¿Cuáles eran las reglas para el título de Emperador Amarillo en la antigüedad? Por ejemplo, Liu Bang fue el emperador de la dinastía Han, Li Yuan fue el emperador de la dinastía Tang y Li Shimin fue el emperador de la dinastía Tang. ¿En base a qué? Número
El nombre del templo fue muy estricto en un principio. Según el estándar de "los antepasados tienen mérito y virtud", el monarca fundador es generalmente el antepasado y sucesor que tiene la capacidad de gobernar el país.
Liu Bang es el monarca fundador, el nombre de su templo es Mao (pero se le llama Mao desde Sima Qian, y es comúnmente utilizado por generaciones posteriores), y su título póstumo es Emperador Gao (no existe palabra "Gao" en el funeral, por lo que es Mao de la dinastía Han, de ahí el nombre Yan).
El nombre del templo tiene cierta relación con la importancia que se le daba en las dinastías pasadas. Por ejemplo, la dinastía Han prestó gran atención a la conmemoración de los nombres de los templos, por lo que, aunque el emperador Wu de las dinastías Han del Este y del Oeste tenía títulos póstumos, había muy pocos nombres de templos.
Los nombres de los templos suelen utilizar la palabra "antepasado" o "ance". Al emperador fundador generalmente se le llama "Taizu" o "Taizu", como Taizu, el emperador Wu de la dinastía Han y He. Los emperadores detrás de ellos generalmente se llaman "zong", como el emperador Taizong de la dinastía Tang, etc. Pero hay excepciones. La propagación del "ancestro" comenzó en Cao Wei. En el período de los Dieciséis Reinos, casi todos los templos imperiales en pequeños reinos como Hou Zhao, Yan Qian, Hou Qin y Western Qin eran templos ancestrales.
Al dirigirse a alguien, el título palaciego suele colocarse antes del título póstumo, y junto con el título póstumo, forman el nombre completo del emperador fallecido. Tradicionalmente, a los emperadores que murieron antes de la dinastía Tang generalmente se les llamaba por sus títulos póstumos, como Emperador Wu de la dinastía Han y Yang Di, en lugar de los nombres de sus templos. Después de la dinastía Tang, el nombre del templo fue cambiado debido al alargamiento del título póstumo de la persona, como Emperador Taizong de la Dinastía Tang y Taizu de la Dinastía Song.
En términos generales, la elección de la palabra del nombre del templo no se refiere al método de adivinación, pero también tiene el significado de alabanza y censura.
Taizu Gaozu fundó el país y el emperador Taizong lo llevó adelante. Tanto Shijong como Gaozong mantuvieron la reputación de vuestro señor. Renzong, Xuanzong, Shengzong, Xiaozong, Chengzong y Zongrui fueron todos maestros virtuosos, mientras que Zhongzong y Xianzong fueron todos maestros de Zhongxing.
Además, Zhezong y Xingzong fueron buenos emperadores que marcaron la diferencia. Zongshen y Yingzong eran débiles en desempeño político, Dezong y Ningzong eran demasiado débiles, Xuanzong, Zhenzong, Li Zong y Daozong eran misteriosos, Wenzong y Wuzong eran famosos en todo el mundo, Mu Zong y Jingzong tuvieron bastante éxito, Guangzong y Xizong fueron mediocres. y decadentes, Aizong y Si Zong sólo pueden perecer.
Nota: El nombre del templo es diferente al título póstumo y de posteridad. Por ejemplo, a Liu Che a menudo se le llama Emperador Wu de la Dinastía Han, pero en realidad su título póstumo era Emperador Xiaowu y el nombre de su templo era Shizong.
Referencia y fuente: Shanghai Oriental Daily, sistema numérico del antiguo templo del emperador.