¿Quién puede decirme la formación de la escritura humana?
(Xu Shen, un erudito de la dinastía Han del Este, utilizó "Seis libros" para analizar los tipos estructurales de los caracteres chinos en su "Shuowen Jiezi". Los "libros" incluyen pictogramas, digitaciones y significados, fonogramas, transliteración y préstamos. De hecho, los primeros cuatro son métodos de creación de palabras y los dos últimos solo pueden considerarse como el uso de caracteres chinos)
(1) Método de los jeroglíficos (un tipo de imitación de la forma de las cosas para expresar el significado de las palabras)
Los caracteres ideográficos son caracteres antiguos que se asemejan a las formas de las cosas, lo que facilita la comprensión del significado. de palabras. Pero las cosas abstractas no pueden ser pictografías, las cosas complejas no pueden ser pictografías y las cosas similares no se pueden distinguir, por lo que el número total de pictografías en caracteres chinos no es muy grande. Además, con la evolución de los caracteres chinos y el desarrollo y los cambios de las cosas mismas, ha sido difícil ver o imaginar cómo eran la mayoría de los jeroglíficos antiguos, como "coche, caballo", etc.
(2) Palabras demostrativas (use símbolos abstractos o agregue símbolos sugerentes basándose en pictografías para indicar el método de formación de palabras de un morfema)
También se puede ver en la definición , existen dos tipos de palabras indicadoras: una es una palabra indicadora con símbolos simbólicos, como "上", "下", y la otra está compuesta por caracteres pictográficos con símbolos sugerentes, como "本", "多".
El número de palabras demostrativas es muy reducido.
(2) Reconocer palabras (la forma en que dos o más palabras se combinan en una sola)
La palabra que reconoces es un carácter combinado. Sin embargo, la forma de combinar palabras para expresar significado tiene sus limitaciones. En primer lugar, no hay muchos jeroglíficos y significantes que puedan usarse para combinar palabras; en segundo lugar, las cosas complejas y abstractas todavía son difíciles de expresar; en tercer lugar, el significado de algunas palabras, como "artes marciales", no es fácil de entender; , tomando", etc.
Los glifos de caracteres chinos de los tres métodos de creación de caracteres anteriores no tienen una parte de pronunciación, por lo que el glifo en sí no está estrechamente relacionado con el sistema fonético del idioma, pero sí con el significado de Los morfemas de la lengua.
(4) Caracteres pictofonéticos (un método de formación de palabras en el que una parte ideográfica y una parte ideográfica se combinan para formar una nueva palabra)
La parte ideográfica de un carácter pictofonético es Se llama símbolo ideográfico, también se les llama caracteres pictofonéticos y caracteres pictofonéticos, y la parte fonética de los caracteres pictofonéticos se llama anotaciones, que también se llaman caracteres pictofonéticos y símbolos fonéticos. El fonograma tiene grandes ventajas, alta eficiencia y gran vitalidad. En "Shuowen", el número de caracteres pictofonéticos representa el 80%. En los tiempos modernos, los fonogramas representan aproximadamente el 90% de los caracteres chinos.
⑤Zhuan y el préstamo son en realidad dos formas de utilizar caracteres chinos y no se han creado palabras nuevas.
2. La evolución de las fuentes chinas
(1) Fuentes (diferentes de las escuelas de arte de caligrafía)
Inscripciones en huesos de Oracle → inscripciones en bronce → escritura de sello (grande) sello → sello pequeño) → script oficial → script normal (script en ejecución).
↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓
Yin y Shang → Dinastía Zhou Occidental → Estado Qin durante el Período de los Reinos Combatientes → Dinastía Qin → Tres Reinos → Dinastías Wei y Jin.
②Inscripciones en huesos de oráculo.
Los primeros escritos sistemáticos y maduros que se ven en China son los escritos que fueron populares durante las dinastías Yin y Shang hace más de 3.000 años (llamados así porque fueron tallados en caparazones de tortugas y huesos de animales). Debido a que fue descubierto en 1899 en las ruinas de la dinastía Shang en la aldea de Xiaotun cerca de Anyang, Henan, también se le llama Ruinas Yin.
Las principales características de las inscripciones en huesos de oráculo son que los glifos se componen de líneas finas, trazos rectos y trazos cuadrados en las esquinas. Es angular, de forma desigual y de tamaño desigual. Esto se debe a que las inscripciones en huesos de oráculo generalmente se tallan con cuchillos y los caparazones de tortuga y los huesos de animales son relativamente duros. Por lo tanto, las inscripciones en huesos de oráculo también se llaman Yin Qi y Wen Qi.
Aunque los caracteres sin componentes fonéticos en las inscripciones en los huesos del oráculo representan la gran mayoría, tienen características pictóricas obvias, y los caracteres aún no se han unificado, la estructura aún no se ha finalizado, los radicales están no está arreglado y hay muchas variantes de caracteres. Sin embargo, es un script bien desarrollado que se puede utilizar para registrar contenido más complejo. Algunas obras toman la forma de aforismos y palabras prestadas.
El contenido de las inscripciones en huesos de oráculos son principalmente registros de adivinación de la familia real de la dinastía Shang. Las palabras grabadas en caparazones de tortugas y huesos de animales son inscripciones en huesos de oráculos.
③Inscripciones de bronce
Las inscripciones de bronce reciben su nombre por haber sido fundidas o grabadas en vasijas de bronce, y debido a que las campanas y los trípodes son los más numerosos entre las vasijas de bronce, las inscripciones de bronce también se llaman Zhongding Wen. . llamado una inscripción. Las inscripciones en bronce fueron principalmente populares durante la dinastía Zhou Occidental.
Debido a que tiene inscripciones de bronce fundidas, los murales son gruesos y llenos.
En términos de estructura y ancho, las inscripciones en bronce tienden a ser ordenadas, simétricas y cuadradas, con menos rasgos pictóricos y más caracteres simbólicos, pero todavía hay muchas variantes. Se puede ver que las inscripciones en bronce siguen siendo inscripciones antiguas típicas.
④Seal script
Hay dos tipos de sello: script de sello grande y script de sello pequeño. "Da Zhuan" se puede dividir en sentido amplio y restringido. En un sentido amplio, la escritura de sello se refiere a todos los caracteres escritos en el período anterior a Qin, incluidas las inscripciones en huesos de oráculo, inscripciones en bronce e inscripciones en bronce que fueron populares en los Seis Reinos durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. En un sentido estricto, Dazhuan se refiere a los personajes del Estado Qin durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. En sentido estricto, "Da Zhuan" generalmente está representado por Wenshu y Shiguwen. La leyenda de Wenshu es una palabra del Libro de los Cantares. El Shiguwen recibió su nombre por haber sido tallado en una piedra con forma de tambor.
Xiaozhuan es la fuente estándar adoptada por Qin Shihuang después de unificar los seis reinos. La fuente es mucho más simple, los trazos son más simples, la estructura es más simétrica y ordenada, las líneas son ligeramente curvas y el estilo. los radicales son relativamente fijos, lo que reduce el número de caracteres variantes y mejora aún más la fuente. Xiaozhuan está representado por tallas de piedra de Taishan.
Xiaozhuan es la primera fuente de caracteres chinos estandarizada en China. El nacimiento de Xiaozhuan marcó la unificación de los caracteres chinos, y la estandarización y simbolización de la superficie jugó un papel importante.
⑤ Guión oficial
El guión oficial se divide en guión oficial de Qin y guión oficial. La dinastía Qin utilizó Xiaozhuan como fuente estándar y también utilizó la escritura oficial. La escritura oficial es una escritura auxiliar utilizada por los subordinados para la escritura diaria. Es más cuadrado que Xiaozhuan, pero en realidad un poco descuidado.
Han Li era una fuente oficial popular en la dinastía Han y se volvió más simple y fácil de escribir con el desarrollo de Li Qin. Han Li también se llama Jin Li, y su pariente Li Qin también se llama Gu Li.
El nacimiento de la escritura oficial ocupa una posición importante en la historia del desarrollo de los caracteres chinos y es un punto de inflexión en la evolución de los caracteres chinos antiguos hacia los caracteres chinos modernos. La escritura oficial cambió las líneas en zigzag de los caracteres antiguos en pliegues cuadrados y los arcos en líneas rectas para formar trazos, rompiendo el estilo básico de los caracteres antiguos y transformando los caracteres chinos en fuentes cuadradas planas. Los murales en escritura oficial son rectos, la pincelada estirada y cada palabra "seleccionada", con ondas y bordes.
Los cambios en las fuentes de caracteres chinos que ocurren cuando la escritura oficial se convierte en trazos de puntos, verticales, horizontales, apóstrofes, apóstrofos, etc. se denominan "cambios oficiales". Li Bian transformó los radicales de Xiaozhuan y convirtió los caracteres chinos en caracteres simbólicos puros, lo que redujo en gran medida la complejidad de los caracteres chinos y sentó las bases para la escritura regular.
⑥ Escritura normal
La escritura normal convierte completamente los caracteres chinos en símbolos cuadrados compuestos de trazos.
⑦escritura cursiva
La escritura cursiva se divide en Cao Zhang y Kuang Cao. La primera es una fuente correspondiente a Han Li y se originó a finales de la dinastía Qin y principios de la dinastía Han. Las malas hierbas aparecieron después de la dinastía Tang.
8 Ejecute la escritura
Xingshu es una fuente que apareció cuando la escritura regular y cursiva moderna se hizo popular después del final de la dinastía Han del Este. Es una fuente entre la cursiva moderna y la regular. guion. ¿Es cursiva o cursiva?