Después de decir el nombre, ¿qué significa la palabra? Por ejemplo, el nombre Zhang San... ¿cuál es esta palabra... qué significa esa palabra?

El “Libro de los Ritos·Quli” dice: “Hombres de veinte años” y “mujeres de quince años”, es decir, hombres y mujeres, sin importar la edad que tengan, Solo puede elegir a los personajes cuando llegan a la edad adulta. El propósito de elegir a los personajes es hacer que la gente lo respete y sea abordado por los demás. A la gente común, especialmente a sus pares y subordinados, sólo se les permite dirigirse a sus mayores por su nombre de pila.

Las bases principales de la caligrafía de la vida antigua son las siguientes:

1 Tautología. Por ejemplo, el nombre de Qu Yuan es Ping, su nombre de cortesía es Yuan y su nombre es Guangyuan. Los estudiantes de Confucio, Zaiyu, Zi Yue, Zi Yue, Yan Yue, Zhuge Yue, Tao Yuanming Yue, Zhou Yue, Wen Tianxiang Yue, Jingrui Yue, etc., pertenecen todos a esta categoría.

②Antónimo y oposición. La palabra Zhao Shuai, médico de la dinastía Jin, era redundante (aumentada). El punto Zeng es blanco. Los poemas de Wang Tang son inútiles, los poemas de Zhu son sombríos, los poemas de Yuan Zhao Mengfu son arrogantes y los poemas de Yan Shu pertenecen a Tongshu.

(3) Conjetura. Zhao Yunzi Zilong (Yun Conglong Chao), cuyo nombre de cortesía es irreprochable; Su Shi, cuyo nombre de cortesía es Zizhan ("Zuo Zhuan·Twenty-Eight Years": "Shi Junfeng" es Ju Peng).

Se puede ver en las tres categorías anteriores que los caracteres y los nombres están estrechamente relacionados, y los caracteres suelen ser complementos o explicaciones de los nombres. Esta es la llamada "correspondencia de nombres". Son tanto exteriores como interiores, por lo que esta palabra también se llama "palabra de tabla". Estos tres son los principales. Además, también hay casos en los que las ramas principales y cinco líneas se utilizan para organizar o clasificar caracteres, y el padre (símbolo) se agrega después del carácter, que generalmente se incluye en el alcance del carácter.

La palabra "ming", como nombrar, tiene sabor a tiempos. Una tendencia general es embellecer las palabras y respetar el envejecimiento, lo que es aún más evidente.

Después de las dinastías Tang y Song, debido al fortalecimiento del neoconfucianismo, hubo cada vez más trámites burocráticos, y los literatos también hicieron un escándalo por los términos de tratamiento para mostrar respeto. Pero con el tiempo, poco a poco sintieron que la dirección no era lo suficientemente respetuosa, por lo que se les ocurrió un número que era más respetuoso que la dirección.

¿Por qué los antiguos nombraban letras y números?

Hoy en día, la mayoría de las personas tienen un "nombre" pero no un "personaje", por lo que cuando decimos "nombre", normalmente nos referimos sólo al nombre de la persona o al nombre de pila. Pero en la antigüedad, la mayoría de las personas, especialmente los funcionarios e intelectuales, tenían tanto "nombres" como "personajes". Algunos nombres y personajes también tenían "números" además de ellos.

(1)¿Qué son los nombres y las palabras?

El llamado "nombre" es el nombre especial de un individuo en la sociedad, que también es el símbolo utilizado por los individuos en la sociedad. "Zi" es a menudo la explicación y complemento de un nombre, también llamado "ideograma". "Libro de ritos Tan Gong" dice: "Nombre joven, personaje de la corona". "Shu" dice: "Naciste en marzo, agrega un nombre, así tendrás un nombre joven. Cuando tengas veinte años y puedas' Ya no pronuncias tu nombre, depende de ti. Agrega las palabras "Li Yi Guan Shi Li": "Si eres coronado, debes respetar el nombre con el que tu padre solía llamarlo, y otros también lo llamaban por su nombre. "Se utiliza desde pequeños y lo utilizan los mayores para llamarlos. Cuando un hombre cumple 20 años, se llevará a cabo una ceremonia de coronación, lo que indica que se convertirá en funcionario y entrará en la sociedad. Cuando una mujer crece, deja a su familia natal y acepta casarse. Aquellos a quienes no se les permite casarse se llaman "Wei Zi" o "Dai Zi". Cuando te casas a los quince años, también debes llamar a tus amigos:

En la antigüedad, los nombres de los primeros personajes eran generalmente relativamente simples, como Kong Jia, Gui Lu, Waibing, Yongji, Pan Geng, Wu Ding, Xiao Xin et al. Son todos nombres dados por cuadros, que pueden estar relacionados con el concepto que la gente tiene de darle importancia al tiempo en ese momento. Más tarde, con el progreso de la sociedad, el desarrollo del lenguaje y el fortalecimiento de la conciencia, los nombres de las personas se volvieron cada vez más complejos y nombrarlas se convirtió en una ciencia. Al elegir un nombre, considere cuidadosamente su connotación y piense en ello repetidamente. "Zuo Zhuan: El sexto año del duque Huan" registra los cinco principios principales de la denominación en el período de primavera y otoño: "Hay cinco, xin, yi, xiang, pseudo y lei". un médico del estado de Lu, cuando respondió la pregunta sobre el nombre del duque Huan, que significa nombrarlo según sus características de nacimiento o desde aspectos como admirar lo auspicioso, expresar aspiraciones, alabar las virtudes y confiar en las expectativas de los padres. Y propuso siete prohibiciones: "No nombrar nombres de países, funcionarios, montañas, ríos, enfermedades ocultas, animales y monedas".

La antigua convención de nomenclatura que enfatiza el significado y la connotación ha continuado. durante miles de años. Para niños y niñas que nacen por su biología. Sus personalidades y profesiones son diferentes, por lo que sus nombres también son diferentes. Para los hombres, las palabras son poderosas, valientes, fuertes y resueltas; para las mujeres, las palabras son virtuosas, hermosas y hermosas.

Además, el naming también refleja las características de la época. A las dinastías Xia y Shang mencionadas anteriormente les gustaba usar los nombres de los tallos y ramas como ejemplos típicos.

Más tarde, en la sociedad feudal a largo plazo, las familias ricas de funcionarios recibieron principalmente nombres de lealtad, piedad filial, lealtad, longevidad, salud, promoción y riqueza. Por lo tanto, muchas personas recibieron nombres de benevolencia, rectitud, etiqueta, sabiduría. fe, felicidad, virtud, longevidad, promoción, etc. Nombrado en honor a Jizu, Rongzu y Xu. La gente común también quiere vivir una buena vida y espera tener más hijos e ir a la escuela, por eso hay muchos nombres llamados Fugui, Defu, Jincai, Zhixue, Pingan, Changshun, Mancang, Mantun, Baocheng, Jinsuo y Shuanzhu. .

Después de la fundación de la Nueva China, aparecieron muchos nombres nuevos, como Jianguo, Aid Korea, Baojia, Support the Army, Jianjun, Support Yue, Stay in the Soviética Union, Weidong, Hongwei, Cultural Revolution, Ingeniería de estudio, soporte Nong et al.

Desde la apertura, el fenómeno del uso de nombres extranjeros ha vuelto a aumentar. Esto es indeseable y no debe promoverse.

(2) ¿Cuál es la relación entre ideogramas y nombres en significado?

Los antiguos eran muy exigentes con la elección de las palabras y la situación también era muy complicada, pero había reglas a seguir, que solo podían descubrirse mediante una investigación, un análisis y una investigación cuidadosos. Por ejemplo, es muy común elegir palabras según el ranking de los hermanos mayores y menores. Por ejemplo, Confucio era el segundo mayor, por lo que lo llamaron Meng Lai. El más típico es el hermano menor de Wu Dong, Sun, durante el período de los Tres Reinos. Sun Ce tomó el nombre de cortesía Fu Bo como su hijo mayor; Sun Quan tomó el nombre de cortesía Zhongmou como su segundo hijo;

"Zi" también se utiliza a menudo en la mesa, porque "Zi" era un título bueno u honorífico para los hombres en la antigüedad. Entonces a la gente le gusta usar, por ejemplo, Kong Zhuang, Zi Si Si; Zhong Yao, Zi Mei; Sima Qian, Zi Chang, Zi Zijian, Zi Zhan; genio.

Aunque estos ideogramas son comunes, tienen poca conexión con los nombres reales. De hecho, Bo, Zhong, Shu, Ji y Zi no son personajes ideográficos reales. Las palabras detrás de ellos, como Ce, Quan, Si, Chang y Mei, son los componentes principales de los personajes ideográficos. Este componente principal está relacionado con el significado del nombre original, el cual se introduce de la siguiente manera:

1. Sinonimia: es decir, el ideograma y el nombre tienen el mismo significado, están conectados entre sí, y están en una relación paralela, por lo que también se le llama "tipo paralelo". Por ejemplo:

Quping, etimología. Guangping dijo que el texto original, el significado es el mismo.

Yan Hui, nombre de cortesía Ziyuan. Profundo y remanso también tienen el mismo significado.

La palabra "Zaiyu" significa lo mismo para mí.

Xu Fan, esta palabra es demasiado tarde. Tarde y tarde significan "esperar".

Zhang Heng, nombre de cortesía Pingzi. Igualdad y justicia son lo mismo.

Lu You, concepto de tipografía. Turismo y contemplación son lo mismo.

Zeng Gong, esta palabra es sólida. Gong y Gu Yi son iguales.

Ban Gu, también llamado Mengjian. Fuerte y sólido significan lo mismo.

Munch, la palabra Okja. Tui y Yu son ambos coches.

2. Significado similar: es decir, las palabras ideográficas y el nombre de la persona tienen significados similares, pero no son exactamente iguales. Pueden complementarse y se denominan "tipos auxiliares". Por ejemplo:

Hong Liang, cuyo personaje es "Luan". Luan y Wen son ambos pájaros, pero no son la misma especie. Las bellezas y las parejas pueden complementarse.

Lu Ji, cuyo nombre de cortesía es Shi Heng. Las máquinas y las básculas son las estrellas de la Osa Mayor y se complementan.

Zheng Qiao, también conocido como Yu Zhong. La leña es leña y la pesca es pesca. A menudo son compañeros y se ayudan mutuamente.

Li Yu, nombre de cortesía Li Weng. Los pescadores suelen llevar sombreros.

Chen Lin, nombre de cortesía Kong Zhang. Lin y Zhang son ambos jades y se complementan.

3. Significado opuesto: es decir, el ideograma es opuesto al nombre, lo que se puede llamar una "contradicción", como por ejemplo:

Zeng Dian, la palabra Xi. Las manchas son oscuras y sucias y la cara blanca.

Zhu es un ser humano con una personalidad bastante desafortunada. La luz es la mañana y la oscuridad es la noche.

Liu Guo, cambió el personaje. Si lo cambias, no estará mal.

Wang Ji, esta palabra es inútil. Los logros y los esfuerzos reactivos son exactamente lo contrario.

4. Significado coherente: es decir, el ideograma y el nombre muchas veces provienen de una frase, tienen el mismo significado y complementan o modifican el significado del nombre. Esta situación se puede llamar "expansión", como:

Xu Qian, la longitud de la palabra. "Confucio" dijo: "Hazlo". El nombre y la palabra tienen el mismo significado en una oración, y la palabra es un complemento del nombre.

Cao Cao, nombre de cortesía Mengde. El artículo "Xunzi Fomenta el Aprendizaje" dice: "La vida depende de la razón, la muerte depende de la razón, y el marido lo llama virtud". En una frase, la combinación de caracteres y nombres constituye el carácter moral, que es carácter moral. son decorativas. Explicaciones y adiciones.

Zhao Yun, Zi Zilong. El Libro de los Cambios dice: “Las nubes siguen al dragón y el viento sigue al tigre.

"Los nombres en una oración tienen el mismo significado que las palabras.

Lu Yu, cuyo nombre de cortesía es Hongjian. Zhou Yi: "Hongjian puede ser el arma de Lu Qiyu. "La palabra explica el nombre.

Palabras inteligentes y honestas. "Libro de los Ritos" dice: "La sinceridad es el Ming. "En resumen, en nombres y caracteres, la sinceridad es la premisa de Ming, y Ming es la consecuencia de la sinceridad.

Yu Qian, cuyo nombre de cortesía es Tingyi. "Shangshu" dice: "Qian Yi. "En definitiva, la modestia es la premisa, y el interés es el resultado de la humildad.

5. Extensión del significado de una palabra: por ejemplo, la extensión del significado del nombre. Esta situación se puede llamar "extensión". ". Por ejemplo:

Li Bai, cuyo nombre es Taibai. Taibai se refiere a Taibai Venus, que es una extensión de Taiyi.

El nombre de Du Mu es Muzhi, que amplía el significado. de pastoreo.

, la palabra Shida significa avance académico, lo que amplía aún más el significado de Da.

Qiu, la palabra Yongxi es el pacto provincial de "no estaño pero no". antiguo". "Libro de los Cantares·Trufa", ampliando el significado de estaño.

Las palabras de Lei son demasiado simples. También es una ampliación que enfatiza la sencillez.

(3) Cómo llamar nombres y usar palabras en la antigüedad. p>

En la antigüedad, debido al énfasis especial en la etiqueta, los nombres y personajes eran muy particulares en la comunicación interpersonal, los nombres se usaban generalmente como términos corteses, títulos modestos o. Los honoríficos y los títulos largos solo cuando los compañeros se conocen entre sí se consideran descorteses en la mayoría de las situaciones. Las cartas o llamadas telefónicas se pueden hacer directamente. nombres, pero nunca por sus nombres, especialmente los nombres del monarca o de los padres y ancianos, ni siquiera mencionarlos, de lo contrario sería "descortés" o "fuera de lugar", así nació el sistema "tabú" único de China. presentémoslo en detalle a continuación.

En la antigüedad, los nombres y las palabras se juntaban para mostrar respeto. Hay dos situaciones que merecen nuestra atención:

La primera situación es la. período anterior a Qin, cuando un nombre y un carácter están conectados, el carácter debe seguir al nombre. Por ejemplo: el padre de Confucio, Jia, el antepasado de Confucio en la dinastía Song, "el padre de Confucio" es un carácter. es un nombre; de ​​apellido "Gongsun".

(Él) de Shu es el padre de Confucio. "Ge" es un apellido; "Liang Shu" es una palabra;

Meng es hijo de Priscilla, "Shi" es el primer nombre; "Meng Ming" es una palabra;

El hijo de Xiqi Shujian, "Shu" es un nombre; "Xiqiao" es un personaje;

Bai, el hijo del tío Jian, "Bing" es el primer nombre; "Bai Yi" es un carácter;

La segunda situación es que después de la dinastía Han, cuando los nombres de las personas están conectados, "nombre" aparece primero y luego "zi". Por ejemplo:

"Lu Kongju, Guangling Chen Zhang, Wang Can, Beihai Xu Qianweichang, Liu Chen Zhang Dejin, Runan Yingchang, Dongping Liu Zhenyin..." Esto es del "Tratado clásico" de Cao Pi en En un párrafo, los nombres de los "Siete hijos de Jian'an" se abordan primero y después.