Aldea Caixi: recuerdos legendarios en la antigua carretera de correos
Al comienzo de las dinastías Sui y Tang, la corte imperial construyó carreteras y estaciones de correos por todo el país. "Tang Lv Luo Lun, Volumen 25" dice: "El servicio postal se preparó originalmente para la velocidad militar". Se puede ver que el primer sistema postal servía al ejército. En el futuro, el sistema postal se mejorará gradualmente y se convertirá de uso militar a uso civil. Esta es una de las condiciones importantes para el aumento de la producción social y el progreso de la civilización social desde las dinastías Sui y Tang.
En el quinto año de Tang Wude (622), la corte imperial estableció Fengzhou en el antiguo condado de Nan'an. El estado gobernó el actual Nan'an Fengzhou y gobernó los tres condados de Nan'an. Putian y Longxi En el primer año del siglo IX (700), en la actual Nan'an Fengzhou Wu Rongfu se estableció en Licheng, Quanzhou, que administraba cuatro condados: Nan'an, Putian, Longxi y Qingyuan. En el segundo año de Jingyun (765, 438 065, 438 0), la prefectura de Wurong pasó a llamarse Quanzhou y quedó subordinada a Zhou Min Dudufu, y comenzó el establecimiento de Quanzhou. "New Tang Book·Cien funcionarios" dice: "Cualquiera que tenga una estación de correos en un radio de treinta millas, el jefe del puesto es mil seiscientos treinta y nueve, el más alto del mundo, aunque los datos históricos de Quanzhou Post Road". en la dinastía Tang se ha perdido, pero no es difícil ver que debe haber habido carreteras y estaciones de correos entre Quanzhou, Nan'an, Putian y Longxi (aproximadamente la actual Zhangzhou) en ese momento.
En la dinastía Song, las carreteras postales se convirtieron en la primera opción de transporte de la gente. "Registros de lugares de interés" dice: "La dinastía Song (Quanzhou) tomó Jianzhou desde el noroeste, salió por la puerta Yicheng en el oeste de la ciudad, pasó por el puesto Nan'an Taikou, el puesto Yongchun Taoyuan, el puesto Dehua Longxun, Shangmao Post, y llegó al condado de Youxi desde la dinastía Qin occidental hasta Yanping, evitó el peligro del río Dayi en Fuzhou y luego fue abandonado frente al puente Luoyang, salió de la ciudad hacia Chaotianmen en el norte. de la ciudad, y dejó Xianyou desde la montaña Baihong hasta Fuzhou, y luego fue abandonada ... "Antes de que se construyera el puente Luoyang, hay dos caminos importantes desde Quanzhou hasta la capital provincial.
Lo que es poco conocido es que durante las dinastías Song y Yuan, había un antiguo camino de correos entre las montañas de Nan'an a Anxi. Un extremo de esta carretera conecta los pueblos a ambos lados del río Gandexi en Anxi, y el otro extremo conecta el antiguo ferry cerca de la montaña Jiuri. Toda la carretera de correos discurre a lo largo del río y se llama "Ruta de la Seda del Río". La carretera Guguan (carretera antigua de correos de Haisi) en la aldea de Caixi, ciudad de Luncang, Nan'an pertenece al municipio de Neigliao, condado 27 de Nan'an. Está en el medio de esta antigua carretera y todavía hay reliquias de la antigua carretera de piedra azul. en el área local.
Huang Xiucong, un nativo de Caixi que está familiarizado con la historia del Camino Antiguo de Caixi, dijo a los periodistas: "Durante las dinastías Song y Yuan, Quanzhou 'ascendió a la cima del mundo' y la economía de Haisi Por lo tanto, Xixi se convirtió en un importante río de carga. Se dice que la antigua porcelana de Dehua fue transportada a Anxi y casi arrasó con los barcos de carga de Xixi. Los comerciantes de té de Anxi no pudieron alquilar un barco, por lo que tuvieron que usar caballos para ir. Caixi Caotian a través de Yunlin, luego transfiera a Inner Liao, pase por Anshanguan y pase por Liantang, o alquile caballos en Meilin (antes conocido como Malin), vaya a Fengzhou, venda los productos al dentista y luego la gente va y viene. , día tras día, formando una próspera antigua carretera postal en Inner Liao". p>
Lo sorprendente es que Anshan, el paso de Caixi Ancient Post Road, es realmente un tesoro geomántico. Se llama "Cueva Tianzi" y está lleno de leyenda. Wang Zhaoruo, quien protegió el condado de Minchong en la dinastía Song del Sur, y Huang Juncheng, el sexto antepasado de la familia Huang en Puxi que escapó de la batalla naval de Yashan, partieron de aquí. Prosperaron en las humanidades y se convirtieron en eruditos civiles y militares. Huang Shimei, el sexto antepasado de Anshan, incluso recibió el honor de "Sanxi" del emperador, y la leyenda de la "Cueva Tianzi" se transmitió de generación en generación.
Se dice que en la antigüedad había una especie de pájaro "Bolo Bird". Hay dos hornos de terracota (ahora conservados) en la montaña Anshan, que se parecen a los ojos del pájaro Balo. Los aldeanos llaman a esta montaña "Cueva de Bolo", que es la Cueva Tianzi.
El antiguo emperador observó el cielo por la noche y contó dieciocho cuevas de Tianzi en el sur de Fujian, y Anshan era solo una cueva. Envió a un ex funcionario a caballo para investigar.
El jinete siguió el antiguo camino de correos hacia Anshan, observó su terreno y el Feng Shui, y determinó que era la cueva del emperador, por lo que era difícil atravesarla.
En ese momento vi a una campesina plantando plantones de arroz. El funcionario judicial preguntó: "Para reparar el cielo, ¿plantas miles de abetos durante todo el día (rima con ang en Hokkien)?"
La campesina no pudo responder y pensó que no estaba claro. Cuando llegó a casa, siguió hablando de ello y se preguntaba por qué alguien me haría esa pregunta. El bebé, que todavía estaba en la canasta negra, habló de repente cuando escuchó el canto de su madre. Le dijo a su madre: "El jinete pasará más tarde. Cuando lo vea, preguntará: '¿Cuántos miles de crines tiene el caballo desde la cabeza hasta la cola?'".
El La campesina también hizo lo mismo.
Cuando el jinete escuchó esto, se sorprendió y preguntó: "Antes no sabías la respuesta, entonces, ¿por qué me haces esta pregunta ahora? ¿Alguien puede ayudarte? La honesta campesina no pensó mucho y respondió con sinceridad". : "Mi hijo en la canasta me enseñó."
Inesperadamente, esta respuesta provocó una catástrofe. El funcionario montó a caballo y pensó que un bebé con tanta sabiduría debía ser el "futuro emperador" que estaba buscando, por lo que regresó e informó a la corte. La corte imperial envió inmediatamente 108.000 soldados y caballos para capturar al "Emperador" y atravesar la cueva.
Tan pronto como llegaron las tropas imperiales, el "Emperador del Cielo" rápidamente le pidió a su madre que revolviera el arroz en la tina de arroz tres veces en el sentido de las agujas del reloj y en el sentido contrario a las agujas del reloj, para que el arroz en la tina de arroz se convirtiera en un tribu para luchar contra las tropas imperiales. Inesperadamente, la campesina se puso nerviosa y dejó de venir en orden. La mayoría de los soldados y caballos agitados estaban cojos y su efectividad en el combate se redujo considerablemente.
Al ver que la situación no era buena, el "Emperador" rápidamente pidió a su madre que trajera una taza de té antiguo y la rociara alrededor de la acequia, convirtiendo el agua en un foso. Inesperadamente, presa del pánico, la campesina volvió a caer y el té antiguo se derramó al suelo y se convirtió en un charco (ahora).
Al no construirse el foso, los soldados y caballos del imperio cometieron directamente el gran error, y el "Emperador" tuvo que esconderse en la calabaza. Las tropas imperiales no pudieron encontrar al "Emperador" por todas partes y estaban a punto de regresar a la corte. Un general de repente vio cómo las calabazas en el suelo se volvían tan exuberantes. Recordando que todo lo que había visto eran cosas secas y amarillas, cortó la enredadera de calabaza con una espada. Por un momento, la sangre del emperador salpicó una piedra extraña a lo largo de tres millas (más tarde llamada la "Piedra del Emperador" y permanece hasta el día de hoy). ).
De esta manera, el emperador de Anshan no tuvo éxito, pero se convirtió en una buena historia transmitida de boca en boca entre la gente de Caixi después de la cena.
Recientemente, la familia Anshan Huang descubrió un árbol genealógico escrito a mano y encuadernado con hilos de 257 años de antigüedad, que revela una historia asombrosa. Este antiguo árbol genealógico fue restaurado al mediodía del año veintisiete del reinado de Qianlong (1762) y compilado por Huang Shimei, el sexto antepasado de la familia Huang en Anshan (a quien Qianlong le dio el título de "Tres Xi del Emperador"). ) en su sexagésimo cumpleaños. Su prefacio inicial es una copia del "Libro de las Lágrimas" escrito por Huang, el segundo antepasado de la familia Huang en Puxi, que registra los hechos históricos de la protección de Wang Cunzhao por parte de Huang en Puxi.
Resulta que Huang Juncheng, el antepasado de Anshan Huang, es el sexto antepasado de Puxi Huang.
Huang Tiancong, antepasado de la familia Huang en Puxi, comandante en jefe de la dinastía Song del Sur y primer comandante en jefe del ejército imperial. La primera abuela, Zhao, fue nombrada Princesa (Sra. Yipin). El antepasado de la segunda generación, Huang (sobrino de Song Lizong Zhao Yunci, Jinshi) se casó con la hermana de la última dinastía Song, la princesa Zhao Guangyi (Sra. Yipin), quien era compañera de clase de negocios de Wen Tianxiang. Los dos eran muy cercanos y a veces cantaban juntos. El primer ministro Wen llamó a Huang Tiancong "Rui Bo" y escribió un prefacio a su libro y árbol genealógico.
En la turbulenta dinastía Song, Huang, Wen Tianxiang, Lu Xiufu, Zhang Shijie, Xu Dafu, etc. Después de escuchar la noticia, la segunda tía unió fuerzas para luchar contra la invasión de los soldados Yuan. Debido a su debilidad, la dinastía Song se había quedado sin suerte y, a pesar del apoyo de personas con ideales elevados, todavía no pudo recuperarse. Debido a las repetidas derrotas, el líder de la dinastía Song, Zhao Min, fue enterrado en el mar y Zhang Shijie también fue arrestado o asesinado uno tras otro, pero la determinación de Huang de resistir al enemigo nunca flaqueó. En la Batalla de Yashan, Lu Xiufu llevó a su joven maestro Zhao Min al mar y murió, mientras que Zhang Shijie fue martirizado. La dinastía Zhao ha perecido.
El corazón de Huang aún perdura. Consiguió dieciséis buques de guerra para proteger al huérfano de Zhao, Zhao Ruo, el rey del condado de Minchong, que quería regresar a Fuzhou para reunirse. Inesperadamente, 12 barcos fueron hundidos por el huracán "Luyu", mientras que los otros 4 barcos y Huang estaban presentes. Al pasar por Zhangzhou, el barco perdió el control y no pudo avanzar, por lo que tuvo que abandonar el barco y desembarcar. Zhao Ruohe también cambió su apellido a Huang Mingzhuo. Cuando Huang Tian era el tercer hijo, se instaló en Longhai con Huang y se escondió en Puxi, rodeado de montañas. Construyó sucesivamente el Castillo de Puxi (Huang) y el Castillo de Fu'an. La familia Huang en Puxi tenía una dinastía Yuan y era responsable de la misión de "anti-Yuan y restauración de la dinastía Song", pero no enviaron tropas varias veces.
Se dice que Huang Juncheng, la sexta generación que llegó a Lushan, los primeros abuelos de Huang en Lushan también fueron Zhao Ruo, el rey del condado de Minchong, y sus descendientes. De esta manera, los descendientes de la familia real de la dinastía Song del Sur se reprodujeron de generación en generación.
La leyenda de la cueva de Anshan es una leyenda, pero el descubrimiento de la antigua genealogía de Anshan Huang le da a la leyenda de la cueva una cierta racionalidad histórica. De esta manera, la antigua carretera postal de Caixi tiene un color histórico misterioso y profundo.
El Palacio Caixi Liaoyang (también conocido como Salón Lingying del Palacio Liaoyang) está situado en la cima de la montaña Liaoyang en la aldea Caixi. La montaña Liaoyang tiene un terreno magnífico, con montañas y valles escondidos entre las nubes y la niebla. En verano, los picos y valles sobrevuelan.
Toda la montaña parece un enorme león levantando la cabeza y rugiendo en el cielo. Las sombras de las montañas se balancean y la fría primavera baña las rocas. Junto con Heyangliao y Shiqi Village, se la conoce como la cordillera de los "Tres Leones". Según la leyenda, un antiguo maestro de Feng Shui afirmó una vez: "Tres leones caminan juntos y el barco dragón cierra la boca. Si el Feng Shui hace eso (significa "correcto" en el dialecto Minnan), habrá noventa y nueve sombreros. "
Pasando por la solemne "Tierra Santa de Liaoyang" "La puerta, luego sube los escalones a lo largo del pabellón de la carretera y poco a poco llega a la cima de la montaña. Lo que ves es un palacio con aleros altos y torcidos. Dientes Es majestuoso y simple, haciendo que la gente sienta un poder majestuoso. Hay pabellones y pabellones alrededor del palacio, y también hay un pabellón de culto frente a la puerta. Dos pares de pilares de dragón tallados en diabasa se encuentran en el pabellón de adoración. El cuerpo del dragón está sinuoso, como si quisiera volar. Todo el pabellón tiene aleros y paredes voladores, vigas talladas y pilares pintados. También hay dos guerreros dragón en el pabellón y una calabaza con cabeza de dragón apilada en el medio del techo, lo cual es impresionante. Hay una placa chapada en oro "Lingying Hall Ancient Land" incrustada en la viga, que es antigua.
Tan pronto como entraste al salón principal, miraste hacia arriba y viste a tres príncipes sentados uno al lado del otro en el espléndido santuario, todos ellos con rostros negros que no mostraban ira ni autoridad. Según los informes, los tres príncipes en el Palacio Liaoyang eran Sun, She y Chi. Hay un pilar frente al santuario: "Mirando el bien y el mal del difunto y del difunto, debemos distinguir el bien y el mal del difunto". En el salón principal, también hay un "elegante y noble". mágico y solemne después de la transformación; una relación jurada con una orquídea dorada y un Lingwei prominente patrullando frente al emperador", "Tres santos Lingwei abrieron el reino de jade, las coplas de la columna son como" Proteger al rey durante mil años "; , contando en silencio las hazañas legendarias de los tres príncipes. El salón trasero consagra las estatuas de su esposa y su madre, con hermosas coronas de fénix, y todo el palacio está lleno del rico sabor del sur de Fujian. En las paredes izquierda y derecha del salón principal. hay inscripciones sobre la reconstrucción del Palacio Liaoyang. Según los registros, el Palacio Liaoyang fue construido a finales de la dinastía Ming y tiene una historia de más de 400 años.
Según el Secretario General de la Administración del Palacio Liaoyang. Comité Según Chen, el príncipe Chi, cuyo verdadero nombre era Chi Mingran, nació en Tianfu (Nanjing) durante el período Wanli de la dinastía Ming. Según la leyenda, Chi You era un general militar leal a Geng Jie. Más tarde, un funcionario honrado le concedió el puesto de Zhangzhou Daotai. En Xiaoyingling, a siete kilómetros al este de Tong'an Ma Lane (hoy Xiang Anma Lane), conocí a dos personas de Xuanyi. Dos personas eran mensajeros de la plaga, ordenados por el emperador Haotian. La medicina contra la peste se introdujo en Zhangzhou y la población quedó aislada. Chi Ran se sorprendió e inmediatamente decidió usar su propio cuerpo para reemplazar el sufrimiento de las miles de personas de Zhang Jun. El mensajero de la plaga, borracho de vino, tomó su medicina contra la peste por vía oral y murió envenenado instantáneamente, su rostro se puso negro y fue adorado como un dios en Wei Yuantang en Ma Xiang. Cuando el Emperador de Jade se enteró de este incidente, sintió. su amabilidad y lo nombró "el rey que patrullaba en nombre del cielo". Hay muchas leyendas entre la gente hasta el día de hoy, como "La lucha con el santo" del Príncipe Chi, "Expulsando la plaga en la habitación de al lado". "Erradicar la plaga en la calle siguiente" y "Usar la magia para curar la parálisis"
Según otras presentaciones, Sun, de apellido Sun Guotai, fue un erudito de Shandong (Jinan) durante los tiempos Sui y Tang. Dinastías Sun Guotai era conocedor, recto, preocupado y preocupado por la gente, y se convirtió en un dios, convirtiéndolo en príncipe y ocupando el séptimo lugar entre los "Doce Grandes Viajes". Nació en el condado de Taiyuan, provincia de Shanxi, en la dinastía Ming. Era un guerrero leal y patriótico que dominaba el arte de la guerra y fue nombrado príncipe después de convertirse en dios, ocupando el octavo lugar entre los "Doce Grandes Viajes". p>
¿Por qué Sun, She y Chi pertenecían a tres figuras históricas de diferentes regiones? Se reunieron en Caixi, Luncang y Nan'an y fueron consagrados en el Palacio Liaoyang. El escritor Hong Shaolin de Nan'an dijo que así es. Debido al encanto de la antigua carretera postal, el Palacio Liaoyang en Cai Xi fue una vez un lugar donde se reunían comerciantes de todo el mundo, y sus creencias fueron finalmente adoptadas por la gente, e incluso transmitidas de generación en generación. Se ha convertido en una cultura tradicional en Caixi. Se dice que después de que los tres príncipes se convirtieron en dioses, viajaron aquí y se encontraron ocasionalmente, y fueron leales entre sí, por lo que se casaron y tuvieron una hermosa charla con Wu Shi. celebridad, una vez escribió un poema de alabanza: "Miles de años de vicisitudes, un alma leal por la eternidad, y todos en Puji son honrados. Los Tres Reyes Lingying heredan la tradición taoísta y sus virtudes y bendiciones se extienden por todo el mundo. ”
Chen Peng, investigador del Centro de Investigación de Protección de Reliquias Culturales de Quanzhou, dijo que hay muchas historias folclóricas mágicas en el Palacio Liaoyang, que son las connotaciones culturales acumuladas por el Palacio Liaoyang durante cientos de años y son raras. La cultura inmaterial es también una cultura soberana con características locales únicas y un tesoro espiritual y cultural que vale la pena heredar y llevar adelante.
La firma de este poema en el Palacio Liaoyang también atrajo la atención de Wang Shimin, ex subdirector de tiempo completo del Comité de Historia de la CCPPCh de Quanzhou. En muchos templos del sur de Fujian, hay poemas firmados. Los poemas firmados son uno de los antiguos métodos de adivinación populares chinos, y la mayoría de las profecías se hacen en forma de poemas. Según Wang Shimin, los 36 poemas firmados por Cai Xiliao, Yang Gongling y Tang Ying son rimas de siete versos de la poesía moderna y están escritos estrictamente de acuerdo con las reglas de la poesía métrica en términos de número de palabras, nivel y rima. y son únicos. Al mismo tiempo, la redacción y las frases también son bastante distintivas. Por ejemplo, una frase dice: "El camino del rey brilla desinteresadamente en todas direcciones, patrullando el cielo para capturar la luz divina, la voz espiritual se basa en la tierra, protege a la familia y al país, y salvaguarda la felicidad y la prosperidad de". pueblo. "Sencillas y estandarizadas, con rimas claras, las palabras y oraciones son fáciles de entender y de leer. El concepto de "proteger al país y proteger al pueblo" que destaca es también el elemento central de la creencia de Wang Ye y una muestra de la valores simples de la población local.
Liaoyang La "Cultura de los Tres Reyes" difundida en el palacio aboga por hacer el bien a los demás, promover el bien, reprimir el mal y purificar el alma. El Palacio Liaoyang se ha convertido ahora en un nombre muy conocido y su crisol se puede encontrar en Hong Kong, Macao y la provincia de Taiwán, Singapur, Malasia, Tailandia y otros lugares, entre ellos el palacio "Lingyingshe" en Raja Uda, ciudad de Beihai. Malasia fue construida en 1846 y estaba dedicada a Sun, She, Chi y Lei, los cuatro príncipes. Lleno de incienso y lleno de colores en los templos chinos, se ha convertido en un importante punto de exhibición de la cultura popular en Butterworth, Malasia. La "cultura de los Tres Reyes" del Palacio Liaoyang se ha extendido al extranjero y tiene nuevos desarrollos.
Shifo Rock está ubicada al pie de la montaña Miaofeng en Caixi Village. Inglaterra" y los "Ocho Patios de Qiyan" en la antigüedad. Miaofeng es famoso por sus tallas en piedra de las estatuas del Buda Tomi de la dinastía Song. Conocido como el "País Budista de Quannan", muchos literatos y poetas han dejado excelentes poemas en la piedra. Buda.
Miaofeng tiene picos maravillosos y hermosos paisajes, con antiguos árboles de higuera al pie de la montaña, manantiales en las montañas y valles, hay flores azules, pájaros de las rocas cantando e incluso rocas cortadas. Los acantilados son imponentes, ya sea como pájaros o animales; o una puerta de piedra, o una cueva; o tomando la pantalla de piedra como ejemplo, tiene capacidad para cuarenta o cincuenta personas, o amontona la mitad de las piedras y se eleva hacia el cielo. ; lleno de hermosos paisajes, es una maravilla
Según la "Crónica del condado de Nan'an", "Durante el período Xichun de la dinastía Song (1174-1189 d.C.), la dinastía Qing. La piedra tallada por el pueblo Xi se llama Buda Tuomi, que tiene varios pies de altura y también se llama Roca Shifo. "Después de que se talló el Buda de piedra, había casas de piedra, florecía el incienso y los turistas eran como nubes".
La "Crónica del condado de Nan'an" también decía: "La dinastía Ming será abolida. Jinlidong (Nota del editor: Jinlidong, montaña Zimao) era un monje nato. Soñó con una pluma por la noche y por la mañana pasó por un pico maravilloso. Según su apariencia, parece un sueño. Con el Wei Shuaiwang Blanco, Wu Yuan revivió, pero luego fue destruido. La intimidad es otra cosa nueva. "Huang Heqing, un erudito de Nan'an en la dinastía Ming, escribió un poema. El poema dice:
Buda abrió una extraña estatua, pero era increíblemente abrumadora.
Allí Hay una piedra frente a ti Después de la alucinación, recordé las tres vidas
Yu Dinglong todavía está rugiendo, y las marcas de bronce del camello también son inmortales. Como se ve en el "Viaje a la Roca del Buda de Piedra" escrito por Hong en la dinastía Qing, además de "Adorar al Buda de Piedra en el Palacio Brahma", también están el Pabellón Guanyin, el monje abad y la inscripción "El Gran Mercy, the Great Compassion and the Grand View" escrito por Hong Chengchou, nativo de la montaña Zinong. También hay dos poemas de siete ritmos:
One
Trying for love, the El camino de la cima verde se vuelve nublado
La puerta Zen no está cerrada en el humo viejo, y el perro frío está en silencio
Mañana, los dragones y las serpientes se preocuparán por los invitados. y saldrán del edificio para agitar el viento.
Solo las enormes rocas permanecen sin cambios desde la antigüedad hasta el presente
Cuando recibimos la advertencia, nos rascamos la cabeza y. preguntó al día siguiente.
Dirigidos por Huang Qifeng y Huang Xiucong de la aldea de Caixi, salimos del Palacio de Liaoyang y buscamos el antiguo camino de correos a lo largo del embalse de Neiliao. El camino de montaña es sinuoso, pero lo encontramos. que la antigua carretera de correos ha sufrido graves daños en los tiempos modernos y que no queda mucho del tramo original de la carretera de piedra azul. Cerca del embalse de Neiliao, el ajetreo está oculto y la tierra es tranquila y sobria en otoño e invierno.
Finalmente, apareció frente a nosotros un antiguo camino de correos. "La antigua carretera oficial (es decir, la antigua carretera de correos) conduce desde una carretera de piedra azul en Caixi Xiaocuo hasta el embalse de Neiliao. Una gran sección ha sido sumergida por el embalse de Neiliao. Esta antigua carretera también se extiende hasta el puerto de Baiying y el final de una montaña. "Parte del camino de piedra azul aún debe conservarse. Lo recorrí cuando era niño y hay muchas marcas de desgaste en el camino de piedra azul. Se dice que este antiguo camino oficial tiene una historia de miles de años".
"Se dice que celebridades históricas como Hong Chengchou de la antigua capital británica tomaban este camino cuando regresaban a sus lugares de origen. También hay una piscina de agua llamada Wrestling Matan en el territorio. El área de Baiheng de Caixi es rico en minas de arcilla de porcelana y causó sensación en la comunidad arqueológica. El sitio del antiguo horno de Nankeng está justo al lado de la antigua oficina de correos. Es el sitio de horno antiguo más grande y completo hasta el momento. Es concebible que el té de Anxi y la porcelana de Nankeng se vendan en el país y en el extranjero. Esta es una verdadera carretera postal antigua de Hester", dijo Huang Xiucong.
Cen Shen, un poeta de la dinastía Tang, una vez se encontró con un viejo amigo en el camino del correo y escribió un poema "Housang Post está feliz de conocer a Yan Henan Zhongcheng. Adiós". El poema decía: "Sepárense". "De hecho, los antiguos caminos postales pueden estar desapareciendo, pero esas historias y prosperidad aún serán recordadas por la gente y transmitidas de boca en boca, como el Palacio Liaoyang. y Shifoyan.