbas antiguas están grabadas con su retrato, lo que significa proteger al difunto y disfrutar de la felicidad subterránea. Este poderoso clan Dragon Totem entró en Xichuan desde Gansu y Xian'an. La tierra de Bashu también lleva el nombre de este clan (el pictograma de Bashu es Baba, que es el pictograma de la serpiente), y luego desciende por el río Yangtze, desde Sichuan hasta Wuhan y Henan en las Llanuras Centrales. Más tarde, se volvieron hostiles al pueblo Tuteng Yin, y algunos de ellos se mudaron al norte, convirtiéndose en los Xiongnu. Por eso, el lugar donde Atila adoraba al cielo y la tierra también se llamaba "Pabellón del Dragón", lo que también expresaba su relación con el dragón. Los que se trasladaron al sur fueron los grupos étnicos de Jingchu y Wuyue a principios de la dinastía Zhou y el grupo étnico Miao en el suroeste actual. Aunque las partes que quedaron en el lugar fueron conquistadas por el pueblo Yin, su influencia cultural siempre ha existido. En aquella época, se pintaban dragones y serpientes en vasijas de bronce de la dinastía Shang. Por lo tanto, aunque en la dinastía Yin, Fu Yi todavía estaba calificado para quemar sacrificios. La dinastía Xia fue una época, por lo que existen más leyendas sobre la relación entre Yu, el primer monarca de la dinastía Xia, y el dragón. Según la leyenda, el propio Yu era un dragón, y su éxito en el control de las inundaciones también se vio favorecido por el dragón. Qi, el hijo de Yu, también conducía dos dragones y colgaba dos dragones verdes en sus orejas. La cultura de la dinastía Xia es el verdadero estándar cultural de nuestro país. Los emperadores de todas las épocas creían que era la encarnación del dragón. La ropa que usan se llama "túnicas de dragón", la cama en la que duermen se llama "cama de dragón" y el feto durante el embarazo de la reina también se llama "feto de dragón". Por lo tanto, el dragón se ha convertido en una "criatura" sagrada y noble en China. El dragón es un dios nacional y misterioso de China. Por supuesto, el dragón al que se hace referencia aquí es el "dragón chino", no los dinosaurios de la era primitiva. ¿Existe o ha existido alguna vez el "Dragón Chino"? Ésta es una pregunta de "Dios sabe". ¡Este "animal" que ni siquiera tiene fósiles ahora sólo se puede ver en imágenes! Sin embargo, los chinos siempre han creído que los dragones son realmente misteriosos. Incluso los antiguos metafísicos que estudiaron el Libro de los Cambios estaban convencidos de que debía haber un dragón en el universo destinado a ir a los tres reinos del cielo, la tierra y el fuego. El Libro de los Cambios habla a menudo de dragones y utiliza su ubicación y sus huellas para predecir la buena o mala suerte. Una leyenda es...
Se puede ver que "encender las luces" durante el Festival de Primavera significa "Festival de Primavera". Por lo tanto, "Dragon Dance" debería haber sido una especie de sacrificio al principio, no un entretenimiento. Debería haberse convertido en una adición de entretenimiento después de las dinastías Han y Tang. Hay una leyenda aquí que también muestra que la danza del dragón es puramente una conmemoración y contiene el elemento del sacrificio. Según la leyenda, hace mucho tiempo, había una aldea de lotos en la orilla del río Tiao. Hay un estanque de lotos frente al pueblo, que está lleno de flores de loto. Cada verano, hojas de loto verdes cubren el agua e innumerables flores de loto asoman la cabeza fuera del agua, luciendo elegantes y elegantes. Una joven pareja trabajadora y de buen corazón vivía junto al estanque de lotos. El nombre del hombre es Bai Ye y el nombre de la mujer es Lianhua. La pareja cultivaba, tejía, se respetaba y amaba.
Este año, Lianhua quedó embarazada. Diez meses después, el niño no nació. Pasó otro año y todavía no hay nacimiento. Hasta el día 999 nació un niño. Bai Ye vio que el niño estaba sano y fuerte y le agradó mucho. Cuando miré más de cerca, me sorprendió: en el pecho y la espalda del niño crecían finos bosques de dragones, que eran cristalinos y deslumbrantes. Contando, hay 999 piezas. La partera que estaba a su lado se sorprendió al verlo y gritó: "¡Oh, genial, tienes un dios dragón en casa!" La noticia se extendió por todo el pueblo y todos vinieron a felicitar. Esta noticia alarmó a los ancianos del pueblo. El patriarca. Su hijo era un funcionario de la corte y dejó a un nieto feo. Tan pronto como el abuelo y el nieto se enteraron de que había nacido un dragón en la familia de Bai Ye, inmediatamente vinieron a matar al dragón con un cuchillo de acero. Los aldeanos recibieron la noticia, le preguntaron de inmediato. Después de una cuidadosa discusión, se les ocurrió una solución: poner al niño en el baño de pies y esconderlo silenciosamente en el estanque de lotos frente a la puerta. Su nieto entró corriendo, pero el niño desapareció. Incapaz de encontrar Dragon Seed, agarró la contraventana y lo obligó a entregársela. Al ver la belleza del loto, el nieto hizo un plan y levantó el cuchillo de acero para matar la contraventana. Arrebatar el loto de la casa. El viejo patriarca pensó: La Semilla del Dragón está viva sin sus padres. Ella también morirá de hambre. Además, el loto dará semillas de dragón, y las semillas del dragón nacerán en mi propia familia. En el futuro, este mundo será mío. Lotus fue llevada a la casa del viejo patriarca, y su esposo y sus hijos estaban desaparecidos. El patriarca la obligó a lavar arroz. De repente, sopló una ráfaga de brisa fresca. Las flores y las hojas cayeron a ambos lados del estanque de lotos, dejándome paso para ver a mi hijo sentado en el baño de pies. Lotus estaba sorprendida y feliz, y rápidamente tomó a su hijo. En sus brazos, la alimentó y lo volvió a poner en el baño de pies. Lotus se alegró de saber que su hijo no tenía hambre. A partir de entonces, lavó arroz en la piscina y alimentó a su hijo tres veces al día. su hijo creció y el estanque de lotos estaba brillantemente iluminado por la noche. El viejo patriarca se enteró de que la especie de dragón estaba en el estanque de lotos y fue envenenado nuevamente. Una noche, Lianhua fue al estanque a lavar arroz y el. El abuelo y el nieto se escondieron bajo el álamo para mirar. Las olas azules se ondulan, las flores y las hojas flotan y la brisa fresca sopla. Un baño de pies flota lentamente desde las profundidades del estanque de lotos. en la palangana, con las manos frente a las flores de loto lavando felizmente el arroz. Cuando estaba a punto de extender la mano para abrazarlo, un hombre salió de debajo del álamo, levantó un cuchillo de acero brillante y cortó directamente al niño. En un instante, vi al niño saltar repentinamente del baño de pies y convertirse en un cuchillo. El dragón dorado saltó al estanque, pero ya era demasiado tarde. El cuchillo golpeó la cola del pequeño dragón. Una hermosa mariposa grande que estaba estacionada entre los. Lotus de repente voló y conectó con la cola del pequeño dragón con su cuerpo, convirtiéndose en la cola del pequeño dragón, con un par de hermosas alas. El pequeño dragón cantó una larga canción. De repente, el viento era fuerte, las nubes oscuras se movían. Y los pétalos de loto en el estanque volaban. En el trueno, el cuerpo del pequeño dragón creció gradualmente y se convirtió en un árbol de decenas de pies de largo. El dragón rodó sobre el estanque de lotos. Voló hacia el cielo y voló hacia las nubes. El tornado fue tan feroz que la persona que cortó la cola del dragón fue arrastrada por el aire y desapareció sin dejar rastro. Viento, saltó al estanque de lotos y se ahogó. Lotus vio a su hijo convertirse en un dragón y volar hacia el cielo, gritando fuerte, pero el dragón ya había desaparecido sin dejar rastro. A partir de entonces, siempre que había sequía en ambos lados. del río Tiao, el pequeño dragón vino a esparcir las nubes y esparcir la lluvia. Para agradecerle, los lugareños recogieron 749 flores de loto del estanque e hicieron un dragón con 999 pétalos. Debido a que tiene menos de mil hojas, se llama Baiyelong. Cada Festival de Primavera, la gente toca gongs y baila para animar a los dragones.