Detalla la relación entre los tallos celestiales y las ramas terrenales, juntos

La restricción de los tallos celestiales y las ramas terrenales, la combinación de castigo y daño, etc. son la llave de oro para abrir la puerta a la predicción de Zhouyi, la piedra angular de la predicción y las importantes habilidades básicas de predicción. Cualquiera que quiera ingresar al mundo del aprendizaje Yi debe tener una comprensión sólida de las relaciones entre la vida, la restricción, el castigo, el conflicto, el daño, el agotamiento, la fragilidad y la oscuridad. Solo así podremos ingresar al mundo del Yi. estudios como Bazi, Liuyao, Fengshui, Qimen, Liuren y Dou Shu. Hoy en día, algunos pronosticadores sólo conocen el principio de restricción y transformación de los cinco elementos y la combinación de castigo y conflicto. Lo saben pero no saben por qué, por lo tanto, no pueden aprenderlo ni aplicarlo. nunca alcanzará el alto nivel de predicción. Por lo tanto, no todos deben ignorar las leyes de acción de los cinco elementos, los tallos celestiales y las ramas terrenales. La relación funcional se analiza a continuación como referencia: 1. Jeje

Jeje, en numerología, incluye tres jeje, seis jeje, cinco tallos celestiales y la mitad de tres herederos de las ramas terrenales. Además, las tres sociedades son también una reunión de fuerzas, una combinación con mayor poder que la unión, y también pueden entenderse bajo la categoría de unión. En términos de numerología, primero debemos distinguir si la combinación se combina o no. El impacto de esta combinación en los cinco elementos de ambas partes es si uno de los cinco elementos ha aumentado en fuerza y ​​cuál de los cinco elementos ha disminuido en fuerza. , o ambos han disminuido en fuerza. También es necesario ver claramente si la combinación es beneficiosa o desfavorable para el dueño de la vida. Por lo tanto, la combinación es una técnica de análisis numerológico muy delicada que no solo permite juzgar con precisión los cambios. en el poder de los cinco elementos en el destino, pero también te permite extraer mucha información sobre el nativo de esta conjunción, y lo mismo ocurre con otras oposiciones, cuadraturas y perjuicios. En el sentido más fundamental, la combinación es también una forma de nacimiento y restricción. A través de esta forma especial de combinación, afecta el poder de los cinco elementos en el destino, determinando así el estado de los cinco elementos en el destino y, por lo tanto, proporciona. con el análisis de cada aspecto del destino. La prosperidad y decadencia del poder de los cinco elementos proporcionan la base para determinar preferencias, usos, odios y tabúes. A continuación entendemos el significado de combinación desde varios aspectos. (1) El significado básico de combinación

Jiaji se combina con la tierra, Yigeng se combina con el oro, Bingxin se combina con el agua, etc. Estas cosas que conocemos bien por la fórmula son las más básicas de la combinación. pero en situaciones específicas, todavía necesitamos hacer un análisis específico, y el análisis detallado es el siguiente:

1. Las cinco combinaciones de los tallos celestiales

Cuando A y Ji se combinan, se convertirá en tierra. A, la madera Yang, tiene una naturaleza benévola y está ubicada en la parte superior de los diez tallos Ji, la tierra Yin, es tranquila y honesta, con las virtudes de los seres vivos, por lo que A y Ji son la combinación de Zhongzheng. En la situación del destino, si A es particularmente próspero, pero la tierra no tiene raíces, no tiene vida y está indefensa, la combinación de A y Jia no se convertirá en tierra, sino en madera, y la esposa seguirá la transformación de su marido. Cuando Jia y Ji tienen raíces en el destino, o hay vida y ayuda, la combinación de Jia y Ji significa que están combinados pero no transformados. Para hablar de nacimiento y restricción, es decir, la madera de Jia restringe a Ji Tierra, o. Jia Wood restringe a Ji Earth, o Ji Earth restringe a Ji Earth. Cuando se elimina el Jiamu, a menudo llamamos a esta combinación un empate, lo que reduce la fuerza de ambas partes que se combinan y el rendimiento de su fuerza se debilita. "Jia se encuentra a sí mismo y es próspero. La gente tiene el corazón recto". Con esta combinación, el propietario es respetuoso, generoso y recto. Si hay espíritus malignos pero los cinco elementos no tienen brillo, habrá mucha ira y una naturaleza inflexible.

Cuando Yi y Geng se combinan, se convierten en oro. B, la madera yin, tiene una naturaleza benévola pero es demasiado blanda; Geng, el metal yang, es fuerte e inflexible, por lo que combina dureza y suavidad, y tiene benevolencia y rectitud. Se llama la combinación de benevolencia y rectitud. Cuando la madera de Yi no tiene raíces, no tiene vida y está indefensa en el destino, y el metal es fuerte y fuerte, entonces Y seguirá a Geng y se convertirá en oro. Esto se llama la transformación de la esposa del marido. El destino es fuerte y fuerte. Cuando Geng no tenga vida, raíces ni ayuda, Geng seguirá a Yi y se convertirá en madera. Esta es la transformación del marido en su esposa. Cuando ambos tienen raíces o son primordiales o útiles, se combinan pero no se transforman, y se estancan, por eso se habla de imprimación y superación, que es el metal Geng superando la madera Yi. "Yifenggeng es próspero con el oro. El viento de la benevolencia y la rectitud siempre existirá". Por lo tanto, el maestro es audaz y cauteloso, no confunde a las personas suaves y aduladoras, se comporta sólo con benevolencia y avanza y retrocede sólo con rectitud.

Bing Xin se combina y se convierte en agua. Bing, fuego yang, florece brillantemente; Xin, yin metal, suprime la felicidad y el mal. Por tanto, Bingxin es la combinación de autoridad y control. El maestro tiene una apariencia majestuosa, le teme a la gente, es frío y cruel, le encanta el soborno y disfruta de la prostitución. Transformar Bingxin en agua es más difícil y los requisitos son aún más estrictos. En primer lugar, Binghuo debe estar desarraigado, sin vida e indefenso. En segundo lugar, el poder del metal no debe ser demasiado fuerte. El metal dispuesto a transformarse en agua puede tener raíces y hay muchos ayudantes, pero solo uno es bueno, no más. Los tres deben ser que el agua en la situación sea fuerte y poderosa, para que el agua pueda convertirse en agua.

Al mediodía el faro no está en el jardín, y al mediodía se convierte en fuego y tierra.

Cuando Zi y Chou se combinan, Zheng se transforma en Tierra. Cuando Zi Agua queda sin vida e indefensa, y la Tierra se vuelve fuerte y poderosa, Zi seguirá a Chou y se convertirá en Tierra. Pero cuando el agua en el destino es muy fuerte, pero la tierra fea está indefensa, especialmente si la rama terrestre tiene una palabra más "hai", significa que el carácter "hai" se enfrentará a la situación del agua, y la tierra fea Sigue al niño para convertirse en agua. Entre las cuatro tierras, la tierra fea. Tanto Chentu como Chentu son suelos húmedos. Huihuo es más poderoso que el agua. Esta es la naturaleza de los tallos y las ramas, y debemos saberlo. Si tanto el agua como la tierra están vivas o son útiles, se puede decir que está bloqueada por la tierra fea y controla el agua.

Cuando Yin y Hai se combinan, Zheng se transforma en madera. Esta transformación es relativamente fácil, porque el agua es la raíz de la madera. Mientras la madera en el destino sea fuerte y poderosa, hay esperanza de que. Sin embargo, la transformación será exitosa, si el destino del agua es útil, el agua de Nahai aún conserva algunas propiedades del agua y también puede desempeñar un papel en la disolución del oro. Si se combinan pero no se transforman, la combinación de Yin y Hai no puede considerarse un obstáculo, porque es una combinación natural y el agua de Hai produce madera de Yin, que beneficia al Yin y reduce el poder del agua de Hai.

El suelo húmedo ayuda al suelo, de lo contrario será más difícil que se forme. Si la transformación espiritual no es fuerte, esta combinación se bloqueará y será la madera de Mao superando el suelo Xu. Mi amigo Qian Zao: Bing Wu Xin Chou Bing Xu Xin Mao Chou mes Mao Xu no combina con el vínculo, Mao Kexu es la estrella infantil y Chou viene a castigar, el hijo nace con un habla poco clara.

También es próspero, 03 Guiwei, y no es castigado nuevamente, y Xin Metal no tiene vitalidad.

Cuando Chen y You se combinan, Zheng se convierte en oro. Esta también es una combinación de vida. Mientras el metal sea próspero y se vuelva poderoso, es muy prometedor transformar el metal, si ambos son fuertes o la tierra nace con fuego, entonces Chen también tiene la naturaleza de la tierra, entonces se considerará una restricción. la tierra de Chen generará metal unitario.

No se necesita ayuda. Si no se derrite, significa que el fuego ha vencido al metal, lo que significa que está atascado.

Cuando el mediodía no se combina, se transformará en tierra. Esta es también la combinación de vida y fuego. Es el fuego del mediodía que no genera tierra. Tiene un efecto fortalecedor sobre la tierra. es más fácil de transformar. Si la tierra es fuerte, se transformará en tierra. Incluso si la tierra no es fuerte, el fuego generará tierra. El fuego reducirá su poder y la tierra aumentará su poder.

3. Las tres combinaciones de las ramas terrestres

Las tres combinaciones de las ramas terrestres son Shen Zichen combinado con agua, Yinwuxu combinado con fuego, Siyouchou combinado, Haimao no combinado con madera Las tres combinaciones son longevidad y emperador. La combinación de próspero y tumbas. Con respecto a la cuestión de Sanhe, si las tres palabras para Él en el destino están todas completas, generalmente no tenemos el término "Hetuan", pero no podemos considerarlas casualmente como "combinación", es decir, la naturaleza de las tres palabras. convirtiéndose en una sola palabra. Con respecto a la tríada, mi opinión es: siempre que estos tres personajes estén muy juntos y el dios en conjunción no entre en conflicto con los personajes estrechamente vinculados, la tríada es más poderosa y puede mejorar en gran medida el poder del dios. Debido a que este juego tres en uno es diferente de las combinaciones cinco en uno y seis en uno, tiene su propio Dios de la Prosperidad, así como el carácter de Inmortalidad (es decir, el personaje de Shenghuashen ) en él, y el carácter de Dios en él, por lo que es muy útil para transformar a los dioses y mejorará en gran medida el poder de los cinco elementos en la transformación de los dioses

Shen Zichen He Shui Bureau

Shen es la longevidad, Zi es el emperador Wang y Chen es el embalse, los tres se juntan, la colección de Shen Zichen está en orden, pero el crecimiento de Shen Chenzi es extremadamente descontrolado; Y las ganancias y pérdidas de Zichen Shen son permanentes; Chen Zishen resucita, y las fuentes de Chen Shenzi deben estar destinadas a fluir dentro y fuera de las montañas. Los campos salvajes se fusionan en ríos, pero son un desastre. El mar es una bendición. Estas tres palabras en realidad forman el ciclo en el que Chen Tu da a luz a Shen Jin y Shen Jin da a luz a Zi Shui. Los resultados de las tres palabras son todos iguales. El poder del agua es muy fuerte.

Yinwuxu se combina con la situación del fuego

Yin es la longevidad, Wu es el emperador y es próspero, y Xu es el almacén de fuego Los tres están en pleno sol. está ardiendo; el humo de Yinwu es todo brillante, y el doble otoño en Yinxu calienta la habitación; el sol primaveral es tan cálido en Xuyin, y el horno está lleno de carbón en Xuyin, el viento en Xuwu sacude la sombra de la vela; Y las llamas de las vigas y correas quedan en Xuyinwu. También hay virtud en ser despiadado. Hay muchas fotos coloridas en primavera y verano, y los sueños llegan en medio de la montaña en otoño. Fuerte y fuerte, de hecho, los tres poderes del fuego auxiliar están concentrados juntos.

La adivinación real la hace Kun: Gengxu, Wuyin, Gengshen, Renwu, Yinwuxu y Sanhe El fuego es fuerte, Keshen, el palacio Jinfu, Yinshen atraviesa el palacio del marido, la mujer divorciada. Después de los 32 años, los maridos estrellas de la Oficina Oficial de Yinwuxu Sanhe se reúnen con hombres del sureste y noroeste. Un pariente, Kun Zao: Wuwu, Renxu, Jiayin, Jiazi, Yinwuxu, combinados con la Oficina de Lesiones Alimentarias, abrieron una gasolinera, etc. por más de un millón.

Siyou Chou Alloy Bureau

Si es la longevidad, You es el emperador, Chou es el tesoro, con los tres juntos, el ejército conquista el mundo; planeas salir, Si Chou Estás haciendo una cruzada contra la injusticia. Ya estás forjando tu espada en el horno, estás usando chatarra sin filo, estás usando tu preciosa espada en su vaina, y de repente estás viendo la luz de sangre. El oro necesita luz fría para transformarse en fuego. Debe tener un nombre sin intención ni deseo. ¿Quién lo encontrará si está enterrado en la montaña?, pregunta Xin Geng. El arreglo también es muy importante. Si está en el arreglo de "Si Chou" y "Tú", será difícil derrotar al "Tú". Si se convierte en "Si Chou", "Chou" será el "Uni". ", lo que ayudará enormemente a aumentar el poder del metal.

Hai y Mao no se combinan en la posición del bosque.

Hai significa longevidad, Mao significa prosperidad del emperador, pero no la tumba. Si las tres posiciones están completas, el bosque lo hará. ser exuberante. Las ramas y hojas de Haimaowei son exuberantes, los brotes de Haimaowei están frustrados, el viento y la lluvia los destruyen, las frías flores de Haimaowei no florecen, la luna cuelga en el frío invierno y el agua de Haimao es devorada por insectos. Los árboles comienzan a brotar con la brisa primaveral y, después de la esencia del otoño y el verano, se convierten en árboles gigantes con semillas pero sin flores, y trepan por todas las montañas con flores pero sin semillas. Esta combinación también es de gran ayuda para Wood.

El problema de la transformación de Sanheju

La llamada transformación significa que los otros dos personajes de Sanheju han cambiado la naturaleza de sus propios cinco elementos y se combinan en la naturaleza de Dios. Esto generalmente es muy difícil de hacer. Debe ser que el dios de la transformación es particularmente fuerte en el destino y los personajes involucrados en la transformación deben ser inútiles e indefensos. Por ejemplo, si Shen Zichen se transforma en agua, el agua de la fortuna debe ser fuerte, y Chen no debe tener tierra para ayudar al fuego, si Siyou Chou se transforma en oro, tanto Si como Chou no deben tener ayuda ni vida, y pronto. Sin embargo, incluso si no hay transformación, el juego de tres combinaciones será de gran ayuda para el poder del dios transformado. No debemos subestimar su poder si el juego de tres combinaciones se completa en el destino. el juego de tres combinaciones formado por el destino del año. El dios central de la tríada está sonrojado: Algunos libros dicen que mientras el dios central de la tríada esté sonrojado, la tríada se romperá y no tendrá poder para ayudar a transformar al dios. Creo que es necesario analizarlo concretamente. Por ejemplo, en el juego triple de Shen Zichen, Wu Chongzi es el dios de la destrucción, pero Zi puede derrotar a Wu Huo, por lo que es posible que Wu Huo no necesariamente rompa el juego triple de Shen Zichen. En cambio, puede ser el impulso de Zi Water, lo que provoca. Wu Huo resultará gravemente herido. Lo mismo ocurre con la combinación de Si, You y Chou. Es difícil para Mao destruirte. Sólo te excitará y el propio Mao resultará herido. Sin embargo, es diferente cuando Haimao choca contigo porque el poder de Haishui para transformarse en Youjin es insuficiente. Esta colisión puede atravesar a Maomu, rompiendo así el triple vínculo. Sin embargo, la combinación Yinwuxu es diferente de las otras combinaciones en las que los dioses están cargados. Aunque Zi es capaz de derrotar a Wu, Zi será derrotado por Yin y derrotado por Xu, por lo que el poder de apresurar a Wu es mucho menor, a menos que Zi lo sea. próspero Y hay una fuente de vida, de lo contrario será más difícil destruir el fuego del mediodía.

4. Las ramas terrestres son la mitad de tres en uno.

Las ramas terrestres son la mitad de tres en uno. Hay cuatro grupos de Shengwang Ban Sanhe: Yinwu Ban Sanhe, Siyou Ban Sanhe, Shenzi Ban Sanhe, Haimao Ban Sanhe Wang Tomb Ban Sanhe: Wuxu Ban Sanhe, Youchou Ban Sanhe, Zichen Ban Sanhe, Maowei Ban Sanhe y otros cuatro grupos; Sheng Tomb Ban Sanhe: Yinxu Ban Sanhe, Si Chou Ban Sanhe, Shen Chen Ban Sanhe, Haiwei Ban Sanhe y otros cuatro grupos.

Cuando las ramas terrestres aparecen en una semi-tríada, generalmente lo consideramos como el significado de transformar a los dioses, y cuando la palabra que falta se completa en la fortuna anual, realmente ayudará a transformar a los dioses. y se convertirán en tres. Cuando se combinan, existe el poder de los tres juegos combinados, y el poder combinado de los cinco elementos aumenta considerablemente. Uno de los personajes de la media tríada se opone. Si las posiciones están cercanas entre sí, la media tríada seguirá existiendo, pero su poder se reducirá considerablemente. Diferentes semi-tríadas tienen diferentes poderes en el Arco de Transformación de Dios.

5. Los tallos se combinan con las ramas sentadas y los tallos tibetanos

Jiawu, Jihai, Yisi, Gengchen, Bingxu, Xinsi, Dinghai, Wuzi, Renwu, Wuzi, etc., tales como: Ding se combina con Renshui en Haizhong, Ding Fire se combina con Renguan, Wuzi, Wu se combina con agua Gui en Zi, Wu se combina con agua Gui en Zi, Bingxu, Bing se combina con oro Xin y riqueza en Xu , la combinación es Hehao, el tallo celestial se combina con la rama sentada y el tallo tibetano, si es el pilar del sol, se determina si la relación entre marido y mujer es buena, si están en otros pilares, pueden tenerlo. una aventura. La combinación de las ramas, las ramas terrestres y los tallos tibetanos revela esta información oculta.

La combinación de los diez días ascendentes y descendentes anteriores significa que los tallos y las ramas se atraen entre sí. Según la experiencia, las personas nacidas en estos diez días tendrán una buena reputación y estatus en la sociedad durante su fortuna de mitad de año.

Un amigo mío tiene un horóscopo: Guimao, Wuwu, Wuzi y Jiwei. La relación entre marido y mujer es muy buena y su esposa es muy buena con él. No podemos vivir el uno sin el otro. Ahora es el director de una escuela primaria.

6. Coincidencia

Yin Chou coincide consigo mismo, Wu Hai coincide con él y Maoshen coincide con él.

Coincidencia significa que las Ramas Terrenales están en conjunción entre sí. También se refiere a combinaciones desconocidas. Todo el mundo conoce el papel de Heavenly Stems y Liuhe, y nadie lo ignora, pero ¿has prestado atención a la coincidencia de Earthly Branches? No subestimes la coincidencia. Prueba que el matrimonio, la suerte en el amor y la ayuda de personas nobles a menudo. ocurren durante la coincidencia de las Ramas Terrestres. . . El efecto será experimentado y demostrado lentamente por todos. . . Por ejemplo, la coincidencia de Yin y Chou significa que la tierra Wu en Yin y Chou están en conjunción con el Guishui en Chou, el fuego Bing en Yin y Chou están en conjunción con el metal Xin en Chou, el Jia y la Madera en Yin. están en conjunción con el Ji y la Tierra en Chou, y la coincidencia de Wu y Hai es al mediodía. El fuego Ding en Haizhong está en conjunción con Renshui en Haizhong, el Wuzhong está en conjunción con Jitu en Renzhong y Jiamu en Renzhong; La coincidencia en Maoshen es que Yimu en Maozhong está en conjunto con Gengjin en Shenzhong. 7. Oficina Tres Hui

Oficina Tres Hui Yin Mao Chen San Hui Dongfang Mu, Oficina de Agua del Norte Hai Zichou San Hui, Oficina de Oro Occidental Shen You Xu San Hui, Oficina de Bomberos del Sur Si Wu Wei San Hui Chen; Xu Chou Wei Puede considerarse como Huitu Bureau.

Básicamente domina todo el destino, y hay tendencias irreversibles. Ese destino a menudo se convertirá en Congwangge. Debemos obedecer la prosperidad de estas tres asociaciones. No podemos restringirlas, solo podemos desahogarlas o ayudarlas. Por ejemplo, el hermano de mi amigo Qian Zao: Geng Shen Ji Mao Geng Yin Geng Chen Yin Mao Chen El tallo celestial no penetra la madera, pero la madera también está en la misma dirección. La madera es la estrella esposa, por lo que hay muchas. mujeres. Yo digo que él será su a largo plazo. Deben ser tres. Dijo que era como ver, pero que por supuesto no duraría mucho. (2) Las reglas básicas de combinación

Creo que la combinación tiene dos significados en numerología

Uno es el impacto del resultado de la combinación en el destino. Esta es la base del análisis del destino. Cualquier combinación Cuando tenemos un destino en la mano, todos tenemos que analizarlo en este aspecto, no sólo el análisis de los resultados de la combinación, sino también el análisis de los resultados de la oposición, el castigo, el daño y la restricción. Sólo analizando estos resultados podemos ver claramente la prosperidad y el declive de los cinco elementos del destino, cómo cada personaje interactúa entre sí, y luego podemos ver claramente las preferencias, usos, odios y tabúes del destino. Aunque el método de análisis de la fortuna no se limita al nivel de amor, uso, odio y celos, el análisis de amor, uso, odio y celos es sin duda el nivel más básico y práctico de análisis de fortuna. Después de juzgar, los altibajos de la vida del nativo son generalmente claros, por lo que todavía debemos trabajar duro para practicar las habilidades básicas del análisis del destino.

La segunda es la información básica del destino contenida en la conjunción. Cada combinación del horóscopo, incluidas combinaciones especiales como combinaciones, oposiciones, castigos y daños, y combinaciones básicas como vida y conflicto, contiene una gran cantidad de información de vida sobre el dueño de la vida. Cuando estudiamos numerología, queremos revelar. La personalidad del dueño de la vida a través de estas combinaciones de información de la vida, y luego a través del proceso de "cambio de opinión", se delinea la situación general del dueño de la vida a partir de los cuatro pilares y ocho caracteres, y se predice su dirección de desarrollo después de completar esto. proceso, se completa la tarea básica de "adivinación". El análisis de la información oculta es el nivel de refinamiento de la información del destino. Pertenece a la categoría de técnicas de decisión de la vida. Sin embargo, también se basa en el análisis de los resultados de la combinación y oposición del castigo. la combinación y oposición del castigo, la clave es Es necesario comprender el resultado de la combinación de oposición y castigo, y comprender qué cinco elementos del destino se beneficiaron, qué cinco elementos resultaron dañados, qué personaje se benefició y qué personaje fue dañado, qué palabra juega qué papel en el destino.

Sabiendo esto, podemos considerar los cuatro pilares como seres vivos y ser más precisos en la predicción de ocho caracteres. ¿Qué reglas debemos seguir para desempeñar un papel en el destino?

1. Combinación

Este es el contenido más básico de la combinación en numerología. Hay muchas opiniones diferentes sobre este tema. Algunos dicen que mientras se combine, será. combinados Algunos dicen que si las ramas terrenales se combinan con los tallos celestiales, los dioses se transformarán. Hehua significa que uno de los personajes involucrados en la combinación se transforma en cinco elementos con propiedades completamente diferentes. Requiere condiciones muy estrictas, como que la combinación de Bing y Xin es propiedad del fuego y Xin es propiedad de. oro Si Bing pierde la propiedad del fuego, Propiedades, Xin pierde las propiedades del oro y se convierte en agua. No es tan fácil. Piénsalo. En la vida real, tienes que juntar dos cosas. pierden sus propiedades y se convierten en otras características, su dificultad se puede imaginar.

La combinación numerológica debe cumplir las siguientes condiciones:

(1) La combinación debe estar cerca entre sí. De esta manera, la fuerza combinada entre las dos partes puede volverse fuerte. otra cosa.

(2) El personaje fusionado no tiene raíces, ni vida, ni ayuda entre los cuatro pilares, es decir, no hay nadie que lo ayude, por lo que no le queda más remedio que seguir a la persona que lo combina. O aunque hay vida, apoyo y raíces, estas vida, ayuda y raíces son muy débiles y son arrastradas por el castigo y no tienen ningún efecto. El límite mínimo debe ser que no haya raíz, ni vida y ayuda en los dos pilares que participan en la combinación. Aunque hay raíces, vida y ayuda en los demás pilares, no hay ayuda en la línea, es decir, no hay. no hay vida y ayuda para que pueda ser sintetizado.

(3) Sólo cuando los dioses son prósperos en el destino pueden ser transformados. Ejemplo: Jia y Ji se combinan con la tierra. A debe sentarse y no tener raíces ni crecimiento, es decir, no puede ser Jiazi o Jiji debe sentarse en la tierra y no tener madera, es decir, no es Jimao. Al mismo tiempo, no puede haber agua creciendo al lado de A, y debe haber madera. En otras palabras, de esta manera, A puede convertirse en tierra. Si otros pilares del destino tienen el carácter Yin o Mao, entonces el oro. venga a eliminar a Yin Mao, o el fuego derretirá a Yin Mao si otros pilares en el destino tienen el carácter Hai Zi Ren. Para Guishui, debe haber tierra para bloquear el agua para que no puedan crecer árboles. Pero esto por sí solo no es suficiente. La Tierra debe ser fuerte en el destino de transformar la Tierra. Si Jia Shen y Ji You se combinan, aunque Jia no tiene raíces ni raíces, la Tierra no puede volverse poderosa. La combinación de Jia y Ji no puede transformar la Tierra. Solo se puede decir que si dos partes se atascan debido a la compatibilidad, ambas partes pueden perder su utilidad.

2. Combinación

Esta es una cuestión que se discute a menudo, siempre que estén cerca entre sí y no cambien, tiene el significado de combinación, es decir, es consistente, las dos partes pierden su poder debido a su combinación y, por lo tanto, no ejercen completamente el poder del nacimiento y la moderación en otros tallos y ramas. Esto también se llama la combinación de codicia y olvido del nacimiento, y la combinación de. avaricia y olvido de la moderación.

3. He Go

También llamado He Go. El llamado movimiento combinado significa que uno de los tallos y ramas que participan en la combinación se combina y pierde por completo la capacidad de generar o frenar otros tallos y ramas. Habrá dos situaciones en las que se produce la combinación: primero, se combina. Dado que se combina, los personajes que participan en la combinación no tendrán las propiedades originales de los cinco elementos. otros tallos y ramas, y por supuesto desaparecerán. Es decir, se lo llevaron. La segunda es que no se ha combinado, pero no tiene raíces ni raíces, y es débil y débil. Una vez combinado, pierde su efecto, por eso se le llama movimiento combinado.

4. Acción combinada