Constellation Knowledge Network - Conocimiento de adivinación - Alguien me ayuda. ¿Qué debo hacer si soy aplastado por un fantasma?

Alguien me ayuda. ¿Qué debo hacer si soy aplastado por un fantasma?

Método 1: No te muevas al presionar, pero mantén la mente clara. Puedes meditar en el "Buda Mona-Tomi" con un corazón sincero. no tengas miedo. Si tienes miedo, el efecto de cantar el nombre de Buda se reducirá considerablemente. En términos generales, si usas cinco o seis nombres de Buda, se aliviarán los síntomas de ser aplastado. La clave es tener un corazón sincero y ser muy inteligente. Lo he usado. En momentos normales, también se puede decir de todo corazón, Namo Amitabha, cuyos méritos son inconmensurables.

Método 2: Acude al centro de distribución de suministros budistas y pide un Shurangama Mantra, a modo de colgante, y úsalo día y noche. Sólo se puede usar al ducharse o cuando las parejas estén en la misma habitación. Vea los beneficios de usar el Shurangama Mantra para más detalles.

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Método 3: Recitar "Tierra" una vez. un día Sutra de los deseos del bodhisattva oculto. La clave es leerlo con sinceridad y respeto para que sea eficaz.

De los tres métodos, cantar el nombre del Buda es el más eficaz y conveniente.

"Amitabha", el nombre de Buda, es la cristalización de diversos méritos y virtudes y tiene un poder increíble. Es un viaje de buena voluntad en el mar de la vida y la muerte, un faro de luz en la noche oscura. Las diez mejores cosas que ganan los budistas en este mundo. Todo esto lo revela el Buda Sakyamuni en las escrituras budistas. ¡El Buda no mintió!

1. A menudo obtienes protección invisible de varios dioses.

Todos los dioses en el cielo respetan a Buda. Cuando ven a los budistas, todos se alegran, los admiran y protegen. Por lo tanto, aquellos que recitan el nombre de Buda no buscan refugio de los desastres, pero los desastres naturales y el refugio serán eliminados; si no buscan seguridad para sus familias, entonces sus familias estarán a salvo; Este es sólo un pequeño beneficio para quienes cantan el nombre de Buda. También acumula virtud para los dioses y beneficia a ambas partes.

2. Todos los Bodhisattvas siempre te están protegiendo.

La misión del Bodhisattva es buscar el camino del Buda hacia arriba y hacer girar a los seres sintientes hacia abajo. Por lo tanto, siempre hay ilimitados miembros caminando en las diez direcciones, destinados a alcanzar la salvación universal. Los seres vivos que aprecian al Buda tienen una relación predestinada con el Buda y los Bodhisattvas. En el mar de la vida y la muerte, todos los seres vivos consagran sus propios nombres, lo cual es una petición de ayuda a los Budas y Bodhisattvas. Por eso Goodall dijo: "En el océano de la vida y la muerte, recitar el nombre de Buda es lo primero". Pedir ayuda es la causa, y la búsqueda de ayuda del Bodhisattva a partir del sufrimiento es la condición. El karma y los obstáculos están alineados, convirtiendo el mal en bien y obtener felicidad a partir del sufrimiento es natural. Este es el resultado. Desde la antigüedad hasta el presente, muchos seres sintientes han sido reprendidos porque sufrieron mala suerte. Han convertido el peligro en seguridad debido a los regaños, y también han aspirado a sobrevivir en la Tierra Pura debido a los beneficios de recitar el nombre de Buda. . "Primero pintar con deseo y luego alcanzar la sabiduría de Buda" es el método inteligente utilizado por los Bodhisattvas para transformar a los seres sintientes.

3. Todos los Budas siempre te visitan día y noche, y el Buda Amitabha siempre brilla intensamente para recibir a esta persona.

A menudo recibo protección del Buda: protección, protección, señorita, señorita, el "Amitabha Sutra" dice que "todos los buenos hombres y buenas mujeres son favorecidos por los Budas, y todos pueden recurrir a Amitabha". y Samantabhadra Samadhi." Los budistas están protegidos y llorados por todos los Budas. Debido al increíble poder de la protección y el duelo del Buda, sus corazones espirituales nunca podrán retirarse hasta que obtengan la sabiduría del Buda - Apudora, las tres virtudes y los tres bodhisattvas. De esta manera, incluso si no puedes ir a la Tierra de la Felicidad Suprema en esta vida, una vez que plantes buenas raíces, no mirarás atrás. Un día definitivamente irás a la Tierra Pura para ver al Buda y escuchar el Dharma. .

El Buda Amitabha brilla por todas partes: El Buda Amitabha, también conocido como el Buda de la Luz Infinita. La luz de la sabiduría de Buda está en todas partes y trasciende el espacio. La luz de Buda es cientos de miles de millones de veces mayor que la luz del sol, y la luz del sol está bloqueada por una pared. La luz del Buda brilla en todas partes y es omnipotente. "Amitabha" significa vida infinita, un cuerpo de dharma de Buda, que es la naturaleza de Buda que todos tenemos. A aquellos que recitan el nombre de Buda se les eliminarán sus obstáculos kármicos y su cuerpo y mente serán puros, es decir, su mente será la de Buda; Es decir, la verdad "hacia la verdad".

4. Aquellos que recitan el nombre de Buda no serán dañados por ningún espíritu maligno en cuarenta millas (distancia). No se aceptarán los venenos de todas las serpientes y dragones.

La eterna sinceridad de todos es como un gran espejo redondo, que puede iluminar el cielo y la tierra con ilimitados rayos de luz. Sin embargo, cegado por la tierra polvorienta, estaba oscuro y desolado. El nombre de un Buda es un purificador que elimina los engaños. Cuando se eliminan los engaños, la luz del corazón se revela y la luz del cuerpo puede alcanzar 40 millas de distancia. Es cierto. "Obras seleccionadas del maestro Ou Yi" registra que en el condado de Tongcheng, Anhui, había dos personas, A y B, que salieron a hacer negocios y luego murieron de una enfermedad en un país extranjero. b lo enterró y le llevó sus pertenencias a su esposa A. La esposa es joven y sana y está con su marido. ¿Por qué murió repentinamente? El sospechoso B mató a alguien por dinero. b se siente profundamente agraviado y no puede demostrarlo. Luego fue a Jiafen a llorar y contarle sus quejas.

De repente, la voz de A le dijo al oído: "Eres bueno conmigo y mi esposa te ha hecho daño. Puedo poseerte y explicárselo a mi esposa cuando regrese a casa". En el camino, A le habló como antes. Pero sólo hay sonido, no hay forma. Una vez, B resbaló accidentalmente y casi se cae. ¡Recita inconscientemente "Amitabha"! Esta vez, A dijo con voz asustada en la distancia: "¿Por qué me asustaste con la luz brillante?" B se iluminó cuando escuchó el canto de Buda y cantó al Buda varias veces. En ese momento, la voz de A estaba más lejos de él y dijo: "Cuando cantas el nombre de Buda, tu pecho emite una luz deslumbrante y no puedo acercarme a ti. Por favor, regresa y dile a mi esposa que venga al tumba, y yo le explicaré." b lo hará. A través de este incidente, B sintió profundamente el increíble poder de Buda, por lo que abandonó su negocio y se convirtió en monje y se concentró en practicar el budismo. Más tarde se hizo monje. En 1948, Yang Changping, un laico de Chengdu, pisó una piedra y casi se cae un día al pasar por el puente de la Puerta Este de Chengdu. ¡No se dio cuenta de que estaba diciendo "Amitabha"! Esa noche tuve un sueño. En el sueño, cinco mujeres bellamente vestidas le pidieron que las acompañara. Él se conmovió y fue con ellos a cierta calle. Entraron y lo saludaron. En ese momento, un anciano de barba blanca lo detuvo y le dijo: "Eres budista. No vayas". Todavía estaba tratando de entrar y de repente se despertó. Yang pensó que este sueño era muy extraño, así que fue a cierta calle al día siguiente para preguntarle al maestro sobre su sueño de anoche. El anfitrión dijo: "No son cinco bellezas las que vinieron aquí, pero mi perra dio a luz a seis paparazzi anoche. Cinco perras y un perro macho murieron al nacer". Después de escuchar esto, Yang comenzó a sudar frío. Creo que si no hubiera recitado el nombre de Buda, hace mucho tiempo me habría convertido en un perro. De esta manera, sirvió al Buda con más devoción y, a menudo, aconsejaba a otros que hicieran lo mismo. Lo anterior es lo que Fan Longyi, un laico de 89 años del asilo de ancianos budista del templo Lezhi, escuchó decir a Yang con sus propios oídos en 1996.

Todos los monstruos tienen miedo de la luz y del nombre de Buda. "Pumenpin" dijo: Supongamos que en los trescientos mil millones, miles, miles, miles, miles, miles, miles, miles de países, hay yakshas y rakshasas en todas partes, tratando de dañar a la gente. Cuando gritó el nombre de Guanyin Bodhisattva, esos espíritus malignos ni siquiera se atrevieron a mirarlo, y mucho menos hacerle daño. Todos los dragones, serpientes venenosas y bestias salvajes no te harán daño. "Si hay bestias malvadas a tu alrededor, sus dientes y garras son aterradoras. Piensa en el poder de Guanyin, corre hacia la orilla sin límites (huye rápidamente a la distancia)". "Serpientes y escorpiones originales, gas venenoso y fuegos artificiales venenosos (quemar). Piensa en el poder de Guanyin, encuentra el sonido ("Huele el cuerpo) y evítalo". En cuanto a los venenos, también hay una afirmación clara: "Aquellos que quieran usar venenos para dañar a otros deberían pensar en el poder de Avalokitesvara y aun así ponerlos en práctica". ellos mismos primero (dañar a otros finalmente les hará daño a ellos mismos).” Todo lo anterior fue dicho por el mismo Buda. Aunque se le llama Bodhisattva Guanyin, ocurre lo mismo cuando se recita Amitabha.

5. El agua y el fuego, los ladrones, las espadas y pistolas en prisión, la muerte violenta y el desperdicio, no se verán afectados.

Todos los seres vivos del mundo del mal sufren todo tipo de sufrimiento. Las inundaciones, los incendios, la injusticia, los ladrones, las armas y las flechas en la antigüedad, que son las armas de hoy, son todas armas de asesinato. Aquellos que sufrieron desastres como espadas y flechas, incluidos los causados ​​por la guerra) fueron encarcelados, murieron en vano o cayeron en malos caminos después de sufrir desastres violentos. De hecho, hay muchos más desastres que estos, pero estos son sólo representantes.

Los tres venenos de la avaricia, la ira y la ignorancia son la fuente de todo mal y la fuente del desastre. Las personas que recitan el nombre de Buda están obsesionadas con eliminar los tres venenos y problemas, y no buscan refugio de los desastres. Naturalmente, es difícil eliminar los desastres. Generalmente puedes recitar el nombre del Buda de todo corazón. Cuando nos enfrentamos a emergencias, nuestra Naturaleza Propia Amitabha ayudará a todos los seres sintientes en el corazón de Mitaba, convirtiendo cada desastre en suerte. Si no recitas el nombre de Buda en momentos normales, entrarás en pánico y no sabrás nada cuando ocurra un desastre, y será difícil pensar en recitar el nombre de Buda. Además, el secreto para cantar el nombre de Buda es el respeto sincero. El Maestro Yin Guangda dijo: "Si tienes un poco de respeto, eliminarás un poco de pecado y añadirás un poco de felicidad; si eres muy respetuoso, eliminarás tu pecado y aumentarás tu felicidad".

6. En tu primer trabajo debes saber todo lo que sabes y hablar de ello. Si tomas la vida equivocada y te liberas, eso está mal.

No tenemos principio de eones, y el karma maligno que hemos creado no tiene límites. Si el pecado tuviera forma y volumen, no podría estar contenido en el espacio. Por lo tanto, el desastre y el sufrimiento a largo plazo no pueden desaparecer. Los "Cuarenta y ocho métodos para mantener el nombre" de Miao Kongshi decían: "Para primeros auxilios en el sufrimiento temporal; para salvar el sufrimiento eterno, es importante recitar el nombre de Buda. Las escrituras budistas "pueden salvar a ocho mil millones de personas de cometer delitos graves". vida y muerte". Con respecto a los casos injustos, falsos e incorrectos de asesinatos en el pasado, debemos ser sinceros. Invocar el nombre de Buda puede resolver casos injustos, falsos e incorrectos, eliminar los nudos en sus corazones y permitirles recibir la misericordia y las bendiciones del Buda y vivir una buena vida. La naturaleza convierte el odio en bondad, convierte el desastre en felicidad y prácticamente elimina las malas consecuencias de la venganza.

7. Sueña con la atmósfera impresionante de la noche, o sueña con la maravillosa y colorida imagen del Buda Amitabha.

Los sueños son lo que la mente muestra. Los sueños de las personas con fuertes deseos son más obscenos y los sueños de las personas con una fuerte ira son más aterradores. Los budistas tienen mente y cuerpo puros, duermen tranquilamente por las noches y no tienen pesadillas ni pesadillas. Además, cantar el nombre de Buda en silencio o escuchar cintas de cantos de sutras antes de acostarse puede nutrir la mente y calmarla. No sólo puede curar el insomnio, sino también eliminar las pesadillas. Por ejemplo, en un sueño, cuando te encuentras con una situación muy aterradora o tienes una pesadilla, una vez que gritas el nombre de Buda, este desaparece repentinamente.

Recita el nombre de Buda con honestidad, estudia mucho, elimina gradualmente tus engaños y revela gradualmente tus verdaderos sentimientos. Todos los seres sintientes con corazones puros ven al Buda, y el Buda está en todas partes en todo momento. Cuando miras el agua clara y la luna brillante, puedes ver la majestuosa belleza de la extraordinaria victoria de Amitabha. Sin embargo, asegúrese de no sentirse feliz ni apegado. Esto no sólo es inútil, sino que es perjudicial. El Maestro Yin Guangda dijo: "Recientemente, muchos practicantes han sido poseídos. Todo esto se debe a la impaciencia y el afán por tener una sensación de éxito. Ya sabes, no digas que el reino de la manifestación es revelado por el diablo. No importa cómo maravilloso es, mientras tengas un corazón codicioso, serás obstaculizado y dañado”

8. El corazón siempre es feliz, brillante, enérgico y auspicioso.

Mi suegra es una persona sentimental, como un libro amargo. He vivido toda mi vida con miedo, resentimiento, tristeza y dolor. Sólo aquellos que recitan el nombre de Buda tienen un corazón puro, se concentran en recitar el nombre de Buda y siguen las circunstancias sin dejarse llevar por la situación. El corazón está lleno de felicidad, la apariencia es plena y brillante, y las enfermedades se eliminan naturalmente; la salud y la longevidad no buscan la autosatisfacción, es sólo un subproducto de cantar el nombre de Buda. Para aquellos que recitan el nombre de Buda, todos los budistas estarán muy felices. Los dragones y los dioses los apoyarán, sus buenas obras aumentarán y todo lo que hagan será auspicioso. El Maestro Kong Jing dijo que hay un hombre laico de unos 90 años en Taiwán. Caminó 30.000 pasos cada día y cantó 30.000 Budas. Es sano, enérgico y tiene la espalda recta. Cuando llegue al final de su vida, podrá morir en paz y sin sufrir dolor.

9. Siempre respeta, agrada y admira a todas las personas del mundo.

Las personas que recitan el nombre de Buda tienen un corazón puro, son amables con los demás, gozan de buena popularidad y disfrutan ayudando a los demás. Confucio dijo: "Quienes respetan a los demás siempre respetarán a los demás, y quienes aman a los demás siempre amarán a los demás". Una persona que respeta a los demás es una buena causa, y la gente a menudo lo respeta por los buenos resultados. Amar a los demás es una buena causa y amar a los demás muchas veces es un buen resultado. ) Plante tal carrera y dé tales frutos. El respeto, la alegría y la admiración de la gente por ellos son inevitables.

Los nueve elementos anteriores son grandes beneficios que se obtienen al cantar el nombre de Buda. Es contraproducente decir que el propósito solemne de cantar el nombre de Buda es morir, pero usarlo hasta el final de la vida.

10. Al final de mi vida, seré valiente. Antes de ser consciente, quiero ver a Amitabha y a todos los santos sosteniendo flores de loto doradas y conducirlos al Paraíso Occidental.

La muerte es lo más triste de la vida y nadie puede escapar de ella. Al final de su vida, un emperador con poder supremo, un multimillonario y un mendigo sin nada serán exactamente iguales. El poder y la riqueza que teníamos en ese momento no podían ayudar en absoluto. Sólo aquellos que recitan el nombre de Buda pueden liberarse de la nostalgia y el miedo, y pueden sobrevivir en la Tierra Pura concentrándose en recitar el nombre de Buda. Al mismo tiempo, debe ser el Buda quien dirija el Estado. A partir de entonces se convirtió en santo y buda. Entre los cuarenta y ocho votos de Amitabha, el decimonoveno es el voto del nombre y el vigésimo es el voto final. El texto del deseo es: "Cuando sea un Buda, todos los seres sintientes en las diez direcciones escucharán mi nombre, generarán bodhicitta, practicarán todo tipo de méritos, perseguirán las seis paramitas y permanecerán sin cambios; regresarán a las raíces del bien. Hechos, deseo nacer en mi país y pienso en mí de todo corazón, día y noche. Al final de mi vida, conocí a todos los Bodhisattvas. Después de un corto tiempo, me convertí en un Bodhisattva. Si cumples este deseo, no te convertirás en un Buda.) “Esta es la garantía de Amitabha para todos los seres sintientes que recitan el nombre de Buda. ¿Todavía necesitas dudarlo?

Los diez tipos de beneficios anteriores están registrados en papel y anunciados por Naifo Crisóstomo. Habrá beneficios en esta vida y en la próxima. Pero no existe tal cosa como un budista. Pero cuando seas diligente, ¡no lo dudes!

Los diez beneficios principales enumerados en este artículo están todos registrados en las escrituras budistas y predicados por el propio Buda Shakyamuni. Dado que es beneficioso para esta vida y la próxima, sin importar desde la perspectiva de las leyes seculares o las leyes seculares, no hay nada más importante que recitar el nombre de Buda.

Sin embargo, el método de cantar el nombre de Buda es "fácil de hacer pero difícil de creer". Muchas personas que estudian budismo no lo entienden del todo y pueden tener dudas. Como dijo el maestro Lianchi de la dinastía Ming en su artículo "No es un experto en cantar a Buda" en "Bamboo Window Essays": "Una vez fui a la escuela en un templo. Un día, el abad le dijo al público que habrá un festival de bonsái. En el Festival de los Fantasmas Hambrientos. Siento que es necesario realizar un festival de bonsái para el público. Se instituyó un ayuno, pero no confesé.

Simplemente llevé a todos a recitar el nombre de Buda durante tres días. El propietario de otro templo fue arrestado por el gobierno y la primera reunión en el templo celebró una ceremonia budista para orar por el rescate. La gente piensa que necesitan cantar sutras y recitar mantras, pero al final simplemente cantan al Buda en voz alta. Ambas cosas surgen de expectativas naturales. Se puede ver que los pensamientos y prácticas de las grandes virtudes son extraordinarios y vale la pena aprenderlos. Pero hoy en día, muchas personas que leen budismo y se especializan en la práctica de la Tierra Pura memorizan los clásicos de los farmacólogos para prolongar la vida. Para deshacerse de sus pecados, adoró las "Confesiones" del emperador Wu de Liang. Para salvar a sus dos hijos, recitó el mantra que repele los desastres; para buscar sabiduría, leí Guanyin. Deja a un lado el canto habitual del nombre de Buda, pensando que cantar el nombre de Buda es inútil. ¿Por qué no lo piensas: el Buda Amitabha es el Buda de la vida infinita, y las personas que han fallecido también tienen vida infinita, sin mencionar la duración de vida de cien años en el mundo humano? El "Sutra de la vida infinita de Avalokiteśvara" dice: "Una sola oración al corazón puede eliminar ocho mil millones de graves tribulaciones de vida o muerte". "Es más, ¿no se puede eliminar el sufrimiento que tienes delante? "El Sutra de la vida infinita" dice: "Brillo con sabiduría, iluminando el mundo infinito. "Las personas que leen el Dharma a menudo brillan con la luz de la sabiduría. ¿Por qué preocuparse por no tener sabiduría? "Un Buda llamado Medicina Chitiana, todas las enfermedades siempre están ahí. Si no lo cree y se niega a tomarlo, ¿de qué sirve? "Esta importante revelación todavía tiene un significado rector muy pertinente cuando se lee hoy.

"Si no crees en Buda, ¿cómo puedes creerlo? "No dudes en absoluto. Las dudas crearán obstáculos y harán difícil obtener los beneficios de cantar el nombre de Buda.

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