Comentarios sobre personajes de Viaje al Oeste
La montaña Huaguo es el lugar de nacimiento de Sun Wukong. Las hermosas montañas y ríos, las fragantes flores y frutas, hicieron que Wukong fuera inteligente, ingenioso y enérgico, y también crearon su espíritu heroico de valentía y valentía contra cualquier dificultad y obstáculo. Antes de ser aplastado al pie de la Montaña Cinco Estrellas, era en realidad un "mono salvaje" inocente, romántico y travieso. Mire sus "méritos" una y otra vez: quitarle el tesoro que suprime el mar al viejo Rey Dragón: Dinghai Shenzhen, rompiendo el "libro de la vida y la muerte" de Ye Yan en el infierno del entretenimiento; , llamando al Emperador de Jade el "Emperador de Jade" ; Al regresar a la montaña Huaguo, el estandarte es "Qitian Shengda" ... Sun Wukong en este período, como dijo el Sr. Lin Yutang, "Él representa la parte más traviesa del espíritu humano". ". Sin embargo, Wukong, que salió del pie de la Montaña Cinco Estrellas, no cambió la "naturaleza malvada" del obstinado mono. En cambio, el hechizo que lo mareaba lo hizo obediente y obediente. Los superpoderes de Sun Wukong fueron útiles en este momento, escoltando al maestro a Occidente treinta y cinco veces. De hecho, este es también el lado inteligente e ingenioso de Wukong. Si desobedece, será "apretado" o incluso conducido de regreso a Guo Hua, y no podrá completar la tarea de proteger al Maestro de los ataques occidentales. Lin Yutang dijo que esto representa "el conflicto entre el espíritu humano involuntario y las normas divinas". Sun Wukong: Sun Wukong, la encarnación de la sabiduría y el coraje, es una imagen noble en nuestros corazones.
(2) El utilitario y honesto Zhu Bajie
Cuando se trata de Journey to the West, la gente siempre lo asociará con palabras desagradables como "vago y egoísta", "yo". -interés a costa de los demás, olvido”. De hecho, Zhu Bajie también ha hecho algo similar a "pegarse un tiro en el pie". En la trama de "Zhu Bajie Eating Watermelon", sus características son las más destacadas. Verás, para su propio beneficio (para saciar su sed), siempre perdona su codicia una y otra vez (comer las sandías de Wukong, Sha Seng y Tang Seng) y finalmente cae en la trampa que le tendió. (Lanzando saltos mortales sobre la piel de la sandía uno por uno) Pero en el tortuoso camino hacia Xitian para obtener las escrituras del maestro, aunque no tenía los poderes mágicos de Wukong, también realizó muchas hazañas militares. Verás, él es realmente un buen ayudante para que Wukong derrote a los demonios mientras lucha con el ingenio de los fanáticos de los plátanos, explora pozos sin fondo y hace agujeros de seda. Zhu Bajie es un personaje dramático en las obras del Sr. Wu. Aunque tiene muchos defectos, no creemos que sea feo ni repugnante en absoluto. En cambio, detrás de sus defectos, nos conmueve profundamente su lado honesto y humano. Como dijo el Sr. Lin Yutang, es una "imagen artística llena de deseos humanos". Zhu Bajie nos hace sentir amables y lindos.
(3) El estricto y persistente Tang Seng
El estudio de las escrituras budistas por parte de Tang Seng es un acontecimiento histórico real. Durante el período Zhenguan del emperador Taizong de la dinastía Tang, Xuanzang, un monje, ignoró la prohibición y fue a Tianzhu para obtener escrituras budistas. Duró 17 años y viajó por más de 100 países. Superó muchas dificultades inimaginables y finalmente recuperó las verdaderas escrituras, que tuvieron una profunda influencia y grandes contribuciones a la cultura budista china. En la novela Viaje al Oeste, el autor retrata además el espíritu de búsqueda indomable y persistente de Tang Monk, que se ha convertido en un ejemplo del que muchas personas pueden aprender. Como maestro, tiene requisitos muy estrictos para sus discípulos y, a menudo, les enseña a ser "compasivos".
A pesar de la extraordinaria sabiduría y las magníficas habilidades de este gran discípulo, fue obligado a regresar a su ciudad natal sin tener en cuenta sus sentimientos después de dañar repetidamente las vidas de tres buenas familias. Como monje, hizo buenas obras y acumuló virtudes, dañó a otros y a sí mismo, y sembró buenas semillas para la gente. Como erudito, la gente se maravilló de su fuerte voluntad y su persistente espíritu de búsqueda; No sólo era estricto con sus discípulos, sino que nunca era flojo consigo mismo. No te dejes engañar por la riqueza, no te dejes conquistar por la muerte. Su firme creencia en no darse por vencido hasta alcanzar su objetivo lo hizo finalmente exitoso. La revelación que nos dio Tang Seng es: "Nada es difícil en el mundo, sólo aquellos que están dispuestos a hacerlo".
(4) El leal Monk Sha
Monk Sha es un guardia leal en el viaje de Monk Tang para aprender las Escrituras, y también es el discípulo que menos preocupa a su maestro. Llevando el pesado fardo de miles de montañas y ríos sin una sola queja. Cuando el hermano mayor tuvo un conflicto, medió y se reconcilió; cuando mataron a su maestro, dio un paso adelante para salvarlo de la muerte. Aunque rara vez habla, es muy valiente en la batalla para proteger a su amo. Sha Seng, actitud de lealtad y trabajo duro. En Viaje al Oeste, los personajes más antiguos son las hadas. Aunque no hay mucha tinta, a menudo se intercalan golpecitos y las imágenes entre los pocos trazos son extremadamente vívidas.
La mayoría de las imágenes de pequeños demonios son inocentes y animados, haciendo recados y patrullando las montañas, o hirviendo agua para cocinar al vapor Tang Monk Zhu Bajie. Cuando Sun Wukong gritó guerra a la puerta, debió haber entrado corriendo y gritado "Su Majestad, ay, ay, ay" (esta es también la frase más común dicha por el pequeño demonio). Siento que todos tienen una buena relación con el jefe y estoy feliz de trabajar para ellos.
Sin embargo, la mayoría no tiene nombre. Aquí, me concentro en algunos duendes famosos con apellidos.
Paolang VS Paolang.
Los dos diablitos más cómicos de todo el libro son los dos gánsteres que aparecen en el capítulo sesenta y tres y "limpian la inmundicia y limpian el corazón pero barren la torre, atan al diablo y se reforman y luego cultivarse". Cuenta la historia de un insecto de nueve cabezas que robó las reliquias de Buda, el tesoro de la pagoda del Templo Dorado de Guoguang. Se enteró de que Sun Wukong podría venir, por lo que les pidió a los dos pequeños demonios que montaran guardia. No sabía que los dos estaban bebiendo perezosamente en la cima de la torre, pero fueron descubiertos cuando Tang Monk y Sun Wukong estaban barriendo la torre. Estos dos pequeños demonios son realmente demasiado cobardes. Al igual que el chef interpretado por Li Qi en la película "Both Party A and Party B", confesó sin esperar el castigo: "Vine a inspeccionar la torre por orden de Wan Shenglong, el rey de Bibo Pond en Stone Mountain. Su nombre es Benbo y mi nombre es Bobo Boben. "Él es el monstruo pez tritón y yo soy el espíritu del pez negro". En primer lugar, el nombre es muy interesante, es una onomatopeya de las dos carpas del dragón. El modo de confesión también es muy especial. Además de decir mi nombre, también dejé claro quién soy. Luego le dije a mi jefe quién era, dónde vivía y cuáles eran sus antecedentes. Hydra tiene mucha mala suerte de tener estos dos estúpidos monstruos.
Va y viene.
También existe una especie de monstruo que pertenece a la categoría de "los monstruos tienen sus propios caminos". Por ejemplo, la mascota golden retriever del Bodhisattva Guanyin y los secuaces de Kong "van y vienen". El pionero de la Secta Golden Retriever fue golpeado por Sun Wukong y regresó llorando. El golden retriever estaba muy enojado y quería vengar a sus hombres, así que dejó ir a otros por la tarde (la pelea fue tan justa y sincera, que era digno de ser mascota de una familia famosa). En el camino, fue recibido por Sun Wukong. Él solo escuchó a los demás hablar solos:
"Mi rey, eres tan inmoral. Hace tres años, fui al Reino Zhuzi para arrebatar el Oro. Santa Reina, pero nunca tuve la oportunidad. Participa. Solo sufrí por la próxima doncella del palacio, Ding Gang. Los dos vinieron a matarlos. El que quería el año pasado y el que quería este año conocieron a la vanguardia que quería a la doncella. Un tal Sun Walker fue derrotado y se negó a enviar una doncella. Mi rey estaba enojado por esto. Quería discutir con otros países y enseñarme cómo ir allí. El rey podía conquistar al enemigo sin luchar. No es bueno para él los fuegos artificiales y la arena voladora, mientras que el rey, sus súbditos y su gente, etc., no quieren vivir. En ese momento, capturamos su ciudad, aunque había algunos funcionarios, ¡pero esto es natural! No pude evitar sorprenderme cuando vi esto. En primer lugar, se trata de un "ir y venir" con una clara distinción entre el bien y el mal. El segundo es "Westward Journey", que parece capturar la esencia de la serie de televisión mejor que la propia serie de televisión. Como dijo Tang Yan en el libro: "Si alguien es amable, el diablo no es un diablo, sino un monstruo humano". Esta persona que va y viene debe pertenecer al tipo "transexual". "Su Majestad es el emperador, y nosotros somos príncipes. Aunque hay títulos oficiales, grandes y pequeños, ¡esto es natural y justificado!" Esta frase salió de la boca de Xiaoyao. Mirando hacia atrás a los sangrientos cambios de dinastía en China, es. Es realmente una obra maestra del Sr. Wu Chengen Pen. Es una lástima que Sun Wukong haya convertido a este pequeño demonio en un "viajero", lo cual es realmente cruel.
Fantasma espiritual versus insecto inteligente
El Rey del Cuerno de Oro y el Rey del Cuerno de Plata de la Cueva del Loto en Pingdingshan también son muy simples y honestos, y dos de ellos son los más simples e inocentes en "Viaje a Occidente". Uno se llama Jinggui y el otro Lingchong (estos dos nombres, junto con Pao Bo y Pao Bo, pueden considerarse los cuatro nombres clásicos de "Viaje al Oeste").
Pero estos dos diablitos no son ni astutos ni inteligentes. Fueron engañados por Sun Wukong y lo ayudaron a contar su dinero. Los dos pequeños fantasmas tomaron una calabaza roja y una botella de jade y fueron al pie de la montaña a recoger al Rey Mono (esto demuestra que su jefe, el Rey Cuerno Dorado, confiaba mucho en ellos y se atrevió a entregarles el tesoro a los dos). pequeños maestros). Inesperadamente, Sun Wukong salió temprano, disfrazado de sacerdote taoísta, y los abordó primero, diciéndoles que quería ver sus tesoros. Los dos diablillos se lo dieron sin pensar (esto demuestra que toda la Cueva del Loto está llena de gente sencilla y de buen corazón, de lo contrario, ¿cómo podrían confiar tanto en los extraños)? Sun Wukong también "el mono sigue el camino del mono" y se escapó con el trasero afuera. "¡No, no! Cógelo, cógelo. Es simplemente un mal nombre para mí. Se llama robo a plena luz del día". Así que conjuró una gran calabaza y se cubrió, diciendo que podía sostenerse hasta el cielo. Efectivamente, engañó a los dos mocosos y fácilmente engañó al segundo tesoro con solo un dedo en la cabeza. Presumiblemente, por un lado, Lotus Cave está acostumbrada a la democracia y los espíritus, fantasmas e insectos se atreven a tomar sus propias decisiones. Por un lado, deben ser leales a sus jefes y no perder nunca la oportunidad de aprovecharse de ellos. Después del intercambio, también juré: "Te daré dos tesoros humanos y te daré un tesoro celestial. Si incumplo mi promesa, estaré en problemas durante todo el año". Yaopin realmente no tiene nada que decir.
El Rey Mono se alejó, y ellos cruzaron los ojos, tratando de fingir que hacía buen tiempo.
Tan pronto como Sun Wukong atrapó un cabello, la calabaza desapareció. Ahora están ansiosos: "¡Qué bueno, qué bueno! En ese momento, el rey nos dio el tesoro para enseñarle al mono. Ahora el mono nunca más lo ha vuelto a tomar, e incluso el tesoro se ha ido. ¿Cómo nos atrevemos a responder? Esta comida es directo, ¡lucha contra Dead! ¡Qué bueno! " En general, esta situación causó mucho daño a la empresa y definitivamente fue una bofetada. Pero estos dos mocosos se atreven a volver. Lo que es aún más inesperado es que el jefe en realidad "simplemente", ni siquiera ellos mismos esperaban: "¡Natural! ¡Natural! No golpeé ni regañé, pero sobreviví. Parece que el mundo de los duendes a veces es más democrático que". el mundo humano. Esas dos botellas son los comensales del jefe. Imagínense, si Sun Wukong perdiera el cuenco de oro púrpura de Tang Monk, sería inevitable que recitara el "Yang Jing" menos de 20 veces.
De hecho, los finales de estos pequeños demonios no son muy buenos. Los famosos suelen ser asesinados a golpes directamente por Sun Wukong. No hay nombre, y la descripción en el libro trata principalmente sobre el último gran barrido de Sun Wukong, "matar a cientos de duendes" y cosas por el estilo. A pesar de que su rey tenía una historia extraordinaria y su líder se lo llevó en el último momento y le salvó la vida, no tuvo tanta suerte cuando era joven. Pero después de leer el libro completo, son precisamente estos pobres personitos los que son más fácilmente olvidados.
2. Monstruo oso negro: la versión mejorada de Xu Sanduo
En el sistema duende de Journey to the West, el monstruo oso negro es el primer oponente de Sun Wukong después de unirse al equipo budista. Al mismo tiempo, este también es un demonio "no convencional" que vale la pena reflexionar.
En primer lugar, con respecto a la razón por la cual el monstruo oso negro se vuelve hostil a las escrituras budistas, la mayoría de los duendes acuden a Tang Monk, ya sea por su carne o por su castidad, pero al monstruo oso negro le gusta sus atributos (Esto es muy similar al Espíritu del León Amarillo, y los dos tienen muchas similitudes). No digas que a Xiong Bi no le gusta comerse a la gente. Antes de conocer a Sun Wukong, la primera dificultad que encontró Tang Seng al salir de Chang'an fue un ejército Xiongshan, que inicialmente se comió vivos a varios de los aprendices de Tang Seng. La aparición del monstruo oso negro en sí es una buena acción. El élder Jinchi del templo Guanyin se encaprichó con la preciosa sotana de Tang Monk, y cuando vio el dinero, quiso quemar a Tang Monk y a sus discípulos hasta la muerte. Inesperadamente, Sun Wukong también era una lámpara de bajo consumo de combustible, por lo que tomó prestado un escudo contra incendios para cubrir a Tang Monk y luego ayudó a prender fuego al templo de Guanyin. Como amigo de Lao Jinchi, el monstruo oso negro no podía quedarse de brazos cruzados: "¡Ah! Esto debe ser un incendio en el Jardín Guanyin. ¡Estos monjes son muy descuidados! Lo vi y me quedé con él". también del tipo "monstruo humano". Pero cuando llegamos al lugar del incendio, accidentalmente encontramos la sotana de un bebé y a alguien en el techo ayudando a soplar el viento. Quizás porque, por un lado, vi a monjes apagando incendios sin preocuparse por sus vidas, por otro lado, vi gente mirando el viento y me pregunté si el Templo Guanyin iba a ser desmantelado y reemplazado con jaulas y pájaros, así que Desistí de la idea de apagar incendios, tomé mi sotana y me fui. Además, fue acusado injustamente de robar Kosaya porque más tarde preparó una "Fiesta de Ropa Budista" y envió invitaciones al anciano Jin Chi. Se puede ver que acaba de conseguir una fortuna inesperada en ese momento.
Entonces, ¿qué clase de monstruo es el monstruo oso negro? A diferencia de los duendes comunes que ocupan montañas, se apoderan de hogares y dominan la tierra de los dioses para los reyes, este monstruo oso negro es una persona que presta gran atención al estilo de vida. El propietario del Templo Guanyin dijo: "Hay una Montaña del Viento Negro en el sureste de mi casa. Hay un Rey Negro en la Cueva Batu. Soy un viejo tonto que a menudo le predica. Además, su amigo Ling Xuzi". Es un cerdo en el almacén. El lobo, va por el camino correcto, aunque su poder es barato, y él mismo también refina el elixir. Los pájaros del mismo plumaje se juntan y las personas se dividen en grupos. Se puede ver que el círculo de la vida diaria de este monstruo oso negro sigue siendo muy elegante. Además, el lugar donde vive y la decoración de su casa también son muy particulares. Miremos la descripción de la montaña Heifeng: “Miles de valles compiten por el flujo y miles de valles compiten por la belleza. Los pájaros cantan pero la gente no puede verlos, y las flores y los árboles siguen fragantes. Las paredes verdes están húmedas y el viento dispersa la pantalla verde ". Después de entrar en su cueva, "Los sauces verdes del terraplén se convierten en oropéndolas y los melocotones de la orilla se convierten en mariposas blancas. Es el paisaje de la montaña Penglai. "Además, hay un pareado en la entrada de la cueva: vive recluido en las montañas, sé despreocupado, vive recluido en la cueva de las hadas y sé libre y feliz. En Journey to the West, las cuevas de monstruos generalmente se describen como Espeluznante y aterrador, aquí no escatimas esfuerzos para pintar una imagen de Penglai. La escena en el País de las Maravillas es como lo que los promotores inmobiliarios suelen defender: "La residencia es un símbolo de clase", lo que demuestra que este monstruo oso negro está fuera de lugar. La clase ordinaria de "monstruo de montaña" y no está al mismo nivel que esos monstruos que solo saben comer carne humana, incluso Sun Wukong se lamentó: "Este tipo también es un monstruo que conoce su destino y escapa del mundo". p>
Al mismo tiempo, su nivel de cultivo en realidad no es inferior al de Wukong. Comparado con la descripción de su residencia, hay poca descripción de su apariencia en el libro, su apariencia era la de ". un negro."
Se puede ver que aunque no es muy guapo, ya tiene figura humana, lo cual no es tarea fácil para los duendes masculinos (parece que las duendes femeninas tienen ventaja en este sentido, y pueden transformarse en hermosas mujeres con un poco de tiempo). conocimiento). En términos de fuerza, el propio Sun Wukong admitió: "No uso demasiada fuerza, sólo para hacer un empate". Ya sabes, los monos rara vez se ríen así de sí mismos, y este monstruo oso negro no tiene armas nucleares como diamantes y botellas Yin-Yang, pero es más efectivo que el otro en PK con Sun Wukong. De hecho, a partir del Monstruo del Oso Negro, Sun Wukong se dio cuenta de que 500 años después, ya no era su mundo y necesitaba encontrar un líder en el momento crítico, sentando así las bases para toda la marcha hacia el oeste hacia Pingyao. Siempre vale la pena aprender y aprender de ello.