¿Cómo llaman los tibetanos a las cosas que pueden temblar y girar en sus manos?
El tubo de amartillado generalmente se divide en dos categorías: uno se sostiene en la mano y se agita. El segundo está fijado en un estante del templo.
Los tubos de oración deformados vienen en diferentes tamaños. El pequeño se puede sostener en la palma de la mano para que la gente pueda girarlo. El más grande no se puede sostener con los brazos abiertos. Por lo general, están ubicados alrededor y dentro de los monasterios para que la gente ore en ellos. En el pasado, muchos tibetanos no tenían la oportunidad de estudiar, leer o cantar sutras, por lo que la gente colocaba sutras impresos en ruedas de oración. De esta manera, girar la rueda de oración una vez equivale a leer las Escrituras una vez. La mayoría de las ruedas de oración están hechas de cobre y tienen un péndulo y un mango. El "mantra de seis caracteres" está grabado en el exterior de la rueda y con incrustaciones de gemas. Algunas ruedas de oración contienen no sólo papel con escrituras impresas, sino también tiras de tela, cabello, dientes, reliquias y otros utensilios cortados de la ropa que usaban los Budas vivientes. Las ruedas de oración y las banderas de caballos de viento son las herramientas rituales más básicas para los creyentes, y también son los clásicos culturales más comunes y curiosos del budismo tibetano.
Los tibetanos ponen escrituras en la rueda de oración, y cada rotación equivale a cantar el sutra una vez, es decir, recitar el "Gran Mantra Ming de seis caracteres" cientos de veces.
Ya sea una manivela o una rueda de oración en un templo, sus estructuras son similares. Hay una escritura escrita en tibetano. Debido a que la mayoría de los tibetanos eran analfabetos durante la esclavitud, ponían la escritura en la rueda de oración y la recitaban cada vez que giraba. La rueda de oración tiene un eje que le permite girar, y necesita actualizarse cada vez que da un cierto número de vueltas, por eso en aquella época los tibetanos llevaban la cuenta del número de veces que cantaban los sutras.