Me gustaría preguntar a todos los maestros si he invitado a colocar una estatua de Sakyamuni en el lugar correcto de la empresa.

El budismo es armonioso y la sinceridad es lo primero. Mientras tengas suficiente respeto, Buda y el Bodhisattva no te culparán. Haz más buenas obras, abstente de matar y protege a los seres vivos y, naturalmente, serás bendecido con buena fortuna. Si pides dinero, primero debes donar dinero. La riqueza proviene de la renuncia.

Publica cómo adorar a Buda (adorar a Buda), puedes consultarlo

1 No es necesario pararse en el medio para adorar a Buda, pero sí lo es. necesario adorar con reverencia. Debes saber que el Buda tiene las tres clarificaciones, los seis poderes, los diez poderes, las cuatro intrepidez y las dieciocho no existencias. Mientras los seres sintientes tengan pensamientos, el Buda los conocerá todos. son sinceros y respetuosos, cualquier lugar es un buen lugar.

2. No importa cuántos Budas estén consagrados en el salón budista, normalmente solo necesitas inclinarte tres veces para adorar al Buda al entrar al salón. Para la práctica personal, debes seguir tus deseos. La multitud en el salón se ha reunido, usted puede simplemente pararse con la multitud y juntar las palmas para hacer preguntas, no se permite la adoración personal, para no perturbar el orden del público y no estar en línea con la dignidad.

3. El significado de inclinarse ante el Buda tres veces:

※Gesto de palmas juntas: levantar ambas manos planas hacia el pecho, con cinco dedos unidos hacia arriba.

(1) Someter la arrogancia

(2) Ver lo sabio y pensar en los demás

(3) Confesar karma: la llamada "Una reverencia ante el Buda destruye los pecados y las arenas de los ríos" "Para eliminar los pecados, primero debemos limpiar nuestra majestad y apariencia. Debemos tener suficiente majestad interna y externa para poder sentir la protección y las bendiciones de todos los Budas y Bodhisattvas.

(4) El método

La primera oración: (revelando la verdad) El discípulo arrepentido ○○ está dispuesto a practicar el arrepentimiento con todos los seres vivos.

※Arrepiéntete y arrepiéntete

Todo el mal karma que he hecho en el pasado fue causado por la codicia, la ira y la ignorancia desde el principio, y nació del cuerpo, la palabra y la mente. Ahora me arrepiento de todos ellos.

※Confesión real

Arrepiéntete del pecado de corazón. Si el corazón se apaga, el pecado también será delirante. Cuando el engaño del corazón y el pecado se extingan, ambos se extinguirán. estar vacío. Esto se llama verdadero arrepentimiento.

Segundo culto: Deseo ser discípulo del taoísmo y deseo estar con todos los seres vivos en el Reino del Dharma

Juntos eliminaremos los tres obstáculos y problemas, para ganar sabiduría. y claridad juntos, y desear universalmente que todos los pecados y obstáculos sean eliminados y que siempre caminemos por el camino del Bodhisattva en el mundo.

Tercer culto: Junto con Samantabhadra, rezo a mis discípulos ○○ Deseo vivir en bienaventuranza con todos los seres sintientes en el Reino del Dharma y finalmente realizar la verdad y la eternidad.

Mis hazañas extraordinarias como Samantabhadra están dedicadas a todas mis bendiciones ilimitadas. Estoy dispuesto a complacer a todos los seres sintientes e ir rápidamente a la Tierra de Buda de la Luz Infinita.

Ensayo sobre los tres tesoros de la ceremonia

Mi discípulo ○○ desea tener muchas vidas con sus discípulos, incluidos padres, maestros, conocimiento, Tan Yue, Dharma y parientes seculares, enemigos. y acreedores, e incluso los cuatro favores y las tres existencias. Todos los seres sintientes en el Reino del Dharma pueden confiar en el Bodhisattva Avalokitesvara y el Bodhisattva Samantabhadra para purificar sus tres karmas con el poder de su cuerpo, sabiduría, conducta y aspiración en el mundo de. Cuando se acabe el polvo, podrán rendir homenaje de todo corazón a todos los seres del mundo del espacio, de la tierra del polvo y de los tres mundos de las diez direcciones.

Peregrinación al Buda

La naturaleza de poder saludar es vacía y silenciosa, y es difícil comprender el Tao. Mi lugar taoísta es como la perla de un emperador. de todos los Budas y Tathagatas aparecen en él Mi figura aparece frente al Tathagata, con mi cabeza y mi rostro tocándose El regalo del regreso a la vida.

Rituales

La naturaleza del Dharma en el vacío es como un espacio vacío, y es inimaginable tener un tesoro del Dharma permanente. Mi figura aparece frente al tesoro del Dharma, y ​​yo de todo corazón. Seguir el dharma y volver a mi destino.

La cabeza y la cara se conectan con los pies como un rito de retorno.

4. Al adorar al Buda, debes respetar las Tres Joyas en tu corazón, como recitar el verso en alabanza del Buda (No hay Buda en el cielo ni en la tierra)... en el primer saludo, y recitar el verso inicial (el supremo y profundo Dharma sutil) en el segundo culto....) La tercera postración es recitar la Sangha Bao Bu Si Wei..., o la primera postración es recitar todo. los Budas, el Dharma, la Sangha, etc. en los tres tiempos de las diez direcciones en el cielo infinito del sur. También puedes recitar al Buda, el maestro de Namo, en las terceras postraciones. Adorar a Buda implica principalmente un respeto sincero, por lo que la práctica de visualizar o cantar depende de la práctica individual y no existe una regla establecida.

5. Al adorar a Buda, no mueva la posición de los pies para evitar pisar el mar verde. Al adorar, debe colocar las nalgas sobre los pies y no levantarlas. con etiqueta. Si los movimientos no son lentos ni apresurados, el recuerdo es piadoso y la expresión respetuosa, se puede sentir la conexión. Al rendir homenaje al Buda, debes recitar el verso en silencio: "No hay nadie en el cielo ni debajo del mundo como el Buda, y los mundos en las diez direcciones también son incomparables. Puedo ver todo en el mundo, y allí no se parece en nada al Buda." "Provincia de Buriluo" o dice: "El Rey del Dharma es el supremo, y no hay nadie en los tres reinos". Lunpi, el maestro de dioses y humanos, el amoroso padre de los cuatro vidas, me he refugiado ahora, puede destruir los tres karmas malignos, la alabanza y la alabanza, ni siquiera por miles de millones de kalpas se pueden completar. ”

6. Cuando alguien está adorando al Buda, no se le permite caminar delante de él.

Si hay monjes que están adorando al Buda, no lo están. Se les permite caminar con el maestro. Deben estar detrás del maestro.

8. Al adorar al Buda, no debes parecer respetuoso, sino arrogante o pretender ser digno del maestro. por el bien de la reputación.

9. El abad utiliza la alfombra de adoración en el centro del salón para adorar al Buda.