Constellation Knowledge Network - Conocimiento de adivinación - El narrador, el cantante y algunos otros se acercaron. Escuché cómo arreglarlo al comienzo de la conversación cruzada de Guo Degang, y luego el narrador y cantante olvidó cómo decirlo.

El narrador, el cantante y algunos otros se acercaron. Escuché cómo arreglarlo al comienzo de la conversación cruzada de Guo Degang, y luego el narrador y cantante olvidó cómo decirlo.

Nueve Seis Inferior

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Nueve Seis Superior: Buda de primera clase (Sakyamuni), inmortales de segunda clase (Yuanshi Tianzun, Taishang Laojun, Ocho Inmortales , etc.), emperador de tercera (real Emperador Dragón, emperador feudal), funcionario de cuarta (funcionarios grandes y pequeños), olla de quinta (bodega, que alguna vez fue el mayor fabricante en la era feudal), sexto). -Peón de tasa (casa de empeño), comerciante de séptima categoría (comerciante) Bake (propietario de la mansión), Jiuzhuangtian. Esta afirmación parece estar influenciada por el gusto pastoral taoísta)

Zhong Jiuliu: médico de primera clase (médico, médico, farmacéutico), feng shui de tercera clase (maestro de feng shui, onmyoji), lote de cuarta clase (Bazi Bazi), adivinación), pintor de quinto nivel (caligrafía y pintura), fisonomista de sexto nivel (adivinación, adivinación), monje de séptimo nivel (monje) y sacerdote taoísta de octavo nivel (guqin y ajedrez)

Xia Jiuliu: un mago de primera clase (sur Un mago que dibuja hechizos para convocar dioses y exorcizar fantasmas), una prostituta de segunda (una prostituta en la oscuridad), una prostituta de tercera dios (un mago poseído por dioses que cura enfermedades bailando), un badajo de cuarta (un vigilante nocturno), un barbero de quinta El barbero (un barbero que lleva una carga), el trompetista de sexta (el trompetista ), el artista de séptima categoría (varios actores), la calle de octava categoría. Incluso se incluyen setenta y dos líneas, porque cada nombre de industria de primer nivel incluye muchos pares o profesiones similares. Por ejemplo, el "barbero" de quinta categoría entre los de segunda categoría incluye pedicura, camarero, rickshaw, masaje, dependiente, bailarina, ayudante y otras industrias de servicios.

Desvío de Nueve Corrientes

En la antigua China, las personas se dividían en nueve corrientes según su estatus. Más complicadas son las nueve corrientes superiores, las nueve corrientes intermedias y las nueve corrientes inferiores. Por ejemplo, Ban Gu dividió los cientos de escuelas de pensamiento durante los períodos de primavera y otoño y de los Estados en Guerra en nueve corrientes: confucianismo, taoísmo, mohismo, legalismo, estrategas militares, escuelas de pensamiento diversas, escuelas de pensamiento famosas, yin y yang, y escuelas campesinas.

También puede denominarse confucianismo, taoísmo, etc. Más tarde, el confucianismo y el taoísmo se convirtieron en "religiones" y budismo, y existía el dicho de "tres religiones y nueve corrientes".

En la antigüedad, la gente de Jianghu estaba dividida en clases altas y bajas;

Shangjiuliu: monjes, sacerdotes taoístas, pintores, practicantes, maestros de Feng Shui, adivinos, chefs, privados. profesores de escuela y farmacias;

Gente sucia: actrices, criadas, prostitutas, mendigos, matones, barberos, dueños de casas de empeño, casas de baños y carpinteros.

La razón por la que los primeros nueve tipos de personas ingresan a la clase alta no parece ser por lo noble que sea su estatus, sino porque tienen contacto frecuente con la clase alta y tienen un poco de gloria.

Otra forma es clasificar a todas las personas de la sociedad, por lo que hay tres corrientes: superior, media e inferior:

Shangjiuliu: emperadores, sabios, ermitaños, niños inmortales, literatos, guerreros, agricultores, trabajadores, comerciantes.

Zhong Jiuliu: Ju Zi, Doctor, Xiang Ming, Danqing (pintor), erudito, monje, Tao, Ni.

Gente sucia: amo, sirviente, Libra (Libra), casamentera, peón, demonio del tiempo (secuestrador, bruja), ladrón, ratera, prostituta.

Los "eruditos" que ahora se llaman la élite no son malos, pero tampoco están por encima del promedio. Pero la distribución de las cinco mejores personas en las escuelas pobres tiene un poco de sesgo de clase.

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