¿Cuáles son las diferencias entre la arquitectura occidental y la arquitectura china?
Básicamente, la diferencia entre el arte arquitectónico chino y occidental proviene primero de la diferencia de materiales: la arquitectura tradicional occidental se ha basado durante mucho tiempo en la piedra; mientras que la arquitectura tradicional oriental siempre se ha basado en la madera. Esta diferencia en los materiales de construcción ofrece diferentes posibilidades para sus respectivas artes arquitectónicas.
Los diferentes materiales de construcción y las diferentes funciones sociales dan a la arquitectura clásica china y occidental diferentes "lenguajes artísticos".
Diferentes idiomas expresan diferentes pensamientos y revelan diferentes emociones; diferentes edificios transmiten diferentes culturas y encarnan diferentes creencias. Los edificios de piedra occidentales generalmente se desarrollan verticalmente y apuntan directamente hacia el cielo. De esta manera, si el techo de piedra de alta densidad se puede elevar hacia el cielo se ha convertido en la clave del arte arquitectónico, y las columnas que realizan esta tarea se han convertido en la clave entre las claves. Por tanto, el "vocabulario básico" de la arquitectura occidental son los pilares, es decir, esas piedras verticales que se alzan hacia el cielo y el suelo. Si las columnas son el "vocabulario básico" del arte arquitectónico occidental, entonces el techo es su "frase principal". Las diferencias en los tejados dan lugar a diferencias de estilos, como griego, romano, bizantino, gótico, barroco, etc.
A diferencia de los edificios de piedra occidentales, los antiguos edificios chinos de madera utilizaban soportes como "vocabulario básico". Los llamados soportes son troncos curvos superpuestos que sostienen los aleros. Pueden expandir la fuerza vertical hacia la dirección horizontal, construyendo así una variedad de cornisas. Al igual que los techos de los edificios occidentales, como "frase principal" de la arquitectura antigua china, existen muchos tipos de cornisas, ya sean bajas, rectas o ascendentes. Sus diferentes formas crean diferentes efectos artísticos, ya sean ligeros, sencillos o majestuosos. Los pabellones, plataformas, edificios y pabellones no solo tienen que usar cornisas para marcar su identidad y expresar sus emociones, sino que la altura y la longitud de las cornisas a menudo se convierten en puntos difíciles e importantes en el diseño arquitectónico. Como dice el refrán: "Si se aumenta en un punto, es demasiado larga, y si se reduce en un punto, es demasiado corta. El diseño de la cornisa debe ser el adecuado para que parezca ligera pero". no frívolo, simple pero no mecánico, y majestuoso pero no rígido.
También está el hecho de que los chinos valoran la nueva arquitectura, mientras que los extranjeros están llenos de respeto y respeto por los edificios antiguos.
También está el hecho de que la arquitectura occidental está llena de misticismo religioso. sentimiento, y la arquitectura china es un reflejo de la cultura confuciana. .
Además, aquí tienes un artículo más sistemático, que puede ser más claro.
Pero en general, hay sólo algunos puntos, y se resumirá lo siguiente.
Chen Anguo: Comparación de la cultura arquitectónica urbana china y extranjera
La diferencia en la forma arquitectónica entre China y Occidente es una manifestación de diferencias culturales y refleja la diferencia entre lo material y lo natural. medio ambiente y la diferencia en la estructura y forma social, las diferencias en los métodos de pensamiento de las personas y las diferencias en el ámbito estético.
1. La diferencia en los materiales de construcción refleja las diferencias en la cultura material y los conceptos filosóficos entre China y Occidente. Desde la perspectiva de los materiales de construcción, antes del surgimiento de la arquitectura moderna, todos los sistemas de construcción desarrollados y maduros en el mundo, incluida la arquitectura india que pertenece a la arquitectura oriental, se construían básicamente con mampostería como material de construcción principal. Como las pirámides de Egipto, los templos de la antigua Grecia, el Coliseo y los acueductos de la antigua Roma y las iglesias de la Europa medieval... todos están construidos en piedra y todos son testigos históricos que se dejan en este "libro de historia de piedra". Sólo la arquitectura clásica de mi país (incluidos los vecinos Japón, Corea del Norte y otras regiones) utiliza madera como estructura principal de la casa, que pertenece al sistema de estructura de madera, por lo que se le conoce como el "libro de historia de la madera". La elección de materiales en la arquitectura china y occidental no sólo se debe a diferentes factores naturales, sino que, lo que es más importante, es el resultado de diferentes culturas y diferentes conceptos. Es un reflejo común de diferentes mentes en la arquitectura. La economía primitiva de Occidente basada en la caza ha creado una mentalidad primitiva de objetos pesados. De la afirmación de la piedra por parte de los occidentales, podemos ver que el espíritu racional de los occidentales de buscar el conocimiento y la verdad enfatiza que el hombre es el amo del mundo en la relación entre el hombre y la naturaleza, y que la fuerza y la sabiduría del hombre pueden derrotarlo todo. El modelo económico de China basado en una agricultura primitiva ha creado una civilización primitiva que enfatiza la selección, la recolección y el almacenamiento.
La filosofía tradicional china derivada de esto promueve la cosmología de "la unidad de la naturaleza y el hombre". "La unidad del hombre y la naturaleza" es una revelación de la relación entre el hombre y la naturaleza. La naturaleza y el hombre están estrechamente relacionados como un todo, y el hombre es un vínculo en la naturaleza. El pueblo chino elige la madera como material de construcción básico porque valora su calidad. relación estrecha con la vida y las relaciones, prestando atención a los resultados de sus rasgos y relaciones de vida.
2. La distribución del espacio arquitectónico es diferente, lo que refleja las diferencias en la cultura institucional y las características de personalidad entre China y Occidente. Desde la perspectiva de la distribución espacial del edificio, la arquitectura china es un patrón espacial de grupo cerrado, extendido en el plano del suelo. No importa qué tipo de edificios en China, desde residencias hasta palacios, casi todos tienen el mismo patrón, similar al modelo "siheyuan". La belleza de la arquitectura china es también una belleza "colectiva". Por ejemplo, los palacios de las dinastías Ming y Qing en Beijing, las Tumbas Ming y el Templo de Confucio en Qufu son complejos de edificios a gran escala con múltiples patios. Varios edificios están dispuestos de manera regular con súbditos e invitados al frente y atrás. , izquierda y derecha, que reflejan la estructura social de la antigua China. Las características de introversión de la forma, los pensamientos patriarcales y el sistema de etiqueta. A diferencia de China, la arquitectura occidental es un patrón espacial único y abierto que se desarrolla a gran altura. Comparando la Ciudad Prohibida de Beijing y el Louvre de París, que fueron construidos y ampliados en años similares, la primera es un magnífico y majestuoso grupo de edificios compuesto por miles de casas individuales, que forman una serie de patios alrededor del eje, con una inusualmente grande plano; este último adopta la expansión hacia arriba y la superposición vertical del "volumen" para formar un conjunto majestuoso y majestuoso a partir de una forma enorme y cambiante. Además, desde las ciudades-estado de la antigua Grecia y Roma, las columnatas, puertas y ventanas se han utilizado ampliamente para aumentar el intercambio de información y la transparencia, y para rodear el edificio con espacio externo para resaltar la imagen física del edificio. Esto está relacionado con el hecho de que los occidentales a menudo se han comunicado entre sí a través de intercambios marítimos y han implementado la democracia esclavista dentro de la sociedad. El carácter extrovertido y el espíritu científico y democrático de la antigua Grecia no sólo influyeron en la antigua Roma, sino también en todo el mundo occidental. Al mismo tiempo, si los edificios chinos ocupan el terreno, el espacio lo ocupan los edificios occidentales. Por ejemplo, el Coliseo de Roma tiene 48 metros de altura, el "Panteón" tiene 43,5 metros de altura y la Santa Sofía medieval, con su centro. La cúpula de la sala se encuentra a 60 metros del suelo. La obra más brillante de la arquitectura renacentista, la Basílica de San Pedro, tiene 137 metros de altura. Este majestuoso y majestuoso edificio no solo refleja el entusiasmo de los occidentales por adorar a los dioses, sino que también hace uso de logros científicos y tecnológicos avanzados para dar a las personas el poder espiritual para trabajar duro.
3. El diferente desarrollo de la arquitectura refleja la diferencia de actitudes hacia la innovación entre China y Occidente. Desde la perspectiva del proceso de desarrollo arquitectónico, la arquitectura china es conservadora. Según la literatura, las formas arquitectónicas y los materiales utilizados en China se han mantenido sin cambios durante 3.000 años. A diferencia de China, la arquitectura occidental cambia con frecuencia y sus estructuras y materiales evolucionan más rápidamente. Han pasado más de 2.500 años desde que aparecieron los primeros templos en la Acrópolis de Atenas, Grecia. Durante este período, las formas arquitectónicas en toda la antigua Europa han seguido evolucionando y cambiando. Desde el estilo clásico de columnas de la antigua Grecia hasta la tecnología de arco y techo de cúpula de la antigua Roma, desde la tecnología de arco apuntado, arco transversal y contrafuerte de la arquitectura gótica hasta la Basílica de San Pedro en Roma durante el Renacimiento europeo, no importa en términos de La imagen, las proporciones, la decoración y la distribución de los espacios han sufrido grandes cambios. Esto refleja el espíritu de los occidentales que se atreven a encontrar nuevas formas y ser innovadores.
4. La diferencia en el valor arquitectónico refleja las diferencias en los conceptos estéticos entre China y Occidente. Desde la perspectiva del valor arquitectónico, la arquitectura china se centra en la información, mientras que la arquitectura occidental se centra en los objetos físicos. La estructura de la arquitectura china antigua no se basa en cálculos, análisis cuantitativos o lógica formal, sino en el enfoque maestro-discípulo, la enseñanza de boca en boca, la práctica y la experiencia. Nuestra comprensión de la arquitectura antigua, especialmente la anterior a la dinastía Tang, proviene principalmente de la literatura. Los mausoleos y residencias imperiales de las dinastías pasadas funcionaban todos de acuerdo con la teoría del Feng Shui y el principio de generación mutua y moderación de los cinco elementos. Para buscar la armonía con el cielo, la tierra y todas las cosas de la naturaleza, buscar la buena fortuna y evitar el mal y atraer riquezas y bendiciones, tomamos prestado el poder de las montañas y los ríos para construir asentamientos cerca de las montañas y frente a las llanuras. Este tipo de "mirar hacia la astronomía y mirar hacia abajo la geografía" es una cultura única en China.
La estética geométrica y la lógica matemática iniciadas por Pitágoras y Euclides en la antigua Grecia, la "teoría de la armonía" racionalista de la "integridad" y el "orden" fundada por Aristóteles, y su influencia en toda la civilización occidental, tienen una influencia decisiva y la estructura. Los caminos de todas las ciencias y artes están determinados por esta idea. Al observar la historia de la arquitectura occidental, no es difícil descubrir que la conciencia estructural de la belleza arquitectónica occidental son en realidad formas geométricas; la "línea de control" de la forma del Templo Partilon en Atenas está a dos cuadrados de la cúpula del; Panteón de Roma hasta el suelo, es exactamente Se puede incrustar en una esfera con un diámetro de 43,3 metros; la "línea de control" de la Catedral de Milán es un triángulo equilátero, la fachada del Arco de Triunfo de París es un cuadrado, y su arco central y "línea de control" son dos círculos completos. Incluso los objetos naturales como el paisajismo, las flores y los árboles, después de podas artificiales y tallados deliberados, presentan patrones geométricos limpios y ordenados. Con su "belleza artificial" que trasciende la naturaleza y la controla, es similar a la de los jardines chinos. de "aunque es hecho por el hombre, parece venido del cielo" forma un marcado contraste. Hace ya 2.000 años, Vitruvio, el teórico de la arquitectura del período de Augusto en la antigua Roma, propuso la clásica visión de la arquitectura de tres elementos: "aplicabilidad, solidez y belleza" en sus famosos "Diez libros de arquitectura", que fue Las generaciones posteriores lo consideraron una guía y lo transmitieron de generación en generación. A principios del siglo XVII, el arquitecto Henry Wooden propuso que los edificios excelentes deben cumplir tres condiciones: "robustez, practicidad y alegría". Los occidentales consideran la "robustez" y la "practicidad" como el primer y segundo principio para evaluar los edificios excelentes. Por lo tanto, cuando los edificios antiguos de China fueron destruidos o "desaparecieron" con el paso del tiempo, los edificios de la antigua Grecia occidental, la antigua Roma y el antiguo Egipto todavía estaban intactos, interpretando su propia cultura con objetos físicos. A través de la comparación de la arquitectura china y occidental, podemos ver las diferencias en la cultura conceptual, la cultura institucional y la cultura material entre China y Occidente.