¿Cuáles son los procedimientos funerarios del pueblo Miao? Introducción al funeral de Miao
Tres: Elige un día. Elija un día para el entierro que sea beneficioso tanto para el anfitrión como para los invitados. La gente Miao tiene más miedo de usar tu día. Se cree que el día Tú es demasiado desafortunado y no propicio para la paz. Una vez elegida la fecha, haga arreglos para que varias personas notifiquen a sus familiares y amigos sobre el funeral y la hora del entierro. Cuarto: Preparar un ataúd: Si el difunto no es muy mayor o la familia tiene dificultades económicas, generalmente no se prepara un ataúd. Después de que una persona muere, él mismo corta los abetos y contrata a varios carpinteros para hacer el ataúd. En este caso, los carpinteros generalmente no reciben salario, pero como mucho reciben algunos obsequios. Si el difunto es una mujer casada, el ataúd debe ser más grande. En particular, la cabeza masculina del ataúd debe ser alta y gruesa. Por un lado, es respetar a la madre y evitar que los familiares cotilleen, lo cual es una manifestación de la autoridad del tío.
Cinco: “Saludó”. Atendido por un guía. El cabeza de familia y el yerno regalaron cada uno un pollo, y los clanes más estrechamente relacionados recaudaron una pequeña cantidad de dinero y arroz. El mago murmuró para sí y le dijo al difunto: "Ve solo al inframundo y no le quites el alma al difunto". El propósito de realizar "rituales de sacrificio" es ayudar a las personas a reducir los desastres y vivir más tiempo y de manera saludable.
Seis: Hacer una comida de despedida. Los familiares del difunto acompañarán al difunto a comer junto al ataúd después de abandonar el ataúd y antes de subir a la montaña. Normalmente comen contigo tres o cinco personas. Cuando comas contigo, coloca un cuenco, un par de palillos y algunos trozos de carne delante del ataúd. Quiere decir que el fallecido cenó con su familia por última vez.
Siete: Elige un lugar para cavar una tumba. Los familiares del difunto y el Sr. Zhai fueron a elegir un lugar de tesoro de feng shui. Los Miao rara vez leen libros de Feng Shui al elegir un sitio y tienen su propio conjunto de criterios de evaluación. Después de elegir el terreno, un anciano esparció un poco de arroz en el suelo. Y le dijo al difunto: “XXX, este es el equipo de taxis que imitaste, tu equipo agrícola, gastaste mucho dinero para comprarlo, y el lugar donde vives”.
Ocho: Funeral. Antes del funeral, se colocan dos grandes postes a cada lado del ataúd. Utilice algunos trozos de cuerda marrón para asegurar la barra transversal grande al ataúd. Ata dos postes a cada extremo del ataúd. Además, hay dos grandes cuerdas marrones de decenas de metros de largo atadas al ataúd. Un extremo de cada cuerda grande se ata a un lado del ataúd y el otro extremo se deja para que todos tiren. Después de atar el ataúd. Los magos realizaron el duelo por el transporte seguro del ataúd. En el funeral, un anciano seguía entregando billetes al frente. Se llama "Magong" en idioma Miao, que significa comprar una carretera. Cientos de personas tiraron de la cuerda al frente. Más de una docena de personas cargaron detrás el ataúd. Hay varios equipos de Mangguan Lusheng jugando contra Mangguan Lusheng atrás. La gente en las casas de familiares siguió disparando petardos y cañones de hierro.
Donde el camino es llano, las personas que tiran de las cuerdas para transportar el ataúd pueden bromear todo lo que quieran. Al subir una pendiente pronunciada, las personas que tiran de la cuerda deben trabajar juntas para subir, y las personas que llevan el ataúd deben tirar con fuerza hacia abajo. El gerente gritó el lema: "¡Toler! ¡Atrévete a aprovechar la oportunidad!" La persona que tiraba de la cuerda prestó atención a la seguridad, tiró y soltó, soltó y tiró una y otra vez. Luego, los portadores del féretro y el ataúd serán arrastrados a la montaña. El proceso es un poco como un tira y afloja. La diferencia es que quienes tiran de la cuerda deben estar unidos y quienes llevan el ataúd deben tener gran fuerza física e inteligencia.
Al llevar el ataúd a la tumba, primero se pone el abrigo del hijo en el suelo y luego se deja. El hijo filial se arrodilló en el suelo, juntó las manos, se inclinó tres veces y dijo: "¡Gracias a los tres parientes y a los seis parientes, viejos y jóvenes, por tomarse la molestia de enviar a mi viejo a la montaña!" " Todos gritaron "Levántate rápido, envía rápido" y lo aceptaron. Agradecimos al anfitrión y le deseamos buena suerte a la familia anfitriona pronto. Todos ayudaron a la familia anfitriona a mover las piedras para construir la tumba y bailaron el Lusheng junto al cementerio. 9 : Después de cavar la tumba, la gente puso el ataúd en la tumba. El obediente hijo arregló el cuerpo del difunto y arregló su ropa. Puso un tubo de bambú lleno de hierba de Bamiyán sobre la cabeza de la víctima y lo llenó con un poco de agua de manantial. p>
Entregar al difunto algunas herramientas comúnmente utilizadas por el difunto. Durante este proceso, un familiar sostiene un paraguas para cubrir el rostro del difunto y protegerlo del sol.
El hijo filial usó su espada para cortar un cuchillo a cada lado de la tapa del ataúd. Cada cuchillo le dijo al difunto que la dirección del corte era la Puerta del Amanecer y del Atardecer. Después de cortar el ataúd, el hijo filial se arrodilló sobre la tapa del ataúd y le dijo al difunto: "Tú me criaste y hoy quiero enterrarte". Luego, cavó la azada de este a oeste, de norte a sur. Después de que el hijo filial se levantó, se construyeron tumbas por todo Liqi. En el proceso, se dispararon cañones de hierro y se soplaron juncos.
Diez: Llama al alma a casa. Temprano en la mañana del tercer día después del entierro del difunto, los familiares pescaron algo de pescado e invitaron a varios hermanos a gritar frente a la tumba. Primero, enciende un fuego frente a la tumba. Y convocar a las almas de los difuntos para que se calienten. Cocina pescado para que lo coma el alma. Cuando hayas terminado, enciende un montón de incienso y llama a tu alma a regresar a casa. En el camino, seguí diciéndole a mi alma: "* * * La madera está en la madera, la madera está en la madera". Cuando llegues a una bifurcación en el camino, debes dejárselo claro a tu alma. No le preguntes a nadie que encuentres en la calle. Preocupación por la timidez del alma. A quienes sostienen el incienso no se les permite mirar atrás. Concierte con antelación que alguien espere en casa y cierre la puerta. Cuando el equipo de invocación de almas regresó a la puerta, el incensario preguntó a la gente en la casa: "¿Se ha ido XX a casa?". La gente en la sala respondió: "Estamos aquí". El peregrino volvió a preguntar: "¿Qué está haciendo él (ella) aquí?" La gente en la sala respondió: "Él [ella] es bueno para volar y trabajar [es decir, traer prosperidad]". Entonces abrió la puerta y colocó el incienso en el santuario. Significa que el alma está en casa.