Zhao Tiezhu Bagua

¡Hola damas y caballeros! ¡Qué alegría tener amigos que vienen de lejos! En primer lugar, en nombre del pueblo de Taishan, ¡permítame darle la bienvenida como un distinguido invitado de Taishan! Espero que mi servicio lo satisfaga y espero que pueda cooperar conmigo sinceramente para que podamos pasar un tiempo maravilloso juntos. Primero, permítanme presentarles brevemente la situación básica de Tai'an, un sitio del patrimonio mundial y una destacada ciudad turística en China.

El monte Tai está situado en la parte oriental de la llanura del norte de China y en la parte central de la provincia de Shandong, con una superficie total de unos 2.000 kilómetros cuadrados. El área escénica tiene una superficie de 426 kilómetros cuadrados. Su pico principal es Yuhuangding, con una altitud de 1.545 metros. El monte Tai tiene un entorno geográfico único. Está orientada al mar al este, al río Amarillo al oeste, a Qufu, la ciudad natal de Confucio, al sur, y a la ciudad manantial de Jinan al norte. Jinan, Tai'an y Qufu forman una línea directa de turismo nacional: la ruta turística "Landscape Sage", con el monte Tai en el centro de esta línea directa.

El monte Tai es conocido como “la primera de las cinco montañas” y “la más respetada de las cinco montañas”. Es un paisaje majestuoso y hermoso, tiene una larga historia y numerosas reliquias culturales y sitios históricos. No es sólo un símbolo de la nación china, sino también un microcosmos parcial de la historia y la cultura chinas. En 1982, fue declarado como uno de los primeros lugares escénicos clave a nivel nacional por el Consejo de Estado, y en 1988, fue declarado patrimonio natural y cultural mundial por la UNESCO.

Como todos sabemos, el Monte Tai es profundo y tiene connotaciones extremadamente ricas. Pero ¿cuál es su verdadero valor? En resumen, el monte Tai tiene un importante valor científico geológico, un valor estético único y un valioso valor histórico y cultural.

El monte Taishan estuvo cubierto por agua de mar en la era Arcaica, hace 2.500 millones de años, y luego emergió gradualmente del mar. No fue hasta mediados de la Era Cenozoica, hace 30 millones de años, bajo la influencia del Movimiento del Himalaya, que el Monte Tai tomó su forma actual. Por lo tanto, el Monte Tai es una de las rocas más antiguas del mundo, y la montaña del Monte Tai es la montaña más joven del mundo. A día de hoy sigue creciendo a un ritmo de 0,05 mm al año.

La belleza del Monte Tai reside en la combinación orgánica de paisaje natural y paisaje cultural. La belleza del paisaje natural del Monte Tai reside en su altura y majestuosidad. Su pico principal es abrupto, empinado y repleto de montañas, formando un fuerte contraste con los ríos y llanuras marinas circundantes, formando un impulso majestuoso que "todas las demás montañas parecen eclipsadas bajo el cielo". . El monte Tai se extiende por más de 200 kilómetros, con una base amplia y una forma concentrada, dando a las personas una sensación de estabilidad y peso, y formando psicológicamente una sensación natural de "tan estable como el monte Tai" y "tan pesado como el monte Tai".

El paisaje cultural del Monte Tai está en armonía con el paisaje natural. Su trazado se centra en partir desde la montaña Sheshou al pie de la montaña, pasando por el casco urbano, por el camino de escalada, y llegar directamente al pico Yuhuang, donde se cuenta el cielo y se lleva a cabo la concepción global del espacio natural. Este cinturón paisajístico se divide generalmente en tres espacios: primero, el área del centro alrededor de Taicheng; segundo, el área desde el río Naihe hasta la montaña Haoli en el área urbana se considera un "gángster" y tercero, desde Dai en el norte de la ciudad; Comenzando desde el Arco de Zongfang, seguimos la "Escalera al Cielo" con más de 6.000 escalones hasta el "Reino del Cielo" en Daiding.

Debido a su entorno geográfico superior, el monte Tai se convirtió en una de las principales zonas donde prosperaron los pueblos antiguos. Es la montaña más alta y más grande en el corazón de los pueblos antiguos, y contiene una larga historia y acumulación cultural de más de 5.000 años. En el yang del monte Tai, se excavaron las reliquias culturales de Dawenkou de hace más de 5.000 años, y en el yin del monte Tai, se descubrieron las reliquias culturales de Longshan de hace 4.000 años. Esto proporciona datos históricos detallados y ricos para estudiar la transición de la sociedad matriarcal a la sociedad patriarcal, el surgimiento de los países y el origen de la civilización.

Debido a la acumulación cultural de los antiguos, el Monte Tai era considerado por los antiguos como la fuente de energía púrpura, un lugar auspicioso, un palacio divino y un lugar para el desarrollo de todas las cosas.

Los antiguos creían que "el cielo es alto y la tierra espesa" y "el cielo es demasiado alto para alcanzarlo". Por lo tanto, para agradecer al Padre Celestial por la gracia de "dar órdenes", todos los emperadores llamados "ordenados por el cielo" construirán un altar en la cima del monte Tai. Este altar está cerca del cielo, lo que significa. aumentar la altura del monte Tai para adorar al cielo; instalar un altar en la montaña cerca de la tierra frente al monte Tai es un ritual de meditación en el monte Tai que practican los emperadores de todas las dinastías. Si una generación de emperadores puede escalar el Monte Tai, el mundo entero los considerará como un símbolo de prosperidad nacional y paz mundial, y el propio emperador se convertirá en el "verdadero Emperador Dragón". Por lo tanto, el Monte Tai ha sido elevado a la altura sagrada de la armonía con el cielo debido al continuo culto Zen y las actividades de sacrificio.

Con la formación de los rituales Zen, la religión Taishan también nació una tras otra, lo que hizo que los antiguos templos de Taishan estuvieran ocultos y fueran numerosos. Posteriormente, literatos, celebridades y eruditos confucianos vinieron a visitar la montaña uno tras otro, dejando atrás una gran cantidad de poemas y coplas que enriquecieron continuamente la connotación de la cultura del Monte Tai.

Aquí no sólo se encuentran los sitios de las giras de los emperadores Zhou, Tang, Ming y Zhou al Monte Tai y la alianza de príncipes, sino también la primera línea de defensa militar de China en el período de primavera y otoño: el Monte Tai y la Gran Muralla; también hay piedras talladas Qin en Taishan, que es el primer sistema de talla en piedra. Aquí se encuentran tanto el "Sutra del diamante" grabado por Shi Gu, el creador de los caracteres chinos, como la "Inscripción en el monte Tai" del emperador Xuanzong de la dinastía Tang, que puede considerarse una maravilla del mundo.

Con 5.000 años de acumulación cultural, el Monte Tai se ha convertido en un museo de historia natural y una famosa atracción turística en el país y en el extranjero. El erudito oriental Ji Xianlin dijo: "El monte Tai es uno de los principales lugares de nacimiento de la cultura china. Si queremos promover la cultura china, primero debemos promover la cultura del monte Tai".

Taishan y Tai'an son una ciudad montañosa. Tai'an significa "el país es pacífico y la gente está segura", lo que significa "el monte Tai es pacífico y el mundo es pacífico". Tai'an es una ciudad turística emergente con el turismo como industria pilar. Gobierna seis condados y ciudades, incluidos el distrito de Taishan, el distrito de Daiyue, la ciudad de Xintai, la ciudad de Feicheng, el condado de Ningyang y el condado de Dongping. La superficie total es de unos 7.700 kilómetros cuadrados y la población total es de 5,36 millones. Tai'an tiene una economía desarrollada, una sociedad estable, transporte conveniente y ricos recursos naturales. En términos de transporte y recursos, China tiene 4 carreteras nacionales y 12 carreteras provinciales. Hay más de 50 tipos de depósitos minerales subterráneos, entre los cuales el yeso y el azufre natural ocupan el primer lugar en el país, y el cloruro de sodio es una de las minas de sal más grandes de China. El rojo de Taishan, el verde de Taishan, la flor de Taishan y otras losas de granito son famosos tanto en el país como en el extranjero como el "Rey de las Piedras". En términos de productos agrícolas y secundarios y materiales medicinales, es rico en nueces, castañas, melocotones grasos, azufaifa, Ganoderma lucidum y Polygonum multiflorum. Entre ellos, la ciudad de Taoyuan fue nombrada "Ciudad natal del melocotón budista en China" por el Consejo de Estado, y la Asociación de Medicina Tradicional China de China desarrolló Taishan Red Ganoderma y Polygonum multiflorum como diversos medicamentos para el cuidado de la salud.

Amigos, no es fácil venir aquí. Obtenga más información sobre el monte Tai. Estoy seguro de que te quedarás y te olvidarás de volver.

Lugares escénicos de Taishan

Hoy les presentaré los lugares escénicos y las reliquias culturales del monte Tai. Durante miles de años, gracias a la meditación y los sacrificios del emperador, el monte Tai formó un parque montañoso con rocas y árboles, pájaros y animales, paisajes naturales y paisajes culturales, formando una unidad armoniosa entre el cielo, la tierra y la humanidad. Su diseño se centra en el pico principal del monte Tai y se extiende radialmente hacia afuera. El monte Tai tiene picos escarpados, valles entrecruzados, frondosos pinos y cipreses y un hermoso pabellón. Los lugares escénicos y las reliquias culturales se concentran principalmente en Daimiao, Dailu, Hongmen Road, Tianwaicun Road, Daiding, Daiyin, el templo Lingyan, el templo Shentong, la montaña Loujingdong y la montaña Cuilai. Toda el área tiene más de 300 picos y acantilados, más de 260 valles y cascadas, más de 20.000 árboles antiguos y valiosos, 34 templos antiguos, más de 110 ruinas antiguas y más de 2.500 inscripciones. No sólo se encuentran los estratos de la Sección Geológica Internacional del Cámbrico Arcaico, sino también nuevos descubrimientos en geología: aquí se encuentran estructuras de columnas de vórtice y estructuras de deslizamiento por gravedad, no sólo el pez de escamas rojas, uno de los cinco famosos peces comestibles de China, sino también el famoso Monte Tai; Tres bellezas: repollo, tofu y agua; aquí no solo están las dinastías Zhou, Tang y Ming, la visita del antiguo emperador Zhou al Monte Tai y los estados vasallos, sino también la primera línea de defensa militar de China en el período de primavera y otoño: el Monte. Tai y la Gran Muralla; aquí se encuentra la plataforma de la cumbre donde el emperador realizaba meditación. Un antiguo lugar para ceremonias rituales, Qin Taishan también tiene las esculturas de piedra más antiguas de China. Están tanto el "Sutra del Diamante" de Shi Gu, el creador de los caracteres chinos, como la inscripción número uno en el mundo: la inscripción Ji Taishan del emperador Xuanzong de la dinastía Tang; aquí se encuentran los primeros edificios de piedra existentes en China; la Pagoda Ximen y el Salón Song Tianyou, uno de los tres principales edificios palaciegos de la antigua China. Están el Templo Lingyan, un antiguo templo conocido como "las cuatro maravillas de la región" desde la dinastía Tang, y el Templo Dongyue Shenfu Dai, que tiene los más altos estándares entre los edificios del templo, aquí no solo se encuentra el mural taoísta más famoso; "El milagroso regreso del monte Tai". También se encuentra la primera escultura del mundo, "La escultura coloreada Arhat del templo Lingyan". También están los tres tesoros de la montaña regalados por el emperador de la dinastía Qing: el león de madera de agar, el cálido y fresco osmanto de jade y la calabaza vidriada amarilla, que se complementan entre sí con el majestuoso monte Tai.

Templo Dai

Queridos amigos, el lugar escénico que visitamos hoy es el Templo Dai del Templo Dongyue. Su predecesor fue el Templo Dongyue, comúnmente conocido como Templo Tai. Es el complejo de edificios antiguos más grande y mejor conservado del monte Tai. Es el primer templo en una montaña famosa de China y el lugar donde los antiguos emperadores adoraban el monte Tai. En el pasado, cada vez que se celebraba el día de Navidad del emperador Dongyue el 28 de marzo del calendario lunar, el pueblo Taishan celebraba una gran feria en el templo Dai. Hablando de la Feria del Templo Dongyue, la gente pensará en la historia del pródigo Yan Qing tocando la batería en el Capítulo 74 de "Water Margin". Los maestros del mundo se reunieron en el templo Dongyue y el pródigo Yan Qing fue extraordinario. Después de una feroz batalla, el arrogante y dominante Ren Yuan finalmente se convirtió en el perdedor de los Héroes de Liangshan y causó sensación en Tai'an.

El Templo Dai está ubicado en la parte norte de la ciudad de Tai'an, al pie sur del monte Tai, justo en el eje central desde la puerta sur de la ciudad de Nanjiutai hasta la puerta sur de Beidaiding, conectando armoniosamente la montaña y la ciudad.

El Templo Dai fue construido con los más altos estándares de la Ciudad Prohibida en la historia de la arquitectura china. Tiene un disco de ciudad imponente, una apariencia de templo solemne, una estructura rigurosa, palacios y palacios superpuestos y una arquitectura magnífica, con una superficie total de más de 96.600 metros cuadrados. En el diseño general, muchos edificios importantes están dispuestos en secuencia sobre el eje central, y otros edificios son simétricos, su secuencia espacial también se desarrolla gradualmente según la profundidad del eje. Frente a la sala se encuentran el Pabellón Yaocan y la Plaza del Templo Dai; el eje central norte-sur del Templo Confuciano pasa por la Puerta Zhengyang, la Puerta Peitian, la Puerta Ren'an, la Sala Tianyi, Houben y la Puerta Houzai. En el lado este están el Patio Hanbai, el Trono Este, el Campanario, el Dormitorio Este y la Academia Anfitrión; en el lado oeste están el Salón Yanxi, el Pabellón Huanyong, la Torre del Tambor, el Dormitorio Oeste y el Patio de Yuhua Road;

El templo Dai fue construido en la dinastía Han Occidental, ampliado y reconstruido muchas veces durante las dinastías Tang y Song. Después de la fundación de la República Popular China, fue reparado una y otra vez, dándole un nuevo brillo.

Pabellón Yaocan: Primero debes visitar el templo Dai en el Pabellón Yaocan, que es el vestíbulo del templo Dai. Cuando el antiguo emperador tenía una relación con Daizong, primero tenía que hacer una simple visita aquí, luego elegir un día propicio y luego regresar al templo para adorar a los dioses. Hay una plaza de piedra frente al pabellón, que fue construido en el año 35 del reinado de Qianlong de la dinastía Qing, es decir, 1770 d.C. Tiene cuatro pilares y tres habitaciones, y es un arco de pilares imponentes. Encima se encuentra una bestia de piedra con la inscripción "Pabellón Yao Can". Los leones de hierro a izquierda y derecha de la plaza estaban en cuclillas y los mástiles de las banderas estaban en alto.

Frente al taller se encuentra el "Estanque Shuanglong", que fue excavado en 1880, el sexto año del reinado de Guangxu en la dinastía Qing. Construida con piedras cuadradas, la valla de jade está rodeada por el agua del estanque, que fluye alrededor del templo Dai hacia el estanque. Debido a que hay un grifo tallado en piedra en la esquina noroeste y en la esquina sureste de la piscina, que se usan especialmente para la entrada y salida de agua, se llama "Double Dragon Pool". las palabras "Dragon Yue Tianchi" escritas en él. El estanque Shuanglong no solo agregó una nueva atracción en ese momento, sino que también resolvió el problema del agua potable de los antiguos residentes de Taicheng.

La calle Tian Tong está frente a la piscina y su extremo sur es la puerta sur de la ciudad de Gutai. En la antigüedad, tan pronto como los turistas entraban por la puerta sur, se sumergían en la atmósfera solemne de "escalar el monte Tai es como subir al cielo". Los funcionarios se levantaron de sus sillas de manos, los agregados militares desmontaron de sus caballos y se arrodillaron a ambos lados de la calle para recibir al emperador.

Hay un árbol que da sombra al lado de la piscina, y detrás de la piscina se encuentra el Memorial de la Masacre del 3 de Mayo de Jinan. En el decimoséptimo año de la República de China, es decir, el 3 de mayo de 1928, el ejército japonés invadió Jinan y masacró a más de 5.000 soldados y civiles. El gobierno provincial del Kuomintang Shandong se vio obligado a trasladarse a Tai'an. Al año siguiente, la gente de Tai'an donó dinero y erigió un monumento en la reunión del aniversario para recordar la humillación nacional. La base del monumento tiene forma cuadrada y está grabada con la inscripción "La República de China se estableció el 18 de mayo". Los cuatro lados del monumento están cortados como una espada afilada que atraviesa el aire, que es exactamente igual a la imagen. "Monumento a la Masacre del 3 de Mayo" erigido por soldados y civiles de Jinan.

El Pabellón Yaocan es un patio con dos entradas. La puerta de la montaña, la puerta de enchufe, el salón principal, el pabellón cuadrado y la puerta trasera están ubicados en el eje central desde Tiantong Royal Road hasta el templo Dai. Hay cinco salas principales construidas sobre la base dentro de la puerta de la montaña, ubicadas en la cima de la montaña y cubiertas con azulejos amarillos. La sala está dedicada a Bi Xia Yuan Jun; hay tres salas de este a oeste a ambos lados, dedicadas a la diosa del nacimiento y la abuela de la visión, en el patio hay una estatua de Zhang Qiti, el gobernador de Tai'; an en el año 59 del emperador Kangxi de la dinastía Qing (es decir, 1720 d. C.), quien aconsejó a los peregrinos que no lo hicieran. Se erigió el "Monumento al No Sacrificio" en el acantilado de sacrificio en Daiding. El artículo decía: "En lugar de destruir tu cuerpo para humillar a tus familiares, ¿cómo puedes apoyar a tus familiares?" En lugar de morir y buscar la vida eterna, ¿por qué no seguir viviendo y acumulando bondad? "El pabellón cúbico está en el patio trasero con un techo de cuatro columnas en forma de pirámide; en el noreste hay "Seis poemas de Li Dai" escritos por el calígrafo japonés Sr. Yanagita Takuun, erigido en 1990; en el noroeste, se elevan los árboles de ginkgo. hacia las nubes.

Ahora, el Pabellón Yaocan es básicamente el diseño de finales de la dinastía Ming. Su pequeña escala y espacio estrecho contrastan marcadamente con el Templo Dai. Esta expresión es de pequeño a grande, de bajo a grande. de alto, y de poco profundo a profundo hace que el Templo Dai sea más majestuoso.

Plaza del Templo Dai: Entre el Pabellón Yaocan y el Templo Dai se encuentra la Plaza del Templo Dai, también conocida como Plaza Linglong. del emperador Kangxi de la dinastía Qing, es decir, en 1672 d.C. Es un arco de tres pisos, con cuatro pilares y tres pisos. Es un tesoro de tallas de piedra de la dinastía Qing. El techo de la plaza es una estructura imitación madera construida sobre la montaña, con un beso en el aire, arcos apilados y cornisas elevadas. Los vertebrados están ansiosos por galopar. En medio del lomo principal, se alza el Acuario, con cuatro grandes. Vajras que se extienden a ambos lados. Hay dos dragones jugando con perlas en la puerta del dragón. Hay un pedestal de piedra cuadrado, con dos pilares en el lado inferior del pilar. parejas de esculturas de pie y leones en cuclillas: el macho juega con hortensias y la hembra juega con sus cachorros, con diferentes posturas, vivaces y lindos.

Más de 30 imágenes realistas de animales y pájaros auspiciosos están talladas en las vigas, columnas, frentes y pilares ondulados de la plaza, como la colocación del primer anillo del título, Feng Dan frente al sol, dos dragones jugando con perlas, un grupo de grullas y flores de loto, caballos desenfrenados, mágicas batallas de gladiadores y unicornios entregando tesoros. El diseño del patrón adopta técnicas simétricas y las técnicas de composición y tallado son diversas, lo que tiene un fuerte atractivo artístico.

La columna interior cuadrada tiene grabados a ambos lados del yin y el yang. En el sur, Shi Tianyi, el fundador de la provincia de Shandong, escribió un libro: "Los extremos del cielo alaban el cuerpo y dan a luz a todas las cosas; el emperador se sorprendió y la voz de la ciudad de Shengling estaba en el este". significa el imponente Monte Tai y las montañas que ayudan al cielo y la tierra a transformar todas las cosas, Shen Taishan, que domina el universo, y la famosa ciudad de Lingwei son impresionantes en el Este. En el norte, Zhao Xiangxing, el servidor adecuado del Ministerio de Guerra del Gobernador de Shandong, escribió un libro: "Para todo el pueblo Yue, todos los grupos étnicos son nobles y nobles, entonces, ¿qué se puede hacer? Una imagen general del espíritu de". En el grupo mixto, Jiuzhou está en cualquier momento Prepárate para hacer swing con Beijing. "La idea general es: el Monte Tai es el antepasado de las Cinco Montañas, y la gente de todo el país viene a admirar su majestuoso espíritu. ¿Quién puede trascender su virtud y elegancia para transformarlo todo? El dios del Monte Tai controla y manipula lo inmortal. Mundo, y el mundo entero obedece sus órdenes. Su contribución a la protección de toda la vida es enorme y de gran alcance. ¿Quién puede compararse con él? El doble pareado resume brillantemente el gran poder del Monte Tai. : Amigos, este es el gran templo. Hay ocho puertas en el palacio. Las cinco que miran al sur son la "Puerta Zhengyang" en el medio, que es la puerta principal del Templo Dai y la puerta del emperador: "Gente de Zhengyang". , el espíritu del sol está en ambos lados". La puerta pequeña es una puerta cerrada; a ambos lados de la puerta, el este está "mirando hacia arriba" y el oeste está "viendo lo grande", lo que significa que cuando miras Al pie de la montaña, el monte Tai admira su grandeza. Al este del templo, se encuentra el este Huamen, también conocido como Qingyang, y al oeste Xihuamen, también conocido como Sujing, que lleva el nombre. Cinco emperadores. Está Di Qing en el este y Baidi en el oeste. Esto significa que la tierra puede llevar las virtudes de nueve emperadores. También se llama "Zhan Lu", que se basa en la "Roca Taishan en el Libro de". Songs·Truffles", que es adorado por la gente del estado de Lu y está relacionado con Dai Ding. Hace eco de las Terrazas Zhanlu. Resulta que hay torres de entrada sobre estas ocho puertas, y también hay torres exquisitas en las cuatro esquinas. del templo, pero todos fueron destruidos durante la guerra de la República de China. Desde la reforma y apertura, el departamento de gestión del Monte Tai ha reconstruido sucesivamente la Torre Wufeng en Zhengyangmen, la Torre Wangyue en Houzaimen y la Torre Gen. La esquina noreste de la muralla de la ciudad, la Torre Xun en la esquina sureste, la Torre Qian en la esquina noroeste y la Torre Kun en la esquina suroeste. Mire los tres áticos que cuelgan en lo alto de la pared. arcos y un dragón dorado pintado. Es magnífico y tiene potencial para volar.

Lo primero que vemos es la segunda puerta en el eje central que coincide con el Tianmen, que significa "la virtud coincide con el cielo y". "tierra" en el idioma de Confucio. El Tianmen tiene cinco habitaciones de ancho y tres habitaciones de profundidad. Está ubicado en la cima de la montaña y pasa por el pasillo. Solía ​​​​haber Qinglong, Baihu, Suzaku, Xuanwu, etc. El templo. La estatua de arcilla fue destruida durante la República de China. Hay salas laterales a ambos lados y el Salón Sanlinghou al este. La ceremonia de sacrificio fue organizada por Tang Chen, Ge Yong y Wu Zhou, los amonestadores de la dinastía Zhou. Tianmen conoció a estos tres dioses, por lo que fueron llamados "Tres Hou Lings". Más tarde, se construyó aquí esta sala de sacrificios, llamada Sala Taiwei, que estaba dedicada a Du Chong, una persona famosa de la dinastía Tang, el emperador Wuzong. Dinastía Huichang Zhongshu Las salas del ala este y oeste fueron completamente demolidas y convertidas en salas de exposiciones con techo plano en 1968. La sala que vemos ahora fue reconstruida en 1998.

Este árbol crece en el lado este del. Se dice que el antiguo ciprés del costado es un ciprés, frondoso, alto y alto, con ramas y hojas exuberantes. En la unión de su tronco y ramas laterales, hay un extraño tumor de árbol, que parece cada vez más. Más como un mono travieso en la cabeza del mono. Mirando a su alrededor, hay un sello cuadrado en su pecho, que es una de las ocho escenas del Templo Dai. Esto también les recuerda a todos la historia de "Guan Yunchang cuelga el sello para sellar el". title"

Mire el patio nuevamente. Hay más de 20 losas de piedra a cada lado de los lados este y oeste. Entre ellos, los más famosos son el monumento al Templo Dongyue reconstruido por Xuanhe en la Dinastía Song del Sureste y el monumento al Santo Emperador Tianqiren en Dongyue durante la Dinastía Song del Suroeste. Los dos monumentos están orientados hacia el este y el oeste. Son altos y majestuosos. La tortuga está decapitada y tiene un impulso extraordinario.

La Estela de Xuanhe es una estela imperial erigida por Song Huizong en el sexto año de Xuanhe, es decir, 1124. El monumento tiene 9,25 metros de alto y 2,1 metros de ancho. Sólo este gran asiento de tortuga de piedra azul tiene un volumen de 7 metros cúbicos y pesa más de 40.000 kilogramos. También hay una historia mágica aquí. Se dice que después de que el emperador Huizong de la dinastía Song reconstruyera el templo Dai durante el período Xuanhe, quiso erigir un monumento para conmemorarlo. La escala del monumento era más grande que todos los monumentos de piedra del templo Dai. Luego se anuncia que artesanos de fama mundial lo completarán en un plazo determinado y los infractores serán decapitados. Esta vez, los albañiles se sintieron miserables.

Después de muchas dificultades, finalmente encontraron el material para la tabla de piedra, pero no el material para la tortuga de piedra. Todo el mundo tiene prisa. En ese momento, el albañil vio en su sueño una piedra enorme en la playa del río Dawen. Al día siguiente, llevó a los artesanos a cavar en la playa y el resultado coincidió con su sueño. Después de cincelar la base de la tortuga, no pudo ser transportada a la puerta del templo y todos volvieron a entrar en pánico. El principal artesano se inclinó tres veces ante Shigui y dijo: "Desde que apareció el dios de la montaña, ¡salva a la gente hasta el final!". Lingshi Zhen dijo: "¡Si quieres salvar a todos, primero debes perderte a ti mismo! "El principal artesano hizo una reverencia con entusiasmo y dijo:" ¡Mientras puedas entrar por la puerta del templo, me temo que me harán añicos! "Tan pronto como terminó de hablar, se escuchó un fuerte golpe y un dintel cayó de la puerta del templo, rompiendo la pierna de la cabeza del artesano. Cuando la tortuga de piedra entró por la puerta, todos se salvaron. Hasta el día de hoy se ha cantado el espíritu del artesano que se sacrifica para salvar a los demás.

El "Monumento Xuanhe" fue escrito por Yu, un erudito Hanlin en ese momento, y por Zhang Chong, un médico de la dinastía San. La inscripción traza la historia del culto al Monte Tai, blanquea la era de paz y prosperidad y describe los 21 años del reinado de Song Huizong desde el reinado del emperador Zhongjian Jing (es decir, del 101 d.C. al cuarto año de Xuanhe). escrito en cuatro caracteres chinos por el gobernador de Shandong y Wu en el año 16 de Wanli en la dinastía Ming (1588 d.C.). En este monumento se puede ver que el Templo Dai se había desarrollado a una escala considerable a finales de la Dinastía Song del Norte, con 865,438+03 edificios de varios tipos, en marcado contraste con los más de 65,438+080 edificios actuales.

El Monumento Tianqi Renshengdijun en Dongyue Dafeng de la dinastía Song fue erigido por Song Zhenzong en el sexto año de Xiangfu, es decir, 1013. Se le conoce comúnmente como el Monumento Xiangfu. El monumento tiene 8,2 metros de alto y 2,3 metros de ancho. Esto fue escrito por Chao Jiong, un erudito Hanlin. Yin Xigu, un médico que estaba esperando una carta de Hanlin en ese momento, selló la estela y escribió la inscripción. La inscripción primero elogia los logros de la dinastía Song del Norte con la ayuda del poder divino del Monte Tai, describe el proceso de ascenso continuo del Monte Tai por parte de Song Zhenzong en el primer y cuarto año de Dazhong Xiangfu y defiende los grandes cambios de Zhao Heng después. escalando el Monte Tai para agradecer al "Libro del Cielo". Consideran la estabilidad temporal que conlleva ganar batallas y pagar indemnizaciones como el logro de la retirada. La inscripción en la "Estela Yin" tiene cuatro caracteres en total, que es "Cinco montañas sagradas son soberanas" escrita por el prefecto de la dinastía Ming en el año 24 de Wanli, 1596.

Además, en el lado este, se puede ver la inscripción sintoísta del rey Wumu de Tai'an, el monumento del santuario reconstruido en la montaña Haoli de Dongyue y el monumento de los Setenta Eruditos de la Fundación de la República Popular China. En el lado oeste se encuentran el "Monumento de alabanza de Taishan" y el "Monumento de la Plaza de la Estrella Móvil". La lápida fue construida en el cuarto año de Yanyou en la dinastía Yuan, es decir, en 1317 d.C. El monumento tiene 7,3 metros de alto y 1,78 metros de ancho, con una tortuga decapitada y una cúpula en alto. La inscripción fue escrita y fusionada por Yao Sui, un gran erudito de la Academia Hanlin de la dinastía Yuan. La inscripción presenta principalmente la vida y los logros de Mangwuboluoguan, un importante funcionario de Dawangmu en la dinastía Yuan. El "Monumento a Li Haoshan" fue construido en 1284 d.C., el año 21 de la dinastía Yuan, cuando Zhang Zhichun, supervisor de Dongyue y sacerdote de Dongping Dao, reconstruyó el templo de Li Haoshan. Xu Shilong, un erudito de Hanlin, escribió un artículo y Xu, el prefecto, escribió un artículo. La inscripción explica principalmente el poder de vida y muerte del Monte Tai, y es un material histórico que demuestra que el Monte Tai es el inframundo. Las generaciones posteriores creían que las almas de los muertos pertenecen al ajenjo y que hay dioses en las montañas. Se establecieron setenta y cinco divisiones para entrar y salir del lugar de la vida y la muerte. Por eso la gente dice: Cuando una persona muere, su alma permanece en la artemisa. El Monumento a la Historia Empresarial de los Setenta de Suzhou se estableció en el noveno año de Yuanyou, es decir, 1349 d.C. Zhang Congren, profesor de confucianismo en Tai'an, escribió un artículo criticando a Kong Kejian, el nieto número 55 del duque Fengyan. La inscripción primero promueve la ética feudal de "Tres guías cardinales y cinco reglas constantes" y luego rastrea las razones y el proceso de creación de la estatua de los Setenta Hijos cuando el nieto de la 52.ª generación, Kong Zhiyan, era juez en el condado de Tai'an. El Monumento a la Montaña Chongtai en el suroeste de China fue construido en el año 40 del reinado de Qianlong de la dinastía Qing (1775). El frente de la estela es un prefacio y una inscripción escrita por Zhu, el prefecto de Tai'an, y la parte posterior de la estela es un dibujo lineal del monte Tai.

Entre la parte delantera y trasera de Tianmen, rodeado de muros de cipreses y flores y árboles mixtos, ciruelos de cera, rosas chinas, Festival de Primavera, lilas, magnolias, rojas centenarias, flores de cerezo y acedera florecen una tras otra, compitiendo por fragancia y belleza. Especialmente alrededor del feriado del Primero de Mayo, algunos grandes melocotones de color rojo oscuro entre las flores son como un par de damas con mucho maquillaje, de pie esbeltas en el colorido jardín de peonías. Esta estación poco común y este paisaje poco común atraen a los turistas a apreciar los colores y flores nacionales.

Verás, con Tianmen, está Renhe Anmen, que está tomado del significado de Confucio de "Renhe Anren". Este templo fue originalmente dedicado a los dioses sordos y mudos en el cielo y a los dioses mudos en el suelo. Hay dos dioses de las puertas a ambos lados. La Puerta del Cielo y Ren'an están conectadas por un pasaje, con leones de bronce agachados al frente y leones de piedra protegiendo detrás, lo que aumenta la majestuosidad sagrada del templo.

Tiangong: Amigos, después de salir de Ren'anmen, entramos en Tiangongyuan. Frente a nosotros hay un pabellón y una antigua piscina, rodeada de vallas de piedra. Son pequeñas y exquisitas.

Hay nueve piedras exquisitas dentro y alrededor del estanque, que fueron dedicadas a la madre rey por Wu Kan del condado de Fengfu en el primer año de Da'an en la dinastía Jin (1209 d. C.). Estas calizas se depositan desde el fondo marino y se caracterizan por ser transparentes, expuestas, finas, escamosas, crepés, feas y hermosas, y sus posturas son peculiares y sugerentes. Lo que es aún más peculiar es que hay un ciprés en el lado este del estanque Gelao. Hay una cicatriz esférica depositada en el tronco, que parece un unicornio suizo con los ojos mirando hacia arriba. La esquina superior derecha. Esto es natural. Constituye uno de los ocho paisajes del Templo Dai: Qilin mirando a la luna. Hay otro ciprés muerto en el lado norte del estanque y al este del camino. Vi su cuerpo girando y dando vueltas en el sentido de las agujas del reloj, con texturas claras y delicadas, lo cual fue particularmente extraño. Cuenta la leyenda que es la encarnación de un antiguo ministro leal. Cuando acompañó al emperador a ofrecer sacrificios al monte Tai, se negó a aceptar la propuesta porque no estaba satisfecho con el enorme costo, lo que enfureció al emperador. Más tarde, aunque se salvó de la muerte a petición de los ministros, fue decapitado nuevamente debido a su honestidad y franca crueldad. Su alma permaneció al borde del camino y se quejó ante el Dios del Monte Tai, que figuraba como una de las ocho escenas. del Templo Dai - —Preferiría morir antes que rendirme. Las leyendas son leyendas después de todo, pero a juzgar por la forma y características de este árbol, contiene un poder de giros y vueltas y un tipo de belleza que combina fuerza y ​​suavidad, por eso a la gente le gusta.

Damas y caballeros: En este espacioso patio, los altísimos cipreses dan sombra. A través del hueco, podemos ver un majestuoso palacio. Este es el edificio principal del Salón Song Tianzhu, el templo ancestral del emperador Dongyue.

Hay una pequeña terraza en el lado sur de la plataforma principal del Salón Principal, con una roca vertical y neutral sobre la plataforma. Esta es la "piedra Fuso", también conocida como "Jieshi", comúnmente conocida como "piedra confusa". Hay un Cooper Step independiente en el pasillo norte a 14 metros de distancia, que se dice que es la encarnación de An Jinzang, un ministro leal de la dinastía Tang. Wu Zetian llamó heredero a su hijo menor, Li Dan. Sospechaba que su hijo tenía una conspiración y quería matarlo, y envió a sus confidentes a juzgar a An Jinzang y a otros. An Jinzang hizo todo lo posible para proteger al príncipe y gritó: "Si no me crees, córtate el corazón para demostrar que el heredero no se opondrá a mí". Luego se clavó la espada en el abdomen y le salieron cinco órganos internos. afuera al mismo tiempo. El médico no pudo salvarlo y murió, pero Li Dan se salvó. Más tarde, después de que el emperador Xuanzong de la dinastía Tang sucediera en el trono, para conmemorar la lealtad de An Jinzang, fue nombrado especialmente "Duque del Estado" y ordenó a la gente que grabara los tres caracteres "Anjin Zang" en el pico Daguan en el cima del monte Tai. Después de la muerte de An Jinzang, se le concedió póstumamente el título de "Shang Shu del Ministerio de Guerra". Se dice que el alma de Anjin-Zang llegó una vez al monte Tai para acusar a Wu Zetian de destruir a su hijo y convertirlo en este ciprés. Debido a su nombre "Ciprés Guzhong", está catalogado como uno de los ocho lugares escénicos del Templo Dai: Ciprés Guzhong. También se les dice a los visitantes que se cubran los ojos con un pañuelo, y cada persona rodeará la piedra fuso tres veces y luego tocará la costura de la cicatriz en el medio del lado sur del antiguo ciprés, y luego podrán recibir la bendición del dios de la montaña.

Fue construido en el segundo año de Dazhong Xiangfu (1009 d.C.) Fue construido por Zhenzong de la dinastía Song para agradecer al Emperador del Cielo por entregar el "Libro del Cielo". Cuando fue reconstruido en la dinastía Yuan, pasó a llamarse "Ren'antang". Después de la reconstrucción en la dinastía Ming, incluso se llamó "Salón Jijun". En los primeros años de la República de China, pasó a llamarse "Tianzhao Hall". Fue diseñado de acuerdo con el sistema del "Noveno Plan Quinquenal" del emperador, que tenía 9 habitaciones de ancho y 5 habitaciones de profundidad. Esto se basa en el significado de "nueve o cinco dragones voladores en el cielo" en el Libro de los Cambios. Está rematado por un templo de doble alero, sosteniéndose la parte inferior por ménsulas y revestido con azulejos de color amarillo. Toda la sala está construida sobre un escenario de dos niveles con una altura de 2,65 metros y una superficie de más de 800 metros cuadrados. Es majestuoso y muestra el estilo del poder real. Junto con el Salón de la Armonía Suprema en la Ciudad Prohibida y el Salón Dacheng en el Templo de Confucio en Qufu, se le conoce como los tres principales edificios de estilo palaciego de la antigua China. Según el folclore, el Tiangong en el Templo Dai es el mismo que el Tiangong en la Ciudad Prohibida, pero es tres ladrillos más corto que la Ciudad Prohibida, y el Salón Dacheng en Qufu es tres ladrillos más corto que el Tiangong. En el primer año de Jingde en la dinastía Song del Norte (1004 d.C.), los clanes Liao y Sheng llevaron a sus ejércitos a invadir el territorio Song. Song Zhenzong tenía miedo del enemigo, por lo que conspiró con los ministros Wang Qinruo y Chen Yaomao para trasladar la capital al sur. Debido a que el primer ministro Kou Zhun insistió en la batalla principal, Song Zhenzong decidió participar en la Batalla de Chanyuan. Es el actual Puyang, Henan, y finalmente derrotó al ejército de Liao. Shinsong siempre ha sido la fuerza principal de la facción pacifista. Aunque ganó la batalla, también firmó un humillante tratado de paz con Liao, perdiendo 654,38+2 millones de plata y 200.000 piezas de seda cada año. Esta es la famosa "Alianza de la Dinastía Yuan". Cuando el emperador Zhenzong de la dinastía Song estaba experimentando problemas internos y externos, para mantener su gobierno con la ayuda del "derecho divino de los reyes", él, Wang Qinruo y otros ministros organizaron una farsa para restaurar el "Libro del Cielo". y sellar el Monte Oriental Tai.

La Sala Principal está dedicada al Emperador Dongyue. La estatua de arcilla tiene 4,4 metros de altura, con una base de piedra cuadrada y una altura de cintura de 1,6 metros.

Vea la estatua del dios, que se lleva en la parte superior de la cabeza y se cuelga frente a ella doce veces para recordarle al emperador que cumpla su promesa. Hay escamas de jade colgando a ambos lados de la corona para mostrar que el emperador; hace oídos sordos a las codiciosas palabras del traidor. Viste ropa de corte y sostiene una placa de jade. En la placa de jade hay una placa de jade verde entregada por el emperador. El sol, la luna y las estrellas están grabados en ella, y las montañas y los mares están grabados en la parte inferior, lo que indica que el Monte Tai. tiene el gran poder de Señor, Señor, Señor, Señor. La estatua es exquisita, solemne y realista, como el emperador. En el año 23 del emperador Kangxi de la dinastía Qing (1684 d. C.), se colgó en el santuario una losa de piedra llamada "Ciudad de Tiancheng". Dentro de la puerta del templo hay una enorme placa con la inscripción "Dade De Shou" en el año 13 del reinado de Qianlong (1748 d.C.). Frente a la estatua, se muestran los cinco sacrificios de bronce ofrecidos por el emperador de la dinastía Ming, así como rituales ceremoniales como el melón dorado, el hacha lunar, el ascenso al cielo y las muletas de liderazgo.

El emperador Dongyue es el dios del monte Tai. Para fortalecer su gobierno, los emperadores de todas las dinastías hicieron todo lo posible para conferir el título de Dios del Monte Tai y adorarlo. Los dioses de la montaña no tienen títulos. En el año 13 del reinado Kaiyuan de Li Longji en la dinastía Tang, es decir, cuando se le concedió el título de Monte Tai en 725 d.C., fue nombrado "Rey del Cielo". Cuando el emperador Zhenzong de la dinastía Song, Zhao Hengdong, selló el monte Tai, fue ascendido a "Wang Sheng del pueblo Tianqi". En cuatro años, Dazhong Xiangfu fue ascendido a "Shengdi del pueblo Tianqi". En el año veintiocho de la dinastía Yuan, es decir, 1291 d.C., Kublai Khan, el fundador de la dinastía Yuan, fue nuevamente nombrado "Emperador del Cielo". Después de que Ming Taizu Zhu Yuanzhang sucediera en el trono, creyó que agregar títulos al Monte Tai era "blasfemo", por lo que eliminó todos los títulos y cambió el nombre a "Dios Dongyue Taishan".

En las paredes este, oeste y norte del Salón Principal, hay pinturas del milagro del Monte Tai. La imagen está delimitada por la puerta trasera, con "Qi" al este y "Hui" al oeste. Tiene 62 metros de largo y 3,3 metros de alto. Verá, hay un guardia frente al Palacio Dorado, y la reina y las concubinas están mirando detrás del guardia; en el Puente Jinshui, los estudiantes del 18º Colegio Nacional despiden al Emperador Dongyue sentado en el carro de jade, con un amarillo; placa en la parte superior y tridimensional En el ring del primer piso, cabalgaban seis caballos verdes, y cientos de funcionarios se reunieron frente a él, había dos sillas de manos brillantes acompañándolo, el rey Ling Bing a la izquierda; y el verdadero Yan Xi a la derecha; más adelante, hay bestias auspiciosas galopando, banderas de Luan ondeando, caballeros haciendo fila y asistentes ceremoniales. La vanguardia de toda la procesión es el Yaksha que toca el gong, el Kirin despeja el camino y la música del palacio suena al unísono, también está la mesa del incienso y hay dieciocho dioses de la ciudad esperando para alcanzarlos; El mapa en el lado oeste es básicamente el mismo que el mapa de patrulla, excepto por la adición de dos brujas que llevan un tigre y un camello con documentos para mostrar el éxito total de la patrulla del emperador Dongyue. Hay 697 figuras en toda la imagen, incluidas monturas de animales auspiciosas, montañas, rocas y árboles, puentes y alcantarillas de palacio, etc. Son densas y variadas, lo que la convierte en una de las obras maestras de los murales palaciegos chinos.

Este mural fue pintado originalmente cuando Song Zhenzong fue bloqueado en el este, pero el salón principal fue destruido por el fuego muchas veces y reconstruido. Especialmente en el séptimo año de Kangxi en la dinastía Qing, es decir, en 1668 d.C., se produjo un gran terremoto en Tancheng en el este de China. La muralla de la ciudad de Tai'an fue "destruida" y la sala principal "se derrumbó". Los murales existentes fueron repintados después del terremoto. Al examinar sus murales, se puede ver claramente que las figuras principales, palacios y puentes de la parte inferior son todas pinturas tradicionales chinas: se utiliza perspectiva dispersa o incluso perspectiva, es decir, no hay sentido de cerca o lejos, y el original La apariencia de la dinastía Song se conserva básicamente; las rocas en la cima, los árboles y los edificios usan la perspectiva focal occidental, es decir, lo cercano es grande y lo lejano es pequeño. La pintura occidental se introdujo en China a principios de la dinastía Qing. Los muralistas pensaron que era novedoso, por lo que lo imitaron en el revestimiento de la primera mitad, lo que hizo que los estilos superior e inferior fueran completamente diferentes. Los murales fueron destruidos durante la República de China. Durante la Guerra de las Llanuras Centrales, Sun Liangcheng ocupó Tai'an y construyó un escenario debajo del muro oeste del Salón Principal. Más tarde, estacionó tropas muchas veces, publicó consignas, instaló estacas de madera, construyó establos y bombardeó varios lugares de la sala. En 1931, la celebridad cultural Tai'an Zhao Xinru fue reparada y protegida con barras de hierro. Debido a la edad, muchas partes del mural se han erosionado, especialmente la parte inferior, así que cuídelo bien.

En la sala este del templo, se encuentra un "Espejo Zhao Yaobao" fabricado en bronce de la dinastía Ming, con un diámetro de 1.438+0 metros. Este precioso espejo fue originalmente un sacrificio a la estatua de Yuan Jun en el Pabellón Bixia Yaocan, y luego fue trasladado aquí en 1936.

La plataforma frente a la sala es alta y ancha, rodeada de pilares tallados y escalones curvos de jade. En el medio hay dos quemadores de incienso de hierro de la dinastía Ming y dos cubos de hierro de la dinastía Song. Están especialmente preparados para quemar incienso y apagar incendios. Hay pabellones de estelas imperiales a ambos lados de la plataforma. Dentro del pabellón hay ocho poemas inscritos por el emperador Qianlong cuando visitó el templo Dai. Son materiales históricos importantes para estudiar la ceremonia conmemorativa del Monte Tai. También eche un vistazo a la evolución del sistema Guanchan.

En la antigüedad, los emperadores adoraban al monte Tai. Primero ofrecían sacrificios al dios del monte Tai en el templo Dai, y luego al monte Tai. En la dinastía Qing, los emperadores Kangxi y Qianlong realizaron aquí grandes actividades de sacrificio, ofreciendo tres sacrificios y arrodillándose seis veces.

Hay un ciprés antiguo debajo del corredor al oeste de Lone Cypress, con ramas muertas mirando al norte, como una grulla extendiendo sus alas. Esta es una de las ocho escenas del Templo Dai: la grulla desplegando sus alas.

Hay cientos de corredores circulares originales a ambos lados del salón principal, conectados con las puertas divinas este y oeste a ambos lados de la Puerta Ren'an. Debajo del corredor están pintados los diez pasillos y setenta y dos secciones de Yama. Hay un campanario en el medio del corredor este y una torre del tambor en el medio del corredor oeste. Los pasillos y edificios sufrieron daños a finales de la dinastía Qing. Tras la reforma y apertura se reconstruyó el claustro y el segundo piso de campanas y tambores.

El corredor este del patio tiene 65.438+09 monumentos famosos de norte a sur, los más famosos de los cuales son réplicas de las tallas de piedra del monte Tai de la dinastía Qing, la estela de Fu Hengjun en la antigua Wei , Dinastías Wei y Qing, Zhang Junbiao Oda en la antigua ciudad del valle de la Dinastía Han, Dinastía Jin La estela de la esposa de Sun que se convirtió en prefecta, la estela de las estatuas de Yue en la Dinastía Tang, la estela del Templo Shenbao del Estado Qi en la dinastía Tang, etc. Vale la pena mencionar que Heng Fangbei y Zhang