Una breve introducción al pasado
Cada año, el tercer y cuarto día del primer mes lunar del Festival de Primavera, hombres jóvenes y de mediana edad que llevaban objetos antiguos seleccionados por el pueblo Fang subían a la montaña para cortar cañas y ejercitar los pies. . El duodécimo día del primer mes lunar comienza un ayuno de tres días (llamado "ayuno" en el dialecto de Luofang). La noche del día 13, se toma un baño limpio y se refresca la ropa interior. Alrededor de las 10 a.m. del día 14, me puse una camisa roja, calzas rojas y cosas antiguas con sandalias rojas en la espalda, abriendo el camino con Tianguan. Luego siguió la silla de manos del Bodhisattva del Tercer Maestro, miles de paraguas, banderas coloridas, diez bandas de tambores, hasta llegar al Dios del Rayo. Entre la multitud de decenas de miles de aldeanos y turistas, todos se emocionaron y gritaron "¡Yao! - ¡Oye!" Las voces comenzaron a competir y corrieron lo más fuerte que pudieron.
Para apoderarse del pasado, la clave es “caminar”. Colocaron las sillas de manos Buda de los tres fundadores, banderas coloridas y preciosos paraguas en el medio, y las cosas antiguas fueron transportadas en una cola en el exterior y corrieron por la pista ovalada de unos 400 metros. Después de cada dos vueltas, haz una pausa de diez minutos para recargar pilas. Haga sonar el número mágico para comenzar la siguiente ronda y repita durante cuatro rondas. En la quinta ronda, cambié de correr a nadar, adoptando la forma de "calibración de tijeras" (es decir, la forma de glifo del mango de las tijeras). Continúe recto en la primera vuelta y retroceda en la segunda vuelta. No hay límite para el número de vueltas en esta ronda hasta que los porteadores estén exhaustos y el líder Tianguan Peng se separe del segundo cobertizo. Entonces los dioses pueden dar vueltas desde detrás de la casa, entrar a la aldea y nadar de regreso al ancestral. sala. Esta es la primera vez que el pasado termina.
La segunda vez es en la mañana del día 15 del primer mes lunar, que se divide en mitades superior e inferior. En la primera mitad del pabellón, el número 14 seguía cumpliendo la ley. Alrededor de la 1 p. m., los antiguos hicieron fila para salir del lecho del río desde el puente Yunlong. El grupo de tambores primero se salpicó con agua y luego realizó tres círculos de magia. Los antiguos cobertizos entraron en tropel y fueron río arriba. Se considera auspicioso tener el cobertizo trasero en el frente. Así que ayudé a mi marido a levantarse y trabajé duro, trepando, sin importar la profundidad del agua fría y las rocas resbaladizas y el musgo del río. Me caí y me levanté de nuevo, y mis emociones eran extremadamente altas. A las 3 de la tarde, la actividad anual de senderismo de los antiguos llegó a su punto culminante.