Viaje al Oeste Capítulo 18-19 Resumen detallado
Capítulo 18: El monje Tang de Guanyin Yuan escapa de los problemas y el gran sabio Gao Laozhuang elimina al diablo.
Gao Taigong de Gao Laozhuang pidió que derribaran a un demonio porque un monstruo entró en la casa de su esposa. Wukong se convirtió en hija del Gran Duque. Confundir monstruos. El cuerpo original vuelve a aparecer. El monstruo se convirtió en un viento violento y huyó. Wukong lo persigue.
Capítulo 19: Wukong recibió los Ocho Preceptos en la Cueva Yunzhan, y Xuanzang recibió el Sutra del Corazón en la Montaña Futu.
El monstruo entró en la cueva y sacó el rastrillo de nueve dientes. Wukong peleó con él. Cuando escuchó que Wukong dijo que pasaba para proteger a Tang Monk, dejó caer el rastrillo y se fue. Wukong visitará a Tang Monk. Fue llamado Zhu Bajie. Los tres fueron a la montaña Futu y conocieron al maestro zen Wuchao, de quien obtuvieron un volumen del Sutra del corazón.
Información ampliada:
En general, Sun Wukong es un "héroe clásico". No solo es un lindo héroe lleno de espíritu de juego, sino también un héroe que también encuentra dificultades y contratiempos en la vida. Aparentemente, después de ser reprimido por la magia del Tathagata, Sun Wukong se reveló como un héroe incompleto y un héroe que se encontró con el desastre, aprisionado tanto física como mentalmente.
A partir de los detalles específicos, Sun Wukong es un héroe mítico e ilusorio, y es un héroe que constantemente pide ayuda. Es un héroe que debe usar hechizos y tesoros después de causar estragos en el Palacio Celestial. , mostraba su heroica imagen Sobre la salvación de los mortales.
Comparado con los héroes de "La biografía del asesino" de Sima Qian, este último es un héroe lleno de racionalidad histórica, un héroe que muestra un color trágico y un héroe de importancia moral y ética, lleno de la brillantez de la práctica. racionalidad. Por lo tanto, un héroe verdadero y respetable. En comparación, Sun Wukong sólo puede ser un falso héroe lindo pero irreverente.
La llamada divinidad se refiere a la fantasía de la imagen; la llamada naturaleza humana se refiere a la naturaleza social de la imagen; la llamada naturalidad se refiere a los atributos animales que posee. "Viaje al Oeste" muestra un mundo animal divinizado, al mismo tiempo que incorpora contenidos a la vida social.