¿A qué dinastía pertenece El Libro de los Cantares?
El Libro de los Cantares es la colección de poesía más antigua de China. La gente anterior a Qin llamaba "El Libro de las Canciones" "Poesía", o "Trescientos Poemas" o el número entero "Trescientos Poemas". Fue venerado como un clásico confuciano durante la dinastía Han Occidental y se le llamó Libro de los Cantares, que todavía se utiliza en la actualidad.
El Libro de los Cantares generalmente se considera una obra creada por la dinastía Zhou. La poesía registrada en el Libro de los Cantares abarca un largo período, abarcando más de 500 años de vida social desde principios de la dinastía Zhou occidental (siglo XI a. C.) hasta mediados del período de primavera y otoño (siglo VI a. C.), y cubre una amplia zona, desde el norte del río Amarillo hasta la cuenca de Jianghan.
Ciudades en el Libro de los Cantares
Muchos poemas del Libro de los Cantares registran la historia del desarrollo de la ciudad. "Shangsongxuanniao" dijo: "El país está a miles de kilómetros de distancia". Señaló que la jurisdicción del país donde vivía el emperador era muy amplia. "Shangwu Songyan" también contiene: "¡Shangyi Yiyiyi, el mejor en todas las direcciones!" Representa vívidamente la magnificencia del muro capital de la dinastía Shang. El método de escritura de Mian está completamente de acuerdo con el orden de construcción real: primero observe el terreno, la adivinación y las dudas, luego delimite el área, mida los límites del campo, las zanjas y luego construya palacios, templos, murallas y altares. Esto muestra la importancia de la tierra y la importancia de construir una nueva ciudad. La construcción urbana descrita en el poema es de gran escala, magnífica en escena y detallada en detalle. Puede considerarse un material histórico precioso en la historia de la arquitectura urbana. "Daya·Wang Wensheng" registra que Wang Wen "trabajó mucho como ciudad", y "Xiaoya Sigan" también registra el hecho histórico de que el rey Wu hizo de Haojiang su capital. Los restos de "Feng" y "Gao" fueron descubiertos en el curso medio del río Feng, a unos 25 kilómetros al suroeste de An, Shaanxi.
La prosperidad de las ciudades promueve el desarrollo de la poesía, y la huella de la vida urbana queda inevitablemente expuesta en la poesía. Las personas que viven en las ciudades son "chinas" y viven una vida más rica que es muy superior a la de los del campo y los llamados "salvajes" y "villanos". Disfrutan de la civilización desarrollada de rituales y música en la ciudad. Hay 25 referencias al "pueblo chino" en "El Libro de las Canciones", como el "Caballero de Shu" en "Paloma Blanca". Lleva un sombrero de cuero azul-negro, una cinta alrededor de la cintura y es educado y. educado.
Un número considerable de capítulos describen la vida en banquetes de los aristócratas urbanos, especialmente su extravagancia y extravagancia. En el banquete de canciones y música, "tocaron campanas y tocaron tambores" (Xiaoya Tongluo), y el banquete consistió en "cien vasijas de sake" y "pescado fresco de calamar" (Daya Hanyi), junto con los hermosos palacios, revelando la ciudad. vida de prosperidad. Xiaoya Du Lun describió la ropa y el comportamiento de la gente de la ciudad de manera detallada y completa: "Dulun, zorro y piel amarilla. Nunca cambian de rostro y hablan como artículos. Su comportamiento sigue la etiqueta de la dinastía Zhou occidental, que "Es la costumbre de la gente". Esas personas en Kioto con coronas de hierba y mujeres nobles con el pelo colgando a ambos lados. No puedo verlos, ¿qué pasa? Las palabras "Gobernadores" y "caballeros y damas" son claramente visibles en las palabras. Son todos de Du Yi, lo que ves frente a ti o lo que piensas es el paisaje de la muralla de la ciudad.