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La historia incomprendida: ¿Fue Qin Shihuang un "confuciano" o un "brujo"?

Qin Shihuang fue el primer emperador real de la historia de China y también el emperador más controvertido. Tuvo muchos partidarios y detractores. Sin embargo, tanto los defensores como los opositores han adquirido una gran comprensión de una cosa: Qin Shihuang de hecho "quemó libros y acosó a los confucianos".

Un número considerable de personas cree que Qin Shihuang enterró vivos a más de 400 eruditos confucianos para fortalecer su control ideológico sobre el pueblo. Estos eruditos confucianos son élites que creen en los clásicos confucianos y tienen conocimientos. De hecho, esto no es sólo un malentendido, sino también un prejuicio causado por el violento Primer Emperador.

¿"Registros históricos" de Sima Qian? "Los eruditos" mencionaron una vez este período de la historia: "Al final de la dinastía Qin, todos los poemas, libros y magos fueron quemados". Los brujos, es decir, personas como Lu Sheng, creían en la magia. De hecho, desde una perspectiva histórica, también podemos encontrar que Qin Shihuang no tenía motivos para dañar a los eruditos confucianos: fue Xu Fu quien llevó a los niños y niñas a través del océano en busca de la inmortalidad, y fue Lu Sheng quien se aprovechó de la situación y apuñaló al Primer Emperador antes de irse. ¿Qué tiene que ver con los eruditos confucianos? No importa cuán ridículas sean las cosas, Qin Shihuang no puede descargar su ira contra los eruditos confucianos del mundo. Es muy probable que entre los alquimistas que fueron asesinados en ese momento, hubiera eruditos confucianos que estudiaran alquimia.

Más importante aún, "quemar poemas y libros" y "magos que se arrastran" son cosas completamente diferentes: el trasfondo de "quemar poemas y libros" era que el estado de Qin perseguía el concepto legalista de "gobernar el país según "a la ley" en ese momento. Pero a principios de la dinastía Qin, todavía había cientos de escuelas de pensamiento en pugna, especialmente el confucianismo, que se estaba fortaleciendo. Los eruditos confucianos nacionales a menudo criticaban los asuntos nacionales.

Lo que llevó a que la quema de libros se incluyera en la agenda fue el dicho de los eruditos confucianos de que "si no aprendes del pasado, no olvidarás y no escucharás el cosas que duran para siempre". Los legalistas defendieron que "los estudiantes de hoy no deberían aprender de la gente de hoy para confundir a la gente de hoy". No hay duda de que el legalismo aboga por estar más cerca de los intereses vitales de Qin Shihuang. Por lo tanto, ordenó la quema de libros históricos de varios países excepto Ji Qin. Estos libros históricos fueron escondidos por la gente común, así como el "Libro de las Canciones" y el "Shang Shu" recopilados por la gente. Vale la pena mencionar que los "médicos" que estaban a cargo de escribir en la dinastía Qin aún pueden conservar estos libros.

Más tarde, algunos eruditos creyeron que la evidencia más directa de "quemar libros y atrapar a los confucianos" eran los "Registros históricos". El hijo de Qin Shihuang, Fu Su, tiene registros claros de este asunto. Fu Su, el hijo mayor de Qin Shihuang, fue de buen corazón. Al ver que Qin Shihuang había engañado a tanta gente hasta la muerte, no pudo soportarlo, por lo que persuadió a su padre de que todos estos magos eran estudiantes de Confucio, intelectuales y pilares del país, y que no podían ser asesinados indiscriminadamente. De hecho, hay algo de verdad en esta afirmación, porque en aquella época no había una frontera clara entre científicos y charlatanes. Muchos brujos engañosos también leían libros, y muchos eruditos confucianos también estudiaban cosas supersticiosas. Entonces su hijo Fu Su dijo que todos leyeron Confucio, que en realidad era una mentira piadosa, para permitir que su padre matara a menos personas y ganara una buena reputación. Como resultado, las generaciones posteriores lo malinterpretaron y la reputación del Primer Emperador empeoró aún más. Y Fu Su también estuvo involucrado en este asunto. A Qin Shihuang no le gustaba que fuera demasiado generoso. Además, el consejo fue inapropiado, por lo que fue enviado a la frontera norte para proteger la frontera con Meng Tian.

La razón por la cual "quemar poemas y libros y atrapar a los hechiceros" está vinculado y evoluciona gradualmente hacia "quemar poemas y libros y atrapar a los hechiceros" es muy probablemente porque en el proceso de evolución histórica, el confucianismo continúa ocupando el lugar corriente principal de la opinión pública con el apoyo de la clase dominante: el éxito de Liu Bang fue inseparable del apoyo de los eruditos confucianos, y la corta vida de la dinastía Qin y el rápido establecimiento de la dinastía Han amplificaron aún más la influencia de "quemar poemas y libros". atrapando a los hechiceros".

(Imagen) Mapa de la dinastía Qin (2265438 a.C. 0-207 a.C.)

Después de quemar libros y acosar a los confucianos, algo sucedió en Dong Jun (ahora Puyang, Henan) Algo que Enojó mucho a Qin Shihuang: en 211 a. C., un meteorito cayó en Puyang. Alguien odió la crueldad del Primer Emperador y en secreto grabó seis palabras en él: "El Primer Emperador murió, dividido. Este asunto se extendió rápidamente por todo el país". Qin Shihuang furioso. Aunque se envió un gran número de "detectives" para rastrear el asunto, todavía no había pistas. Para tranquilizarse, ordenó arrestar y matar a todos los civiles que vivían cerca del lugar donde cayó el meteorito; de esto se desprende el nivel de violencia.

El Primer Emperador era supersticioso desde este incidente, se ha vuelto más desconfiado e inquieto durante todo el día. Más tarde, encontró un adivino para que le dijera la fortuna. La otra parte le dijo: "Su Majestad ha sufrido un desastre este año, lo cual es desafortunado. Sólo vagando afuera se puede eliminar el desastre". Después de escuchar esto, Qin Shihuang decidió viajar al Este. Esta fue la última de las cinco giras a gran escala de Qin Shihuang.

Al pasar por las llanuras, Tianjin y el desierto de Chafang, debido a la fatiga del viaje, años de trabajo duro y asuntos estatales, y la alta temperatura exterior, su cuerpo se cansó demasiado, lo que provocó la muerte de una generación de emperadores.

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