Disculpe, ¿qué significa el nombre Anta?

La fuente "Anta" es horizontal, vertical y constante, lo que implica la cualidad espiritual de iniciar un negocio con tranquilidad y ser una persona con los pies en la tierra. Desde el punto de vista de la traducción, representa la acumulación de arduo trabajo, la perseverancia de tiempo y esfuerzo y el ritmo constante de exploración de los mercados nacionales y extranjeros.

A juzgar por la combinación del logo, es refrescante y enérgico. El diseño del logotipo general refleja la determinación de ANTA de ser la "ANTA" de la nación, la "ANTA" de un siglo y la "ANTA" del mundo.

"Anta" se traduce como "Madre Tierra" en griego. Refleja una mente extremadamente amplia y una dedicación al mundo y a la humanidad. Grecia es la cuna de los Juegos Olímpicos

"Anta" se refiere al espíritu olímpico y la deportividad del producto que persigue su marca, abarcando la cultura, el alma y el espíritu deportivo moderno de Anta. El logo de ANTA que combina chino e inglés muestra internacionalización, nacionalización y profesionalismo.

Información ampliada

Diseño del logotipo de Anta:

El rojo brillante representa vitalidad y progreso. El arco en forma de A crea una sensación de espacio, sugiriendo un vuelo ascendente, mostrando la hermosa combinación de poder, velocidad y belleza en movimiento, implicando el concepto de buscar la excelencia y trascender a uno mismo.

La práctica ha demostrado que la cuota de mercado a largo plazo que ocupa la primera marca que entra en la mente de las personas suele ser el doble que la de la segunda marca y cuatro veces la de la tercera, y esta relación proporcional no será fácil.

El nombre es como un gancho, utilícelo para colgar la marca en la escala de productos en la mente de los clientes potenciales. En la era del posicionamiento, la decisión de marketing más importante que puede tomar es nombrar su producto.

Una marca es como una goma elástica, se puede estirar, pero hay un punto crítico. Cuanto más se extiende el nombre de una marca, más frágil se vuelve. Hacer que la marca sea sinónimo de la categoría es el arma definitiva en las guerras comerciales.

Referencia: Sitio web oficial de Anta - el significado del logo

上篇: ¿Cuál es el dios supremo del chamanismo? 下篇: Tathagata: ¿Qué es el budismo? Obras taoístas y budistas 1. Introducción 2. Definición 3. Budismo Theravada 4. Budismo Mahayana 5. Conclusión 1. Introducción El budismo se introdujo en China durante la dinastía Han y tiene una historia de dos mil años. Durante este largo período, a veces estuvo radiante y brillante, a veces caótico y oscuro, casi aislado. Sin embargo, a pesar de los tres casos únicos, la lámpara de la sabiduría aún puede apagarse y arraigarse profundamente en los corazones de las personas. Desde los nobles hasta la gente común, incluso los niños de tres años, sesenta y tantos y los ancianos conocen a Amitabha o al Bodhisattva Guanyin. Esto demuestra que el budismo tiene un poder increíble para influir en la gente. En la era actual de vigoroso desarrollo científico, el budismo ha llegado a su fin y la fe de la gente es cada vez más baja. Hay otra generación de personas, como los descendientes de "Huizi come cerdo y corrompe el budismo". Llevan el gran cartel del budismo, pero no hacen trabajo budista. Incluso hay un grupo de personas ignorantes que dependen del budismo. vida, y Las mujeres comunes, supersticiosas y tontas no conocen el verdadero budismo, y mucho menos los herejes budistas. Por ejemplo, la gente de Hong Kong adora a Dios, la diosa del cielo, la tierra, Che Gong y el Gran Inmortal, así como la adivinación, la adivinación y la adivinación. Todos son considerados budistas y creen que Dios es Buda, Buda es Dios y que Dios y Buda son únicos. El Señor Tu Tu dijo que existen los famosos Bodhisattva Tu Tu Gong, Tian Hou y Tian Hou. ¿Cuál es el significado de Buda? ¿Qué significa bodhisattva? Es simplemente inexplicable. Estas leyes malvadas son todas historias reales del budismo, por lo que el budismo ha sido duramente golpeado y es despreciado por el público. 2. La definición de budismo 1. Buda: el nombre general de Buda, también conocido como Xiutu, Futuo, Futu, Futou, Botuo, Budo, etc. , traducido al chino, significa despertar o sabiduría. Conciencia significa conciencia e iluminación, lo que significa usar toda la sabiduría para percibir todos los problemas y no estar atado a ellos. Además, puedes ser consciente y comprender todo lo relacionado con el Dharma, como si te despertaras de un sueño y te dieras cuenta de que el reino del sueño es en realidad ilusorio. Buda no sólo es consciente, sino que también se le puede sentir y sentir más plenamente. La autoconciencia es diferente de la gente común, la gente común está obsesionada con ella, pero no la siente; se siente diferente de los dos vehículos, que solo se miran a sí mismos y no se preocupan por los demás; que sus acciones son perfectas, que es la diferencia entre la simplicidad y los Bodhisattvas. Aunque los Bodhisattvas tienen dos sentidos del yo, no están completos. Por lo tanto, el Buda ha estado practicando desde el comienzo del kalpa y ha comprendido la verdad de todo el dharma, no sólo para él mismo, sino también para que todos los seres vivos la comprendan por sí mismos. Los budas y la gente corriente son diferentes en términos de objetos físicos, pero no hay diferencia en términos de racionalidad. Debido a que todos los seres vivos tienen la naturaleza de Buda, no hay diferencia entre la mente de Buda y la mente de todos los seres vivos. Buda puede convertirse en Buda, y todos los seres vivos también pueden convertirse en Buda. Esto es diferente de la creencia cristiana de que Dios es siempre Dios y que todos los seres vivos no pueden ser Dios. Dijo que Dios es el creador de las leyes del universo, el creador de Dios y que todas las cosas son creadas. Este no es el caso del budismo. Buda es igual a todos los seres vivos. Mientras puedas hacer lo que hizo el Buda, podrás probar lo que el Buda demostró. Entonces eres un Buda. La razón por la que los seres sintientes no pueden convertirse en Budas es porque no puedes hacer lo que el Buda hizo y demostrar lo que el Buda demostró. El Buda es compasivo, salva al mundo sin abandonar el mundo y nunca abandonará nuestro mundo. Es solo que vive en un mundo malvado y no se ve afectado por las leyes del mundo malvado. barro y no se mancha con el barro. El corazón del Buda es como un gran espejo brillante, su cuerpo es transparente, iluminando todo el dharma del mundo, mientras que la mente de una persona común es como un gran espejo brillante, que tiene muchas capas de suciedad y no puede iluminar todo el dharma; no puede ser lo mismo que el Buda. Para que la gente corriente se convierta en Buda, necesita dedicar más tiempo a limpiarse. El Maestro Shen Bordado dijo: "Siempre limpie, no genere polvo". Se limpia el polvo, se elimina la suciedad y toda la sabiduría y la luz se revelan naturalmente. 2. Dharma: Dharma se llama Dharma en hindi. Por ejemplo, todos los objetos del mundo, tangibles, intangibles, reales y virtuales, se denominan colectivamente Dharma. En epistemología, los dos significados de "solución biológica orbital y autosostenida" se utilizan para explicar la ley. Es decir, todo tiene su propio yo: los árboles tienen su propio yo, las flores tienen su propio yo, las personas tienen su propio yo, los animales tienen su propio yo, incluso las cosas tangibles e intangibles tienen su propio yo. Además, todo cuerpo que uno mismo puede sostener tiene una ley de trayectoria inmutable. Desde el principio, todas las leyes han sido así, no creadas por Buda u otros fantasmas y dioses. Todos los seres sintientes no lo saben, pero Buda Sakyamuni se dio cuenta desde el fondo de su corazón y explicó todo el dharma oculto y todo el dharma trascendente del mundo para que todos los seres sintientes puedan comprenderlo. Como estas leyes fueron proclamadas por el propio Buda, se las llamó budismo. El Buda es el orador y el Buda expone el Dharma. De hecho, todo es igual, no hay nada que decir, ni aumento ni disminución, ni suciedad, nadie, ni bien ni mal. Todos los seres vivos están confundidos, pero Buda puede iluminarse primero. Si todos los seres sintientes pueden probar la verdad de todo el dharma, entonces el Buda, naturalmente, no necesita decir nada.