Resumen de Viaje al Oeste (Capítulo 7)
Sun Wukong estaba atado a la plataforma para matar demonios. Inesperadamente, fue golpeado por espadas y hachas, y por un rayo y fuego, pero salió ileso. Hornee Sun Wukong en el horno Bagua. El Emperador de Jade debe jugar. El anciano empujó a Sun Wukong al horno de Bagua durante 49 días y sus ojos se volvieron "ojos críticos". El día que se abrió el horno, Sun Wukong saltó del horno, arrojó al anciano boca abajo y se escapó.
Sun Wukong luchó afuera del templo Lingxiao y fue detenido por Wang Lingguan. Treinta y seis personas tipo trueno se reunieron y rodearon a Sun Wukong. Sun Wukong se convirtió en tres cabezas y seis brazos, agitando tres aros dorados como una rueca, y todos los soldados y generales celestiales no se atrevieron a acercarse.
El Emperador de Jade envió gente a Occidente para invitar al Buda Tathagata. Tathagata hizo una apuesta con Sun Wukong de que si Sun Wukong giraba la cabeza y extendía la palma de la mano de Tathagata, el Emperador de Jade sería sacado del Palacio Celestial. Wukong saltó sobre la palma de Tathagata, pero no quería que Tathagata se convirtiera en la Montaña de los Cinco Elementos y sujetara a Wukong.
El octavo capítulo trata sobre la creación de escrituras budistas y la entrega de noticias extremadamente optimistas a Chang'an.
Quinientos años después, el Tathagata quería encontrar un creyente que aprendiera las escrituras para que el budismo pudiera extenderse hacia Oriente para siempre. Guanyin tomó la iniciativa, tomó la sotana y tres aros apretados, oro, oro, oro, y se dirigió hacia las nubes. En el camino, aceptó a Sha Wujing, Zhu Wuneng y Xiao Bailong; persuadió a Sun Wukong para que les permitiera * * * proteger las escrituras.
¿La novena vez? El plan inteligente de Yuan Shoucheng fue desinteresado, pero el plan tonto del viejo Rey Dragón violó el dogma.
Yuan Shoucheng dio a los pescadores muchas sugerencias para pescar en el río Jing, lo que llevó a que se capturara una gran cantidad de acuarios del Rey del río Jing. lo que enfureció a Jing El Rey del Río, por lo que el Rey del Río Jinghe y Yuan Shoucheng llegaron a un punto muerto. Inesperadamente, Lao Yuan estaba dispuesto a dejar que Lao Wang siguiera su camino y hiciera una apuesta con él, pero el cerebro de Lao Wang estaba lleno de agua, violó las reglas de la naturaleza y su vida no estaba garantizada.
En ese momento, Yuan Shoucheng le tendió una trampa y le pidió que pidiera ayuda al Rey de Tang. ¿Cómo se ocupan los mortales de los asuntos de los dioses? Esto no es para los muertos. Cuando llovió, el rey Jinghe fue condenado a muerte sólo por cambiar la hora y la cantidad de lluvia sin permiso.
Capítulo 10, el segundo general, el fantasma de Taizong en la ciudad de Gongmen, resucitado en el inframundo
Cuando Wei Zheng luchó contra Tang Taizong, soñó con matar al viejo dragón. Esa noche, el emperador Taizong de la dinastía Tang soñó que el Rey Dragón estaba a punto de morir. A partir de entonces, se sintió incómodo física y mentalmente y se enfermó. Para evitar escabullirse, les pidió a Yuchi Gong y Qin Wan que se quedaran en la puerta del palacio. No mucho después de la muerte de Tang Taizong, conoció al viejo amigo de Wei Zheng, Cui Jue, en el inframundo, quien ahora es el juez del inframundo. Cui Jue vivió para el emperador Taizong de la dinastía Tang durante 20 años más. En el camino de regreso a Yang, Tang Taizong fue molestado por fantasmas y les dio oro y plata.
Datos ampliados
Introducción a los personajes principales esta vez:
1. Tang Seng, su nombre común es Chen, su nombre póstumo es Jiang Liuer y el apellido Tang fue dado por el emperador Taizong de la dinastía Tang. Jin Chan reencarnó como el segundo discípulo de Buda. Es un hijo póstumo. Debido a las trágicas y extrañas experiencias de sus padres, se convirtió en monje en un templo y creció en el templo Jinshan.
Finalmente, se mudó a un famoso templo en Beijing para establecerse y practicar. Tang Monk era diligente, estudioso y muy inteligente, y se destacaba entre los monjes del templo. Al final, fue seleccionado por el emperador Taizong de la dinastía Tang, se convirtió en discípulo jurado de él y se fue a Occidente para aprender las escrituras budistas.
En el camino para aprender las escrituras, Tang Monk aceptó sucesivamente a tres aprendices, Sun Wukong, Zhu Bajie y Sha Seng, y los llamó Wukong (el Patriarca Bodhi, Tang Monk le dio el nombre del practicante). , Wuneng y Wukong respectivamente. Más tarde, con la ayuda de los tres discípulos principales, He Bai, pasó por todo tipo de dificultades y finalmente recuperó 35 escrituras del Templo Xitian. Con mérito y virtud perfectos, la promoción y la riqueza son los verdaderos resultados. Con el mérito de un trozo de sándalo antiguo, se le concedió el título de Buda.
2. El nombre del Rey Dragón del Mar de China Oriental es Ao Guang. En China, el este es la posición más alta y, según el Libro de los Cambios, el este es el yang, por lo que es natural que el Rey Dragón del Mar de China Oriental ocupe el primer lugar. El Rey Dragón del Mar de China Oriental es el líder de los Reyes Dragón de los Cuatro Mares y el líder del Rey Dragón de la Tribu Agua.
El Rey Dragón del Mar de China Oriental vive en el Palacio de Cristal en el fondo del Mar del Este (se puede llegar al Palacio del Dragón aguas abajo de la Cascada Huaguoshan). El Rey Dragón del Mar de China Oriental es el dios de la lluvia, pero mantiene una gran libertad especial. La lluvia en el mundo la produce el Rey Dragón de otros ríos, lagos y pozos, y rara vez necesita que el Rey Dragón del Mar de China Oriental la haga llover personalmente. La jurisdicción marítima pertenece al Rey Dragón y el Cielo generalmente le permite gobernarse a sí mismo.
El Rey Dragón del Mar de China Oriental controla la lluvia, los truenos, las inundaciones, las mareas y los tsunamis. Una vez se hundió en Tokio e inundó Chentangguan.
Enciclopedia Baidu-Viaje al Oeste