¿Cuáles son las ocho formaciones de Zhuge Liang? ¿Es realmente tan poderoso?
Es muy raro que las generaciones futuras dominen este tipo de lucha, pero apareció inesperadamente en la Villa Taihu en la dinastía Ming. Tantai Zhongyuan, el propietario de Taihu Villa, usó esta formación para entrenar a ocho personas para avanzar y retroceder libremente cuando atacó al enemigo en la Posición de las Ocho Puertas. Es muy extraño y poderoso. Una vez usé esta formación para atrapar a ocho maestros con habilidades especiales en Ouchi. (Ver "Xia Ying" de Liang Yusheng)
Otro ejemplo son los árboles rocosos de Ren Tianwu, que están dispuestos de acuerdo con las ocho formaciones antiguas. La gente común nunca saldría si no estuviera familiarizada con esta formación. (Ver "Ming Lu Yun" de Liang Yusheng)
Según "Three Kingdoms_Shu Zhi_Zhuge Liang Biography", "(Dinastía Ming) dedujo el arte de la guerra en ocho formaciones". Dibujar en gráficos. Vea a Wu en su humilde posición. Según los registros, hay tres restos de las Ocho Formaciones: "Shui Jing Zhu_Mian Shui Zhu" y "Las Crónicas del Condado de Hanzhong" dicen que está ubicado al este de la tumba de Zhuge Liang en el sureste del Condado de Mian, Provincia de Shaanxi "La Historia; of the Universe" dice que está ubicado en Nanjiang, Kuizhou, Sichuan (hoy condado de Fengjie), "Records of the Ming Dynasty" dice que está en la ciudad de Mimo, treinta millas al norte del condado de Xindu, Sichuan.
Recientemente, se descubrió el primer conjunto de "Ocho Formaciones Fenghou del Arte de la Guerra" en el condado de Mi, provincia de Henan. El mapa está dividido en nueve * * * Una es una proyección ortográfica de ocho formaciones y las otras ocho son ocho formaciones, a saber, la formación que cubre el cielo, la formación de ramas terrestres, la formación de viento, la formación de nubes colgantes y la formación de libélula, formación de ala de tigre, formación de pájaro volador, formación plana de serpiente. La imagen va acompañada de un texto explicativo que detalla el uso táctico de cada formación al atacar y retirarse en circunstancias especiales. Según "Registros históricos", era un general del emperador Xuanyuan. La "Estela de las Ocho Formaciones Fenghouyunyanguan" dejada por los estrategas militares de la dinastía Tang, Mijun y el gobernador de Changzhou, registró en detalle las hazañas de Huangdi y Hou Feng en el desarrollo de las Ocho Formaciones. El descubrimiento de esta imagen hizo avanzar la historia de las Ocho Formaciones de China 2.500 años.
Las "Ocho formaciones" de Zhou Yi de Zhuge Liang
Zhuge Liang admiraba el legalismo y el pensamiento de Huang Lao, y dominaba los estudios de Yi. El Sr. Chen Lifu escribió la inscripción "Profeta de la Iluminación" para el Octavo Simposio Académico Nacional Zhuge Liang celebrado en 1994, afirmando claramente que la "previsión" de Zhuge Liang estaba estrechamente relacionada con su dominio del "Libro de los cambios".
La esencia de "El Libro de los Cambios" es considerar el cielo, la tierra y las personas como un todo, conectar cosas de diferentes cualidades y estados y explorar sus leyes operativas. Cuando Zhuge Liang gobernaba el país y empleaba tropas, prestó gran atención a una inspección exhaustiva del cielo, la tierra y la gente. Escribió en "Jiang·": "Quienes obedecen al cielo se adaptan a las circunstancias de la época y dependen de la gente para ganar". Enfatizó que un excelente general debe "conocer la astronomía desde arriba, el personal desde abajo y la geografía dentro del mundo". cuatro mares desde abajo" (Gangwon Jiang Qi). "Hay tres formas de servir como soldado: un día, dos días, tres días, tres personas. El cielo, el sol, la luna y la luna son distintos y los cinco elementos son interdependientes. La topografía de la ciudad , los acantilados, las enormes olas, los miles de kilómetros de puertas de piedra, las cuevas solitarias, los intestinos de las ovejas, el flujo sinuoso. Los fuertes son los amos, los sabios son los santos, y los tres ejércitos están fortificados por guardias de honor y. Los buenos estarán en una posición invencible según la situación local del momento y los intereses de los demás "(Chiang Shi) Realmente pone en juego la idea de la unidad del cielo, la tierra y el hombre en el. Libro de cambios.
A juzgar por los trabajos relevantes transmitidos por Zhuge Liang, no solo involucran la teoría del "I Ching", sino que también revelan la habilidad de Zhuge Liang en adivinación. Por ejemplo, "Yin Fu Zhu Jing" dice: "Las cortinas en el cielo son como pinturas de santos empujando clavos. Según los Ocho Diagramas, la relación entre fantasmas y dioses es clara y los fenómenos son infinitos. Utilice los Ocho Diagramas para reemplace los sesenta años y será un fantasma en Wanming". El llamado "Bagua" "Xiang, aplicación y uso" se refiere al método de adivinación en "El Libro de los Cambios".
¿Son las "Ocho Formaciones" que hoy en día la gente considera bastante misteriosas un mito? ¿Zhuge Liang realmente creó el "Bagua Array"? "Three Kingdoms, Shu Chronicles, Zhuge Liang's Biography" registra: "Es más brillante que pensar en ganancias y pérdidas, incluso sorprendente; es salado deducir el diagrama de ocho formaciones utilizando el método del montículo". autor de formaciones de batalla y diagramas de despliegue de tropas en guerras antiguas. El "mapa" ya no se puede ver hoy, pero hay una llamada "Base de mapas de ocho formaciones", que se dice que es el campo de entrenamiento de Zhuge Liang. "Shui Jing Zhu·River" de Li Daoyuan decía que este tipo de "Tuji" se basa en piedras finas. * * *Tres lugares: uno en el condado de Mian, Shaanxi; uno en Fengjie, Chongqing; primero, una nueva variedad en Sichuan, Fengjie es la más famosa.
Fengjie fue originalmente el lugar donde los peces antiguos restauraron el condado. Durante el período de los Tres Reinos de la ciudad de Fengjie East Baidi, Liu Bei cambió su nombre a Yong'an Hall, Fengjie. Se dice que la "Base de las Ocho Formaciones" de Zhuge Liang está en la playa Nanjiang del Palacio Yong'an. Según registros como "Taibai Jingyin" de Li Jian y "Wen Dui" de Li Jing en la dinastía Tang, así como las deducciones de los eruditos contemporáneos (ver la contraportada del noveno número de la revista "Sun Tzu's Art of War", 1994), "Ocho formaciones" de Zhuge Liang son las siguientes:
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Las ocho formaciones llevan el nombre del cielo, la tierra, el viento, Nube, dragón, tigre, pájaro y serpiente. El ejército chino lleva el nombre de las nueve formaciones. Zhongjun se compone de 16 matrices pequeñas, y las 8 matrices circundantes están compuestas cada una por 6 matrices pequeñas, para un total de 64 matrices pequeñas. En el diagrama de ocho formaciones, el cielo, la tierra, el viento y las nubes son los "cuatro dragones positivos" (dragón azul), el tigre (tigre blanco), el pájaro (suzaku) y la serpiente (serpiente venenosa). las "cuatro cosas raras". Además, hay 24 conjuntos desplegados en la parte trasera para maniobrar.
Las características del Diagrama de Ocho Formaciones, como Li Jing señaló en "Preguntando al Cielo", son "el paquete de formación grande, el paquete de formación pequeña, el paquete de campamento pequeño y los rincones del campamento pequeño son conectados en zigzag" y "el círculo interior está afuera". Su concepción es inseparable de "El Libro de los Cambios". La disposición de los ocho diagramas de formación es en realidad un "Diagrama de Orientación del Rey Wen Bagua" (es decir, el Diagrama Houtian Bagua). Cada una de las ocho formaciones está compuesta por seis pequeñas formaciones, tomando el significado de las seis líneas del "Libro de los Cambios". La suma de las sesenta y cuatro pequeñas formaciones de las ocho formaciones más Zhongjun coincide con los sesenta y cuatro hexagramas de otros hexagramas en el "Libro de los Cambios". En cuanto al método Qi Zheng de los ocho diagramas de formación, es lo que dijo Du Zhu en "Sun Tzu" que "Qi Zheng también es Zheng, y Qi Ye es mutuamente infinito en un ciclo infinito. Es la aplicación específica de Yi". Teoría Xue en métodos de formación. (Lin Huajia, febrero de 2005)
La "Aldea Bazhentu" está ubicada en las aldeas de Dalushu y Xiaolushu en el sureste de la ciudad de Rulin, Jintan. Después de cientos de años de vicisitudes, la "aldea de Bazhentu" ha quedado irreconocible durante mucho tiempo. La imagen de arriba muestra el mapa de distribución de "Bazhen Village".
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Las "Ocho Formaciones" de Zhuge Liang absorbieron la disposición y combinación de los campos mineros y el Bagua taoísta, y eran compatibles con la astronomía y la geografía. , lo cual era raro en la antigüedad. Hay un himno en "La genealogía del clan Zhuge en Shentang" que dice "Los ocho mandamientos del mérito y la virtud se pueden utilizar mucho, y en su nombre se construye un fuerte de ocho lados".
Alabanza a la Formación de los Soldados Celestiales: Los dieciséis lados exteriores y los cuatro círculos internos de la Formación de los Soldados Celestiales están hechos de viento para elevar su imagen. El cielo es el líder de la formación y los soldados son los. primero. Haz buen uso de los tres ejércitos.
Alabanza a la Formación Nativa: La Formación de Nubes de los Doce Cuadrados es difícil de atacar al enemigo en las cuatro esquinas y su cuerpo es impredecible. La independencia infinita no se puede comparar con Yang.
Oda al Viento: El viento no es conforme, pegado al cielo, sino que es una serpiente. Su significado se vuelve cada vez más misterioso. El viento puede soplar alrededor de todas las cosas y la serpiente puede asustar a tres ejércitos.
Las nubes cuelgan en alabanza: Cuando una nube se aferra al suelo, se convierte en un pájaro que vuela. Su forma es la de un pájaro adulto que resalta los sonidos caleidoscópicos del cuero dorado.
Alabanza de la Formación Libélula: El cielo y la tierra se transforman en dragones, donde hay garras, pies, espalda y pecho. Si se sumerge, no se moverá. La formación infinita se llama dragón.
Alabanza de la formación de alas de tigre: el cielo y la tierra se apresuran hacia adelante para formar alas de tigre y tigres agazapados para maximizar su poder. Huaiyin lo usó para convertirse en un encuentro infinito e impredecible.
Alabanza a las Aves del Vuelo: Si una cigüeña quiere pelear, primero debe volar, y si un pájaro quiere esconderse en el cielo. Durante el juicio, habrá calumnias y ataques a las tres fuerzas armadas.
Elogio del conjunto de bobinas serpentinas: el viento dobla y estira el potencial de formación de las bobinas serpentinas alrededor de la actuación. Entre las cuatro maravillas, estar al lado de un tigre se ha convertido en un Monte Heng.
El "Diagrama de las Ocho Formaciones" está compuesto por Qiankun y Dugen como la formación principal del cielo y la tierra. El noroeste es tierra firme y la tierra seca es el conjunto del cielo. Al suroeste, Kun, Di y Kun son las formaciones terrestres. En el sureste, las personas que viven en el campo sufren ráfagas de viento. La tierra del noreste es donde vive la gente del campo. Las montañas y los ríos son nubes, y el agua, el fuego, el metal y la madera son dragones, tigres, pájaros y serpientes. La disposición es el dragón verde (formación) a la izquierda, el tigre blanco (formación) a la derecha, el pájaro bermellón (formación) al frente y la serpiente curruca (formación) detrás, una de las cuales vivirá adentro. Se distribuyen 8 matrices en la matriz total, que consta de 8864 matrices y 24 matrices de guardabosques. Hay 32 formaciones de Yin y Yang, 24 formaciones de Yang y 24 formaciones de Yin. Después de la 60.ª formación, los 24 Rangers marcharon, se formaron, lucharon juntos, crearon sospechas, llenaron huecos y proporcionaron logística.
Hay un himno que alaba el poder de las "Ocho Formaciones": "Las formaciones pueden acomodarse entre sí y los equipos pueden acomodarse entre sí; el primero es el segundo y el segundo es el primero; no hay velocidad de avance, y no duda en retirarse; encabezado por cuatro cabezas y ocho colas; el enemigo se apresura y salva ambos extremos; el ciclo de Qi Zheng es interminable, y el ocultamiento es impredecible; Sea tan bueno como lo requiera la ocasión. "Una de las ocho formaciones proviene de la primera batalla y la guardia; hay dos en las secciones media y exterior". Duro y suave, el sujeto y el objeto se alternan sucesivamente debido al avance repentino de Qiqi y muchos. Los factores tienen apoyo logístico mutuo."