¿Cuál es el nombre de la bestia mítica frente al rey Yama en Viaje al Oeste que puede distinguir entre lo verdadero y lo falso?
Se llama "Tingting"
Tingting es la montura del Bodhisattva Ksitigarbha. El cuerpo original de Tingting es un perro blanco, porque Ksitigarbha Dharma se basa en la piedad filial y el perro. leal, al igual que el león de Manjusri representa la sabiduría, el elefante blanco de Samantabhadra representa la gran conducta y la verdad de Ksitigarbha representa la lealtad. "El Libro de los Cantares·Xi Sang" dice: "Si lo escondes en el centro, cómo lo olvidarás". Esto expresa la esencia del corazón.
Se cree que el origen de Diting fue que durante el periodo Kaiyuan de la dinastía Tang, el príncipe norcoreano Jin Qiaojue cruzó el mar hasta China con su perro blanco Shanting, y se dirigió a la montaña Jiuhua para convertirse en un monje. Durante los siguientes setenta años de duro entrenamiento en las montañas, el perro blanco siempre lo acompañó, comprendiendo gradualmente los principios budistas de la naturaleza humana y, a menudo, ayudó al monje Ksitigarbha a convertir el peligro en peligro en lugares peligrosos. Cuando Jin Jizo, de noventa y nueve años, falleció el día 30 del séptimo mes lunar, el perro blanco también murió. Tres años después, el cuerpo de Jin Qiaojue se abrió, su rostro era como un ser vivo y sus huesos eran como mechones dorados. Según el dicho de las escrituras budistas de que "el Bodhisattva engancha y cierra, cientos de esqueletos suenan", todos reconocieron a Jin Qiaojue como la encarnación del Bodhisattva Ksitigarbha y construyeron un templo para adorarlo junto con el perro blanco.
Se dice que la buena escucha tiene la capacidad de “sentarse en el suelo y escuchar a ochocientos, y acostarse a escuchar a tres mil”. También se le llama “escucha de tierra”, y “tierra”. " significa el corazón. Como dice el verso de Ksitigarbha: "Recordar la cabeza originalmente purifica la mente, y no hay límite para el tesoro de gran compasión del Buda". Por eso, a quienes saben escuchar con atención se les llama "buenos oyentes". El oído de la tierra puede distinguir los sonidos de todas las cosas del mundo y es especialmente bueno para escuchar los corazones de las personas. Puede discernir el bien y el mal y detectar a los sabios y a los necios. "Di Ting" es homofónico a "Escuchar Verdaderamente". En el budismo, las dos verdades de la verdad y el sentido común representan los principios budistas mundanos y supramundanos, por lo que "Escuchar Verdaderamente" significa escuchar los verdaderos principios budistas con intención. A menudo hay frases en las escrituras budistas como "escucha con atención, escucha con atención y piensa profundamente en ello". Más tarde, Di Ting se convirtió en el tesoro de la montaña Jiuhua y fue considerado como un símbolo de auspiciosidad. Su imagen también cambió mucho. Reunió muchas imágenes auspiciosas y se convirtió en una cabeza de tigre, un cuerno, orejas de perro, cuerpo de dragón, cola de león y. unicornio. La bestia más auspiciosa. En resumen, el cuerno único representa el poder del juicio. Por ejemplo, en las Analectas de Confucio, Confucio creía que Zilu decía lo correcto y que "unas pocas palabras pueden romper una prisión". El cuerpo del dragón representa los buenos augurios, la cabeza del tigre representa la sabiduría y el coraje, las orejas del perro representan la buena escucha, la cola del león representa la paciencia y las patas del unicornio representan la estabilidad y la bondad.
"Journey to the West" registra que un macaco de seis orejas se convirtió en Sun Wukong, y los dioses y los humanos no pudieron distinguirlo. Los dos pelearon y causaron problemas en el inframundo, e incluso los diez reyes. del infierno no podía distinguirlo. El Bodhisattva Ksitigarbha, el líder del Culto del Inframundo, le pidió a Di Ting que lo identificara. Di Ting inmediatamente cayó al suelo y le dijo al Bodhisattva Ksitigarbha por un momento: "Aunque hay un nombre extraño, no podemos decírselo en persona, ni tampoco. ¿Podemos ayudar a capturarlo? ". Ksitigarbha dijo: "Dígalo en persona. ¿Qué hay de malo en salir?" Di Ting dijo: "Me temo que el espíritu maligno causará problemas en el palacio y disturbios en el inframundo". Volvió a preguntar: "¿Por qué no puedo ayudar a capturarlo?", Dijo Di Ting, "el espíritu del demonio es el mismo que el de Sun Dasheng". No lo captura. "¿Cómo se puede eliminar de esta manera?", Dijo Di Ting, "La ley de Buda no tiene límites". De esto podemos ver que el macaco de seis orejas finalmente fue sometido por Tathagata y asesinado a golpes. A partir de entonces, Wukong perdió su mente delirante y se convirtió al budismo de todo corazón. Después de pasar por noventa y nueve y ochenta y una dificultades, finalmente alcanzó la iluminación.