¿Puedo hacerte una pregunta sobre el estudio del budismo? Gracias
Para este mundo. Silencio en el vacío. Lo mismo ocurre con el vacío. El mundo es diferente. No hay diferencia entre ambos, hay reglas a seguir. Es claro y borroso, y se influyen entre sí, por lo que hay una rueda de viento que sostiene el mundo. Debido a las fluctuaciones en el cielo, la luz es fuerte y oscurece la luz, y quienes la aprecian son brillantes y fuertes, por eso hay una rueda dorada para proteger el país. Firmemente consciente del tesoro, sale un viento tembloroso, el viento y el oro se frotan, por lo que hay fuego para el cambio. Bao Ming es húmedo y húmedo, y se cuece al vapor con fuego, por lo que hay diez reinos de ruedas hidráulicas. El fuego sube y el agua baja, haciéndola fuerte, húmeda como el mar y seca como el continente. Por tanto, siempre hay fuego en el mar y siempre hay agua en el río. El agua no es tan buena como el fuego y se convierte en una montaña. Esta es una piedra. Cuando se golpea, se convierte en fuego y cuando se derrite, se convierte en agua. El suelo agarra el agua escasa y la atrae hacia la vegetación, por lo que la musaraña del bosque se quema en el suelo y se retuerce en agua. Cuando ocurre un insecto, es una especie. Debido al karma, el mundo continúa. ——Extraído de "Surangama Sutra"
Va en contra de los clásicos confucianos decir que no hay nada que no se pueda hacer en el mundo y crear drama.
Es un error del mundo expresar todo el idealismo en las escrituras budistas sin hacer nada.
Si una piedra golpea, se convierte en fuego, si se derrite, se convierte en agua.
Si las piedras se utilizan como oro, ¿puede el oro producir agua y fuego?
Si se usa la piedra como tierra, no surgirán agua ni fuego.
Además, el bosque fue quemado hasta convertirlo en tierra y convertido en agua.
Quemar a la tierra, se puede decir que el fuego puede generar tierra.
¿La madera se convirtió en agua porque se retorció hasta convertirse en agua?
Por lo tanto, no puede entenderse profundamente como una línea sin restricciones