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Zheng Xuan continuó diciendo que el marido se llamaba "Hun" y la esposa se llamaba "Matrimonio". Porque el novio se casa al anochecer,

por eso se le llama "dun", y la novia sigue al novio, por eso se llama "matrimonio". Esta explicación es similar a la afirmación anterior, pero el significado es diferente, porque este matrimonio se refiere a la relación entre marido y mujer.

Además, Erya tiene una explicación complicada de la palabra matrimonio:

"El padre del marido está casado, y el padre de la esposa también está casado... los padres de la esposa y los del marido padres Se llama matrimonio ". Esto significa que el padre del novio se llama "Matrimonio" y el padre de la novia se llama "Matrimonio". La palabra matrimonio aquí significa una relación por matrimonio.

Hoy en día, nos resulta difícil señalar cuál de las tres afirmaciones anteriores es correcta y cuál no, porque después de más de mil años de evolución, no sólo el significado del matrimonio se ha desarrollado de manera más completa. , pero incluso la relación entre suegros se ha ampliado para muchos.

Algunos sociólogos modernos definen el matrimonio como una relación ceremonial entre un hombre y una mujer de acuerdo con la ley o la costumbre social.

De esta definición se desprende que el matrimonio incluye no sólo la ceremonia de casarse, sino también las costumbres legales o socialmente reconocidas establecidas por familias aburridas. Los hombres y las mujeres se convierten en marido y mujer a través del matrimonio, y sus familias también se convierten en parientes.

La relación entre hombres y mujeres es anterior al origen del matrimonio. Esto se debe a que el “sexo” es una necesidad fisiológica primitiva del ser humano, por lo que la relación entre hombres y mujeres existe desde los inicios de la humanidad. Pero el matrimonio en la sociedad primitiva era sólo un "fenómeno natural". Tras el desarrollo del conocimiento humano, la relación entre hombres y mujeres se ha ido estandarizando gradualmente.

En esta época, el matrimonio entre hombres y mujeres se ha convertido en un “fenómeno social”.

Por tanto, el matrimonio debe ser reconocido por la ley nacional o las costumbres sociales, y lo mismo debe ser válido para hombres y mujeres.

Solo después de casarnos podremos llamarnos marido y mujer y formar una familia.

¿Por qué aparece el fenómeno del matrimonio natural en sociedades primitivas donde el matrimonio ya puede satisfacer las necesidades sexuales y fisiológicas primitivas de los seres humanos? Entonces, ¿por qué deberíamos establecer una relación matrimonial, establecer sistemas y normas y establecer estos "grilletes de la naturaleza humana"?

Las razones y la época del primer matrimonio son difíciles de verificar. Podemos rastrear las posibles causas del matrimonio sólo en términos de ciertas funciones del matrimonio.

El sociólogo alemán Mailer Lear resumió una vez las motivaciones para casarse en tres razones: finanzas, hijos y sentimientos. Esto ha sido generalmente reconocido por el mundo.

En los matrimonios precoces la economía es un factor muy importante. A partir de algunos fragmentos registrados en el Libro de los Cantares, podemos saber cómo los primeros amigos brindaron ayuda financiera a la familia. "El Libro de los Cantares" dice: "Mujer adulta."

Las manos pueden coser ropa", "La mujer sostiene una canasta"... y ama la mora suave". El "Libro de los Ritos" también dice que las mujeres deben fabricar seda, telas y seda. La elaboración de cerveza también es un trabajo de mujeres. En el pasado, en algunos lugares de nuestro país, los hombres se casaban temprano y se casaban con esposas mayores. Esta era la costumbre de la llamada "esposa mayor". Este objetivo principal es también ayudar económicamente a la familia.

En la historia de nuestro país, la reproducción siempre ha sido el principal motivo de matrimonio.

El "Libro de los Ritos" dice esto: "La próxima generación heredará la próxima generación". Los dichos de la familia confuciana alguna vez enumeraron la falta de hijos como una de las siete condiciones, y Mencio también dijo: "Hay tres tipos de piedad no filial, y no tener descendencia es la más grande". Durante la dinastía Han, las mujeres eran estériles e incluso encarceladas por ello. Durante la dinastía Wei del Norte, los funcionarios sugirieron que aquellos que se negaran a tomar concubinas sin hijos debían ser castigados por no filiales. Hasta el Movimiento de Reforma de 1898 en la Dinastía Qing. La búsqueda de la libertad es cada vez mayor. Tienen nuevos entendimientos y opiniones sobre sus sentimientos y nuevos puntos de vista sobre la institución del matrimonio. Cada vez más personas buscan el amor libre y algunas incluso se sacrifican por amor. El matrimonio moderno se basa principalmente en factores emocionales. Un hombre y una mujer se enamoran y sienten que tienen una * * * familia colectiva, por lo que pasan por los trámites de registro de matrimonio y entran en la vida matrimonial. Hay tres tipos: finanzas, hijos y sentimientos. En la Edad Media, los niños eran lo primero y la economía lo segundo. En los tiempos modernos, el amor es lo primero y los niños lo segundo. Esta evolución refleja el descubrimiento y énfasis en los valores humanos de generación en generación.

Disposiciones en la Ley de Matrimonio

La Ley de Matrimonio de mi país es una norma que regula el matrimonio y las relaciones familiares de las personas, y es una guía para que las personas manejen correctamente el matrimonio y las relaciones familiares. Estipula los principios del matrimonio, las condiciones para el matrimonio, los derechos y obligaciones entre marido y mujer, la relación entre el padre y sus hijos, hermanos y hermanas, abuelos, nietos y otros parientes, así como las normas para el divorcio y los hijos. apoyo después del divorcio. Los principios básicos de la ley matrimonial china son: libertad de matrimonio y monogamia. Un sistema matrimonial socialista con igualdad de derechos para hombres y mujeres. Proteger los derechos e intereses legítimos de las mujeres, los niños y los ancianos y aplicar la planificación familiar son los principios básicos para abordar el matrimonio y las relaciones familiares.

La ley de matrimonio se aplica a todos los ciudadanos y es una ley importante relacionada con la vida social y familiar de miles de hogares, hombres, mujeres y niños.

Primero, la libertad de matrimonio

La libertad de matrimonio es un principio básico de la ley matrimonial de mi país, incluida la libertad de matrimonio y la libertad de divorcio.

La libertad de matrimonio significa que el matrimonio debe ser completamente independiente y voluntario entre hombres y mujeres. Ninguna de las partes puede obligar a la otra, ni ningún tercero puede interferir.

Siempre que ambas partes establezcan una relación, formen voluntariamente una familia y cumplan con las disposiciones pertinentes de la Ley de Matrimonio, pueden registrarse para contraer matrimonio sin verse restringidos o afectados por diferencias en origen familiar, estatus social, calificaciones personales, ocupación o propiedad. , etc. La libertad de matrimonio es el derecho democrático que disfrutan los ciudadanos en materia de matrimonio, independientemente de si los hombres y mujeres solteros se casan, se vuelven a casar o se vuelven a casar después del divorcio.

La libertad de divorcio significa que después del matrimonio (a partir de la fecha de registro del matrimonio), si la relación entre marido y mujer no puede mantenerse por diversas razones y ambas partes se divorcian voluntariamente, se concederá el divorcio. Si una de las partes insiste en el divorcio, la mediación no es válida y la relación entre marido y mujer efectivamente se ha roto, se concederá el divorcio cuando la relación entre marido y mujer no se haya roto y exista la posibilidad de divorcio; reconciliación. Hacer un buen trabajo con las partes y sus familiares y promover la reconciliación a través de la mediación.

En segundo lugar, las disposiciones sobre igualdad entre hombres y mujeres

El contenido del principio de igualdad entre hombres y mujeres establecido en la Ley de Matrimonio de mi país es: (1) Tanto hombres como mujeres tener los mismos derechos y obligaciones en el matrimonio y el divorcio (2) Una vez registrado el matrimonio, según el acuerdo entre el hombre y la mujer, la mujer puede convertirse en miembro de la familia del hombre y el hombre también puede convertirse en miembro de ella; la familia de la mujer; (3) el marido y la mujer tienen los mismos derechos y obligaciones en las relaciones personales y de propiedad; (4) el marido y la mujer tienen los mismos derechos y obligaciones en materia de manutención. Los ancianos de todas las partes tienen los mismos derechos y obligaciones; tener los mismos derechos y obligaciones en la crianza y educación de sus hijos; (6) Los niños pueden tomar el apellido de su padre o el apellido de su madre, todos los miembros masculinos y femeninos de la familia, como hermanos y hermanas, tienen los mismos derechos y responsabilidades dentro de la familia.

3. ¿Cuáles son los requisitos para contraer matrimonio?

Solo pueden casarse aquellos que cumplan las siguientes condiciones: (1) Tanto hombres como mujeres son completamente voluntarios, ninguna de las partes puede obligar a la otra, ni ningún tercero puede interferir (2; ) Ninguna de las partes puede casarse con un tercero Tener una relación matrimonial; (3) Debe alcanzar la edad para contraer matrimonio: los hombres no deben tener menos de 22 años y las mujeres no deben tener menos de 20 años; No debe haber defectos físicos que impidan el matrimonio. Las personas que padecen lepra no curada u otras enfermedades que se consideran médicamente no aptas para contraer matrimonio tienen prohibido casarse; (5) No debe haber ningún parentesco consanguíneo entre las dos partes que no deba conducir al matrimonio. Está prohibido el matrimonio entre parientes consanguíneos directos y colaterales. parientes dentro de tres generaciones.

En cuarto lugar, el matrimonio debe registrarse.

Tanto los hombres como las mujeres que cumplan las condiciones para contraer matrimonio y no violen la prohibición del matrimonio deben acudir personalmente a la oficina de registro de matrimonios para registrar su matrimonio. Después de la revisión por parte de la autoridad de registro, se aprobará el registro y se emitirá un certificado de matrimonio, para que usted pueda estar protegido por la ley. De acuerdo con las disposiciones de las "Medidas de Registro de Matrimonio" promulgadas en 1986, acudir a la oficina de registro de matrimonio. En las ciudades, es la oficina subdistrito del gobierno popular del distrito o su agencia enviada, y en las zonas rurales, es el gobierno popular del municipio. Tanto hombres como mujeres deben solicitar el registro de matrimonio personalmente en la oficina de registro de matrimonios donde se encuentra el registro del hogar de una de las partes, y presentar su tarjeta de identificación de residente o registro de hogar y un certificado emitido por el comité de la aldea, el comité de residentes o la unidad de trabajo sobre su Comprobante de fecha de nacimiento y estado civil (soltero, divorciado, viudo). Al solicitar volver a casarse, debe traer documentos legales que demuestren que se ha divorciado de su ex cónyuge, como un certificado de registro de divorcio o una sentencia de divorcio legalmente efectiva o una carta de mediación, etc. Tanto los hombres como las mujeres que solicitan el registro de matrimonio deben reportar verazmente la información que la agencia de registro de matrimonio debe conocer. Si la agencia de registro de matrimonios descubre que las partes han violado la ley matrimonial y la han ocultado deliberadamente, deben criticarlos y educarlos. Si las circunstancias son graves, se presentarán al Tribunal Popular para su tramitación conforme a la ley.

Parientes consanguíneos directos y parientes consanguíneos colaterales

La relación de parentesco se refiere a parientes que están relacionados por sangre. Las relaciones de parentesco se pueden dividir en parientes consanguíneos directos y parientes consanguíneos colaterales. Los parientes consanguíneos directos se refieren a parientes que están relacionados por sangre, como los padres biológicos y los abuelos, comenzando por uno mismo. Los hijos, nietos y nietos biológicos son todos parientes consanguíneos directos de la generación más joven desde uno mismo hacia abajo. Los parientes consanguíneos colaterales se refieren a parientes que están indirectamente relacionados por sangre, es decir, los parientes consanguíneos distintos de los parientes consanguíneos directos son iguales a ellos.

Parientes consanguíneos colaterales dentro de seis a tres generaciones

Parientes consanguíneos colaterales dentro de tres generaciones se refieren a parientes que se remontan a la misma fuente de sangre, contando hasta la tercera generación. Por ejemplo, para calcular a qué generación de parientes consanguíneos colaterales pertenecen el hombre y su primo, primero puede rastrear la línea hasta sus abuelos y los de su primo a través de su madre. Los abuelos son la primera generación, la cuenta regresiva hasta la madre de su prima, mi tía, es la segunda generación, y la cuenta regresiva hasta su prima es la tercera generación. La ley prohíbe a los hombres casarse entre sí. Según este cálculo, todos los hermanos, hermanas, primos, primos, tías y sobrinos son parientes consanguíneos colaterales dentro de tres generaciones, y los matrimonios mixtos están prohibidos. Según nuestras costumbres tradicionales, a los parientes consanguíneos colaterales dentro de tres generaciones, excepto los primos, siempre se les ha prohibido casarse. Por lo tanto, debemos centrarnos en cambiar el hábito de permitir que los primos se casen.

7. Marido y mujer* * * con todos los bienes familiares.

El período que va desde el matrimonio de una pareja hasta la muerte o divorcio de una de las partes es el período legal de la relación matrimonial. Durante este período, los bienes adquiridos por ambos cónyuges pertenecen a todo el patrimonio familiar de ambos cónyuges. Ambos cónyuges tienen los mismos derechos para gestionar la propiedad. Estas propiedades incluyen: remuneración laboral de ambos cónyuges. Si uno de los cónyuges no trabaja pero realiza tareas domésticas en el hogar, su remuneración laboral es la misma que la de un matrimonio. También pertenecen a la propiedad conjunta de marido y mujer los bienes adquiridos por ambas partes o por una de ellas mediante herencia o legado, o los bienes donados por otros.

Ocho. Derechos y obligaciones de los padres hacia sus hijos

Los padres tienen el derecho y la obligación de disciplinar y proteger a sus hijos menores.

La disciplina, en primer lugar, se refiere a la educación de los padres. La educación parental es la obligación básica de los padres y también es su responsabilidad ante el país, la sociedad y el colectivo. La obligación de apoyar a los niños se aplica principalmente a los niños pequeños y a los niños que tienen dificultades en la vida y no pueden trabajar.

Cuando los padres no cumplen con sus obligaciones de manutención de los hijos, los hijos menores de edad o que no pueden vivir de forma independiente tienen derecho a pedir a sus padres que paguen la manutención de los hijos. Las obligaciones educativas se dirigen principalmente a los menores. Los padres deben amar la patria, amar a la gente, amar el trabajo, amar la ciencia y amar al público.

Para que los padres sepan que disciplinar a sus hijos es un deber sagrado confiado a cada padre por el Estado, la Ley de Matrimonio estipula claramente: “Los padres tienen el derecho y la obligación de disciplinar y proteger a sus hijos menores. Cuando otros causan daños, tienen la obligación de compensar las pérdidas económicas “La ley no permite que los padres abusen o abandonen a sus hijos. La ley también prohíbe el ahogamiento u otros delitos que dañen a los bebés.

Nueve. Derechos y obligaciones de los niños hacia sus padres

Los niños tienen la obligación de sustentar y apoyar a sus padres. Esto significa que los padres pierden la capacidad de trabajar cuando son mayores, o que los padres necesitan que sus hijos cuiden de sus vidas por motivos de salud. El apoyo de los hijos y de sus padres no es sólo una exigencia moral básica, sino también una obligación expresamente estipulada por la ley. Cuando los hijos no cumplen con sus obligaciones de manutención, los padres que no pueden trabajar o tienen dificultades para vivir tienen derecho a exigir a sus hijos que paguen una pensión alimenticia. La ley no permite que los niños abusen o abandonen a sus padres. Después de la muerte de sus padres, sus hijos heredarán el patrimonio.