Registros antiguos de interés en fetos

El aliento fetal pasa a través del feto, y tres centímetros debajo del ombligo está el mar de Qi, que es la parte inferior del abdomen y el Xuanzang. La mayoría de la gente en el mundo considera la boca y la nariz como Xuanzang, lo cual es incorrecto. La boca y la nariz son la entrada de Xuanzang. El agua misteriosa también está ahí; la Madre Tierra también está ahí. El sentido del mundo es el yin y el yang, ligados a las medusas, nacidas en marzo y nacidas en octubre. Los monjes a menudo contienen la respiración debajo del ombligo, mantienen el espíritu en su cuerpo y combinan el espíritu para dar a luz a un feto misterioso. Dado que el misterioso feto nace después de casarse, es el elixir interior, el camino hacia la inmortalidad. Qi, desde que hay un bebé, el hijo de Qi respira con Dios, y Qi es la madre de Dios. Los dos espíritus se enfrentan, como formas y sombras. Ahora que la madre está casada, el Hijo de Dios está en reposo, es decir, su fuerza vital no desaparece. Cuando el Qi entra al cuerpo, nace la vida y cuando el espíritu abandona el cuerpo, ocurre la muerte. El "Sutra occidental de la ascensión" dice: Como miembro de la familia de Dios, tú también eres el Señor de Dios. Cuando el maestro está en silencio, Dios vive allí. Si el maestro está inquieto, Dios se irá. Dios fue al cielo para dispersarse, pero ¿podría sobrevivir? Se basa en ojos, oídos, manos y pies humanos y no puede transportarse por sí solo. Deben pretender ser dioses para resistirlos. Las personas que aprenden a mantener una buena salud a menudo consideran a sus dioses sus amos. Si los amos no van, la casa se derrumbará. Sabiendo que el espíritu puede vivir para siempre, insiste en la nada para nutrir el espíritu. "Tao Jing" dijo: Mi vida está en mí, no en el cielo. El paciente no puede reconocer el camino y ya no puede reconocerlo. Aquellos que saben pueden mantener la mente abierta, proteger sus almas y nutrir su esencia, y no se dejarán llevar por el amor del mundo exterior. En cambio, pueden mantener la mente tranquila y mantener su propio Qi. camino a la inmortalidad. Cuando Dios se mueve, se mueve, y cuando vive, descansa. El llamado significado es que respira al caballo y se mueve en consecuencia. Para proteger la vitalidad de Xuanzang, primero debe proteger su espíritu, nunca abandonar su cuerpo y nunca dejar que su energía se disperse. Es naturalmente invulnerable y no tiene hambre ni sed. Si quieres vivir para siempre, la persona que está interesada en la otra persona es la persona que está interesada en la otra persona. "Xuan Gang" dice: Un rastro de Yang no es un fantasma y un rastro de Yin no es un hada. "Yuanyang" significa "Yuanyang" y "Eating Qi" significa "Yuanyang". Reduzca regularmente la comida y la abstinencia, para que la vitalidad pueda transportarse internamente y la vitalidad sea fuerte, es decir, el Yin Qi desaparecerá por sí solo. Si el yang es fuerte y el yin es débil, entonces todas las enfermedades desaparecerán, los dioses serán felices y vivirán para siempre. La mente permanece inmóvil, nunca llega, nunca se va y nunca se apaga. Naturalmente, siempre es con el Espíritu de Dios. Una cosa es estar en el útero de la madre, pero dejarse llevar por el amor del mundo exterior después del nacimiento nunca es lo mismo. Cuando las personas saben esto, a menudo olvidan cómo se sienten y no dejan que Dios vaya y venga. No olvides que, con el tiempo, Dios vive para sí mismo. La diligencia en la acción es la forma de practicar, y hay que estar preparado para ello. Sin embargo, las palabras de los santos pueden olvidarse.

El feto está atado por el Qi latente, y el Qi descansa sobre el feto. Cuando el Qi entra en el cuerpo, hay vida; cuando el espíritu sale del cuerpo, hay muerte. Sabiendo que el aire puede vivir para siempre, no guardes nada para nutrirlo. Cuando Dios haga algo, se enojará; cuando Dios viva, también se enojará. Si quieres vivir para siempre, mira a la otra persona. Ven y ve sin pensar. Si no puedes salir, siempre estarás ahí. Hacerlo con diligencia es la forma correcta. Notas - Zhang Yishang

El feto está embarazada de su espíritu y lo único que queda es respirar. La palabra "feto" se refiere a la determinación de Dios de ser inmóvil, inconmovible, desatado, desatado e irreflexivo, como el vientre de un bebé. La palabra "Xi" significa que el Qi pesado se extingue, el Qi externo no es suave, el Qi no es suave y el pulso natural es suave y brillante. El Qi es como el agua y el espíritu es como la luna. La luna se mueve gracias al agua y al Yang, y los dioses se mueven gracias al Qi. El agua es clara, la luna brilla, el Qi Zhi y el Qi Zheng se abrazan para lograr una gran determinación, mientras que el elixir interior es una familia propia, por eso se le llama "Aliento Fetal".

El feto está atado por el Qi latente y el Qi descansa en el feto.

Dios sigue siendo un ser humano y el espíritu sigue siendo un caballo. Cuando el caballo está lleno de gente, el espíritu todavía mueve a la gente. Por eso, si queréis hacer sentir a Dios a gusto, como una mujer embarazada, tenéis que renunciar y someter su energía, para que podáis tener arraigo y escondite. "Baopuzi" dijo: "Aquellos que han recibido aliento fetal pueden respirar sin la boca ni la nariz. Esto se puede lograr si están en el útero". "Tiaoxi Ming" de Zhu dijo: "tranquilo y silbante, como un pez de pantano en primavera, Moviéndose y respirando, es como si cien insectos picaran. Los peces primaverales se mueven cuando están enojados, pero rara vez se mueven. Los insectos fríos pican a las personas cuando están enojadas. Las personas que regulan su respiración deben ser densas y débiles, y su respiración debe serlo. completo "Los tres elementos esenciales del Qi Jing" dice: "Cuando aprendes por primera vez, debes pensar que tu Qi proviene del ombligo, ajustarlo muy finamente y luego respirar a través del ombligo en lugar de respirar por la boca y la nariz. en el útero. Se llama respiración fetal. Comienza respirando por el ombligo, cuenta hasta 81 o 120 y exhala por la boca.

Cuando la temporada sea extremadamente buena, coloque una pluma en su boca y nariz y exhale sin mover la pluma. Aprenda gradualmente a aumentar el número, hasta mil. Entonces hay menos ancianos y los días siguen siendo los mismos. "Cuando el Qi entra en el cuerpo, nace la vida, y cuando el espíritu abandona el cuerpo, muere.

Para todos los seres vivos, no hay escasez de Qi, y la vida reside en el Qi. Todos los seres vivos Tienes conciencia y movimiento, por lo que no es el uso del Qi. Sin Qi, si no puedes moverte, morirás. Todos los tontos tienen espíritu y su naturaleza está oculta en Dios. Sin Dios como maestro, ¿por qué no? ¿No mueren? Entonces sabemos que la razón por la que las personas están vivas es que tienen espíritu. Sin embargo, este tipo de Qi está relacionado con Dios, que pertenece al cielo y está afectado por el Tao Zhu del cielo. , el llamado ladrón del cielo, la tierra y todas las cosas, se lo quita, pierde su Qi y lo agota. Todo significa esto

Saber que el aire puede vivir para siempre, insistir en el vacío y nutrirse. es la táctica más importante de este libro, es decir, el silencio, establece el método de Xuanzang. La mente está libre de pensamientos que distraen, el cuerpo está libre de pensamientos que distraen, la mente está clara, el cuerpo está libre de pensamientos que distraen, uno mismo. -Tranquilo, autoadaptado, autocuidado. Sin embargo, si esto no es por algunas cosas, el problema es el tiempo, y lo lograrás. Por lo tanto, debes persistir, nunca abandonar ni descuidar ni un momento.

Le dije: "Estate vacío, cállate y haz todo al mismo tiempo. Solo lo vi recuperarse. ".

"Su Wen Lun Gu Zhen Zhen" dijo: "Si no pasa nada, estarás en paz, la verdadera energía seguirá, el espíritu estará hacia adentro y la enfermedad estará en paz. ”

Cuando Dios hace algo, se enojará, y si Dios está vivo, también se enojará.

Esta afirmación de que Dios es diferente del Qi, sin Qi, no existe. No hay Dios y no hay Dios. No hay Qi Dado que Dios es el Señor, cuando Dios se mueve, también está inmóvil, al igual que la sombra. Aunque los clásicos confucianos son arrogantes, son tanto el yin como el yang. radica en la unidad del yin y el yang, y adherirse a la nada, es decir, el vacío, la tranquilidad y la fe, son también los medios de la unidad.

Si quieres vivir para siempre, debes mirar la unidad. del espíritu de la otra persona. Este es el propósito de esta sección. Si el espíritu está cubierto, el espíritu será derrotado y la forma se debilitará. Pero si el espíritu es determinado por el espíritu, la forma naturalmente vivirá para siempre.

En "Introducción a Yan Tao", Zhong dijo: “Al meditar, debes mantener la mente estable y contener la respiración. Cuando estés en el abdomen, rotarás melódicamente, reuniéndote y no dispersándote, y luego el qi de los órganos internos y el qi del exterior se encontrarán en el abdomen. Cuando el sol está lleno y la luna está llena, cientos de meridianos fluyen a través de las extremidades y los barcos son empujados río arriba hasta Nijiu, y luego descienden al palacio y Dantian. Se tratan entre sí como invitados y a los caminos de los carruajes. están conectados. Ha llegado el momento y el efecto de sentar las bases se ha completado a medias. ”

Si no piensas en ello, irás y irás; si no puedes salir, vivirás naturalmente.

Si no piensas en ello irás y vendrás. Este es el poder de la mente. No. Cuando vengas, debes quedarte lejos de ambos lados, los tres reinos estarán vacíos. No tendrás lugar para vivir y no podrás salir ni entrar. Si no vas, vivirás naturalmente, lo que significa que el aliento no entrará, el aliento no saldrá y el aliento no saldrá. se agotará el aliento.

Hacerlo con diligencia es la forma correcta.

"Sutra de la respiración fetal" Desde el principio hasta el final, las palabras "espíritu" y "qi" son. No te separas. Si olvidas tu corazón, tus habilidades se volverán más profundas, pero el efecto será diferente paso a paso. Adhiérete al principio de no perder y hazlo con diligencia, y entonces todos los métodos del Qigong suave estarán disponibles. Zhang Yishang

El tercer número de la revista Qigong (1982) incluyó mi pobre libro "Comentarios del Sutra de la respiración fetal". A lo largo de los años, muchas personas han escrito para elogiar mis comentarios, que son mejores que los de Ge Hong. dijo en "Los siete signos de la jaula de las nubes" y lo que Wang Wenlu y otros anotaron, pero creo que algunas oraciones en las escrituras budistas, especialmente las dos primeras, no están exentas de dudas. El Qigong no es toda la historia. Espero poder copiar el manuscrito original y compartirlo con mis colegas.

El Sutra del aliento fetal es una obra maestra de la literatura antigua del Qigong. al hecho de que el feto es un feto sagrado y es creado por el dios verdadero: el aliento es el verdadero aliento, es causado por el cese de la respiración interna y externa (las dos únicas que son verdaderamente libres de aliento); Los personajes han señalado claramente que Shen y Qi están relacionados entre sí y son sus raíces. Shen pertenece al Yin, que se llama mercurio, el Qi pertenece al Yang, y el Yang se llama Dios es la naturaleza y el Qi es la vida. La vida no se puede separar de la naturaleza. Las dos se fusionan en una, que es el cultivo de la vida. Por lo tanto, "Zhenjun Ri" de Xu Jing afirma: "Shen es naturaleza y Qi es vida". "El hada de Cao Wenyi dijo:" Hablo en nombre de los caballeros, mi destino nunca ha sido cierto.

”

Después de las dos primeras frases, “El feto está atado por el aire oculto y el aire se libera del feto”. "Las palabras son dos oraciones y el asunto tiene un solo final. La primera oración habla de Dios (el feto es una metáfora de Dios) y la segunda oración habla de Qi. El tema de la práctica de Heshen es la palabra "Fu Qi". ", que es un tipo de práctica. Significa. ¿Cómo cae el gas? Y concéntrate en ello. Entonces Xu Jingzhenjun dijo: "Dios no es más que Qi". "Y a través del énfasis en el Qi, hay un dicho que dice: "El Qi entra en el cuerpo y nace". El espíritu deja la forma y muere por la forma. La raíz mutua entre las palabras y Dios es la frase "Dios hace lo suyo". cosa, Dios me vive." vivir". Hay dos formas de practicar la caligrafía: "Adhiérete a la nada para nutrir la esencia, la energía y el espíritu" y "Si quieres vivir para siempre, la esencia, la energía y el espíritu serán armoniosos". El vacío es un cuerpo deficiente, Wu es una deficiencia de Qi, la nutrición no es forzada, es natural y los dos son armoniosos. Una y otra vez, no es más que una frase arrogante. Realmente se puede decir que "el que sabe la verdad, lo dirá todo".

En general, podemos saber que “feto” es una metáfora de la quietud de la mente, que es el poder del nacimiento. Los taoístas lo llaman "elixir interior" o "elixir yin". El elixir interior sólo se puede formar cuando se libera de la interferencia de la respiración externa y de los órganos internos, es decir, de todo el qi transformado. Llegar a ese estado es "asfixiarse". Naturalmente, no puede detectar rastros de respiración interna y externa. El único dios es único, por eso se dice que "el feto está atado por el estancamiento del qi". "Qi que viene del feto." dijo. Los dioses antiguos decían: "Cuando el pulso se detiene, el feto se detiene". El fundador de Chenniwan dijo: "He trabajado duro durante un año; los seis pulsos han muerto y hay un bebé en el campo que tiene el mismo aspecto que él". yo." Todos pueden probarlo.

Hay una cosa más que debes saber. Yuchan dijo: "Cuando conocí al maestro antes, estaba muy decidido, pero solo me concentré en las bolsas de aire. Las bolsas de aire generalmente se refieren al abdomen debajo del ombligo". De hecho, los llamados puntos aéreos, como me enseñó el maestro Zhen Shen, son un estado estático. Zhen Shen y Zhen Qi son interdependientes y están unificados entre sí; en otras palabras, se forman por condensación de Qi con. Qi como punto. Lo mismo ocurre con el llamado "espíritu que entra en Qi, como entrar en el punto del abismo". Las verdaderas palabras de Min Yide: "Lo que hay dentro es lo que hay fuera" no están mal. ¿por qué no? bioquímica. Si paga, obtendrá un uso maravilloso. Si haces esto, te convertirás en un cuerpo y un nombre real. "Este nivel avanzado de práctica de kung fu implica estar de pie, sentado y acostado. Siempre que pueda deshacerse de todos los pensamientos y ilusiones que distraen, y no pensar en el pasado y el futuro, sino utilizar el presente y el pasado, relajar todo el cuerpo. cuerpo, y se integra con las leyes del universo entero, entonces es autosostenible. Si se usa durante mucho tiempo, he visto que "la luz brilla sola y el polvo se asienta". En resumen, las instrucciones del "Sutra de la respiración fetal" provienen directamente de la mano arrogante. Proviene del mundo. Esto está en consonancia con el propósito y la estrategia de Lao Tse de "cultivarse fuera del cuerpo, olvidar la forma y preservar la forma". de "olvidar la forma y nutrir el qi" en "Tan Huazi Shu". Por lo tanto, en el antiguo Qigong, es un nivel relativamente avanzado. El método Yuan Dan es la única forma confiable e imparcial de comunicarse entre el Yin y el Yang y el vacío. Yin y Yang. Es simple y fácil de implementar, y también es el más sagrado.

En cuanto al título original de mi humilde obra "Sutra de la respiración fetal", "Anotaciones al Sutra de la respiración fetal". Se ha compilado en la introducción de cada escuela para su verificación. Si es necesario, consideraremos revisar la línea única en el futuro. La práctica real traerá beneficios reales, tal como dijo Bai Zhenren, "una palabra puede decir un secreto". ¿Usas miles de pastillas y miles de libros?" En términos del nivel más alto, es "¡está mal estar en ascuas, pero es bueno estar preocupado"! En general, todo es kudzu. Deberías haber aceptado 300 palitos analgésicos hace mucho tiempo. ! Prefacio: Dar a luz a un feto en el útero, dar a luz a un niño Cuando el bebé está en el vientre, tiene la boca llena de suciedad y no puede respirar, y será alimentado por el ombligo, así que si. Está satisfecho, sabrá que su ombligo es la puerta de la vida. Todos los bebés están vivos cuando nacen, pero ya no lo aceptan al cabo de un tiempo, pero si remojas el cordón umbilical en agua tibia y lo sumerges en el agua. abdomen durante tres a cinco días, sabrás que el cordón umbilical es la puerta de la vida. Esto es cierto. Si quieres abortar, primero debes conocer el origen del aborto espontáneo y seguir las instrucciones. el útero, por lo que es una buena razón para regresar a la naturaleza, pero no debes estar inactivo para convertirte en inmortal. Por eso, el primer intermediario es práctico y claro.

Si quieres abortar, debes sentarte erguida en una habitación tranquila, poner el pie izquierdo sobre el derecho, aflojarte la ropa, sujetar lentamente las extremidades, poner las manos en las piernas, eso es decir, exhala tres o cinco veces, para que puedas estar libre del estancamiento, puro y sin preocupaciones, humilde y con los pies en la tierra, date la vuelta lentamente para dejar que las hojas sucias se estiren y terminen, y lentamente vuelve a colocarlas en su lugar; posiciones originales; es decir, treinta y seis días después de que suena el tambor, el Huachi está lleno; luego guardo la diadema Suzaku, con pies de basalto, un dragón en el hombro izquierdo y un tigre blanco en el hombro derecho; una pulgada entre las cejas está el Salón de la Fama, dos pulgadas es la cámara nupcial y tres pulgadas es el Palacio Dantian, también llamado Palacio Niwan. Hay un dios en el palacio, de dos pulgadas de largo, con una corona verde en la cabeza, vestido de marrón bermellón y sosteniendo una mano simple La segunda vez, está en el medio del abdomen, y también se llama corazón. Palacio Jiang. En el interior hay estatuas de dioses cubiertas de bermellón. La segunda vez, el abdomen fue preservado en el Palacio Wei Zi, dos pulgadas y media por debajo del ombligo. También es famoso por su océano. Hay dioses en su interior y está cubierto de bermellón. Sang Yu dijo que el "Sutra del Diamante" dice: Si la fase está completa, significa que la fase es insuficiente, por lo que el nombre de la fase se considera un mandamiento. ¿Es mi marido más que un dios? ¿Vives al lado? ¿Quedarse en el medio? Shuzemi estaba a casi mil millas de distancia y no tenía nada. Sigue las huellas, nómbralas por sus fases y habrá suficiente arena en el río. Dios es impredecible, por eso es mejor ser como un hombre de nueve niveles, sosteniendo la puerta para salvar los cinco órganos internos, comenzar desde el corazón y salvar los cinco órganos internos; Cada uno de los cinco órganos internos tiene su propio Qi, que está integrado con el Suyun en los tres Dantianos y proviene de la parte posterior de la cabeza. Puede crecer hasta más de un metro de largo y aun así querer estar dentro. En este momento, la boca y la nariz están bien cerradas, el corazón está en el mar de qi y el qi fetal entra y sale solo por el ombligo. Si siente dificultad para respirar, respire con cuidado por la nariz. Aunque el tiempo esté tranquilo, debemos mantenerlo con el corazón. No está de más sudar un poco. Si el cuerpo está caliente y congestionado, el qi del corazón está lleno, como el qi de una olla arrocera, lo que se llama satisfacción. Después de una larga caminata, entrarás en el misterioso silencio, emergerás del maravilloso silencio y luego tragarás la cueva para observar los órganos internos y la gran barriga. El estómago se verá afectado por uno o dos litros y será de color amarillento, y el bazo medirá un pie o dos pulgadas de largo. En el estómago, se moverá hacia adelante y hacia atrás y se volverá disonante cuando se detenga. Si la comida es innecesaria, déjala en paz. Cuando tengas que contener la respiración, frota tu vientre cien veces con las manos, es decir, frótalo de forma natural. El segundo significado es que el corazón está caído como un loto rojo, de tres pulgadas de largo, con nueve orificios en la parte superior, dos orificios en la parte posterior, cabello negro al frente y un tallo de dos pulgadas y media de largo en el segundo pulmón; como un loto blanco con cinco hojas caídas, con venas blancas, la membrana cubre el segundo hígado, el hígado está detrás del corazón, tiene siete hojas, color púrpura, con venas amarillas, la membrana es la tercera. desde la izquierda, y aquí está la vesícula biliar, verde y amarilla, de dos pulgadas y media de largo; el segundo riñón tiene forma de copa, negro pero con crestas, está a tres pulgadas del ombligo, es pequeño arriba y. grande en la parte inferior. Es izquierda y derecha en la parte superior. Si observamos la misma forma, hay 36 articulaciones, 360 articulaciones, todas envueltas con tendones. Los huesos son azules y blancos como el jade, los tendones son amarillos y blancos, y la médula es como hielo y nieve, hay 360 ​​puntos, todos llenos de sangre, como ríos y estanques; Miremos la segunda sección del dedo medio izquierdo. Es la fuente de sangre. Fluye por el cuerpo a 36.000 revoluciones por noche y luego desaparece en la segunda sección del dedo medio derecho. Por lo tanto, cuando duermas solo, debes acostarte de costado con el puño grande y lleno de energía yin. También sentí que tenía que abrir los pies y las manos para que el Qi pudiera fluir por todo mi cuerpo y el Yang Can pudiera irradiarse. Si practicas de esta manera, será coherente con el significado de las Escrituras. Durante mucho tiempo, no hay respiración por la boca y la nariz, al igual que un bebé en el feto, que depende del cordón umbilical para ventilarse, por eso se llama aliento fetal. Continuo. Treinta años después, me estrangulé el cuello con una cuerda y dejé de respirar. La respiración siempre se realiza en el ombligo y puedes permanecer bajo el agua durante más de diez a cinco días. Hacer esto solo funciona tan bien como siempre. Si encuentras la verdad, deberás construir un monasterio. Esto es una puerta, tenemos que hacerlo.