Chiang Kai-shek Wei Zi

La montaña Qingcheng está situada en el suroeste de la ciudad de Dujiangyan. Se tarda unos 20 minutos en coche. Me gustaría aprovechar el tiempo en el camino para brindarles una descripción general de la montaña Qingcheng.

La montaña Qingcheng está a 63 kilómetros de Chengdu. Debido a sus montañas verdes, aguas verdes, árboles frondosos y un clima tranquilo y fresco durante todo el año, siempre ha sido un famoso lugar turístico de verano en el oeste de Sichuan. Debido a que es uno de los lugares de nacimiento del taoísmo en China y ha sido una base importante para la existencia y desarrollo del taoísmo durante más de dos mil años desde la dinastía Han del Este, con influencia en todo el país, la montaña Qingcheng también es un famoso taoísta. montaña. Hablando de eso, es posible que haya oído hablar de las características básicas de la montaña Qingcheng. Es el lugar escénico más cercano a la ciudad, con un paisaje natural tranquilo y una larga historia de cultura taoísta. Se deben agregar seis palabras: está bien protegido. Por lo tanto, fue anunciado por el Consejo de Estado como el primer lote de lugares escénicos clave a nivel nacional en 1982. 65438-0999, la montaña Qingcheng y el área escénica de Dujiangyan solicitaron conjuntamente el patrimonio natural y cultural mundial, lo cual fue plenamente afirmado por los expertos de la UNESCO. Eso sí, “ver para creer” y pronto todos sabrán que lo que digo es verdad.

Hay dos teorías sobre cómo la montaña Qingcheng obtuvo su nombre: una es que la montaña Qingcheng tiene 36 picos Yin y Yang dispuestos en un anillo. Los picos son empinados y los árboles son exuberantes, como una ciudad verde. Se llama Montaña Qingcheng debido a su forma. La segunda teoría es que la Montaña Qingcheng originalmente se llamaba Montaña Qingcheng, y la palabra Qing significa tres partes de agua. Debido al antiguo mito de que "Du Qing, Wei Zi y el Cielo y la Tierra viven aquí" y este es el lugar donde viven los dioses, se llama Montaña Qingcheng. Más tarde, Zhang Ling y Zhang Tianshi, el fundador del taoísmo en la dinastía Han del Este, fundaron Shitiandao sobre la base de la montaña Qingcheng. El taoísmo defiende las enseñanzas de "contenerse y restaurar los rituales" y "volver a la simplicidad y la verdad", lo que coincide con el significado de Qingcheng Xiandu, y el nombre de la montaña permanece sin cambios. El budismo se desarrolló rápidamente a principios de la dinastía Tang, y el budismo y el taoísmo en la montaña Qingcheng tuvieron disputas territoriales. La demanda llegó al emperador, y el emperador Xuanzong de la dinastía Tang creyó que era cierto. Él personalmente emitió un edicto y dictaminó que "el templo pertenece al taoísmo, pero el templo está fuera de la montaña". Ganó el taoísmo. Pero en el edicto imperial, la palabra "Montaña Qingcheng" no incluye la palabra "verde junto al agua". El taoísmo no solo recuperó su territorio con la ayuda del juicio personal del emperador, sino que también cambió su nombre a Montaña Qingcheng.

Esta historia no es una leyenda. El texto completo del edicto imperial de la dinastía Tang conservado en la montaña es suficiente para demostrarlo.

Cultura taoísta

Según estudios geológicos, la montaña Qingcheng se formó durante la orogenia hace 65.438+8 mil millones de años. A medida que la montaña se elevaba, fue fuertemente aplastada y las formaciones rocosas se rompieron. Con grandes ondulaciones y pliegues obvios, la montaña es extraña, con acantilados profundos y hendidos, que muestran la asombrosa obra de la naturaleza en todas partes. Se dice que el área de la montaña Qingcheng tiene 36 picos, 8 hoyos grandes, 72 hoyos pequeños y 108 lugares escénicos. Ciento ocho es un número auspicioso, lo que significa que hay muchos lugares escénicos, pero lo que la gente anhela más es el frescor y el aislamiento sin fin que brindan los antiguos bosques boscosos y los sinuosos caminos de montaña por todas partes de las montañas y llanuras, así como el Cultura taoísta de larga data y arte arquitectónico palaciego bien conservado.

Hablando de la cultura taoísta, debido a la existencia y desarrollo del taoísmo en la montaña Qingcheng durante más de dos mil años, especialmente la tutela y gestión de Gaodao en las dinastías pasadas, la montaña Qingcheng se ha convertido en la montaña ancestral de El taoísmo y la "montaña santa" a los ojos de los laicos una protección adecuada. Se puede decir que los edificios antiguos, las ruinas antiguas, las leyendas históricas, las costumbres dietéticas e incluso los árboles y flores de la montaña Qingcheng hoy están impregnados del espíritu de la cultura taoísta. El desarrollo del taoísmo en la montaña Qingcheng también ha tenido altibajos. En el segundo año de Han'an (143 d.C.), el emperador Shun de la dinastía Han del Este, Zhang Ling, que estudió en la montaña Heming en la montaña Qionglai (hoy condado de Dayi), llegó al acantilado Chicheng en la montaña Qingcheng para establecer el taoísmo. Debido a que sus discípulos llamaban respetuosamente a Zhang Ling "Shitian", el taoísmo que fundó también se llamó "Shitian Tao". El taoísmo chitiano se extendió gradualmente a todas partes del país mediante la creación y el desarrollo del taoísmo chitiano en Zhang Ling y sus descendientes. Durante las dinastías Jin y Sui, el taoísmo chitiano surgió con el surgimiento del taoísmo chitiano en el norte, el taoísmo chitiano en el sur y el surgimiento de sectas regionales. La montaña Qingcheng es la secta ortodoxa del Maestro Tao de Nantian. Al final de la dinastía Tang, el famoso sacerdote taoísta Du Guangting llegó a la montaña Qingcheng y combinó la tradición taoísta chitiana con el taoísmo Shangqing. El taoísmo Shangqing afirma que la práctica taoísta puede elevarse al "cielo despejado", que es más alto que el "reino demasiado claro" ideal del antiguo taoísmo shitiano. Más tarde, Du Guangting se desempeñó como funcionario de Wang Jian, el ex emperador Shu, y se convirtió en ministro de Shangshu y médico de Guanglu. Fue llamado Cai Guogong, el pilar del país, y vivió en la montaña Qingcheng durante casi 30 años en sus últimos años. Escribió libros y estableció teorías que tuvieron una gran influencia en el desarrollo del taoísmo.

En la dinastía Song del Sur, el taoísta de la montaña Qingcheng, Li Shaowei, y otros fundaron la secta Wei Qing, que utilizaba el método del trueno como función y combinaba la alquimia interior con la magia, mediando la naturaleza. él "Yuan Lei Guangfu Zhenren". Durante un tiempo, hubo muchos creyentes y la montaña Qingcheng volvió a prosperar. El taoísmo en la montaña Qingcheng durante la dinastía Ming pertenecía a la secta Longmen del taoísmo Quanzhen.

La religión Quanzhen es diferente del Shitian Zhengzheng original. Aboga por que los monjes deben convertirse en monjes, vivir en templos y ser sacerdotes taoístas, no casarse con esposas, no comer carne, crear sus propios métodos de práctica, cultivar su carácter moral y permanecer tranquilos e inactivos. . Los sacerdotes taoístas que viven en las montañas naturalmente prestan más atención al mantenimiento de los templos y al cultivo de montañas y bosques. A finales de la dinastía Ming, las guerras continuaron y los sacerdotes taoístas de la montaña Qingcheng huyeron. No fue hasta el octavo año del reinado del emperador Kangxi en la dinastía Qing que Chen Qingjue, un taoísta de la secta Longmen del taoísmo Quanzhen en la montaña Wudang, llegó a la montaña Qingcheng para hacerse cargo de los asuntos educativos, y la situación cambió nuevamente. Más tarde, con la ayuda de funcionarios de Sichuan, Chen obtuvo el libro imperial "Dandai Bidong" del emperador Kangxi y lo llamó "Zhenren Bidong".

Después de eso, la Secta Taoísta de la Montaña Qingcheng se afilió a la Secta Longdong del Taoísmo Quanzhen. Después de la fundación de la Nueva China, la montaña Qingcheng atrajo a sacerdotes taoístas de todo el mundo. La estructura original de la religión Tantai Bidong ha cambiado, pero sigue siendo una rama influyente del taoísmo. En 1957, se estableció la "Asociación Taoísta de China" y el taoísta de la montaña Qingcheng, Yi Xinying, fue elegido vicepresidente y subsecretario general. Más tarde, el taoísta Fu Yuantian fue elegido vicepresidente de la Asociación Taoísta de China y en 1992 fue elegido presidente. También se desempeñó como presidente del Colegio Taoísta de China. Por lo tanto, cualquiera que estudie la cultura taoísta debe venir a la montaña Qingcheng.

Puerta del templo budista

Estimados invitados, ahora estamos frente a la montaña Qingcheng. La clásica y gloriosa puerta de la montaña y el bosque verde detrás de ella siempre hacen que cada visitante sienta una profunda sensación de aislamiento, y su deseo de entrar en este mundo tranquilo surge espontáneamente. Por favor, no te preocupes, vayamos primero al Palacio Fu Jian al lado de la puerta de la montaña.

El Palacio Fujian, ubicado al pie del pico Zhangren, fue construido en el año 18 de Kaiyuan de la dinastía Tang (730 d.C.). Originalmente se llamaba Zhangrendong y fue nombrado "Palacio Huiqing Fujian". corte en la dinastía Song. Zhang Renfeng recibió su nombre de Ning Feng. Según la leyenda, Ning Feng era un funcionario alfarero en la era Huangdi. Puede caminar entre llamas, seguir el humo y cabalgar sobre el viento y las nubes. Ning Feng ayudó a Huang Di a aprender la habilidad de "caminar sobre zancos", derrotó a Chi You, unificó China, y Huang Di lo nombró las "Cinco personas Zhangyue" que comandaban las cinco montañas. En la dinastía Song, también selló el concepto de marido de nueve días en la montaña Qingcheng de Zhoushu, y Chu Fu nombró al verdadero rey. Hay un dios principal entre las diez cuevas taoístas, y Ning Feng es el dios principal de la montaña Qingcheng. El Palacio Fujian se construyó por primera vez en el año 14 de Guangxu de la dinastía Qing (1888 d.C.). En los últimos años, ha sido objeto de reparaciones y reconstrucciones a gran escala.

El área de construcción del Palacio Fujian es de 1196 metros cuadrados. Hay pabellones y pabellones en el frente, Tantai Cuilin en la parte trasera y los cuatro caracteres "Palacio Fujian" en la puerta principal fueron inscritos por Lin Sen, presidente del Gobierno Nacional en 1940. El vestíbulo principal se llama "Salón de la Vida Eterna" y está dedicado a Fan Changsheng, un sacerdote taoísta de la dinastía Jin. En el salón principal se encuentran las estatuas de Ning Feng y Du Guangting. Hay tres estatuas en el pasillo trasero. En el medio está Taishang Laojun, venerado como el líder del taoísmo. A la izquierda está el emperador Donghua, el mítico duque de Wei Oriental, que fue el primer fundador de la secta Quanzhen. A la derecha está Wang Chongyang, el fundador del taoísmo de Quanzhen. En la pared del salón cuelgan poemas escritos por Zhang Sanfeng. El "Pareado largo de Qingcheng" de 394 caracteres que cuelga del pilar describe el paisaje y cuenta la historia. Los que estén interesados ​​pueden echar un vistazo.

Teleférico

Después de entrar por la puerta de la montaña, fuimos directamente al lago Yuecheng y tomamos el teleférico hasta la montaña. Lo primero que llama la atención de la gente es el Pabellón Yu y el Pabellón Cui, uno al lado del otro.

Los caminos de montaña de la montaña Qingcheng están salpicados de muchos puentes, pabellones y arcos que combinan con el bosque y forman pinturas paisajísticas de diferentes intereses debido al impulso de la montaña. Los pabellones están hechos en su mayoría de árboles muertos como pilares, corteza como copa, raíces de árboles como taburetes y ramas muertas y enredaderas viejas como decoración. Están en línea con el quietismo taoísta, regresan a la naturaleza y se mezclan con el tranquilo paisaje montañoso. La forma del pabellón también varía según el paisaje. Hay un pabellón triangular formado al girar a lo largo de la carretera: el Pabellón Lingran, un pabellón cuadrado medio apoyado en el acantilado y un pabellón octogonal en la cima del pico; - Pabellón Xixin; también está el Pabellón Nube Durmiente, que pasa por la carretera de montaña, con menos pilares, y el Puente Ningcui, que está curvado por la montaña. Estos pabellones, terrazas y pabellones reciben nombres y cortes de acuerdo con la forma del paisaje, y se combinan con pareados apropiados, haciéndolos más poéticos. Lo seguirás viendo durante el recorrido.

El lago Yuecheng está aquí. Una vez hubo aquí un dulce manantial llamado "Zhang Renquan". En 1985, la gente construyó aquí una presa para bloquear el agua y formó un lago. Cruzamos el lago y cogimos el teleférico hasta el Palacio Shangqing. Bajar desde un lugar alto requiere menos tiempo y esfuerzo que caminar, por lo que tienes más tiempo y energía para visitarlo. El teleférico tiene una longitud total de 980 metros y utiliza telesillas circulares seguras y cómodas para transportar pasajeros. Los visitantes pueden disfrutar del paisaje desde el aire, con una vista amplia e interesante.

Palacio Shangqing

Después de bajar del teleférico, podrá ver los cuatro lugares escénicos del Palacio Shangqing.

El Palacio Shangqing está situado en Shanyang y es el templo taoísta más alto entre los 38 templos existentes en la montaña Qingcheng. Hay una caseta de vigilancia a la entrada del palacio. Los tres caracteres del "Palacio Shangqing" fueron escritos por Chiang Kai-shek, y los dos versos enfrentados fueron escritos por Yu Youren, un veterano del Kuomintang y calígrafo.

Dijo que la vegetación de la montaña Qingcheng ha sido contaminada por la mitología taoísta y que esta famosa montaña ha estado esperando amigos desde la antigüedad. El otro es un dístico que alaba el taoísmo escrito por el general patriótico Feng Yuxiang. La fuente es limpia y fácil de leer, por lo que no es necesario leerla palabra por palabra. Hay dos pozos frente a la torre sur en el lado derecho del templo, llamados Pozo Yuanyang Fengba. Los dos pozos, Fang Yiyuan, están conectados por fuentes, pero uno está fangoso y el otro es claro, uno es poco profundo y el otro es profundo. Los dos caracteres "Yuanyang Well" inscritos por el maestro de pintura chino Zhang Daqian están grabados al lado. pozos. En el salón principal en el lado derecho del templo, el texto completo del Tao Te Ching está grabado en la pared de madera de nanmu. En el lado izquierdo del salón, hay un largo corredor que conduce al salón auxiliar, donde están consagrados Confucio y Guan Yu y se llama Salón Wuwen. A ambos lados hay grabados en piedra de retratos de Ma Gu, el fundador de Sanfeng, Wang Mu, y la señora Hua Rui, pintados por Zhang Daqian. En el lado inferior derecho del Salón Wuwen está el estanque Magu, que se dice que es el lugar donde Magu se bañaba en elixires. Tiene forma de media luna y tiene varios pies de profundidad. Es verde y ha sido inagotable durante muchos años.

La sala principal del templo Shangqingguan está dedicada a Taishang Laojun, el fundador del taoísmo, Laozi. Desde el pasillo frente al templo Wuwen hasta la Torre Yujing, desde la puerta de descarga hasta el Pabellón Shengdeng. Hay una pequeña carretera al lado del pico Pengzu, el pico más alto de Gaotai. Hay un pabellón en la montaña llamado Pabellón Huiyin, que significa "cuando subes a un lugar alto, todas las montañas responderán". Ahora se ha convertido en un punto de recepción y el "Pabellón Laojun" se ha construido en un lugar más alto.

Hay una enorme estatua de bronce en el pabellón de tres pisos. Es el líder taoísta Li Laojun montado en un toro verde. Por favor vaya al pabellón para verlo. De pie en el corredor turístico en el tercer piso del Pabellón Laojun, mirando hacia abajo desde el corredor, los picos de la montaña Qingcheng son todos verdes, arqueándose hacia el horizonte, el viento de la montaña sopla y las olas verdes ondulan. El propósito de refrescarse es sentirse cómodo y feliz, lo cual es realmente indescriptible. Mirando más a lo lejos, la montaña Minshan es apenas visible y el río Minjiang es como un cinturón, sinuoso y elegante. La llanura de Chengdu es tan hermosa como a mil millas de distancia. Si pasa la noche en el Palacio Qing, también podrá admirar las linternas mágicas, contemplar el amanecer y ver el mar de nubes. Estas son las tres maravillas de la montaña Qingcheng, cada una con su propio interés único.

A medida que bajas la montaña, tienes que pasar por un camino de montaña empinado frente a ti. Hay pasamanos y cadenas, pero ten cuidado. Después de pasar la cueva Chaoyang, es fácil llegar a la carretera "Puente Fangning".

Salón Ancestral

Visite Ningqiao y gire a la izquierda aproximadamente dos millas hasta el salón ancestral. Este templo fue construido en la dinastía Jin y originalmente se llamaba Dongtianguan. El templo existente fue construido en el cuarto año de Tongzhi en la dinastía Qing (1865 d. C.) y está dedicado al emperador Zhenwu y al fundador de Sanfeng, por lo que también se le llama Palacio Zhenwu. El valle frente al salón ancestral se llama río Baiyun, con el pico Xuanyuan detrás, rodeado de orquídeas, y el ambiente es tranquilo. En la dinastía Tang, había un "pupitre de lectura" donde Du Guangting estudiaba en Gaodao.

En 1982, fue designado templo taoísta clave a nivel nacional. El camino a la derecha del templo puede conducir a la parte trasera de la montaña Qingcheng. El general Feng Yuxiang vino a la montaña Qingcheng tres veces durante la Guerra Antijaponesa y se quedó en el salón ancestral en 1945. Después de recibir la noticia de la rendición incondicional de Japón, el general se llenó de alegría. Talló un monumento y construyó un pabellón al costado del templo a modo de monumento conmemorativo. Esta estela se encuentra ahora en el salón ancestral y está protegida como reliquia cultural.

Está cerca de la cueva Shitian y se llama Puente Gulong. Mire la grieta de la montaña en el sur, una grieta de piedra que corta directamente desde la cima del acantilado hasta el pie de la montaña. Se dice que es una división de montaña. En realidad, tiene unos 18 metros de ancho y más de 70 metros de profundidad. Se dice que Zhang Tianshi es un monstruo que sometió la montaña Qingcheng. Después de cantar y garabatear, la escritura dividió la montaña en surcos, por lo que la gente la llamó "Tou".

Tianshidian

Esto es Shitian, lo que generalmente llamamos Cueva Shitian El lugar escénico se refiere a un grupo de edificios palaciegos representados por antiguos templos taoístas. El templo Setenji es la cima del templo Changdao y el último templo. Este templo está ubicado frente a la cueva del vientre de Yuanding Rock en Sanhun. Fue reconstruido en el décimo año del reinado de Guangxu en la dinastía Qing.

Zhang Tianshi se encuentra en la parte superior de la cueva, por lo que la gente dice que se trata de una auténtica cueva Shitiana. Mire esta estatua de Zhang Tianshi tallada en piedra de la dinastía Sui. Tiene tres ojos deslumbrantes, una expresión solemne y su palma izquierda extendida. Se puede ver que la palma de la mano es el "Sello de Yang". El gobernante de la capital de Ping". Según la leyenda, es una estatua de Shi Tian que usa un tesoro de montaña para someter a los demonios. Junto a él está la estatua de su nieto de la trigésima generación, Xu Jing de la dinastía Song. Es una figura gentil y elegante que salva al mundo. El templo shitiano es el lugar de nacimiento del taoísmo shitiano. En el pasado, Shi Tian de la montaña Longhu en la provincia de Jiangxi adoraba aquí después de asumir el cargo.

Enfrente está el "Salón de los Tres Emperadores", que contiene las tres estatuas de piedra de Fuxi, Shennong y Xuanyuan Huang. Frente al altar está la tablilla del Emperador Kaiyuan de la Dinastía Tang, que constituye el. "El antiguo emplazamiento del templo taoísta Gui fuera de la montaña" es muy precioso y sirve como El tesoro de la casa de la ciudad se transmite de generación en generación. Otras inscripciones incluyen la "Estatua de piedra del cielo" del Sr. Zhang Daqian y la "Estela del origen de la secta Bidong de la secta Longmen", que vale la pena ver.

El Templo Huangdi está detrás del "Salón Sanqing" en el salón principal. Bajamos del Palacio Shangqing y miramos hacia adelante desde atrás, así que primero miramos el Salón Shitian y luego entramos al Templo Huangdi. Y finalmente visitó el Salón Sanqing. El Templo Huangdi está dedicado a Xuanyuan Huangdi. El claustro de doble alero del salón principal es sencillo y elegante.

En el cartel aparecen los cuatro caracteres "Antiguo Templo Huangdi" inscritos por Shi Yu, un veterano del Kuomintang y un gran calígrafo. La "Estela de la Cueva Xuanyuan Huangdi" frente al templo está grabada con el panegírico escrito por el general Feng Yuyang en 1943: "Xuanyuan Huangdi fue un gran antepasado. Hizo grandes contribuciones en la guerra y se preocupó por todos los grupos étnicos. El sistema de Los rituales y la música eran capaces de escribir. Capaz de luchar, enseñar a hijos y nietos, y vivir para siempre." Este antepasado de la nación china es venerado como un dios. Hay una leyenda en la montaña Qingcheng que dice que el Emperador Amarillo fue a Zhangren a visitar Ningfeng para practicar la habilidad de "volar con el dragón", por lo que ya en la dinastía Sui, se construyó una cueva en la montaña para ofrecer sacrificios.

Salón Sanqing

Ahora visitemos el Salón Sanqing. Sanqing Hall es el edificio taoísta más magnífico y admirable del área escénica de la cueva Shitian.

El Salón Principal es un edificio estilo pabellón con doble alero en la cima de la montaña. Construido en 1923, ha sido objeto de reparaciones en los últimos años. El vestíbulo frente al palacio está sostenido por nueve escalones de piedra, y los aleros delanteros están sostenidos por seis grandes pilares de piedra, cada uno sobre una base de piedra de 1,2 metros de altura tallada con extraños patrones de animales. Parece solemne y muy imponente. La sala está dividida en cinco naves, con una superficie de 580 metros cuadrados. Hay 28 grandes pilares de piedra en los aleros delanteros y traseros y pilares sutra, de 4,4 metros de altura. Los extremos superiores de los pilares están todos ahuecados, con arcos, puertas curvas, pájaros, animales, flores y plantas. Los colores son simples y elegantes, en armonía con la arquitectura. Arriba está el "Salón Wuji". En el centro del edificio hay un pozo octogonal que se utiliza para iluminación y ventilación y que también puede aliviar la sensación de depresión de los visitantes. En el medio está la placa de "Tantai Bidong" escrita por el emperador Kangxi. El templo está dedicado a los tres dioses supremos del taoísmo: Yuanshi Tianzun, que vivió en Yuqing (en el diminuto cielo de la dinastía Qing), que simboliza el siglo Hongyuan, Lingbao Tianzun (en Yutian), que vivió en la dinastía Qing y simbolizaba; el siglo Hunyuan; el País de las Maravillas de Taiqing (en el gran cielo rojo) significa el Buda moral de principios de siglo. Este dios moral es el gran anciano. Los tres dioses se llaman colectivamente "Sanqing", por lo que este lugar se llama "Salón Sanqing".

En la valla de piedra frente al templo, hay muchos retratos colgados, con la cabeza y la espalda descubiertas, rodando y saltando, jugando y jugando, sin cicatrices en la cabeza, coronas desiguales y algunas con pantalones "Costillas de Cerdo Mao". Si la imagen del bebé es "desnuda". El "Tao Te Ching" dice que "la virtud eterna es indivisible y la fuerza pertenece a los bebés". Enseña a las personas a mantener un corazón puro y bondadoso, y cree que los monjes deben regresar al reino de la inocencia infantil. Algunos instrumentos musicales también están diseñados en las tallas de piedra. Cuando la caracola encuentre el viento de la montaña, emitirá un sonido agradable, que se llama "el sonido de la naturaleza". Este grupo de esculturas de piedra refleja la filosofía y el gusto estético taoísta.

También hay un antiguo árbol de ginkgo frente al templo, de unos 30 metros de alto y 36 metros de diámetro, que fue transmitido por Zhang Tianshi.

Bajada de la montaña

Después de cruzar la puerta del antiguo templo taoísta, finaliza el recorrido por el área escénica de la cueva Shitian. Por favor, eche otro vistazo a la ubicación de este templo. ¡Qué elección tan inteligente de ubicación!

El templo taoísta de Guchang está situado en la llanura montañosa entre el río Baiyun y el pico Haitang, con una altitud de 1.000 metros. Después de eso, hay un tercer techo mixto que se alza como una pantalla, conectado con Qinglong a la izquierda, Black Lake Pond a la derecha y rodeado por montañas en tres lados. El valle de Baiyun frente a usted tiene una vista amplia, rodeado de miles de acantilados y árboles. Está rodeado de montañas profundas y un mar azul. Es un reino de metrópolis de hadas. Además, los edificios palaciegos de la cueva Shitian se centran en Shanmen, Sanqing Hall y Huangdi Hall, dispuestos en el eje central. Más de una docena de patios y terrazas sinuosas se encuentran esparcidas por el terreno, conectando templos, pabellones y pabellones. Los pareados están grabados en los pilares, y las antiguas flores de madera del patio están llenas de encanto poético y pintoresco, lo que las hace particularmente elegantes y elegantes. Está en consonancia con la idea taoísta de mezclarse con la naturaleza.

Queridos amigos, ahora voy a bajar de la montaña. La montaña Qingcheng que vemos hoy es más tranquila y hermosa que nunca, y más turistas chinos y extranjeros vienen aquí que nunca. Esto se debe a que después de la liberación, especialmente después de la reforma y apertura, las características naturales de la montaña Qingcheng y los pabellones del palacio han sido altamente valoradas y totalmente protegidas por el gobierno. En 1999, el área escénica de la montaña Dujiangyan-Qingcheng fue declarada oficialmente patrimonio dual natural y cultural. El gobierno invirtió una gran cantidad de mano de obra, recursos materiales y financieros para rejuvenecer y hacer que la montaña Qingcheng fuera más hermosa.

Todos están a punto de abandonar la montaña Qingcheng. Si algún amigo quiere llevar recuerdos a familiares y amigos, permítanme presentarles los cuatro productos famosos de la montaña Qingcheng: pollo guisado con ginkgo, vino con leche Dongtian, té tributo a Qingcheng y encurtidos Dongtian.