Bagua y notación binaria
Si decimos que el yin y el yang en el corolario de “El Libro de los Cambios” son la fuente de todas las cosas según Leibniz, es difícil de establecer. Esta versión de "El Libro de los Cambios" se puede dividir aproximadamente en tres partes: la primera son los hexagramas, la segunda son los hexagramas y la tercera es la biografía, que son las llamadas "Diez Alas". Entre ellos, el hexagrama debería ser el más antiguo. A partir de documentos anteriores a Qin como "Shangshu", "Li Zhou", "Zuo Zhuan" y "Guoyu", así como de excavaciones arqueológicas posteriores, tenemos una comprensión preliminar de la adivinación de las tortugas a principios de la dinastía Zhou occidental. Sin embargo, casi no tenemos información detallada y confiable sobre Ibu. Los hexagramas en el "Libro de los Cambios" pueden ser las "Imágenes de Cambio" vistas por Han. En cualquier caso, básicamente no podemos ver la sombra del yin y el yang en hexagramas y líneas. El sistema Yin-Yang fue esencialmente desarrollado y expresado en el Yi Zhuan, aunque sus orígenes ciertamente son anteriores al Yi Zhuan. El I Ching es claramente un sistema decimal. Según los registros del "Libro de los Cambios", no solo sabemos que en la época en que el "Libro de los Cambios" prevalecía en el mundo, el sistema decimal se utilizaba para los cálculos del calendario y los números clave no eran 1, y mucho menos 0, sino 2 (yin y yang) y 3 (cielo, tierra, gente). (Ver el ensayo "El amor confuciano por la geometría matemática")
Además, el importante concepto "nada" en el sistema filosófico taoísta no tiene nada que ver con el 0 de Leibniz. Russell explicó el "0" en filosofía matemática y teoría taoísta como "todas las clases sin moléculas". Éste es el "cero" en la mente de Leibniz. La explicación de Russell se inspiró en el libro "Fundamentos de la aritmética" del famoso filósofo alemán Flege (1848-1925). El "cero" en el sistema de teoría de números de Flaig y Russell es el término general para toda "nada" en términos chinos. La "nada" en la filosofía Tao no es la suma de muchas "nadas", sino la esencia de esa "nada" específica y de ese "Tao".
En pocas palabras, en los trescientos años transcurridos desde Leibniz, los científicos y filósofos occidentales han realizado innumerables estudios, pero no pueden encontrar ninguna conexión sustancial entre lo binario y el chisme. Durante las dinastías Qin y Han en China, aparte de utilizar la interpretación especial de Bagua para establecer un sistema filosófico, básicamente no podemos ver una explicación convincente para ello.