Descifrando la capital original de la dinastía Xia: la base de Yuxia en Chongshan, en el oeste de Hunan

Chongshan está situado en el suroeste del condado de Dayong, provincia de Hunan, conectado con la montaña Tianmen y pertenece a las montañas Wuling. Las montañas Wuling se dividen en tres ramas desde Wuyun en Guizhou. El ramal norte va desde la montaña Fenglong en Hubei hasta Lishan, la montaña Guiying y la montaña Qinglong en el condado de Sangzhi. El pico más alto, Huping, tiene 2.098,7 metros sobre el nivel del mar. Al norte de Lishui se encuentran la montaña Tianxing, la montaña Hongxi, la montaña Chaotian, Zhangjiajie, la montaña Baiyun, la montaña Qingyan y la calle Maohua. La rama sur está ubicada entre Lishui y Suiyuan, con la montaña Qixing, la montaña Chongshan y la montaña Tianmen, y se extiende hasta la montaña Dalong y la montaña Tianhe en el condado de Cili. Los tres afluentes van hacia el este hasta la llanura aluvial del lago Dongting y desaparecen gradualmente. Chongshan se encuentra a unos 20 kilómetros al suroeste de la ciudad de Zhangjiajie, con una altitud de 1164,7 metros y una superficie de pico principal de 3 kilómetros cuadrados. Durante la dinastía Tang, se cambiaron diez carreteras en todo el país. En el cuarto año de Wude (621 d.C., abril del calendario lunar), el emperador Gaozu Li Yuan ordenó el establecimiento de los condados de Lizhou y Liyang, que estaban subordinados a Shannan Road y gobernaban seis condados, incluidos los condados de Cili y Chongyi (hoy Yongding, Wulingyuan y el condado de Sangzhi) están bajo su jurisdicción.

El área de Chongshan en el oeste de Hunan ha sido un centro político y cultural extremadamente importante en el sur desde la antigüedad. Fuxi fundó por primera vez el país en el área de Chongshan de la montaña Wuling en la actual Zhangjiajie. La fundación del país por Fuxi en Chongshan tiene su origen y antecedentes históricos. El estatus histórico de Chongshan se relaciona primero con el surgimiento de los clanes Youchao y Suiren en el área de Huxiang. La familia Youchao apareció por primera vez al pie sur de la montaña Jiuyi en Hunan, donde recientemente se descubrieron en el área de Yongzhou 47 fósiles de dientes modernos que datan de hace 80.000 a 12.000 años. Suiren nació en Xiangshan, al sur del lago Dongting, y fundó Suiming Village en el condado de Li, Changde. Fu, el hijo de Sui Ren, se mudó por primera vez de Wuling a Zhangjiajie, Changde. Después del período Fu, las áreas circundantes con Wuling Chongshan como núcleo estaban todas bajo la jurisdicción del estado de Chongshan. Desde la dinastía Fuxi hasta la dinastía Shennong, la dinastía Huangdi, la dinastía Zhuanxu, la dinastía del emperador Ku, las dinastías Yao Shunyu y Xia, Shang y Zhou, la jurisdicción del Reino de Chongshan cambió en diferentes períodos. Se puede decir que la jurisdicción de la prefectura de Chongshan es aproximadamente desde el oeste de Chongzhou y Chongxian en Sichuan y Chongqing al oeste, hasta el río Xiangjiang al sur del lago Dongting en el este, al suroeste de Hubei en el norte y hasta Guizhou, Guangxi. en el sur. Las primeras actividades de la familia Suiren se desarrollaron en esta área.

Chongshan está situado en las afueras de la ciudad de Zhangjiajie, a 10 kilómetros de la famosa montaña Tianmen. Este es el lugar de nacimiento de la historia y la cultura de Zhangjiajie. Existe una antigua leyenda que dice que "Fuxi Bagua se originó en las altas montañas de Zhangjiajie". Las montañas son altas, los bosques densos, las paredes empinadas, las rocas extrañas y el paisaje impresionante. Pero sólo porque nació en Zhangjiajie, estaba destinado a no hacerse famoso en todo el mundo. ¿Por qué? Debido a que hay tantos paisajes descatalogados de clase mundial en Zhangjiajie, los paisajes menos hermosos quedan eclipsados ​​por ellos, lo que hace imposible hacerse famoso. Si se hubiera colocado en otras ciudades y estados, hace mucho tiempo que se habría convertido en una atracción famosa.

Como descendiente de la familia Suiren, era natural que Fu estableciera una monarquía en el área de Chongshan. Ocho montañas famosas se mencionan en "El viaje del mausoleo del emperador a la montaña Yishan", la primera es Chongshan. "Ocho de las ocho montañas en Fuxi Bagua" dice: "Chongshan Jun, Chen Junxiang, Jun Minguan, Wu Jun, Hou Jun, Jun Bing, Xiang Junshou". Hay imágenes de las ocho montañas en Fuxi Bagua. Chongshan es la primera de las ocho montañas famosas de Lianyishan. Entre las ocho montañas famosas, además de Chongshan, otras montañas famosas de Hunan incluyen Lianshan, Lieshan y Huaihua Huitong Qianshan.

La creación de Bagua por parte de Fuxi está relacionada con la imagen negativa del dragón y el caballo en la montaña. "Taikou River D" dice: "Fu Ling espera matar gente y tener hijos. Nacen gracias al viento y llevan el nombre del viento. Al final de Bajia, Taiqi, treinta y dos son fáciles de plantar. De la hierba crece la luna, cae la lluvia, el sol, la luna y el río corren, y el dragón y el caballo la llevan. Imagen La portada está dividida en cinco colores, el texto es elegante y la imagen es como una montaña. El emperador comenzó a dibujar dibujos de Bagua, todos los cuales eran famosos en la Montaña B. El rey, los súbditos, el pueblo, el yin y el yang y los soldados comenzaron a ser conocidos en el mundo. un retrato a partir de un negativo de un dragón y un caballo.

¿La estatua de Chongshan en "Las tres tumbas antiguas"? Fuxi pintó a Bagua en la tumba de la montaña. "¿Tres tumbas en la antigüedad? "Tumbas de montaña", dijo: "La familia Fu, el hijo de la familia Suiren. Nace gracias al viento, por eso se llama viento. No es el ochenta y siete por ciento. Es fácil plantar árboles en treinta y dos días (nacimiento). De la hierba crece la luna, la lluvia pone el sol, el dragón y el caballo lo soportan, y la cubierta se divide en cinco colores. El emperador comenzó a dibujar los Ocho Diagramas y comenzó el Libro de los Cambios (Libro de los Cambios). Se respetaban las montañas, y todas estaban conectadas con montañas famosas, monarcas y ministros, y soldados del yin y el yang. "(Serie Han Wei)

Después de Fu fue el reinado del clan Shennong. Según los registros históricos, en la antigüedad, el emperador Yan del clan Shennong tenía un billón de mausoleos de té y fue enterrado en el mausoleo del té. .

El área desde la montaña Chaling Yunyang hasta la antigua montaña del té en Zhuzhou, Hunan, es el hogar ancestral y lugar de enterramiento de Shennong Yandi en las dinastías pasadas. El emperador Xuanyuan también selló a los descendientes de Shennong Yandi en Chaling. Según los descubrimientos arqueológicos en Gaomiao y Pengtoushan en Huaihua, en el oeste de Hunan, hace unos 8.000 años, el emperador Yan del clan Shennong estuvo muy activo en el oeste de Hunan. En particular, el libro del Sr. Yan Chaoke "¿Quién es la civilización más temprana de la humanidad? Examen nacional de la Ciudad Prohibida en China" (editor en jefe del Instituto de Arqueología y Reliquias Culturales de Zhengzhou, primera edición de la Editorial del Pueblo de Henan en septiembre 2015) explica la cultura del período Shennong Yandi. Heredó los logros de civilización del gobierno de Fuxi. El Código Político de Shennong es la primera constitución escrita en la historia de la humanidad. La "Constitución Shen Nong" heredó el pensamiento de la Constitución de Fuxi de amar y obedecer al pueblo, y propuso la teoría del orden constitucional del cielo, el pueblo y el monarca: "Sólo las personas naturales, sólo el emperador como cielo", "El pueblo sólo sirve al país, y la alimentación sólo depende del pueblo como pueblo". Nacido sólo para el pueblo, la voluntad del pueblo, la voluntad del pueblo, es la voluntad de Dios, la voluntad de Dios y la voluntad de Dios. * * *El deber de un rey es servir al Cielo, lo que significa respetar la voluntad y los deseos del pueblo. El orden constitucional del cielo, el hombre y el rey no se puede revertir, de lo contrario el poder del rey se expandirá y formará un cuerpo con un comportamiento excesivo. Shennong resumió el fenómeno de la expansión excesiva del poder monárquico a finales del período Fu y propuso teorías y políticas antipolíticas para prevenir el comportamiento político excesivo. La Constitución de Shennong establece: "El Tao es constante, el gobierno está en contra de la desviación; el castigo es recto, el gobierno está en contra de los intereses privados; la rectitud, la política excesiva y la extravagancia; la etiqueta, la justicia, la integridad y la política están en contra de la arrogancia; la música es armoniosa, la política es contracorriente; la gobernanza es simple, la politización excesiva, el duelo es duelo, la oposición política [; la lucha conduce al caos, la economía y la política son anti-crímenes, y el gobierno está luchando contra el mal; mal, la política y la economía son inútiles "La teoría antipolítica de la constitución de Shen Nong se originó en la Revolución Hui-Tíbet. Teoría tibetana. La teoría de Guizang es la teoría básica de la constitución de Shennong, que enfatiza la convergencia y la introspección. La propuesta de "no caos en el código político" refleja el pensamiento constitucional del período Shennong.

Chongshan fue el lugar de exilio de Adou durante el reinado del emperador Yao. Según "Road History? ¿Dónde está Hou? ¿Descuido de la disciplina? Huangdi Ji Shang, Adou es descendiente de Huang. Los descendientes de Dihong son Fang Feng y Jinyun. Fang Feng también es el apellido, y él es el G de Feng Yu. Fang Feng es descendiente de la dinastía Shang. La familia Wang Mang era principalmente la familia Qi, seguida por la familia Wang, la familia Wang y la familia Wang Jinyun fue un funcionario Xia durante el período Huangdi. y dio a luz a Adou Jinyun. Jinyun es un apellido importante para los descendientes de Adou. Adou sirvió como Situ del emperador Yao, que se puede decir que es el puesto oficial. Hay muchas razones por las que el emperador Yao exilió a Adou a Chongshan. , Adou ofendió al emperador Yao al recomendar erróneamente * * trabajadores para controlar las inundaciones "¿Historia de las carreteras? ¿Dónde está Hou? ¿Descuidado de la disciplina? Huang Di Ji Shang dijo: "Y la familia de Jinyun también estaba harta del emperador. La palabra" F "significa" Yan Rong ", dejando el abdomen y dando a luz a la cabeza O, este es Yao Situ. M simplemente esconde a los ladrones y es bueno. al cometer crímenes. Todo el mundo lo llamó "Yao Fang Yu Chongshan". Adou también usó las habilidades del zorro para ayudar a Miao y su país. "Después de su muerte, Adou fue exiliado por el emperador Yao y enterrado en Chongshan. Hoy en día, hay un cementerio de bolsillo en forma de O en la montaña Chongshan en el área de Wulingshan en Zhangjiajie.

Otros datos históricos también indican que Adou es descendiente del Emperador Amarillo. ¿"Zuo Zhuan"? El artículo 18 dice: "La familia del emperador Hong es incompetente, encubre su justicia y sus ladrones, hace el bien y el mal, es fea y malvada, terca y hostil, y es peor que todos en el mundo". , Adou, el Emperador Amarillo del Emperador Hong “¿Historia? Después de repetir las palabras anteriores en "El Fengji de los Cinco Emperadores", "Había una vez un hombre talentoso en la familia Dihong... el mundo lo llama Caos Jia Kui dijo: "Dihong Huangdi, sus descendientes son Adou". Aquí se dice que los Adou son descendientes del Emperador Amarillo y pertenecen a una rama del Emperador Amarillo. ¿Clásico de Montañas y Mares? "Beidahuang Jing" dijo: "Zhuan Xu dio a luz a Adou, Adou dio a luz al pueblo Miao y el pueblo Miao les dio sus apellidos". También dijo: "En este país, hay tres peligros del que Yao puede escapar". .Adou Yaochen." Guo Pu pensó que eran "Tres personas Miao". ¿Clásico de Montañas y Mares? "El clásico del Reino del Sur: Gran Desierto" dice: "En el Gran Desierto, algunas personas lo llaman Oudou. Cuando la esposa es viuda, un caballero respeta a su hijo y nace Oudou ... un país con bolsillos O ."

Adou El acontecimiento histórico de ser degradado a Chongshan se ha registrado en muchos materiales históricos. "¿Shang Shu? Shundian dijo: "Trabajé en Youzhou, disfruté en Chongshan, escapé de tres peligros y me ahogé en Yushan. Los cuatro pecados enlodaron el mundo. "Han pasado veintiocho años y el emperador está cayendo. La gente ha estado de luto durante tres años y el mundo está en silencio". El bolsillo feliz aquí es el bolsillo O. Huandou fue exiliado al mismo tiempo que * * *. Todos estos eventos ocurrieron durante el reinado del emperador Yao.

Según "Registros históricos", la razón principal por la que Adou fue degradado a Chongshan fue porque Adou decidió trabajar en el control de inundaciones.

¿Registros históricos? "Crónicas de los Cinco Emperadores" dice: "Adou Jin dijo * * * funciona, Yao dijo: "No", pero los trabajadores que lo intentaron * * * funcionan y dan frutos. Yao pensó que era imposible que Siyue usara un arma para controlar Inundaciones. Yue Qiang pidió intentarlo, fue en vano y la gente se sintió incómoda. El número de las tres plántulas en Jianghuai y Jingzhou era un caos, por lo que Shun regresó con el emperador y le pidió a Yu You que cambiara la tumba. norte; Yushan, para cambiar hacia el este Los cuatro pecados hicieron que el mundo fuera salado "El exilio de A Dou ocurrió durante el reinado del emperador Yao, pero fue ejecutado por. "¿Mencius? Sobre Wan Zhang: "Liu Shun * * * construyó Youzhou, liberó a O en Chongshan, mató tres plántulas en Sanwei y murió en Yushan. "

Di Yao no confiaba en Gong* * al principio, pero Adou y otros lo recomendaron, pero no hubo un candidato adecuado por un tiempo, por lo que todavía usó Gong* * para controlar el agua. Según Según los registros históricos, el emperador Yao estaba en el poder. En el año 19, * * * fue designado para administrar el río. Las "Notas sobre la cronología del libro de bambú" de Wang Guowei dicen: "En el año 19, * * * se le ordenó. gestionar el río. "Al principio, el emperador Yao pidió a todos que recomendaran sabios como líderes del control del agua. Entonces Adou recomendó el trabajo de las "palomas obreras ****" y elogió a los * * * trabajadores por su capacidad para hacer contribuciones. El emperador Yao Di dijo: "Una palabra tranquila es una infracción, al igual que el respeto". Dijo * * * hacer las cosas por sí mismo, actuar sin credibilidad, parecer respetuoso pero orgulloso. Aunque Yao Di sospechaba que *** era un trabajador, no tuvo más remedio que adoptarlo ya que fue elegido por el pueblo. Durante el reinado del emperador Yao, * * * los trabajadores quedaron exentos del control de inundaciones después de aproximadamente dos años. Debido a que A Dou recomendó fuertemente a * * * Gong, mientras que A Dou estaba implicado, * * * Gong fue castigado. El trabajo recomendado por Adou se consideró peor que el de Zhou. Yao Di creía que la recomendación de Adou de acostarse no era pública, sino un confidente privado. * * * El ICBC incumplió su promesa y su corazón estaba en desacuerdo con su apariencia. * * * Gong y Adou lo odiaban tanto que ambos fueron exiliados. Liu * * * trabajó en Youzhou, en el norte, y puso su O pocket en Chongshan, en el oeste de Hunan.

En otros materiales históricos, Adou, que estaba exiliado en Chongshan, también era llamado Adou. Como "Huainanzi?" Xiu Wu Xun dijo: "(Yao) le enseñó a la gente de Xiwo que el este es negro y rojo, el norte es Youdu y el camino del sur se cruza. Colóquelo en Chongshan, ejecute tres plántulas en tres peligros, trabaje en Youzhou y viajar en Yushan". Adou también es conocido como Huandou, Guan Dou, fue un Situ durante el reinado del emperador Yao. "Shang Shu Yao Dian dijo: "(Shun) puso O en Chongshan".

Adou fue exiliado a Xiangxi y no ha habido objeciones desde la antigüedad. En las dinastías Song y Tang, en el "Mapa de montañas y ríos de Gong Yu Jiuzhou" escrito por Zhong Yao, Chongshan se encuentra en el noroeste de Hengshan y pertenece a. Jingzhou. Zhangjiajie perteneció a Jingzhou en la antigüedad. En la cima de Chongshan, todavía se conservan la tumba de Adou y la casa de Adou, el templo de Adou y otras ruinas antiguas.

El más famoso de los descendientes de Adou es Miao. conocido como Sanmiao uno permaneció allí, y el otro emigró hacia el oeste, y luego llegó a Mesopotamia. Adou fue el antepasado de los babilonios, y fue llamado Yufang desde Babilonia hasta las dinastías Yin y Shang. un hombre Miao y el emperador Yao Z Wei. El pueblo Qiang en Hexi son todos descendientes de Adou Yu Xia también se mudaron al norte con la familia Miao, seguidos por los Ajia, Ajia, Mijia, Manjia y Manjia. Adou incluía a la familia Wei, la familia Yuan y la familia Hong.

Según "Hunan Tongzhi", el cementerio Adou en el condado de Yongding, en el oeste de Hunan, y el cementerio del rey Nan de Zhou están ambos en. Al oeste del condado de Yongding, Wang Wei escribió una vez el poema "La tumba de Kuai Wang": "La niebla salvaje y la lluvia están a punto de llegar, el viento llena el edificio y cientos de pájaros lloran de tristeza por la noche. Zhou Yun odiaba a Sheji a muerte, pero se compadecía de la tumba solitaria. ”

La razón fundamental por la que Wang Yu inició la dinastía Xia en Chongshan, en el oeste de Hunan, es que Chongshan era el país feudal de sus antepasados. Durante el período Yao Di, el país de Chongshan era vasallo de Wang. El padre de Yu, Qiang, pertenecía al país de Bo, también se llama Chong Bo Gun, vivió durante el reinado del emperador Yao y fue un conde oficial. Según el "Gangmu", a Gun se le concedió el título de Bo en el año 61 de. Reinado del emperador Yao. En el año sesenta y uno del reinado de Yao, se le concedió el título de Baibo y se le confió el control del agua. "Yao Di estuvo en el poder durante cien años y las inundaciones causaron muchos desastres. En el año 61 del reinado del emperador Yao, Chongbo Pao fue designado para controlar las inundaciones, lo que está registrado en muchos libros de historia". La "Historia de Huang Jijing" decía: "En el día 61 del reinado de Chen Jia, el grupo de la inundación los mata y los gobierna. "Notas sobre la cronología del Libro del Bambú" dice: "En el año sesenta y uno, se me ordenó adorar a Bo Gun para regular el río". "El Compendio" dice: El emperador Yao "tenía un año de sesenta años y hubo una inundación a la edad de seis años". "Notas sobre la cronología del Libro del Bambú" dice: "En el año sesenta y uno, se me ordenó adorar a Bo Gun para regular el río". "La Historia de Huang Jijing" decía: "En el día 61 del reinado de Chen Jia, el Partido Inundación lo decapitó y lo gobernó". "En cuanto al año específico en que se utilizó Baibo Pao para controlar las inundaciones, también se dice que fue el año 62 del emperador Yan. "Kai Yiyan" dijo: "El emperador Yao gobernó el mundo durante dos años en su año 60 e inundó su vigésimo año.

”

Las armas no lograron controlar las inundaciones durante nueve años y la tierra fue utilizada ilegalmente. Al final, el emperador Yao exilió a Chongbo Guns a Yushan en el Mar de China Oriental, lejos de las montañas Chongbo en el oeste. Más tarde, el emperador Yao nombró a Chongbo Guns para controlar las inundaciones, lo que también fue democrático. El resultado del sistema electoral. El emperador Yao no se mostró optimista sobre el arma de Bai Bo. Sin embargo, todos los ministros dijeron: "Sólo el arma puede curarlo". "Di Yao dijo con incredulidad:" ¡Oye! ¡Su corazón es violento! Es necesario destruir el buen nombre, la vida y las obras. "Esto significa que no se pueden usar armas. Además de la recomendación de armas por parte de los ministros de la corte * * *, April también expresó su apoyo a la designación de armas. April dijo: "Si el emperador dice que las armas son necesarias, el resto de nosotros lo sabremos. "Nadie puede igualar el arma. La inundación actual debe abordarse rápidamente y el resto no se perderá, por lo que todos aconsejaron al emperador Yao que la usara. El emperador Yao pidió ayuda a los ministros, pero se vio obligado a nombrar a Gun. El emperador Yao le dijo a Kun: “¡Cuando vayas a controlar el agua, debes respetarla! "El arma se ha utilizado para controlar las inundaciones durante nueve años. Después de tres pruebas, no funcionó. El caso del arma muestra que el emperador Yao realmente conocía a la gente. Pero no había ministros sabios en la corte, por lo que la inundación no fue eliminada. Como resultado, el arma de Chongbo también cometió el mismo error que el trabajador". "Guoyu" registra: "Si hay peligro en ello, hay una lanza del adorador que esparce su lujuria. Esto se llama error, y Yao lo usó. en la montaña." "Chong Bogun fue sellado en Guo Chong porque tenía miedo del país y finalmente fue exiliado a Yushan en el Mar de China Oriental. La razón por la que se incluyó la" Ley de Sacrificio "en la ceremonia de sacrificio fue porque podía prevenir inundaciones. Aunque No tuvo éxito, fue el crimen más leve.

En cuanto al año en que Chong Boqiang fue depuesto, el registro histórico es el año sesenta y nueve del reinado del emperador Yao. "¿Shang Shu?" Yao Dian: "El emperador dijo: 'Después de consultar, las cuatro montañas sólo se pueden talar cuando el agua se inunda, y se pueden rodear Huaishan Xiangling. Son majestuosas y la gente puede consultarlas, por lo que pueden ser sometidas. ." Él dijo: 'Oh, ay. ’ El emperador dijo: ‘Ve y admírame. 'Nueve años para lograr el éxito. "Pao no logró controlar las inundaciones durante nueve años, por lo que, según la constitución del período Yao y Shun, aquellos que no aprobaron las tres principales evaluaciones de desempeño deben ser depuestos y castigados. Chong Bo Pao fue exiliado a Yushan en el Mar de China Oriental. Después de que el padre de Wang Yu, Chong Bo Gun, dejara Chongshan, Wang Yu se convirtió en

Durante el reinado del emperador Shun, inicialmente fue designado como * * funcionario para controlar el agua, y el comportamiento de control del agua seguía estrictamente la ley. , por lo que también es herencia. "Shundian" dijo que Yu y Yi tenían seis nuevas vidas y trabajos, que se combinaron con las doce órdenes pastorales en abril para ser veintidós. Las seis nuevas órdenes eran ciento ocho en la orden, era un erudito y. Era un funcionario de Yu y Qi. En el período posterior, muchas personas recomendaron a Yu para liderar el control de inundaciones. Cometió un error y decidió cambiar el sistema, como las cosas en el mundo, y lo comparó con cientos de categorías. Cumpliendo estrictamente la ley y considerando a todos los estudiantes de los cuatro templos del Emperador Shun como pertenecientes a la familia Gong. * * * La familia Gong se especializa en la conservación del agua. Hay * * * trabajadores que pueden ayudar con el control del agua. Sun Siyue, según los registros históricos, el rey Yu Shu, Chuan Led Tongzhi, decidió enterrar a Jiujiang, criando a Jiujiang y Jiuhe, y viviendo en el río Jiujiu, el control del agua de Wang Yu se ganó el apoyo del pueblo y los dioses. Le dieron el apellido "Si" y el apellido "Yangxia". El Reino de Siyue recibió el apellido "Jiang" y el apellido "Youlu", que se decía que era el corazón de Yu. El llamado "un rey y cuatro tíos". "El sistema en la historia fue un reconocimiento del hecho de que "el rey murió". Descendientes de zombies. El rey de April es descendiente de la familia Gong exiliada. Como rey del país subyugado, el rey Yu trabajó en estrecha colaboración con los descendientes de La familia Gong en abril, y finalmente conquistó el mundo. En abril, los descendientes de Gongshi fueron conquistados. Los apellidos Jiang y Lu jugaron un papel importante en la fundación. de la dinastía Xia.

Hubo una diferencia importante cuando Wang Yu inició la dinastía Xia en Chongshan, en el oeste de Hunan. Es un presagio que el dios Zhu Rong aparezca en Chongshan. de la imagen de Zhu Rong en Chongshan. Zhou Yu dijo: "¿La prosperidad del verano pasado también se ha fundido en las montañas?". Shi Shiqian: "Mao Yi, interpreta la figura clave en el tercer final de" Yu Chong Blooms ", nota de Wang Ding Kong Chao: "Yu Chong y Sheng Kai tienen títulos". " La justicia de Sun Yirang se explica en "Yu Chong" y "Sheng Kai", quienes enseñaron a los discípulos de todo el mundo cómo bailar la Llave de la Pluma. ¿Registros históricos? "El arte de la guerra de Sun Tzu · Biografía de Wu Qi" registra: "El viaje de Xia también se fusionó con Chongshan". "Bamboo Book Chronicles" dice: "Yu trató las inundaciones como un evento importante. El camino de verano es próspero, la vegetación es exuberante, el dragón verde se detiene en los suburbios y el dios Zhurong desciende a la montaña, asumiendo la posición del Hijo del Cielo. Le dejé el libro de las tortugas a Hong Fan. Después de tres años de luto, estaba en Yangcheng.

"Chongshan es un lugar propicio para el viaje de Xia. Según el mapa de Gong Yu de la isla de Jiuzhou, está en Jingzhou, por eso se llama Yu Chong. Wang Qi ¿Ahora es verano? " Zhou Yushang: "La prosperidad del pasado verano también se funde en las montañas; cuando muera, regresará a Lu Xin en el túnel [del oído de hoy]". Huilu, el dios del fuego, se utilizó más tarde como sinónimo de fuego. El verano pasado, los descendientes de Chongli vivieron en la posición de Zhurong. ¿Según "Shang Shu"? Yao Dian, ¿Registros históricos? Almanaque, etc Xihe, descendiente de Chongli, también es un funcionario a cargo del cielo y la tierra, y una figura como Huozheng Zhurong.

Acontecimientos similares a la visión de Zhu Rong han ocurrido muchas veces en la historia. Según los registros históricos, en el decimoquinto año, el dios se hundió. El rey preguntó en la historia interna: "¿Por qué? Es inherente". La respuesta fue: "Sí. La fortuna del país es próspera y el rey es sabio, honesto, honesto y armonioso. Su virtud es suficiente para mostrar Su fragancia y sus beneficios son suficientes para ser compartidos con los demás. A Dios le gusta escuchar a la gente, y la gente no tiene quejas. Por lo tanto, es sabio que Dios cumpla con sus políticas. virtudes y reparten bendiciones por igual, malvado, lascivo, holgazán, rudo y tiránico; su gobierno es maloliente, pero su fragancia no está en el tablero; el castigo es falso, el pueblo es culpable, el pueblo es previsor; la gente es miserable y no tiene a nadie en quien confiar, por lo que Dios también va. Contempla el desastre de su severa caída. Ver a Dios prosperar o morir. La prosperidad del verano pasado también se fusionó con Chongshan; una prosperidad solo superada por Pishan; cuando murió, las ovejas estaban pastando. La estrella de la dinastía Zhou era como el oro en Qishan cuando estaba en declive, el rey Du Bo también era un hombre que conocía la voluntad del cielo. El rey dijo: "¿Qué clase de dios es este?" "Sí", dijo, "Ayer, Zhao Haoqi se casó en el palacio, pero detrás del palacio, era realmente virtuoso. Salió con Danzhu, y Danzhu dio a luz al rey Mu con su cuerpo y gracia. Es una bendición o una maldición que brillaría sobre los descendientes de la dinastía Zhou "Con la prosperidad de la dinastía Xia, Zhu Rong se convirtió en un dios. La prosperidad de la dinastía Shang y la imagen de las bestias míticas. El ascenso de la dinastía Zhou, la imagen de N| el pájaro divino. Los fenómenos milagrosos a veces anuncian bendiciones y otras veces desastres, recordando al mundo que debe respetar el taoísmo y la moralidad.

El nacimiento de Wang Yu tiene muchos milagros en los libros de historia. "Bamboo Chronicles" "Cuando el emperador Xia Yuhou era emperador, su madre hablaba sobre el autocultivo y viajaba. Vio un meteorito perforando el ataúd, soñó con ello y luego tragó cuentas. Después de que Yulian se abrió, nació en un botón de piedra, con nariz de tigre, boca grande y dos orejas con ganchos. El cubo de jade en el pecho se llama virtuoso. El sueño es lavarse en el río y beber agua de él. En el río, había una cara blanca. Un hombre alto con cuerpo de pez, dijo: "Mi río es muy bueno. Hu Yu dijo: "Wen Ming controla el agua". "Después de decir eso, le dio el mapa del río a Yu, diciendo que la tarea de controlar el agua era retirarse a Yuyuan. Cuando se completó el control del agua, fue exitoso. Los caminos de verano eran prósperos, la vegetación era exuberante, el El dragón verde se detuvo en los suburbios y el dios de Zhurong descendió sobre Chongshan. Está controlado por el nacimiento natural, es decir, el trono del emperador es Hong Fan (el de arriba es Song Shu? Fu Ruizhi. Él. Fue llorado durante tres años y estuvo todo en Yangcheng (¿Mencius? Comentarios: "Shun murió en tres años de luto". Shun Zi huyó a Yangcheng. "El rey Yu dejó Chongshan tres años después de la muerte de Shun y estuvo todo en Yangcheng. De hecho, Chongshan fue la capital de la dinastía Xia establecida por Yu, y el hijo de Shun vivió aquí durante tres años. Estaban Baling, Changsha y otros que eran todos del área de Huxiang y abandonaron Chongshan en el oeste de Hunan para evitar al hijo de Shun. /p>

Según los registros históricos, Wang Yu, quien fundó la dinastía Xia en el oeste de Hunan, se reencarnó. La vida anterior de Wang Yu fue Dayu, el nieto del Emperador Amarillo. Según los registros históricos, Dayu vivió durante 360 ​​años. Muchos años después, cuando Yao Li gobernaba el mundo, la gente se ahogó, pero él nació en Shiniu y era conocido como Desnudo. La mujer pudo conocer la fuente del manantial cuando creció, por eso la llamaron. Shen Yu. El descendiente del Emperador Amarillo se reencarnó como Wang Yu, que fue solo uno de los muchos ejemplos de renacimiento en la antigua Xiangxi A. Según esta teoría, su madre Di provenía de la tribu Di. >El Reino de Chongshan fue una prefectura durante los períodos Yao y Shun. Dayu, conocido como Yu, era un título honorífico que se usaba en la antigüedad. Dayu conocía su agua, por lo que fue nombrado Yu. Era famoso por su influencia literaria y política. vida y era famoso por su adoración al jade. El título "Bo" significa Yu Xia, Yu Bo, Shi Xia y Xia Hou, también conocido como Yu Yu, Yu Wen, Shen Yu, Di Yu y Bai Di, el Reino de Chongshan. En las dinastías Xia, Shang y Zhou, hay muchos registros de adoración a Hou Hu y corte de casas. Según los registros históricos, la dinastía Shang fue uno de los ocho países de las regiones occidentales. El ejército tuvo que pasar por la expedición de Guo Chong. ¿Registros históricos? Yin Benji dijo: "Disculpe Xibo, dame un arco y una flecha, un hacha, y puedo ser castigado".

"El rey Wen de Zhou fue nombrado por nueve años, pero la unificación aún no estaba determinada, por lo que Gaide hizo una expedición especial y fue designado para comenzar este año.

El ascenso del Reino de Zhou también está relacionado con la Derrota del Reino Shan. La "Crónica del Libro de Bambú" registra: "Tres En el decimocuarto año, Shizhou se aprovechó de la situación, por lo que atacó y adoró a otros. "¿Registros históricos? Zhou Benji registra: "Me ordenaron derrotar al Ejército de Perros el próximo año, al Ejército de Mibeard el próximo año, el país será derrotado el próximo año, el próximo año atacaremos y el próximo año atacaremos a Houhu para construir una ciudad rica. "El año que viene, Xibo morirá". "Da Zhuan": "Dentro de cinco años, si aparece el rey Wen, será vergonzoso. Dentro de seis años, si adora, será rey. "Se puede ver que el título de rey del rey Wen estaba relacionado con la realización de sacrificios. El país de Chongshan ocupaba una posición importante entre los estados vasallos en ese momento. Según la cronología del libro de bambú, en los treinta y cinco años, Zhou Da tenía hambre. Xibo se mudó de su propio viaje. Cuando llegaron a Yufeng, ¿dónde estaba Yi? Da Kuangjie dijo: "Solo el rey Zhou permaneció en la mansión durante tres años y fue severamente castigado por el cielo. "¿Poesía?" "Los eruditos" dijeron: "Reducir el culto enriquecerá a una ciudad". La construcción de una ciudad en Yufeng por parte del estado de Zhou también está relacionada con la conquista del país con altas montañas. Se puede ver que desde Fuxi hasta las dinastías Xia, Shang y Zhou, el área de Chongshan jugó un papel importante.

En resumen, ¿registros históricos? ¿La biografía de Sun Tzu Wu Qi, en mandarín? Zhou Yushang, Zhu Nian, etc. , está registrado que "el dios de Zhurong descendió a Chongshan después de que se acabó el agua, y Wang Yu aceptó a Shun Chan, que es el trono del emperador. Chongshan se encuentra hoy en la ciudad de Zhangjiajie, provincia de Hunan, por lo que Wang Yu es". También llamado Yu Chong. Xiangxi fue la base de la dinastía Xia de Wang Yu. La lanza del padre de Wang Yu fue sellada en Chongshan y su país se llamó Bo, por lo que se llamó Chongbo Spear. El rey Yu fundó la dinastía Xia en Chongshan, con la ayuda de los descendientes de la familia Gong en abril, para dragar el mundo. Adou, uno de los cuatro verdugos exiliados, también se encuentra en Chongshan. Los descendientes de Adou emigraron a Mesopotamia y establecieron la civilización babilónica. El área de Chongshan fue un país de espera durante las dinastías Xia y Shang.