¿Quién conoce las hazañas de Du Fu?

Du Fu (712 ~ 770) fue un poeta de la dinastía Tang. Hermosas palabras. Su hogar ancestral es Xiangyang (ahora Hubei), y es originario del condado de Gong, Henan. Como vivía cerca de Shaoling en el sur de la ciudad cuando estaba en Chang'an, se hacía llamar Shaoling Ye Lao. Cuando estuvo en Chengdu, lo recomendaron como Yuan Wai Lang, oficial de personal y corrector. Las generaciones posteriores también lo llamaron Du Shaoling y Du Gongbu.

Vida: Du Fu creció en una familia con una tradición literaria de "servir al confucianismo y proteger a los funcionarios". El abuelo de Du Fu, Du, fue un poeta famoso en el período posterior a Wu y miembro del banquete oficial. Su padre, Du Xian, una vez fue magistrado del condado de Sima y Fengtian en Yanzhou. Comenzó a aprender poesía a la edad de 7 años. Cuando tenía 15 años, su poesía atrajo la atención de celebridades en Luoyang. A partir de los 20 años, su vida se puede dividir en cuatro periodos.

El período de deambulación duró desde el año 19 de Kaiyuan de Xuanzong (731) hasta el cuarto año de Tianbao (745). Du Fu estuvo sin hogar dos veces durante mucho tiempo. La primera vez fue en Jiangnan. Fue a Jinling, Suzhou, pasó por Zhejiang y navegó en Tunxi hasta el pie de la montaña Tianmu. En el vigésimo tercer año de Kaiyuan, regresó a Luoyang para realizar el examen Jinshi pero no fue admitido. Al año siguiente, inició su segunda gira por Qi y Zhao. En sus últimos años, recordó la escena: "Con motivo de Qi y Zhao, los caballos de otoño eran bastante salvajes". Durante estos dos vagabundeos, vio las hermosas y majestuosas montañas y ríos de la patria, absorbió la cultura de Jiangnan. y Shandong, amplió sus horizontes y enriqueció sus conocimientos. En el año 29 de Kaiyuan, vivía al pie de la montaña Shouyang entre Luoyang y Yanshi. Probablemente se casó con su esposa Yang en ese momento. En el tercer año de Tianbao, Li Bai se reunió en Luoyang. Viajaron por Qilu, visitaron carreteras y encontraron amigos, hablaron de poesía y ensayos y, a veces, de temas de actualidad, y formaron una profunda amistad. En el otoño del año siguiente, Du Fu estaba a punto de viajar al oeste, a Chang'an, y Li Bai se estaba preparando para volver a visitar Jiangdong. Se separaron en Yanzhou y nunca se volvieron a encontrar. Du Fu escribió muchos poemas conmovedores en memoria de Li Bai.

En aquella época, la dinastía Tang todavía era relativamente poderosa y sus graneros eran bastante importantes. Sin embargo, Xuanzong comenzó a alegrarse, expandió las fronteras, consumió mucha mano de obra y recursos materiales, y ya había una crisis de inestabilidad al acecho en la sociedad. Du Fu tuvo una premonición de esto, pero no lo enfrentó. Vivió una vida romántica escalando montañas, vadeando ríos, cantando y cazando. Según su propio relato, pudo haber escrito cientos de poemas durante este período, pero sólo se han transmitido unos veinte, principalmente poemas de cinco caracteres y poemas antiguos de cinco caracteres. Aunque también hay obras excelentes como "Wang Yue", en general, no han superado el nivel de los poetas famosos del período Du.

Durante el período Chang'an, desde el quinto año de Tianbao hasta el decimocuarto año de Tianbao, Du Fu vivió en Chang'an durante 10 años y se produjeron grandes cambios en su vida, pensamientos y creaciones. Fue a Chang'an para obtener un puesto oficial y lograr logros políticos. En el sexto año de Tianbao, Xuanzong seleccionó a una persona talentosa para ir a Kioto y Du Fu tomó el examen. Sin embargo, debido al sabotaje de Li, un famoso libro chino, no se seleccionó ningún candidato. En el décimo año de Tianbao, Xuanzong celebró tres grandes ceremonias para adorar a Laozi, el palacio imperial, el cielo y la tierra. Du Fu escribió tres "Gift Fu", que fueron apreciados por Xuanzong, quien ordenó al primer ministro que revisara los artículos y esperara a que se publicaran, pero no había más contenido. Siguió escribiendo poemas y enviándolos a personas poderosas, con la esperanza de obtener sus recomendaciones, pero fue en vano. Finalmente, You Wei llevó al gobierno a unirse a Cao Jun. Este fue el último día de la estancia de Du Fu en Chang'an y la víspera de la rebelión de Anshi.

En sus últimos años, Xuanzong cambió por completo el excelente estilo político del período Kaiyuan que se dedicaba a la gobernanza. Había un primer ministro corrupto y arrogante, pero militarista y él mismo se divertía mucho en el palacio. El pueblo fue cruelmente explotado mediante impuestos excesivos e impuestos diversos. Du Fu quedó "atrapado entre comida y ropa". Para ganarse la vida, tenía que entrar y salir de casas nobles, actuar como "invitado", acompañarlos a recitar y componer poemas, beber y divertirse, y conseguir un poco de financiación. Al mismo tiempo, hizo algunos amigos que eran tan pobres como él y tuvo amplio contacto con los trabajadores. Sus huellas abarcaron desde calles humildes hasta jardines nobles, desde Qujiang, donde altos edificios y pabellones compiten por el lujo, hasta el puente Xianyang, donde la gente debe ir antes de reclutar tropas. El fracaso de los requisitos de su carrera le hizo comprender objetivamente la corrupción de la clase dominante, y sus dificultades personales le obligaron a comprender el sufrimiento del pueblo. Estas dos vidas completamente diferentes se reflejan en los poemas de Du Fu. Once años después de Tianbao, escribió obras maestras inmortales como "Garage Car Shop", "Er Wei Road", "Before the Fortress", "Behind the Fortress" y comenzó a agregar nuevos contenidos y nuevas técnicas de expresión a la poesía de ese momento. tiempo. . En el invierno del año 14 de Tianbao, Du Fu visitó a su esposa que vivía en el condado de Fengxian y escribió "De Beijing al condado de Fengxian, tengo que memorizar quinientas palabras", expresando sus profundos sentimientos de "preocupación por Li Yuan en su pobre años y suspirando por el calor en sus intestinos". "El camino está helado y la gente está muriendo", resume las agudas contradicciones de la sociedad y describe la situación familiar en la que "el hijo menor murió de hambre". Esta es su década. Hay más de 100 poemas heredados de este período, la mayoría de los cuales son poemas antiguos de cinco o siete caracteres.

Zuo Shi fue exiliado de Suzong a Deyuanzai (756) y a Ganyuan durante dos años (759). Después de la rebelión de Anshi, se dirigió al sur y rápidamente ocupó Luoyang y Chang'an. Du Fu estaba en Zhangzhou en ese momento. Escuchó que el emperador Xuanzong de la dinastía Tang huyó al oeste de Shu y Suzong ascendió al trono en Lingwu, por lo que instaló a su familia en la aldea de Qiang en el norte de la ciudad y se dirigió solo al norte, a Lingwu. Desafortunadamente, fue interceptado por los rebeldes y enviado a Chang'an. Du Fu estuvo atrapado en el ladrón durante casi medio año. Vio la desolada y miserable ciudad de Pingding y escuchó la noticia de que el ejército Tang fue completamente aniquilado después de dos contraataques en Chen Tao y Qingban. Se llenó de dolor e ira y escribió poemas como "Sad Chen Tao", "Sad Qingban", "Spring Hope", "Aijiangtou" y otros poemas.

En abril del segundo año de Zhide (757), Du Fu arriesgó su vida y escapó de Chang'an. Fue a Fengxiang, la residencia temporal de Suzong, y fue nombrado Zuo Xu. Poco después, ofendió al Sr. Su por salvar la casa y fue llevado a juicio. En agosto, regresó a Zhou para visitar a su esposa y completó el largo poema "Expedición al Norte", que es comparable a "Quinientas palabras de Beijing a Fengxian". Describió el paisaje desolado del viaje y la pobreza en casa. expresó su opinión sobre la situación actual.

En septiembre de este año, el ejército Tang recuperó Chang'an y Luoyang en octubre. Su Zong regresó a Beijing a finales de octubre, y Du Fu también regresó a Chang'an en ese momento, todavía sirviendo como Zuo Shiyi. En mayo del año siguiente, Du Fu se vio influenciado por la lucha entre los nuevos nobles de Su Zong y los antiguos funcionarios de Xuanzong en la corte, y fue transferido al Cuarto Duque de Huazhou para unirse al ejército. Adiós a Chang'an.

En la primavera del segundo año de Gan Yuan, Du Fu fue a Henan para visitar su antigua residencia. En su camino de regreso, fue testigo con sus propios ojos del sufrimiento del pueblo bajo la cruel opresión de los funcionarios y escribió seis poemas, entre ellos "Xin'an Official", "Tongguan Official", "Shihu Official", "Newlywed Farewell", y "Renuncia a los viejos sin hogar". El famoso poema es llamado "Tres funcionarios" y "Tres despedidas" por las generaciones posteriores.

Era principios de verano cuando Du Fu regresó a Iowa. En ese momento, la gente tenía hambre y no tenía más remedio que comer. Li tenía poder exclusivo en la corte y los antiguos ministros de Xuanzong fueron expulsados. Du Fu estaba desilusionado de la política y, a principios de otoño, abandonó resueltamente su puesto oficial y se dirigió al oeste para conquistar Zhou Qin. En abril, menos que Zhou Qin, fui a Tonggu a principios del invierno. Después de permanecer en Tonggu durante un mes, me embarqué en el difícil camino hacia Shu y llegué a Chengdu a finales de año.

La rebelión de Anshi fue un punto de inflexión en la dinastía Tang de la prosperidad al declive. Los cambios sociales, políticos y económicos han sufrido cambios tremendos. Políticamente, la corte imperial perdió su poder de gobierno centralizado en el país y fue incapaz de resistir la invasión de los bárbaros de ultramar; económicamente, debido a años de guerra y desastres naturales, el campo estaba en depresión y la explotación del pueblo por parte de la clase dominante se intensificó; provocando un fuerte descenso de la población y de la productividad. Du Fu también experimentó personalmente cambios muy complejos: fue exiliado, atrapado por un traidor, abandonado por el emperador, exiliado a China, vivió en la desolada carretera de Luoyang, vivió en Shu y entró en Shu; relaciones y el entorno natural. Este tipo de experiencia de vida era mucho más rica y difícil que la del período Chang'an, por lo que se transmitieron muchos tipos de poemas. Se han transmitido más de 200 poemas, la mayoría de los cuales son obras representativas de los poemas de Du Fu.

Vagando por el periodo suroeste, desde el primer año de Shangyuan de Suzong (760) hasta el quinto año de Dali de Daizong (770). Durante los 11 años, Du Fu pasó 8 años en Shuzhong y 3 años en Jingxiang. Du Fu dijo que estaba "vagando por el suroeste entre el cielo y la tierra" en Kuizhou ("Oda a los monumentos"). De hecho, ha vivido en Chengdu durante cinco años y su vida es relativamente estable. En la primavera del primer año de Shangyuan, construyó una cabaña con techo de paja junto al arroyo Huanhua en el oeste de Chengdu, poniendo fin a sus cuatro años de exilio y obteniendo un lugar donde vivir. Dejó las Llanuras Centrales, que estaban plagadas de desastres y tragedias, y vio una belleza pastoral ante sus ojos. Las flores, los pájaros, los insectos y los peces parecían estar atentos a él, dándole un descanso de años de trabajo y preocupación. También escribió numerosos poemas alabando la naturaleza con infinito amor. Sin embargo, nunca olvidó a aquellas personas que estaban exiliadas y no tenían dónde vivir. En "La canción de la cabaña con techo de paja rota en el viento de otoño", cantó la famosa frase "Hay miles de edificios espaciosos en paz y todos los pobres del mundo son felices".

En el A fines del año pasado, vino a Chengdu y se desempeñó como Chengdu Yinjian. El censor le brindó mucha ayuda a Du Fu. En julio del primer año del reinado de Baoying (762), Yan Wu fue convocado a Corea del Norte. Chengdu Shaoyin y Xu Yushi sabían que se había rebelado en Chengdu y Du Fu se exilió en Zizhou y Langzhou.

En la primavera del segundo año de Baoying, terminó la Rebelión Anshi que duró siete u ocho años. Cuando Du Fu escuchó la noticia, se llenó de alegría y pensó que había esperanzas de regresar a Luoyang. Dejó escapar las siete leyes que habían sido recuperadas por el ejército imperial a ambos lados del río Amarillo, expresando su alegría interior. Esta es la canción más feliz en la vida de Du Fu. Sin embargo, la felicidad dura poco. El caos en China no ha sido aclarado. El Tíbet invadió el oeste a gran escala y capturó Chang'an en octubre. Du Fu expresó una preocupación infinita por esto: "¿Está Xijing a salvo?". "Escribió muchos poemas y desarrolló sus pensamientos políticos.

En la primavera del segundo año de Guangde (764), sirvió como Chengdu Yin y Jiannan. Du Fu regresó a Chengdu en marzo.

Yan Wu recomendó a Du Fu para que se desempeñara como ministro de Relaciones Exteriores de nuestro Ministerio de Estado Mayor e Industria. Du Fu vivió en el shogunato de nuestra provincia durante varios meses. Como no estaba acostumbrado a la vida del shogunato, pidió muchas veces regresar a la cabaña con techo de paja. Finalmente, Yan Wu aceptó su solicitud. En abril del primer año de Yongtai (765), Yan Wu murió repentinamente, perdió su apoyo y tuvo que llevar a su familia a abandonar la cabaña con techo de paja y tomar un barco hacia el este en mayo. "Cinco invitados del condado de Shu, un año en Zizhou" ("Going to Shu") finaliza la primera mitad de "Wandering in the Southwest" de Du Fu.

Du Fu llegó a Yun'an en septiembre y no pudo seguir adelante debido a una enfermedad. No fue hasta que su condición mejoró en la primavera del año siguiente que se mudó a Kuizhou. Vivió en Kuizhou durante menos de dos años y creó muy ricamente. Tiene más de 400 poemas, que representan más de dos séptimas partes de los poemas de Du Fu. Los poemas elogiaron a los trabajadores pobres de Kuizhou, describieron las escarpadas montañas y ríos aquí, reflejaron el malestar en Sichuan y el anhelo por Chang'an y Luoyang, y el número de obras nostálgicas aumentó enormemente. Sin embargo, su salud se deterioró y sufrió malaria, enfermedades pulmonares, reumatismo y diabetes.

Debido al duro clima de Kuizhou y a la falta de amigos, Du Fu partió hacia el cañón en el primer mes del tercer año del calendario de Dali (768). Llegada a Gangneung en marzo. Quería ir al norte, a Luoyang, pero no pudo hacer el viaje debido al caos y los atascos en Henan. Viví en Jiangling durante medio año, me mudé a la Oficina de Seguridad Pública durante unos meses y, al final del año, fui a Yueyang y escribí "La canción de la golondrina", que refleja vívidamente el sufrimiento de la gente de Hunan. .

Los cuatro o cinco años en Dali fueron los dos últimos años de la vida de Du Fu. No tiene residencia fija y viaja entre Yueyang, Changsha, Hengzhou y Leiyang, pasando la mayor parte del tiempo en el barco. Murió en el invierno del quinto año de Dali en un barco en el río Xiangjiang entre Changsha y Yueyang a la edad de 59 años. Antes de su muerte, escribió un poema de 36 rimas "Dormir sobre una almohada en un barco de tormenta". Hay una línea en el poema: "La sangre de la guerra todavía está ahí y el sonido de los militares todavía está ahí". Todavía está pensando en el desastre del país. Después de la muerte de Du Fu, su ataúd fue enterrado en Yueyang. Cuarenta y tres años después, en el octavo año del reinado del emperador Xianzong (813), su nieto Du Cai fue enterrado en la montaña Shouyang, Henan.

En 11 años, Du Fu escribió más de 1.000 poemas, lo que representa más del 73% de todos los poemas de Du Fu, la mayoría de los cuales son poemas modernos: cuartetas y poemas métricos, así como poemas largos.

La característica más sorprendente de la creación poética de Du Fu es la estrecha integración de la realidad social y la vida personal, y la perfecta unidad de contenido ideológico y forma artística. Los poemas de Du Fu reflejaron profundamente el panorama social de más de 20 años antes y después de la rebelión de Anshi en la dinastía Tang, registraron vívidamente el viaje que había realizado a lo largo de su vida y alcanzaron el mayor logro artístico de la poesía de la dinastía Tang. lectores a "conocer a la persona", "discutir el mundo", desempeñar el papel de "poder inspirar, poder observar, poder agrupar y poder quejarse".

Los poemas de Du Fu se llaman "la historia de la poesía". Sin embargo, los poemas de Du Fu, como "historia poética", no son narrativas objetivas. Escriben la historia en un estilo poético, pero si bien reflejan profundamente la realidad, también expresan el estado de ánimo del autor a través de un estilo único. Pu Qilong, nativo de la dinastía Qing, dijo: "Los poemas de Shaoling son el temperamento de una persona, y los asuntos de las tres dinastías deben enviarse a otros". ("Lectura - "Poemas de la crónica de Shaoling" de Jie") La mayoría de los poemas de Du Fu. involucran a Xuanzong, Suzong. Los temas importantes como la política, la economía, el ejército y la vida de las personas durante el período Daizong estuvieron llenos de los verdaderos sentimientos del poeta. Por ejemplo, las dos obras maestras de Du Fu en su mediana edad, "De Beijing a Fengxian, canta quinientas palabras" y "Expedición al Norte", contienen lirismo, narrativa, disciplina, razonamiento, observación de la naturaleza, exposición de contradicciones sociales, conflictos internos, aspiraciones y opiniones políticas, experiencias personales y desgracias familiares, desastres para países y pueblos, y esperanzas para el futuro. Estos dos largos poemas contienen un contenido tan rico, los altibajos de las emociones del autor y el lenguaje galopante, lo que demuestra su gran sensibilidad hacia diversos fenómenos naturales y sociales en esta desafortunada época. Estos poemas son autoinformes de la vida y el corazón del poeta, y también son un retrato de la época y la sociedad. El destino del individuo está estrechamente relacionado con el destino del país y del pueblo, y ambos también han alcanzado un alto grado de integración artística. Otro ejemplo es "Ir a la pagoda del templo Ci'en con el caballero" y "Amo a Jiangtou". Aunque son cortos, también tienen esta característica.

Desde finales del período Tianbao, Du Fu ha escrito una gran cantidad de poemas sobre temas de actualidad, ya sea que expresen opiniones políticas, como "Xi Bing" y "You Feelings" escritos por Zizhou. O exponen el libertinaje y la crueldad de los gobernantes, como "Dos caminos", "Dos reminiscencias del pasado", "Tres cuartetas de Yun'an", etc. o son alegóricos y satíricos, como "Phoenix Terrace"; , "Sick Orange", "Dead Brown", "Invitados" o simpatía y preocupación por los pobres, como "La casa con techo de paja fue rota por el viento de otoño" y "Wu Lang Again" es una combinación de personal; sentimientos y hechos.

También hay muchas historias largas, algunas de las cuales registran los principales acontecimientos del país en los últimos diez años, como "Huaifu Shuhuai" y "To the Present"; algunas describen el caos local, como Thatched Cottage y Entering Hengzhou; pasado, como ""Divagaciones forzadas" y "Adiós"; es más, como dijo Pu Qilong, "Sacrificar el mundo sigue sacrificando el cuerpo" ("Leer interpretación, leer Du Outline") contiene un fuerte elemento lírico.

El tema de la guerra ocupa una parte considerable de los poemas de Du Fu. Du Fu tenía diferentes actitudes hacia los diferentes tipos de guerra. Se opone a la fuerza militar excesiva de la corte imperial y al desperdicio de mano de obra y recursos materiales, como "Cheshuangpu", "Kuizhou Letter" y "Going to the Backyard Mountain Again"; apoya la represión de las rebeliones y la resistencia a la agresión extranjera, como por ejemplo; "Los soldados de Guanxi van a Guanzhong a estar en espera" en los primeros días de la rebelión de Anshi "" y "Observando a los soldados", dos poemas, "Cronología" escritos durante la invasión tibetana. Lo que estos poemas condenan y alaban es muy claro. También hay poemas sobre la guerra, tanto de elogio como de condena. Los dos famosos conjuntos de poemas, Antes del terraplén y Después del terraplén, describen los cambios de humor de los soldados durante el proceso de incorporación al ejército. De hecho, reflejan los diferentes puntos de vista del poeta sobre la guerra desde diferentes ángulos. Estos dos conjuntos de poemas elogian las escenas heroicas en el campo de batalla, cómo los soldados son buenos luchando, valientes en el sacrificio y logran la victoria. También condena la interminable exploración fronteriza del rey y la arrogancia y lascivia del señor, lo que hace que el registro pierda su positivo; significado. Estos dos conjuntos de poemas resumen el desafortunado destino de innumerables soldados heroicos a través de la confesión de un soldado. Otro ejemplo son "Tres funcionarios" y "Tres despedidas", que expresan más específicamente el conflicto interno del autor. En el camino a Luoyang, Du Fu vio a policías violentos reclutando por la fuerza a niños jóvenes y ancianos solitarios. Culpó a los hombres y a los oficiales, pero cuando pensó en la falta de hombres fuertes y en el enemigo presente, cambió de tono y dijo algunas palabras de consuelo o aliento a los reclutas, si podía. La "Tienda de vehículos militares" de Du Fu fue escrita en la dinastía Yuan.

Du Fu escribió muchos poemas sobre la naturaleza. El propósito de su canto es a menudo conectarse con los acontecimientos actuales. Las reseñas de poesía y las reseñas históricas han entablado extensos debates sobre el alto grado de "combinación de situaciones" de Du Shili. Los poemas de Du Fu no sólo tienen un alto grado de combinación de escenas, sino también de emociones, paisajes y acontecimientos actuales. Cuando el autor escribe escenas y expresa sus emociones, rara vez abandona la realidad. Lo que piensa es la era de la guerra y la agitación, cuando la gente estaba en una situación desesperada. Por ejemplo, "Spring Hope" escrito cuando quedó atrapado y ocupó Chang'an y "Jianmen Pass" escrito cuando entró en Shu son los más representativos. Du Fu logró grandes logros en este tipo de poesía en sus últimos años, como "Guest Pavilion", "On the River", "Jianghan" de cinco líneas, "Climbing the Tower" de siete líneas, "Bean Curd". , "Noche en el pabellón" y "Ocho poemas sobre el ascenso del otoño", etc., son obras famosas que combinan escenas y acontecimientos actuales.

Además, Du Fu también escribió algunos poemas sobre pintura, música, arquitectura, danza, utensilios y producción agrícola, que también absorbieron los sentimientos del autor, tienen el sabor de la época y pueden considerarse como un rica y colorida historia cultural. Zhu Yunming, de la dinastía Ming, escribió "Ocho poemas sobre el ascenso del otoño" de Du Fu.

También hay algunos poemas en las obras completas de Du Fu, que no tienen un fuerte sabor de la época e indiferentes a los sentimientos personales, especialmente algunos poemas escritos por Du Fu en la cabaña con techo de paja en Chengdu. Después de años de migración y deambular, Du Fu llegó a Chengdu, construyó una cabaña con techo de paja, cultivó campos y descansó temporalmente. De modo que observó cuidadosamente la dinámica de las flores, plantas, árboles, pájaros, animales, insectos y peces, y sintió un amor infinito y una experiencia profunda. Por ejemplo, en poemas como "Screen Traces", "For Farmers", "Field House", "Xu Bu", "Heart on the Water Threshold", "Recording on a Long Journey", "Spring Night Joyful Rain", Podemos imaginar el estado de ánimo de Du Fu en ese momento. Este tipo de poesía ciertamente no se puede comparar con los poemas discutidos anteriormente, pero también representa otro lado de la naturaleza humana de Du Fu. No sólo tiene profundos sentimientos por el país y la gente, sino que también siente afición por las criaturas diminutas. Vive recluido cerca de las cosas (huellas de pantalla), le gusta ver "peces emergiendo bajo la llovizna, golondrinas inclinadas en la brisa" (el umbral del agua aleja el corazón) y siente que "las flores y los sauces son más desinteresados" (nadar hacia atrás).

Du Fu escribió algunos poemas en memoria de su familia y amigos, la mayoría de ellos sentimentales y obsesivos. Extraño la noche de luna escrita por mi esposa cuando quedó atrapada entre ladrones, y extraño la noche de luna escrita por mi hermano Zhou Qin, quien escribió sobre mis hermanos. Entre los muchos poemas sobre recordar amigos, Li Bai es el más destacado. Du Fu presentó a Li Bai, recordó a Li Bai, soñó con Li Bai, envió a Li Bai y otros poemas relacionados con Li Bai, incluidos más de diez poemas. Casi todos en la capital mostraron una profunda amistad, una cálida preocupación y una sincera admiración por Li Bai.

Du Fu consideraba la poesía como una carrera para toda la vida y creía que "la poesía es el negocio de mi familia" (Zongwu Shengri). Comenzó a estudiar poesía a los 7 años y nunca dejó de escribir poesía hasta la víspera de su muerte. Desde la rebelión de Anshi hasta su llegada a Chengdu, escribió los poemas más profundos en los años más difíciles. Estaba frágil y enfermo en Kuizhou y era el que más escribía. Tiene una rica experiencia de vida, está lleno de entusiasmo político por el patriotismo y el amor al pueblo, y también ha trabajado duro en sus habilidades artísticas.

"Si tus palabras no sorprenden, nunca pararás" ("Hablar del agua del río como la marea del océano") y "Nueva poesía cantándose a sí mismo" (séptimo de los doce poemas para aliviar el aburrimiento) muestran su actitud seria. En la creación, Du Fu también utilizó la poesía para comentar la poesía, en ""Drama como seis cuartetas" y "Doce poemas para aliviar el aburrimiento" (del cuarto al octavo) expresan los pensamientos de heredar excelentes tradiciones y comentar sobre poetas antiguos y modernos. /p>

Du Fu hizo grandes avances tanto en contenido como en forma. Amplió el campo de la poesía. Hu Zhenheng en la dinastía Ming dijo: "El uso de los acontecimientos actuales en la poesía comenzó con esta frase (Tang). Yin devuelve dinero) no es necesariamente cierto, porque había poemas que describían eventos actuales antes de Du Fu, pero Du Fu profundizó en la gente y adquirió una visión. Es raro integrar todos los temas importantes de importancia social en poemas "asombrosos". Lun dijo: "Desde las Seis Dinastías, Yuefu imitaba y plagiaba, y Chen Xiangyin era el más repugnante. Cuando la belleza sale a la luz", sintió lo que sintió en ese momento. Cuando fue a Benjamín, la gente allí era muy pobre. Hizo preguntas de manera casual, tratando de deshacerse de los estereotipos de sus predecesores "("Du Shi Jing Quan" Volumen 5) Aunque este es un comentario sobre los "Tres funcionarios" y las "Tres despedidas", también puede resumir la mayor parte. De los importantes poemas de Du Fu, Yuan Zhen escribió la inscripción de Du Fu en la tumba de Du Jun, Yuan Wailing, el Ministerio de Educación e Ingeniería de la dinastía Tang, diciendo: "Desde el poeta, no hay nadie más hermoso que un niño. "No es exagerado decirlo.

La poesía de Du Fu tiene varias formas. Du Fu es el mejor en dominar las diversas formas de poesía y puede hacer que cada forma se desarrolle nueva. Es bueno grabando trabajos arduos. Viajes, fenómenos sociales, vidas de personas y muchas acciones verbales dramáticas en poemas de cinco caracteres. Su estilo de escritura es muy expresivo, lo que hace que la gente sienta que no se limita a cinco caracteres. El ejemplo más obvio es Qiang Village. guardias, tres funcionarios, tres despedidas, borracho por el barro del cielo, hermoso, estricto, incorruptible, etc. Es bueno para expresar emociones audaces o melancólicas y expresar sus puntos de vista sobre la política y la sociedad en poemas antiguos de siete caracteres. "Canciones borrachas para Zheng Guangwen", "Lavado de los guerreros y caballos de terracota", "Canciones de siete yuanes con tambores de bronce", "El viento de otoño rompe la cabaña con techo de paja", "Sui Yan Xing", etc. Los poemas de cinco caracteres de Du Fu y Los poemas de siete caracteres son muy hábiles y han logrado un gran éxito. Representan más de la mitad de los poemas de Du Fu. Los poemas de cinco caracteres se pueden ver durante el período errante de Du Fu, y la mayoría de los famosos poemas de siete caracteres se produjeron después de él. Los profundos sentimientos de Du Fu llegaron a Chengdu se condensan en las cinco rimas y se desarrollan completamente en las siete rimas. Mirando hacia el final del cielo, Li Bai, después de nadar, "Spring Night Happy Rain", expresa su corazón en el agua. Umbral, pasar la noche, subir a la ciudad de Zizhou durante nueve días, reclutar soldados, expresar sus sentimientos por la noche, quedarse junto al río cantando, escalar la Torre Yueyang, los siete métodos son como la fragancia de los libros, Floor Du Fu también escribió muchos. poemas de cinco caracteres y varios poemas de siete caracteres, que desarrollaron en gran medida la línea de poesía. Por ejemplo, "Qiu Ke Bai Yun" tiene 1.000 palabras, excepto algunas más naturales (como "Cinco líneas y diez rimas". para enviar a Gong Yan a la corte). A excepción de "Dos poemas Qingming en siete líneas" de Zhou Linglu, la mayoría de ellos están llenos de demasiadas alusiones para ocultar las ricas emociones o llenar el vacío de contenido de entretenimiento. Cuartetas en los poemas de Du Fu. Escrito durante los últimos 11 años de su vagabundeo por el suroeste. Debido a los grandes logros de Du Fu en la poesía clásica y la poesía métrica, sus cuartetas a menudo se pasan por alto. Sin embargo, Du Fu todavía hizo muchas contribuciones a las cuartetas. son líricos y reflejan los disturbios y la vida de la gente en Shu Absorbiendo la esencia de las canciones populares. Poemas y pinturas de Du Fu Desplazamiento de las obras de Zhang Yong de la dinastía Qing

Por supuesto, Du Fu también escribió algunos poemas aburridos sobre dar regalos, servir y socializar con personas poderosas. Cuando era un "invitado" noble en Chang'an, rogaba tronos a los príncipes, vagaba por el suroeste y tenía que tratar con funcionarios locales para conseguir comida y ropa, algunos de sus poemas, muchos de los cuales estaban organizados en cinco líneas. , utilizó una gran cantidad de alusiones para elogiar la sabiduría de los demás y expresar Mi propia pobreza es para pedir misericordia y dar regalos, lo cual no es de gran estilo. Poesía de Du Gongbu grabada por Xichun en la dinastía Song

En general, Du Fu siempre tenía hambre y frío, con la ambición de ayudar al mundo, vivía en la pobreza pero no tenía pensamientos cansados ​​del mundo; En términos de arte poético, integró los logros de la poesía clásica, la innovó y la desarrolló, lo que tuvo un amplio impacto en los poetas posteriores.

Cuando Du Fu estaba vivo, la gente no tomaba en serio sus poemas. Cuarenta años después de su muerte, empezaron a ser más importantes que Han Yu, Bai Juyi, Yuan Zhen y otros. El Nuevo Movimiento Yuefu de Bai Juyi y Yuan Zhen obviamente estuvo influenciado por la poesía de Du Fu en términos de pensamiento literario. Los famosos artículos satíricos de Li Shangyin sobre temas de actualidad en su poesía moderna tienen la esencia de la poesía de Du Fu, tanto en contenido como en arte. Poetas famosos de la dinastía Song como Wang Anshi, Su Shi, Huang Tingjian y Lu. Todos admiraban a Du Fu. y sus poemas heredaron la tradición de Du Fu en diferentes aspectos. Al final de la dinastía Song, el héroe nacional Wen Tianxiang fue capturado por el pueblo Yuan y encarcelado. Recopiló 200 poemas de cinco caracteres de Du Fu y dijo en el "Prefacio a los poemas de Du Fu": "Zimei es mi primer poema.

"La influencia de la poesía de Du Fu no se limita al ámbito de la literatura y el arte. Más importante aún, el espíritu de China de amar al pueblo durante miles de años ha inspirado a los lectores y todavía tiene importancia educativa en la actualidad.

Esto Colección y materiales de investigación textual. Tanto el Libro Antiguo de la Dinastía Tang como la Nueva Dinastía Tang, Shuyi Wenzhi, dijeron que los poemas de Du Fu tenían sesenta volúmenes, pero en realidad se habían perdido durante mucho tiempo en el segundo año de Baoyuan en Northern Song. Dinastía (1039), Wang Zhu obtuvo 1405 volúmenes de la antigua colección de Mifu y varias colecciones incompletas de Du Fu. Los capítulos se compilaron en 18 volúmenes, y 29 ensayos se recopilaron en 2 volúmenes, y los últimos 20 volúmenes se titularon "Colecciones de". Du Gongbu" de Wang Qi en el cuarto año de Jiaqing (1059). Basado en esta colección, el número de poemas también ha aumentado. El estilo se basa en la poesía antigua y la poesía moderna. Hay fotocopias disponibles. En el octavo año de Xichun En la dinastía Song del Sur (1181), "Jiujia Zhu Ji Du Shi" de Guo Zhida también se compiló en poesía. "Du Yin Shi De", compilado por la Sociedad Yanjing en 1940, se basó en esta colección en el año 23 de Shaoxing. Dinastía Song del Sur (1153), Lu □ organizó los poemas de Du Fu en orden cronológico. En el cuarto año de Jiatai (1204), Cai Mengbi escribió "Du Yin Shi De" Cao Tang Poems, hay fotocopias compiladas. Du Gongbu Poetry Collection", y las fotocopias se incluyen en el cuarto volumen de Commercial Press. Los cuatro volúmenes anteriores están fácilmente disponibles en tres estilos: por poesía. Estilo, tiempo y categoría.

Hay Hay más de 100 comentarios sobre Du Gongbu de generaciones posteriores, y los más populares son las "Anotaciones a Du Gongbu" de Qian, que están organizadas según el estilo de la poesía y examinadas cuidadosamente por Qiu. Las "Notas detalladas sobre las obras completas de Du Shi" (también. Conocido como "Notas detalladas sobre las obras completas de Du Shaoling") recopila una gran cantidad de resultados de investigaciones anteriores, pero a veces se pierden. "Yijing" es cronológico. "Reading Du Xinjie" de Pu Qilong está organizado en estilo poético y tiene un orden. perspectiva única. También contiene un catálogo de crónicas de Shaoling. Sin embargo, analiza capítulos y oraciones y ocasionalmente comenta ensayos de ocho partes. p>

Hay biografías de Du Fu en libros Tang antiguos y nuevos. Dinastía, una gran cantidad de documentos que comentan y explican los poemas de Du Fu aparecieron en "Shihua Commentary". En 1964, Zhonghua Book Company compiló una colección de materiales de investigación de literatura clásica "Du Fu Volume" que recopila comentarios e interpretaciones sobre Du Fu. dinastías pasadas y está compilado en detalle, pero solo se publicaron las dinastías Tang y Song. Además, "Du Yi" de finales de la dinastía Ming tiene muchas discusiones incisivas sobre los poemas de Du Fu y presenta algunas opiniones diferentes sobre los "de Qiu. Notas detalladas sobre los poemas de Du Fu". Estos dos libros eran originalmente manuscritos y habían sido publicados por Zhonghua Book Company en 1962, que también publicó tres volúmenes de "Artículos recopilados sobre Du Fu". Los artículos de investigación más importantes sobre Du Fu desde mayo El cuarto movimiento incluye "La biografía de Du Fu" de Feng Zhi, "Estudio sobre Du Fu" de Xiao Difei, "Sobre la poesía de Du Fu" de Fu Gengsheng y "Sobre la narrativa de Du Fu" de Zhu Dongrun. La cronología detallada se puede encontrar en "Notas sobre el Sr.". Cronología de Shaoling" de Wen Yiduo y "Cronología de Du Fu" compilada por el Instituto de Literatura e Historia de Sichuan.