Notas de Jiang Xun sobre la interpretación de "A Dream of Red Mansions"
1. La literatura realmente buena debe ser la observación y comprensión de la vida a un nivel relativamente alto. Lo que le importa no es el orgullo de desenterrar la "verdad". Al contrario, le importa la compasión, y el orgullo y la compasión son absolutamente diferentes. Cuando ocurre un evento, verlo con simpatía y regodeo es justamente la diferencia entre la literatura y el chisme.
2. El amor de Lin Daiyu es una especie de autorrealización. No importa lo que los demás piensen de ella, ni a ella le importa la fama y la fortuna mundanas. Lin Daiyu vino a devolver las lágrimas, siempre y cuando las lágrimas fueran suficientes. Más tarde, el libro escribió: "Gradualmente sentí que había menos lágrimas" y supiste que Lin Daiyu estaba a punto de morir.
3. El llanto de Lin Daiyu, la consideración de Xue Baochai y la astucia de Wang Xifeng son solo presentaciones. El autor no dice quién le gusta o no.
4. Los sentimientos de Daiyu por Baoyu siempre han sido puros, una especie de sentimiento de "lo que me das es lo mismo que le das a los demás, entonces no lo quiero". Baoyu siempre es quien pide perdón después de una pelea. A los ojos de los demás, esto se considera culpa del carácter de Daiyu, y luego los demás no lo entenderán. A esa edad de 13 y 4 años, continuó demostrando sus sentimientos mutuos de manera experimental.
La llamada tolerancia en la literatura es la creencia de que la naturaleza humana tiene un cierto grado de contingencia. Cuando habitualmente leemos novelas, vemos cuadros, escuchamos música o vamos al teatro, es posible que estemos preparando o ahorrando algunos recursos que pueden liquidarse. Cuando somos conscientes de o en cualquier estado, necesitamos otras condiciones.
6. El quinto capítulo de "A Dream of Red Mansions" ha escrito el final de todos a través del sueño de Baoyu. Antes no me gustaba mucho Qingwen. Su conclusión es que "es raro ver a alguien bajo la luna, y las nubes de colores son fáciles de dispersar", y dijo que su "corazón está más alto que el cielo, pero es barata". ¡Más tarde sentí que en realidad era una mujer de corazón real! "Dream of Red Mansions" nos dice que el final no es lo más importante, pero lo más importante es cómo la gente llega a ese final paso a paso.
7. La comprensión no llega hasta que llegas a ese punto de la vida. Por lo tanto, a menudo sentimos que es inútil enseñar a los jóvenes más moral, profecías y cosas por el estilo. Porque si no ha experimentado su propia comprensión de la vida, esa comprensión es falsa y vacía. Aquí está claro que la racha ganadora de una niña de tan solo tres años ya ha hablado de su destino.
8. Abuela Liu, esta pobre anciana campesina entró y de repente hizo que todos en la familia Jia sintieran una sensación de vitalidad. La verdadera vitalidad reside en la abuela Liu, no en la familia Jia. La familia Jia está a punto de decaer. Todos son nobles y elegantes, pero no pueden vivir por cuestiones triviales. La abuela Liu tiene que encontrar una manera de sobrevivir. La gente del campo es naturalmente optimista. En otras palabras, no tiene ningún derecho a ser pesimista, no importa lo dura que sea la vida, hará todo lo posible para sobrevivir.
9. Debería haber más comprensión, simpatía, tolerancia y cuidado hacia los débiles.
10. El autor de "Un sueño de mansiones rojas" no tiene "burla" sino sólo "compasión"; no hay "disgusto" sino sólo "tolerancia". El autor de "El sueño de las mansiones rojas" nos lleva a ver diferentes formas de vida y nos hace saber por qué son "progresistas", "pulcras", "aman" y "odian".
11. La parte más duradera será la que te cause más dolor, y la parte que muchas veces se profana en la práctica es el comienzo de la práctica. La verdadera limpieza no es sólo física sino también espiritual. Una persona como Miaoyu, que es pura, autosuficiente y terca, tiene un final tan sucio, así que lo que llevas es lo que más no puedes dejar ir, y es esto lo que finalmente te hace darte cuenta. .
12. "Un sueño de mansiones rojas" no es un libro que sólo habla del amor entre hombres y mujeres. No es una historia sobre Jia Baoyu y Lin Daiyu, pero saca a relucir una capa muy compleja del mundo a través del amor de los niños pequeños, lo cual es muy esclarecedor.
13. Al presentar "El sueño de las mansiones rojas" un fenómeno de vida, permite ver los diversos estados que viven estas personas, lo que implica la rara tolerancia del autor y su trascendencia en su actitud ante la vida. .
14. En la cultura confuciana todo es tolerado, al igual que atacar a las personas, hay que portarse bien y siempre esperar que las cosas grandes se puedan hacer pequeñas, pero en el mundo de Lao y Zhuang, es así; Para vivir una buena vida, debes tener una especie de franqueza y libertad en tu propia vida, como Qingwen destrozando un abanico. Frente a la felicidad, nada es valioso o sin sentido. En realidad, sabemos que podemos cometer muchos errores en nuestro corazón, pero estamos completamente frustrados en nuestro comportamiento, por eso la gente vive en estas dos contradicciones en este mundo.
15. Si nuestra misofobia lastima a los demás, un día nos lastimará a nosotros mismos ~ ¡un día ella se convertirá en una taza arrojada! Los aristócratas declinados suelen tener cierta vanidad. ¿Yu Zengjie? Es posible que las nubes no estén vacías ~ Baoyu y Daiyu están destinados al cielo, Baoyu y Miaoyu están conectados con Buda, y Baoyu y Jiang Yuhan están conectados a la tierra.
16. El dolor es sólo porque te enamoraste de esta persona. Sin este sentimiento, puede que no importe en absoluto. Familiares, marido y mujer. Cuando sientes tormento es por amor. Si tienes amor, serás devorado. No hay otro camino a seguir.
17. Ambos tenemos a Lin Daiyu y Xue Baochai en nuestras personalidades, y siempre habrá conflictos entre las dos personalidades. Lin Daiyu murió por perseverancia intransigente y Xue Baochai sobrevivió porque sabía cómo comprometerse con el mundo. Hay una gran sabiduría en nuestra capacidad de equilibrar nuestro apego interno a nosotros mismos y nuestro apego externo a los demás.
18. El "Sutra del Diamante" dice: "Tienes que escribir sobre todo, pero tienes que tener corazón". Es decir, aunque te importe, sientes que eres un espectador. "avance" y "La libertad y la paz de estar afuera". Por tanto, escribir una novela en sí es una experiencia de vida que puede cambiar tu actitud ante la vida.
19. Zhang Dai de Amin dijo en su colección de ensayos "El sueño de Tao An": "No puedes evitar ser adicto a hacer amigos, porque no tienes sentimientos". No se puede ser adicto. La adicción es despiadada. Si una persona siempre enfrenta los problemas de manera racional y carece de memoria emocional y apego, no habrá ningún sentimiento verdadero en absoluto. "Dream of Red Mansions" es de gran ayuda para algunos de los problemas que existen en nuestra sociedad actual. Una sociedad madura definitivamente respetará las preferencias personales.
20. Los buenos novelistas son en realidad budas y bodhisattvas que pueden encarnar a miles de personas. No tienes idea de qué tipo de personalidad es Cao Xueqin. Puede ser cualquiera sobre quien escriba. Los mejores educadores también necesitan tener el corazón de un Buda o un Bodhisattva. Cualquiera que se pare frente a ti podrá medir su corazón con el tuyo y se podrá lograr la mejor educación.
21. Desde un punto de vista social, Baoyu es definitivamente patológico, pero desde otro punto de vista, Baoyu está apegado a su infancia. El autor no describe los detalles de su vida, pero quiere utilizar estos detalles para expresar la tristeza de Baoyu por su infancia. Para él, el mundo adulto es un mundo disfrazado, incapaz de expresar sus verdaderas intenciones.
22. Si el crecimiento está destinado a ser un dolor, ¿por qué no dejar un rincón en la literatura para que este "no crecimiento" pueda obtener un poco de respeto, aunque en última instancia sea una tragedia? De hecho, hay una parte del corazón de cada uno que alguna vez se resistió a la misión que nos impusieron nuestros padres de tomar el mundo como nuestra propia responsabilidad. ¿Por qué estamos bajo tanta presión? ¿Por qué no podemos vivir en lo alto de forma espontánea? Si observa las acciones de Baoyu desde este punto de vista, será más tolerante y considerado.
Cuando muchos niños crecen, guardan algunos secretos que los adultos desconocen. Lo llamamos "adicción", un recuerdo que otras personas en sus vidas no pueden entender.
Siempre he tenido la esperanza de que "Un sueño de mansiones rojas" pueda convertirse en el salvador de nuestra educación moderna, porque a través de él podemos ver el mundo real de los niños.
23. "Un sueño de mansiones rojas" es la mejor novela en cualquier campo literario. Como es una novela bien razonada, me siento feliz cada vez que la leo.
24. Creo que el autor de "Un sueño de mansiones rojas" ama mucho la vida. Si una persona no ama profundamente la vida, nunca describirá una prenda de vestir o un plato con tanto detalle. "Serio" significa que el autor registró el arduo trabajo y los pensamientos en el proceso de confección de una prenda y un plato con gran entusiasmo y paciencia. Estas cosas que a menudo pasamos por alto en nuestras vidas son el verdadero encanto de las llamadas "palabras". Jiang Xun dio más detalles sobre "El sueño de las mansiones rojas".
25. La vida de una persona nunca conocerá su final hasta que llegue a su fin. Dream of Red Mansions te cuenta el final desde el principio, permitiéndote ver cómo cada uno conduce a su propio final paso a paso... Quizás la vida no sea un final, sino un estado incognoscible acumulado a partir de procesos poco a poco.
26. En "Un sueño de mansiones rojas", el autor espera encontrar razones para las peculiaridades de todos.
De hecho, todos son raros, todos tienen sus propios pasatiempos y todos tienen partes que otros no pueden entender ... En "A Dream of Red Mansions", aquellos que intentan comprender las emociones humanas tienen un propósito, pero como Lin Daiyu Personas sin propósito tienden a ofender a los demás, por lo que el autor siempre coloca a Lin Daiyu en una posición más alta... En la sociedad real, cuando todos intentan cumplir con las mismas reglas,
27. , y lo que es verdadero es falso." ¿Qué es "verdadero" y qué es "falso"? Nosotros, la gente común y corriente, probablemente queremos distinguir entre lo verdadero y lo falso, pero para el autor, después de experimentar prosperidad y desilusión, ¿existe una diferencia tan grande entre "verdadero" y "falso"? A menudo consideramos que las cosas más falsas de la vida son reales y las cosas más reales de la vida como las más falsas.
28. Cuando eres terco, el poder, la riqueza y el amor son todos reales; después de experimentarlos, es posible que todos sean falsos.
29. “No hay nada sin hacer nada”, “tú” y “nada” son conceptos relativos. A menudo me recuerdo que un lugar donde la taza está vacía y vacía es exactamente el lugar donde se puede llenar el agua. Si la taza no está vacía, no puede retener agua en absoluto. Esto es para recordarles la importancia del "vacío" y la "nada". La sala podía albergar a tanta gente simplemente porque estaba vacía.
30. Normalmente nos gusta hablar de "amor". Sin embargo, después de leer "El sueño de las mansiones rojas", descubrirás que la naturaleza humana puede ser tan detallada que sabrás qué es el amor. De hecho, el amor significa muchas disculpas, impotencia, ansiedad y culpa.
31. Si el autor quiere escribir sobre el sueño de su vida, la prosperidad es sólo un sueño y es posible que no le importe en absoluto el final. Simplemente te dice que en toda vida, el poder, la riqueza y el amor están vacíos. Quiere decirte que todavía estás apegado aunque sabes que está vacío. Saber es saber y persistir es persistir. Este es el encanto de "Dream of Red Mansions", saber que todo es inútil, pero persistir en cada momento.