¡Cuénteme todas las historias sobre Confucio! ! ! ¡Todos! ! ! !
Al final del Período de Primavera y Otoño, los príncipes compitieron por la hegemonía y los fuertes prevalecieron. Durante la dinastía Zhou Occidental, 1.800 estados vasallos se fusionaron en una docena. La gente sufría por la guerra y estaba exhausta. El legado de la dinastía Zhou Occidental se está desintegrando gradualmente. En palabras de Confucio, la tierra de China es "el colapso de los rituales y el colapso de la música".
¿Una generación de grandes pensadores, educadores y políticos? Confucio (551 a. C.? 479 a. C.) tenía grandes ambiciones y quería restaurar los "rituales" de la dinastía Zhou, implementar un gobierno "benevolente" y salvar al pueblo del fuego y el agua. Era un hombre culto y competente en etiqueta, música, tiro, exámenes imperiales, caligrafía y matemáticas. Comentó poemas, libros, rituales y música, y escribió "Primavera y otoño" y "Yi Zhuan". La primera escuela privada tenía tres mil discípulos y setenta y dos sabios; él estaba en Lu, tomando fotografías y haciendo cosas, practicando un gobierno benevolente y logrando grandes logros. El estado de Lu estaba en orden, la gente era próspera y pacífica, y las casas no estaban cerradas por la noche, "todas las direcciones estaban disponibles". Debido a la reputación de Confucio, el enviado del rey Zhao de Chu contrató a Confucio para preguntarle a Confucio todos los días. , para que el estado de Chu pudiera volverse rico y poderoso y dominar el mundo. Confucio permaneció en Panheng, Xinzhou, durante unos días después de convertirse en un erudito en Cai Chen, dejando atrás muchas historias y leyendas conmovedoras que se han transmitido a través de los siglos, inyectando un rico trasfondo literario en esta tierra mágica y haciendo el extenso y profundo Jingchu. cultura más profunda y digna.
1. No te emborraches y pregúntale a Pan.
Ayer, Zhongni estudió con Xiang Lu;
Los antiguos sabios todavía estaban ansiosos por aprender.
Los "Registros históricos" de Sima Qian dicen: "Confucio vivió en Chen cuando tenía tres años. Jin y Chu competirían por la fuerza e incluso atacarían a Chen. En 489 a. C., Chu y Wu estaban en paz". El ejército se enfrentó, la situación era tensa y estaba a punto de estallar, y Bad Faith (hoy Xinyang, provincia de Henan) se convirtió en primera línea. Confucio, que vivía en un estado de negación, tuvo que despedirse de Ye Gong, el funcionario Chu que fue cortés con ellos y diligente al hacer preguntas sobre política. Aceptó el nombramiento del rey Chu Zhao y se preparó para trasladar la capital al país. estado de Chu.
En el décimo mes del otoño dorado, el osmanthus perfumado es fragante, las olas del trigo ruedan y el arroz está dorado. Confucio llevó a Luzi, Zigong, Yan Hui y otros discípulos a lo largo de las montañas Dabie y por todo el país, preparándose para ir a Duyun. Viajaban en un carruaje por el antiguo camino de tablones. El paisaje a lo largo del camino es rico: agricultores trabajando con azadas en los campos, pastores pastoreando ganado vacuno y ovino en las montañas. El río es sinuoso y cristalino; hileras de árboles dan sombra y los bosques de bambú se mecen con el viento; los pueblos están estrechamente conectados, con el tráfico, el sonido de las gallinas y los perros y, a veces, el melodioso sonido de las flautas resonando en el aire. Cuando oscurece, vivirán en aldeas cercanas o buscarán aldeanos para aprender sobre la historia, las costumbres y las relaciones humanas de esa época, recopilarán canciones populares o celebrarán simposios para discutir y predicar los profundos principios de "benevolencia, justicia, etiqueta, sabiduría y confianza". A veces me quedaba en un pueblo dos o tres días para recopilar información.
Un día, acompañados por el sonido de cascos y un polvo interminable, llegaron a la antigua calle al sur del río Daoguan en Xinzhou. Vi la montaña Damu tendida como una hermosa mujer bajo el cielo azul y las nubes blancas, con fuertes vientos y densos bosques; el río de arena fluye claro y la Roca del León es como un león feroz, tragándose el sol y la luna; Las montañas y los ríos aquí son hermosos, los pájaros cantan y las flores son fragantes. Es un país de hadas en la tierra. No muy lejos del sur de la calle, el conductor tiró repentinamente de las riendas, el caballo relinchó y el coche se detuvo.
Confucio dijo: "¿Por qué parar?".
El cochero respondió: "Maestro, hay un grupo de niños delante de nosotros bloqueando el camino".
"Déjenlos ceder. "
"Niños, ¿por qué no cedieron cuando vieron venir el carruaje?" Zigong saltó del auto y dijo enojado.
"¿Por qué no podemos ceder y tú no puedes ir para el otro lado?", respondió un niño que parecía ser el líder.
Zigong lo miró enojado y gritó: "¿Sabes de quién es este auto? ¡Te digo que este es el auto de Confucio!"
Escuché que Zigong tuvo una disputa con el niño. Confucio no tuvo más remedio que bajarse del coche y comprobarlo por sí mismo. Al ver a un anciano de apariencia hermosa, camisa elegante y modales elegantes, los niños no tuvieron miedo y no se impresionaron, y continuaron construyendo su "ciudad" con piedras.
Confucio acarició la cabeza de un hermoso niño y le dijo amablemente: "Maestro, ¿podrías por favor apartar la piedra y dejarnos pasar?"
El niño levantó la vista y miró. arriba. Confucio dijo: "María, estamos construyendo una ciudad".
"Bueno, tengo una pregunta. Si no puedes responderla, puedes dejarnos paso". Debe convencer a los demás con "etiqueta", los niños deben ser tratados por igual.
“Lárgate tú”, pensó el niño. Soy discípulo de Lao Tse, el guardián de la historia tibetana durante la dinastía Zhou Oriental. ¿Todavía puedes vencerme?
Confucio preguntó: "¿Escuchaste con atención? ¿Tus padres tienen una relación cercana entre sí?"
"Marido y esposa".
"No, padres. ¡Sin padres, no habrá descendencia!"
"¡Marido y mujer, ni marido y mujer, ni padres!"
Cada uno tiene sus propias opiniones y nadie puede convencer a nadie. "Padres" y "pareja" se repiten dos veces.
Confucio dijo: Los padres tienen comida y ropa. Los padres crían a sus hijos desde pequeños, comen y beben, educan a los adultos, enseñan y responden preguntas, ¡así que no te preocupes! Por supuesto que mis padres son cercanos.
Xiang Lu devolvió el favor: marido y mujer se aman, los hombres cultivan y las mujeres tejen, duermen sobre almohadas, se cuidan, se aman durante mucho tiempo, envejecen juntos y nunca estar separados. ¡Algún día la pareja todavía estará agradecida! Por supuesto una pareja.
…….
Confucio creía que Confucio era famoso en todo el mundo y que a mí me llamaban la China sagrada. Hasta el día de hoy, todavía no puedo convencer a un niño: "¡Si puedes soportarlo, soportalo, si estás hervido, soportalo!". Entonces pensé: "Un caballero nunca peleará. Soy tan tolerante como el". mar, y no tengo tantos conocimientos como un niño. Le quitó el valor de un gran erudito y se inclinó: "El niño prodigio está en el mundo y la anciana es educada. Tenemos cosas importantes que hacer y esperamos su ayuda y nos presten un camino". /p>
El niño dijo con confianza: "Disculpe señor, ¿la ciudad ha dado paso a los autos o los autos para dar paso a la ciudad desde la antigüedad?"
Lutz dijo: "¿Qué ciudades son ¿De dónde eres? ¡Es sólo un juego de niños!"
"¡Es la ciudad!"
Sostén las riendas por un momento. El niño sabía que estaba equivocado, así que le preguntó: "¿Tienes algo importante que hacer?"
"Viajar por el mundo, predicando y enseñando".
"Debes tener un conjunto de habilidades y talentos para enseñar y enseñar. ¿Qué sabes?"
Confucio dijo: "No me jactaré. Sé un poco sobre todo, desde astronomía hasta geografía. 2. "
El niño dijo: "Sé todo sobre astronomía y geografía. Entonces te pregunto, ¿cuántas cejas tienes?"
¿Cómo puedo saber cuántas hay?"
El niño tuvo una idea y preguntó: "Si no ves a Feng, ¿cuántas estrellas crees que hay en el cielo?" tantas estrellas. ¿Cómo puedes contarlas?", dijo Confucio torpemente.
El niño sonrió y dijo: "Oh, sois demasiados. Sólo hay un sol, como un disco de hielo por la mañana y un anillo de jade corriendo al mediodía. ¿Cuándo estará cerca de nosotros? "¿Cuándo estará lejos de nosotros? "
Confucio pensó durante mucho tiempo y murmuró: "Está bien, está bien... Realmente no lo sé. ¡Eres un ser humano, solo Chu Youcai! Todavía espero que puedas darme más consejos. "
El niño dijo: "Tengo miedo de enseñarte. Estoy muy ocupado ahora. Nos vemos pronto. ”
En ese momento, todos los discípulos gritaban: “¡Maestro, vámonos!” Confucio no tuvo más remedio que inclinarse ante el niño: "¡Hasta luego!" "Pensé: ¡Realmente no he aprendido bien este conocimiento! Entonces el conductor se dio la vuelta y tomó un desvío.
No esperaba que después de caminar aproximadamente un kilómetro, la rueda del El auto se rompió debido a la curva cerrada. Confucio no tuvo otra opción y tuvo que pedirle a Luzi que le prestara un hacha al pueblo de adelante para repararlo.
Luzi se apresuró a llegar al pueblo de adelante y vio un medio. La anciana que tejía en la casa dijo respetuosamente: "Tía, por favor, pide prestado algo. " Antes de que Luz terminara de hablar, la mujer se dio la vuelta y sacó un hacha brillante de la trastienda. "¡Aquí tienes! "" Luz se sorprendió. ¿Cómo supo que estaba pidiendo prestada un hacha? La mujer sonrió y dijo: "¿No quieres pedir prestado algo?" "Este" es madera del Este, "Oeste" es oro del Oeste, el mango del hacha es madera, el hacha es hierro y "oro". es hierro.
¡Quieres pedir prestada un hacha! "Lutz volvió corriendo al estacionamiento con el hacha y le contó a Confucio lo que acababa de suceder.
Después de escuchar esto, Confucio suspiró. Acabo de conocer a un niño inteligente y ahora conozco a una mujer del pueblo. No solo ¿Está dispuesta a ayudar a los demás? Y es muy inteligente. No puedo evitar admirar: ¡Chu es una tierra de dragones ocultos y tigres agachados!
El niño que dejó perplejo a Confucio fue Xiang Li. "Xiang Luo era maestro de Confucio a la edad de siete años". "Las preguntas de Confucio y Xiang Luo" es una obra literaria popular que no solo se ha extendido por toda China, sino que también se extendió muy temprano a Japón, Corea del Norte, Vietnam, Rusia y otros países. "Holy Amethyst" también contiene: "En el pasado, Zhong La monja estudió con Xiang Lu; los antiguos sabios y sabios todavía estaban ansiosos por aprender. ”
Por lo tanto, el problema entre Confucio y Xiang Lu ha sido una buena historia a través de los siglos. Debido a que Edong dijo que a algunas personas les gusta discutir con ligereza y discutir entre sí, nombró el lugar donde Confucio le preguntó a Mozui. Yan, nombró el lugar donde Confucio se desvió para reparar su carruaje como castigo por sus asuntos.
2. Confucio interesó a Luz
Me siento interesado en las ruinas.
El carruaje fue reparado aproximadamente una hora después. Confucio y él suspiraron. Los discípulos continuaron corriendo hacia el sureste de la antigua calle. Después de caminar unos 3 kilómetros, un río del valle bloqueó el camino. El río era profundo y ancho, y Confucio y su grupo dudaron en la orilla. De repente, vio a dos hombres altos arando uno frente al otro en el campo río arriba, así que le pidió a Luzi que preguntara por el ferry. Se acercó a ellos y se inclinó respetuosamente y preguntó: “Señor, ¿dónde está el cruce de este río? ”
Un granjero respondió a la pregunta y preguntó: “¿Quién es el hombre sentado en el auto que sostiene las riendas del caballo?” ”
“Es Confucio. "
"¿Es de Lu? ”
“Sí. "
"Entonces debería saber dónde está el ferry. "
Otro granjero volvió a preguntar: "¿Quién eres? ”
“Soy Luz. ”
“¿Eres discípulo de Confucio? ”
“Sí. "
El granjero dijo: "Verá, las turbulencias son las mismas en todas partes del mundo. ¿Quién puede cambiarlo? "En lugar de estar con un recluso así, estarías más cómodo con nosotros".
Luz no sólo no preguntó sobre Crisóstomo, sino que también fue ridiculizado y sermoneado, y le contó, frustrado, a Confucio. Después de que Confucio escuchó esto, se sintió decepcionado y suspiró. Dijo: "La gente debería tener un sentido de responsabilidad social. ¿Cómo pueden vivir recluidos en las montañas e ignorar a la gente del mundo y quedarse con pájaros y bestias todo el día? Si el mundo es pacífico, no hay necesidad de Me permití correr en Confucio."
Los dos agricultores que trabajaban en el campo eran los famosos ermitaños de la época, Chang Ju y Jie Dong. Cada uno tiene sus propias ambiciones. El confucianismo siempre ha abogado por unirse al mundo y salvarlo. "Integridad, autocultivo, orden familiar, gobierno del país y paz en el mundo". El ermitaño cree que el mundo está sumido en el caos y que no hay cura, por lo que sólo puede protegerse a sí mismo. Debido a que Confucio una vez hizo que Luzi se interesara en vivir y ahogarse aquí, la gente llamó al río que bloqueaba el camino de Confucio Río Confucio. A ambos lados del río, los campos en terrazas cultivados por Changju y Jieyan también se llaman Changju Chong.
Tanto "Las Analectas de Confucio" como "Registros históricos" registran los intereses de Lutz.
¿"Las Analectas"? "Wei Zi" registra: "Dragon Colt se utiliza para aliviar los ahogamientos en la agricultura. Confucio lo entiende, lo que hace que Lu Zi se interese". Luz está interesada "Y hubo un diálogo:" Jie Dun dijo: "Hay gente ociosa en". el mundo, ¿quién puede ser fácil? ¡No sigamos a la persona que creó el mundo, sino a la persona que creó el mundo!' Luzi le dijo a Confucio que Confucio dijo de repente: "Los pájaros y las bestias no pueden vivir en el mismo rebaño". Hay caminos en el mundo, pero las colinas no son fáciles. " "
Según la anotación "Nueva interpretación de las analectas" de Qian Mu: "Los nombres de los dos ermitaños Chang Ju y Jie se ahogan no se transmiten. Estoy muy deprimido. Ahogarse, ahogarse se llama porque "Está cerca del agua, Jie, el significado de salud es también el significado de altura. Una persona es alta y larga, y la otra es alta y fuerte". Hay diferentes opiniones sobre si Confucio tenía la intención de quedarse en Xinzhou por un tiempo. mucho tiempo. Se dice que Guanjin, a más de 20 millas al sur de la ciudad de Xincai en la provincia de Henan, es un lugar que le interesaba a Lutz en aquel entonces.
Está la aldea Zilu en el condado de Luoshan, también hay leyendas en el condado de Juancheng y el condado de Ye, y también hay leyendas en Yutai, Shandong. No hay ningún registro histórico de lo que le interesaba a Lutz. Los registros históricos registran que Confucio regresó a Cai desde Ye y estaba interesado en verlo enamorarse y ahogarse. En cuanto a si estaba en Cai o Xinzhou, no se dieron detalles. "La Tumba del Santo" registra: "La montaña Huangcheng es una tierra de arados sumergidos, y hay un flujo hacia el este debajo, y Lu Zi también lo pretendía". Las "Crónicas del condado de Huangzhou" escritas por Wanli en la dinastía Ming decían: "Según los registros históricos, Confucio escribió que la nube vino de Cai Ruye, Ye Ye, está la montaña Huangcheng ... Los libros antiguos registran que la ciudad de Yong'an fue construida diez millas al norte de la sede del condado y fue construida por el estado de Chu. Chu era la capital del río Linshan de hoy (el actual condado de Tuanfeng, adyacente al norte y al sur de la aldea de Kongzihe) es una carretera oficial. "Las "Notas del patio" de Guangxu de la dinastía Qing decían: "Huangshan, al norte. de la Mansión de Confucio, se encuentran Huangshanpu y la Villa Linhuang. "Según la historia oficial, está la montaña Huangcheng en las hojas, y el lugar donde se encuentra el río Confucio también tiene un nombre de lugar. Huangshan. Solo hay una palabra de diferencia entre la montaña Huangcheng y la montaña Huangshan, por lo que es posible que se abrevie a ella en el futuro. Además, había un funcionario local de Cheng Chunhe cerca, por lo que parecía razonable que Confucio fuera a Chu. Tanto "Da Yi Tong Zhi" de la dinastía Ming como "Hu Guang Tong Zhi" de la dinastía Qing registraron: "Se dice que Confucio estuvo interesado en En el primer año de Yuanshou del emperador Wu de la dinastía Liang (122 a. C. ), el pueblo Yi excavó una losa de piedra "el lugar donde los enviados de Confucio buscaban consejo" junto a la montaña Confucio. Para adorar al pueblo, Liu An, el rey de Huainan, construyó un pabellón y un templo de Confucio, y reclutó solteros. para dar conferencias en el templo. La estela todavía está allí. Aunque la letra es clara a lo largo de los años, Xiao Jizhong, un erudito de la dinastía Ming y anfitrión de la academia, escribió un poema: "La estela de Qin está oscura en la niebla y es astringente, y las nubes están desoladas". Dedujo que la estela fue erigida en la dinastía Qin. No sé cuándo fue destruida la estela original. Ahora solo hay una estela escrita en la dinastía Ming.
3. Cruzar el río y caer al agua para disfrutar del paisaje montañoso.
Durante un rato, el viento sopló los bambúes y la lluvia en el río trajo el otoño.
El pez nada, la sombra se hunde,
Imprime el libro y deja algo atrás.
Aunque Chang Ju y Jie vivían recluidos en las montañas, no cerraban los ojos para descansar. Saben que una vez le preguntaron a Confucio: "La rebelión Lu se originó en la familia Ji y todos la entienden. Pero, ¿por qué se vuelve más caótica cuanto más la entendemos?". Le pidieron consejo a Confucio. Confucio respondió en ese momento: "Porque sólo entiendes un país y una persona, pero no entiendes el mundo". Se puede ver que Confucio lo sabía pero no estaba confundido. La implicación de las palabras de Chang Ju: Confucio conocía tanto el "laberinto" de Lu como el "laberinto" de Chu, por lo que no le contó a la otra parte sobre el ferry. Confucio y su partido no tuvieron más remedio que preguntar a otros. Cuando llegaron al ferry, vieron a un anciano transportando gente. Lutz dijo: "Barquero, por favor llévanos a cruzar el río".
"Está bien, por favor, introduce el carruaje en el carruaje". El barquero luchó con una caña de bambú y el caballo cruzó el río con una madera. barco en el agua. El caballo puede nadar.
Cuando el barco llegó al medio del río, sopló un viento repentino y el barco de madera se meció en las olas. El barco saltaba arriba y abajo, tan inestable como un borracho, y todos a bordo perdieron su centro de gravedad. Todo el barco y el carruaje no pudieron soportar los golpes, y con los fuertes vientos y los fuertes vientos, el barco se inclinó y cayó al río. Confucio, sus discípulos y otros se convirtieron en ratas ahogadas. Cayeron al agua y sus ropas quedaron mojadas. El problema de las personas que caen al agua no es demasiado grave y no hace frío en el sur en este momento. Desafortunadamente para mis libros, Confucio gritó: "¡Tráeme esos libros!"
Hay un proverbio popular: Confucio se conmovía con todos los libros. A Confucio le gustaba aprender durante toda su vida y estaba feliz de olvidar. lo mejor. No sé si mi vejez se acerca.
Los libros antiguos son en realidad escrituras de sellos talladas o escritas en tiras de bambú. Cai Lun en la dinastía Han del Este inventó la fabricación de papel. la dinastía Song del Norte la inventó muchos años después.
Con el esfuerzo de todos, el carruaje fue empujado a la orilla y los libros fueron sacados, pero Confucio miró a su alrededor. Ansiosamente, buscando un lugar. Imprimiendo libros, Yan Hui todavía era joven y tenía una mirada aguda, "¡Mira! Hay una colina al otro lado. "La montaña tiene más de 300 metros de altura. Está sola sin nada en qué apoyarse. La cima de la montaña es plana y limpia, y tiene dos acres cuadrados. El ceño de Confucio se relajó. En ese momento, el aire otoñal era alto y El sol brillaba directamente sobre la montaña. Era fácil imprimir libros. Los discípulos rápidamente trasladaron los libros mojados a la cima de la montaña y los extendieron para que se secaran. No había nadie alrededor. Me quité la ropa y la escurrí. De pie en la cima de la montaña y mirando el agua gorgoteante, no puedo evitar suspirar: "¡El agua es tan hermosa y magnífica! Es una pena que aquí no haya ningún puente.
¡Sería genial si aquí hubiera un puente para que los transeúntes no tuvieran que atravesar el agua y sufrir como nosotros! ”
Más tarde, Confucio y sus discípulos se sentaron sobre una piedra larga de más de seis metros de largo, descansaron un rato y esperaron a que el libro se secara. Lutz recordó su reciente viaje y se llenó de todo tipo de desgracias. él Quejándose y cantando: Cuando practicaba etiqueta bajo un gran árbol en la dinastía Song, Sima Huan quería matar al maestro Lei fue asediada por el Dr. Cai Chen durante tres días, y muchas personas estaban hambrientas y enfermas porque no tenían un; grano de arroz. Los hijos de Xiang Lu se burlaron de nosotros en la calle vieja, e incluso la gente y los autos cayeron al agua por la tarde. Fue realmente desafortunado que el viento soplara contra los árboles. explicó generosamente: "El camino del cielo está en nuestra contra". Para mí, la responsabilidad es grande. Hay un largo camino por recorrer para realizar los ritos Zhou y devolver la bondad al mundo. El hambre y el sufrimiento son inevitables. Si debemos permanecer fuertes e inflexibles, debemos morir. ”
La montaña donde Confucio y sus discípulos solían publicar libros está justo detrás de la Academia Jinwen. La montaña es plana, con árboles frondosos, exuberantes bosques de bambú y cultivos sombreados. El feldespato sobre el que se sentaba Confucio se llamaba "piedra sentada". Más tarde, cuando se detenía para dar conferencias, había charcos de tinta y piedras de entintar para estudiar las marcas de tinta. El charco de tinta era un pequeño arroyo no lejos de la piedra. Las piedras al lado del arroyo eran negras como tinta, de ahí el nombre "Mochi". La palabra "Mochi" está grabada en las tallas de piedra cerca del estanque. Aunque tiene una larga historia, todavía es claramente identificable. La parte del estanque tiene la forma de una piedra de tinta, como un par hecho en el cielo. La "tinta" se filtra incluso si el clima cambia, y el agua del estanque no se secará incluso si permanece seca durante mucho tiempo. /p>
4. Miles de suspiros y suspiros
La integridad es como una montaña, y el palacio y el puente están cerca;
Los artículos son como un mar, con una historia de cientos de generaciones
En el año 489 a.C., Confucio se paró junto al río Confucio, miró el río y suspiró, diciendo que sería fantástico si hubiera un puente aquí y que más tarde Confucio fuera llamado santo. , pero los santos no son dioses, y Confucio no cree en dioses "Aléjate de los fantasmas y los dioses" (Las Analectas de Confucio. "La Noche Eterna"), "¿Cómo puedes conocer la muerte si no conoces la vida? " "(Las Analectas de Confucio. Avanzado) Confucio no dijo "caos, poder, fantasmas y dioses", lo que demuestra que Dios puede convertir la piedra en oro (por supuesto que Dios no existe). En términos de nivel de productividad, construir una casa decente El puente no es fácil.
El río Confucio se origina en la montaña Wuyun, un brazo sureste de la montaña Dabie. Es un pequeño río de montaña con una longitud de más de diez kilómetros. Está rodeado de montañas y densos bosques. densos bosques de bambú, pinos y cantos de pájaros, y crestas onduladas de montañas. Fluye a través del río Qingsha, desemboca en el río Yangtze y se dirige al mar sin límites. Durante millones de años, el agua ha estado fluyendo día y noche. Desde la antigüedad hasta el Período de Primavera y Otoño, y desde el Período de Primavera y Otoño hasta el presente. Es debido a las huellas de Confucio y los miles de años de Confucio. A lo largo de los años, se ha vuelto aún más impresionante y tiene un significado más profundo. herencia cultural.
Más de 1.800 años después, el anhelado deseo de Confucio y las expectativas de generaciones de personas en ambos lados del Estrecho de Taiwán se hicieron realidad. Durante el período Wanli de la dinastía Ming, Confucio fue. Mao Rui, un Jinshi de Gui'an y erudito y magistrado confuciano del condado de Huanggang, construyó un puente aquí y lo llamó Puente Kongtan. Mao Rui fue un magistrado del condado relativamente exitoso. La crónica del condado dijo que "logró logros sobresalientes". en conservación de agua y transporte de correo y estableció una buena base para la gente". contribución. ”
Mao Ruizheng y la gente de los alrededores del río Kongzi donaron generosamente dinero e invitaron a los mejores artesanos a preparar la construcción, que hace cuatrocientos años no se habían promovido con barras de acero, cemento y otros materiales de construcción. ¿Dónde podemos comprar buenos materiales de construcción? Esta es otra historia mágica.
Mientras todos dudaban, un anciano de cabello gris y un espíritu de hada llegó al pueblo y les señaló a los aldeanos: “Hay que utilizar la quilla para construir este puente. Los aldeanos se sorprendieron: "¿Dónde puedo encontrar el hueso de dragón?" "Lo vi tomar una brújula y adivinar en el suelo. Luego señaló una larga cresta hacia el sur y dijo: "Este lugar parece un dragón, y obtendrás un hueso de dragón. "Según sus palabras, cavaron en la cresta y encontraron pedazos de piedra azul, que son naturales, duros y largos. Cada pedazo mide más de diez metros de largo y pesa alrededor de 10,000 kilogramos. Después de levantarlo del suelo, No. 1 * * * 16.
Según los aldeanos locales, Longgang está ahora a diez millas de la montaña Mashi. En ese momento, no había ni tractores ni grúas para transportar una piedra de cinco toneladas de diez metros de largo. intactos ¡Fue difícil llegar al sitio de construcción! Para construir puentes y caminos y hacer buenas obras, los jóvenes del vecindario vinieron a Linggang con entusiasmo. Todos eran fuertes y buenos para hacer el trabajo duro.
Dieciséis piedras y treinta y dos guerreros también fueron casualidad.
Una persona más es demasiado abarrotada, una persona menos es demasiado débil. Lo extraño es que hay una piedra y todos hacen lo posible por moverla. En ese momento, el hada entró flotando y les explicó a todos: "Esta es la columna del dragón, no la muevan". Hicieron lo que les dijeron, dejaron los huesos del dragón, los enterraron nuevamente y se llevaron los quince restantes. La forma del puente es de cuatro pilas y tres huecos, con cinco vigas de piedra colocadas en cada hueco, exactamente quince.
Cuando se construyó el puente, el deseo de Confucio se hizo realidad. Esto beneficia a los aldeanos, que ya no necesitan cruzar ríos ni transbordadores. Hasta ahora, los aldeanos todavía dicen que el puente Kongtan fue bendecido por el santo y movido por la luz del cuerpo del dragón, por lo que hay muy pocas personas que adoran al dios. Incluso si alguien cae al agua ocasionalmente, nadie resulta herido o ahogado. .
Si sigues los pasos de Confucio y vienes al puente Kongtan para hacer turismo, te sorprenderá este proyecto de 400 años de antigüedad.
Todo el puente está hecho de piedra azul, con bordes y esquinas afiladas, grande, pesado y estable. Tiene 22,8 metros de largo, 2,25 metros de ancho y 2,52 metros de alto. Su forma es de cuatro pilares y tres huecos, con cinco vigas de piedra, una* * y quince vigas de piedra enlosadas entre cada hueco. Sorprendentemente, cada una de estas vigas de piedra es de una sola pieza, larga, gruesa y bien definida. Con el nivel de tecnología y equipamiento en ese momento, esto era lo más increíble y un misterio. Se puede imaginar que la sabiduría de los artesanos en ese momento era muy alta y la calidad del puente también era extraordinaria. Han pasado cientos de años y ha transportado a muchas personas y cosas, pero aún se mantiene erguido.
Las leyendas son leyendas, los ateos sólo creen en la ciencia. La antigua calle en sí es rica en recursos de materiales de construcción y tiene una fábrica de mármol. Durante la construcción del tramo Xinzhou del ferrocarril Beijing-Kowloon, todos los materiales de piedra se obtuvieron localmente. Hay un componente científico en el Feng Shui, pero también hay cierta exploración utilizando métodos antiguos, además de algunas cosas místicas. En cuanto al equipo de manipulación en aquel momento, con la ayuda de todos se debían transportar pieza por pieza hasta la obra 5.000 kilogramos de piedra, complementados con carruajes tirados por caballos, rickshaws y otros equipos. La nación china es un país con una civilización antigua. Grandes proyectos como la Gran Muralla, la Ciudad Prohibida y Dujiangyan reflejan la extraordinaria sabiduría de nuestros antepasados, y el Puente Kongtan es uno de ellos.
5, también la palabra para montaña.
Tan pronto como vio el tesoro, Frog Ring se acercó corriendo.
Los pinos sacuden la sombra del dragón por la noche, y las extrañas rocas se agazapan con tigres y leopardos.
La presión del aire en Dongshan es aproximadamente la misma que la de la Universidad Nacional de Taiwán.
El Festival del Medio Otoño es interminable y la brisa primaveral baila por todas partes.
Los benevolentes son felices en las montañas, y los sabios son felices en el agua. "Los benevolentes son pacíficos y los benevolentes viven mucho tiempo" ("¿Las Analectas de Confucio? Valiente) La benevolencia es el núcleo de los pensamientos de Confucio, el punto de partida y el destino de sus pensamientos, y el ideal por el que lucha a lo largo de su vida". Mientras implementaba sus teorías y pensamientos, también amaba mucho la naturaleza y se preocupaba por las montañas y los ríos. Estaba decidido a hacer el bien, ponía su corazón en las montañas y disfrutaba del agua. El agua era tan pacífica y pacífica, lavando la suciedad del mundo. Durante su estancia en Xinzhou, Confucio vagó muchas veces entre las montañas y los ríos, pensando en salvar el mundo. Gran causa, disfrutar del paisaje infinito. p>Una mañana, a las siete u ocho, Confucio y sus discípulos fueron a la montaña Shaoshu a dar un paseo. Cantaron la hermosa música Shao mientras disfrutaban del paisaje circundante: observen con atención el agua borboteante del río Confucio y el blanco. olas colgando hacia arriba. La hermosa chica del pueblo agita el mortero de madera junto al río. El sonido rítmico de la ropa rompiéndose y el sonido del agua que fluye parecen tocar una música en movimiento, bajo la luz del sol, como una perla de cristal. Cayendo del cielo, la gente va y viene, el sonido de las gallinas y los perros es interminable y el humo se eleva hacia el cielo. Mirando las montañas del este, puedo ver las montañas verdes que se extienden por miles de millas de norte a sur. sur, como un " El único defecto de la palabra "Zhi" es que le falta un "punto".
Confucio dijo: "¿Qué es? ¿Qué es? ¿Qué es? ¿Qué es? ¿Qué es? ¿Qué es? "Recogí un puñado de tierra en el lugar y lo arrojé hacia la cima de la montaña. Lo vi volar en el aire, haciéndose cada vez más grande, y aterricé en la cima de la montaña, formando un punto con el personaje".子". Lutz y otros exclamaron: " Es como una palabra completa. ”
La leyenda del pequeño chef hipopótamo es maravillosa y mágica. Los caracteres chinos son jeroglíficos, que son naturalmente ingeniosos. Las montañas son como vacas y caballos, y las palabras son como palabras, lo cual está lleno de belleza. Visita la tierra en persona, sube y mira a lo lejos, e intenta descifrarlo, entenderás. Al misterio y la magia de Zishan
Una mañana a principios de octubre, Confucio pronunció un discurso sobre el. Plataforma de la montaña Confucio junto al río Confucio.
Había cincuenta o sesenta personas entre el público y los estudiantes estaban fascinados. Confucio recitó:
Cuando se corta la leña,
los pájaros cantan.
Desde el valle,
Se trasladó al árbol;
Está sonando,
Pidiendo una voz amiga.
…….
De repente, llegó un carruaje y se bajaron dos mensajeros. Fueron directamente a Confucio. Cuando Confucio vio llegar a los funcionarios, dejó de enseñar. Su Excelencia trajo una carta del Sr. Ye. Confucio lo tomó, lo leyó y escribió:
Estimado Confucio: Desafortunadamente, el monarca de nuestro país cayó ayer y la situación política del estado de Chu ha cambiado, por lo que es inconveniente para el ex Wang Zhao asistir a la cita. Rezo sinceramente por Han Hai. El enviado me lo dijo y me envió cinco mil dólares para mi viaje. Espero que puedas aceptarlo.
El conocimiento profundo del maestro, los artículos morales, las montañas imponentes, el paisaje y el cese de la conducta. Cuanto más alto subes, más fuerte te vuelves, siempre te respetaremos.
Nos vemos pronto, nos volveremos a encontrar algún día.
¡Ahí es cuando cantas!
Shen Zhuliang, nativo de Chu, asintió.
8 de octubre, año veintisiete del rey Zhao de Chu.
De hecho, su muerte también fue una de las razones por las que Chu me dejó ir. La razón principal fue que Chu puso a Yin Zixi celoso de las personas virtuosas y talentosas. Después de leer la carta de Ye Gong, Confucio se sintió profundamente triste y arrepentido. Siempre creyó que Zhao Chu era un rey sabio y un gran país Chu. Sería una gran bendición si el rey Zhao Chu pudiera implementar un gobierno benevolente y salvar a la gente en tiempos difíciles. Para ver al rey Zhao de Chu, viajaron una larga distancia y vivieron en el estado de Chen durante cuatro años. Inesperadamente, Du Ying aún no había llegado, pero el caballero que lo conoció había fallecido y se había convertido en un viejo amigo.
Pronto, Confucio y sus discípulos terminaron su viaje en Xinzhou, se despidieron del estado de Chu y llegaron a Weiguo, donde vivieron otros tres años, participando en los asuntos gubernamentales de Weiguo.
6. La famosa Academia Xingtan, de mil años de antigüedad
Con un solo corazón y una sola mente, Xingtan es lo que es ahora;
De Lu a Qi a Chu, la rutina nunca volverá.
Confucio se fue con el pesar de las ambiciones incumplidas, con respeto por la amplia y profunda cultura Chu y con un profundo apego a esta hermosa tierra.
¡Pero el río Confucio, la montaña Confucio y la aldea Confucio son especiales! ¡Vale la pena visitar especialmente Jinwen Yuan, el Monumento Jinwen y la Montaña Sun Tree! ¡Yanzi Lane, Changju Chong, el centro de rehabilitación de drogas está especialmente aquí! ¡En el podio, la piedra de entintar y la piedra de entintar están especialmente aquí!
¡El espíritu de Confucio siempre estará ahí! ¡La teoría de Confucio sigue viva para siempre!
“La lluvia de la educación y la asimilación está lejos, y la primavera es como un flujo lento”. Las montañas, los ríos, las flores, las plantas y los árboles aquí dicen con afecto: Una vez visitó un gran gigante cultural. nosotros y pasó tiempo con nosotros día y noche.
La gente retuvo a Confucio. Los pensamientos de Confucio han influido en generaciones de personas aquí y han nutrido cada centímetro de tierra aquí. Actualizaron la plataforma al aire libre de Confucio hasta convertirla en una magnífica academia, describiendo la historia de la difusión del confucianismo día tras día, año tras año, hasta hoy, y tal vez para siempre.
Desde el año 16 del emperador Wen de la dinastía Han Occidental (164 a. C.) hasta el primer año de Yuanshou (122 a. C.) del emperador Wu, el pueblo Yi excavó la tablilla de piedra "Confucio pidió direcciones". en Li Qin, cerca de la montaña Confucio en Xinzhou. Liu An, nieto de Liu Bang y rey de Huainan, construyó un pabellón y un monumento en el sitio de excavación del monumento, construyó un templo de Confucio para el culto y reclutó solteros para dar conferencias y escribir libros en el templo. El rey de Huainan es la capital de Liu'an y los condados son su territorio. En ese momento, el emperador Wu de la dinastía Han adoptó la sugerencia de Dong Zhongshu de "deponer cientos de escuelas de pensamiento y respetar únicamente el confucianismo". El confucianismo se convirtió en una doctrina teórica para salvaguardar el poder estatal.
En el segundo al cuarto año del emperador Xiankang de la dinastía Jin del Este (336 d. C.? 338 d. C.), Mao Bao, quien era el gobernador de Yuzhou en ese momento, visitó el Templo de Confucio y asignó fondos para reparaciones.
El segundo al cuarto año del emperador Wuzong de la dinastía Tang en Huichang En el cuarto año (842? 844 d.C.), el famoso poeta Du Mu amplió el Templo de Confucio, tomando el significado del Emperador Xuanzong de la dinastía Tang que le confirió a Confucio el título de "Rey del Gran Santo Wenxuan", y le cambió el nombre a Salón Wenxuan y abrió una sala de conferencias aquí.
En la dinastía Song del Sur, el enviado de Jinghu construyó el Templo de Confucio. y el gran pensador y maestro neoconfuciano Zhu (1130? 1200 d.C.) vino aquí para dar conferencias, enseñar a los estudiantes, responder preguntas y responder preguntas, y presentó poemas a la Escuela del Templo de Confucio No hace diez años. es una decepción.
Lo siento, no tengo suficiente mano de obra. Pagaré el resto hoy. "En ese momento, Zhu tenía casi setenta años y, a veces, sentía que su tiempo no lo esperaba.
A principios de la dinastía Yuan, un famoso erudito confuciano en Luling, provincia de Jiangxi, y un El erudito confuciano en Huguang a finales de la dinastía Song del Sur, elogió a Long Renfu y lo rechazó. Cuando era funcionario de la dinastía Yuan, siguió el ejemplo de Chang Ju y Jie Dun y se retiró a Kongshan, donde fundó la Academia Guanwen (históricamente conocida como Escuela del Templo Kongshan o Academia Longrenfu) y construyó una sala de conferencias. Dedicó su vida al taoísmo y al aprendizaje. Era profundo y conocedor. Escribí el Libro de los Cambios (Volumen 18) y tenía ideas únicas. Murió a los 90 años. Enterrado en Huashan, Yangluo, los eruditos posteriores elogiaron su integridad y hay salones ancestrales y placas conmemorativas junto a su tumba. La gente llora y adora la Academia Jinwen cada año.
Al final de la dinastía Yuan, el rebelde de Chen Youliang. El ejército capturó Xinzhou y se proclamó emperador en Zhucheng. El templo y la academia de Confucio sufrieron graves pérdidas en la guerra. Después de eso, fueron reparados muchas veces por funcionarios locales y eruditos confucianos, pero la escala no fue tan grande como antes. >
En la dinastía Ming, Shangshu Geng, Shushan, el gobernador de Huguang, Xiong, y otros funcionarios de alto rango ayudaron a reconstruir la academia dos veces, y el Templo de Confucio se construyó conjuntamente. Hay una sucursal de la academia en Tangchi, Henan Shangcheng. Xiong también escribió las palabras "apuntando a la academia". "Érase una vez, Sun Yicheng, Han Shang, Hengshan y Leiyang tenían intereses mutuos con Kyoto Shoushan, el templo Jiangyou y Wuxi Lindong. Un mundo próspero. Zhu Shi, un erudito de la Universidad de Nanchang en la dinastía Ming, dijo una vez: "Podéis rendir homenaje, podéis preocuparos por la gente, podéis veros unos a otros, podéis aprender unos de otros, para que Chu Jiang pueda ser como Zou Lu". y ser honesto." ”
En el octavo año de Chongzhen en la dinastía Ming, la academia fue destruida por la guerra. En la dinastía Qing, fue reconstruida y ampliada en los primeros años de Kangxi en los primeros años de Xianfeng. La dinastía Qing, el Ejército del Reino Celestial Taiping y el Ejército Hunan de Zeng Guofan atacaron Xinzhou. Durante los años de Tongzhi y Guangxu, la academia fue renovada y ampliada varias veces. Los emperadores Kangxi y Jiaqing de la dinastía Qing le entregaron placas doradas, que se convirtieron en. "un modelo para todas las generaciones" y "una obra de santos". En los primeros años de la República de China, Zhang Yizhen, un famoso calígrafo y funcionario de la oficina presidencial de Sun Yat-sen, reconstruyó la losa de piedra de la "Academia Wenwen". En las décadas siguientes, se ha utilizado como escuela primaria, escuela secundaria y formación de cuadros. El lugar existe. “El monumento a Qin está oscuro por la niebla y el templo Han está desierto. Tierras de cultivo ociosas, el emperador de los tiempos modernos y antiguos. "La luna brillante todavía brillaba durante la dinastía Qin, y las dinastías Han y Tang eran prósperas. La" Revolución Cultural "de diez años fue como una pesadilla de diez años. La Academia Chutian construida por funcionarios y literatos de todas las generaciones estaba en Devastación. Pasó de ser una persona rica a una persona pobre con cuatro paredes. Dedicada a Confucio durante miles de años. La estatua de Yuko Saito fue derribada, la placa imperial de Kangxi Jiaqing fue robada y la placa fue tallada en un escalón. Se construyeron casas de piedra que conducían al patio del altar vacío, se perdieron los clásicos, faltaron los vasos rituales y se talaron los árboles milenarios. ¡Es realmente doloroso! -den, los vacíos Nakako-den y Saito Yuko-den, así como los pilares mitad piedra y mitad madera dentro y fuera del Daisei-den, ¿están todos tallados frente a los escalones?