La cultura nacional del pueblo mongol

Ropa colorida

En la mente de la gente común, la ropa mongola parece muy simple, nada más que una bata y un par de botas. De hecho, los trajes mongoles son muy complejos y coloridos. No sólo las formas varían de un lugar a otro, sino que también hay diferencias en edad, estado civil y vestimenta y vestimenta habitual.

La ropa mongol se compone principalmente de cuatro partes: joyas, túnicas, cinturones y botas.

Las joyas se pueden dividir aproximadamente en cinco categorías: tocados, collares, joyas para el pecho, joyas para la cintura y joyas para las manos. Los sombreros incluyen principalmente pañuelos en la cabeza, sombreros, cintas para la cabeza, cintas para la cabeza, alicates para trenzado, juegos de trenzado, horquillas, horquillas, aretes, aretes, etc. Son la parte más hermosa de la joyería de Mongolia. Por ejemplo, la "Gu Gu Guan" era una corona alta popular para las mujeres casadas del grupo étnico mongol en la dinastía Yuan. Medía aproximadamente 1 pie de alto y tenía una parte superior cuadrilátera. Estaba envuelta con seda y satén de colores y decorada con. varias gemas, ámbar, cuentas, piezas de jade y plumas de pavo real, plumas de cola de faisán y otras decoraciones, bellamente elaboradas y coloridas.

Las mujeres suelen llevar pañuelo en la cabeza. El pañuelo mide unos tres metros de largo y viene en varios colores. Los materiales incluyen tela, lino, seda, seda, etc. A las niñas les gusta envolverse la cabeza con el pañuelo, luego hacer un pequeño nudo en el lado derecho y dejar que los flecos del pañuelo cuelguen. Las mujeres casadas se envuelven la cabeza con un pañuelo y lo envuelven sin dejar flecos. En ocasiones solemnes, también se usan sombreros bordados con motivos como el fénix rojo saliendo hacia el sol y dos dragones jugando con perlas. Hay borlas rojas y brillantes joyas de la corona en la parte superior del sombrero. Cuenta la leyenda que esta costumbre comenzó durante el período de Genghis Khan. Después de que Genghis Khan unificó todas las tribus de Mongolia, ordenó a todos que usaran un turbante para mostrar que había una bandera ondeando en la cabeza, con la esperanza de que el espíritu de fuerza nacional siempre estuviera ahí. Desde el día en que se casan y se despiden de su vida de niña, las mujeres empezarán a llevar bisutería elegante y lujosa. Los tocados mongoles son los más típicos de la región de Ordos. Este tipo de sombrero se traduce como "diadema" en chino y consta principalmente de dos partes: "colgando continuo" y "cubierta para el cabello". No sólo la artesanía es exquisita, sino que también están hechas de cientos de corales, decenas de cadenas de plata, hilos de perlas, muchos anillos de plata, láminas de plata, ágatas, jade, etc. Cuando se viste elegante, se puede describir como una cortina de cuentas que cuelga sobre la cara y una deslumbrante variedad de cosas para ver. Un par de cintas para la cabeza pesan generalmente tres o cuatro kilogramos, y algunas pueden pesar más de diez kilogramos. Se dice que un par de cintas para la cabeza de alta gama a menudo requerían varios grupos de buenos caballos o cientos de buenos camellos para cambiarlas.

Túnica mongol, en las zonas pastorales de Mongolia Interior, Xinjiang y otros lugares, a hombres, mujeres, ancianos y niños les gusta usar túnicas durante todo el año, comúnmente conocida como "túnica mongol". Use batas tipo chaqueta en primavera y otoño, batas sencillas en verano y batas de cuero y batas de algodón en invierno. Las túnicas de los hombres son generalmente más gordas, mientras que las túnicas de las mujeres son más ajustadas para mostrar la delgadez y la forma física de la figura femenina. Su estilo y color varían ligeramente de un lugar a otro y de persona a persona. Generalmente, las túnicas mongolas se caracterizan por tener mangas anchas, cuello alto y abertura derecha. En la mayoría de las zonas, no hay aberturas en el extremo inferior. Los bordes, puños y cuellos de las túnicas suelen estar decorados con encaje satinado, patrones "pangu", "rollos de nubes" o pieles como tigre, leopardo, nutria, visón, etc. Son a la vez hermosos y elegantes, y tienen Buenas funciones prácticas. Rodilleras para protegerse del frío en invierno. En verano, se pueden utilizar como ropa para prevenir las picaduras de mosquitos y como manta para dormir. A los mongoles en Ordos y otros lugares también les gusta usar chalecos de diferentes longitudes sobre sus batas.

Los cinturones son imprescindibles en la ropa mongola. Es un componente importante que falta. Suelen estar hechos de algodón o satén, miden entre tres y cuatro metros de largo y el color suele ir a juego. El color de la bata no solo puede evitar el viento y el frío, sino que también mantiene la cintura y las costillas estables y verticales al montar, y también es una hermosa decoración cuando los hombres se atan el cinturón. átelos muy cortos, lo cual es conveniente para montar y luce poderoso y elegante. También usan las "tres inseparables" espadas mongoles y hoces de fuego. Las mujeres, por otro lado, deben bajarse la túnica cuando se atan los cinturones para lucir. figuras delicadas Hay ciertas reglas y regulaciones para atar cinturones en Ordos y otras regiones. Las mujeres solteras se atan los cinturones y dejan un flequillo, una vez casadas, se convierten en "Busguihun" (mongol, que significa "una sin cinturón"), y se utiliza un chaleco ajustado en lugar de un cinturón para distinguir a las niñas solteras de las mujeres casadas.

Las botas mongolas son una de las partes de apoyo de la vestimenta nacional de Mongolia. Las botas mongolas se dividen en tres tipos: botas de tela y de cuero. Las botas y las botas de fieltro están hechas principalmente de tela gruesa o lona. Las botas de cuero están hechas principalmente de piel de vaca, que es resistente, duradera y tiene buena resistencia al agua y al frío.

Sus estilos generalmente se dividen en tres tipos: botas enrolladas, botas medio enrolladas y botas de fondo plano, que son adecuadas para caminar en desiertos, pastizales áridos y pastizales húmedos, respectivamente. Las botas de fieltro están modeladas de lana. Las botas mongoles son de mano de obra exquisita, con patrones exquisitos a menudo bordados o cortados y pegados en la parte superior y los bolsillos de las botas. Las botas son creadas por el pueblo mongol a través de la producción laboral y la vida diaria a largo plazo, y son muy adaptables al entorno natural. Al montar a caballo, puede proteger los tobillos y fortalecer el coraje, y enganchar los estribos al viajar, puede prevenir la arena y los daños, reducir la resistencia y proteger contra el frío y las serpientes;

El sombrero mongol está generalmente elaborado con materiales finos de lana. Es un sombrero ovalado con un ala ancha alrededor y es mayoritariamente negro, marrón o gris. El tubo del sombrero es alto por delante y bajo por detrás, con una ligera depresión en el centro de la copa. La unión entre el tubo del sombrero y el ala está decorada con bordes estampados. Use una túnica o traje mongol y un sombrero para lucir elegante y hermosa.

El chaleco mongol es una de las prendas a juego de los trajes nacionales mongoles y una especie de abrigo de túnica mongol. Los chalecos mongoles comenzaron en la dinastía Yuan. Las mujeres mongoles usan chalecos y generalmente no usan cinturones. El chaleco no tiene cuello ni mangas, ni refuerzos en la parte delantera, cuerpo trasero más largo, dos hileras de botones o correas en el pecho, cenefas alrededor y bordado en la tapeta.

Color.

Una yurta es un tipo de casa donde viven los pastores mongoles. Es fácil de construir y reubicar, y es adecuado para la producción ganadera y la vida nómada. En la antigüedad, la yurta se llamaba Qionglu, "bolsa de fieltro" o "tienda de campaña de fieltro". Según el "Hei Ta Shi Lue": "Hay dos tipos de cúpulas: la hecha en Yanjing está hecha de madera de sauce, al igual que las alfombras del sur, que se puede enrollar y estirar. La puerta se abre al frente, y la parte superior es como un marco de paraguas, con una abertura en la parte superior, que se llama tragaluz. Todos están hechos de fieltro y se pueden transportar a caballo. La hierba es de madera de sauce y tiene forma de círculo duro. El diámetro se fija con tartas de fieltro. Son todas iguales y se componen de una pared de malla "Hana", un "Uni" de madera ondulada, un tragaluz circular y una puerta. El exterior se cubre con fieltro y se tensa con cuerdas de cerdas a juego. el tamaño de una yurta El tamaño está determinado por la cantidad de paredes trenzadas utilizadas en cada bolsa superior (generalmente 1,56 metros de alto y más de 2 metros de largo), como 4 abanicos, 6 abanicos, 8 abanicos, 10 abanicos, 12 abanicos. , 18 abanicos, 24 abanicos, etc. Los pastores comunes suelen vivir en casas con 6 a 8 paredes tejidas. La construcción de yurtas generalmente se realiza seleccionando el terreno, colocando el sitio y luego levantando las puertas, apuntalando las paredes y atando el interior. cinturón y sosteniendo los círculos de madera en la parte superior, instale las vigas, pavimente la capa interior de fieltro, fieltro de pared tejido, forre el fieltro con una manta, cubra la parte superior de la bolsa con fieltro, ate el cinturón exterior, cuelgue las cortinas del cielo, rodee la parte inferior de la. pared con fieltro, y finalmente apriétela con cuerdas de lana. Eso es todo.

La puerta de la yurta generalmente mira al sureste. Hay una estufa para cocinar, beber y calentar, y la chimenea se extiende desde el tragaluz. y los lados frontal y oeste de la estufa están cubiertos con piel de vaca. Es la sala de estar de los mayores, y el lado este es la sala de estar de la generación más joven. Los muebles a su alrededor incluyen principalmente armarios de madera, armarios, cajas. mesas cuadradas, etc. Se caracteriza por ser pequeña, baja, ocupa menos espacio y fácil de mover. La yurta parece pequeña, pero el área útil dentro de la yurta es grande. una capa de fieltro en la parte inferior de la pared tejida, que se puede abrir para ventilar en verano y colocar para mantener el calor en invierno. Bueno, hace calor en invierno y fresco en verano, y no le teme al viento. y lluvia.

La mayor ventaja de la yurta es que es fácil de montar y desmontar, y es fácil de mover cuando la separas para formar una pared circular. Cuando se pliega, la Hana se reduce de tamaño. y se puede utilizar como plataforma para ganado o carruajes. Una yurta solo requiere dos camellos o un carro Lele para transportarla, y se puede montar en dos o tres horas, lo que la hace muy adecuada para ser habitada y utilizada. pastores nómadas que a menudo se trasladan a sus pastos.

Ahora que la vida nómada es reemplazada gradualmente por los asentamientos, los pastores que se han enriquecido en las praderas han construido casas de ladrillo y cada vez hay menos yurtas. Debido a las características étnicas de las yurtas, muchas ciudades de Mongolia Interior ahora utilizan cemento y ladrillos para construir yurtas para restaurantes u hoteles.

Los carros lele se llamaban "carros de ruedas", "carros luoluo" y "carros buey-buey". en la antigüedad. "Etc." es un medio de transporte tradicional utilizado por los pastores mongoles. Generalmente está fabricado en madera de abedul o olmo, no requiere piezas de hierro, tiene una estructura sencilla y es fácil de fabricar y reparar. El vehículo generalmente se divide en dos partes: patas inferiores y patas superiores. Las patas inferiores están hechas de ruedas, radios y ejes. Para hacer una rueda, generalmente se tallan 12 llantas de madera dura y luego se conectan y fijan. juntos para formar una rueda redonda. Generalmente hay alrededor de 36 radios que sostienen la rueda.

La parte superior de la pierna consta de dos ejes y 10 soportes. El eje tiene unos 4 metros de largo y se puede fijar con 10 soportes en el medio. Un Lele pesa alrededor de cien kilogramos y se caracteriza por tener ruedas grandes, una carrocería pequeña y una capacidad de carga de cientos o incluso miles de kilogramos. Adecuado para mover y tirar cosas en pastizales, nieve, pantanos y desiertos. La larga cola de bueyes que tiran y tiran de carros se mueve lentamente, mostrando el estilo único de la zona pastoral.

El Lele es ligero y económico de conducir, adecuado para caminar por pastizales, campos nevados, pantanos y playas. Puede usarse para sacar arroz, leche y transportar yurtas, leña y otros bienes. Al conducir, los vehículos pueden formar un largo convoy, conectados de un extremo a otro, viajando como un tren de la pradera por la vasta pradera. Una mujer o un niño puede conducir de siete a ocho o docenas de vehículos, asumiendo la tarea de transportar todas sus pertenencias.

El coche mongol está fabricado sobre la base del coche Lele y es un coche especialmente diseñado para pasajeros. Se caracteriza por una marquesina semicircular con tiras de sauce dobladas sobre la carrocería de Lele. El cobertizo está envuelto con fieltro de lana para formar una tienda de campaña y protegerlo del sol, la lluvia, la nieve y el frío. Este tipo de automóvil se utiliza principalmente para visitar a familiares y amigos, recoger y dejar a familiares y casarse. Hoy en día, los pastores adinerados han comprado vehículos como automóviles y motocicletas, y el uso de vehículos Lele y sedanes mongoles se ha convertido gradualmente en una cosa del pasado.

Las yurtas mongolas, los carros lele y los caballos con exquisitas sillas de montar son las herramientas tradicionales más importantes para vivir y viajar en Mongolia. Las yurtas mongolas son fáciles de construir y reubicar. Los carros lele están hechos en su mayoría de madera de abedul o olmo, con ruedas grandes y cuerpo pequeño. Son adecuados para el transporte sobre hierba, nieve, pantanos y desiertos. En el pasado, se utilizaban largas colas de bueyes y carros para conducir lentamente, mostrando el estilo único de las praderas de Mongolia. Ahora, muchos pastores se han establecido, viven en grandes casas de ladrillo y poseen automóviles, motocicletas y otros medios de transporte.

Costumbres matrimoniales

El pueblo mongol tiene dos sistemas matrimoniales: el matrimonio por robo y el desposorio. El robo matrimonial es una forma de matrimonio en la sociedad esclavista. Antes del siglo XIII d.C., la mayor parte de la sociedad mongola se basaba en un sistema de robo.

Después del siglo XIII d.C., el pueblo mongol entró en la sociedad feudal y el sistema de esponsales se implementó ampliamente. La propuesta de matrimonio significa que antes de que los hombres y mujeres jóvenes se comprometan, el hombre debe proponer matrimonio a la mujer. Si la familia de la mujer está de acuerdo, se puede realizar el compromiso.

El obsequio de compromiso, un obsequio que la familia del hombre le da a la mujer después de que el joven y la mujer se comprometen, también se llama obsequio de compromiso. El monto del regalo de compromiso depende de la situación financiera de la familia del novio. En las zonas de pastoreo, el ganado vacuno, caballos, ovejas y otros animales se utilizan a menudo como obsequios de compromiso. La dote es un regalo de bodas que hace una mujer a su hija. El pueblo mongol es muy exigente con la dote. La mujer debe acompañar la dote en proporción al regalo de compromiso entregado por el hombre.

Al casarse, el novio viste una hermosa túnica mongol, una cinta colorida alrededor de su cintura, un sombrero rojo con borlas redondas, botas altas de cuero y un arco y una flecha en una atmósfera alegre. Después de llegar a la casa de la novia, el novio y el padrino sostienen khatas y buen vino en sus manos, brindan por los padres de la novia y los parientes mayores uno por uno y se arrodillan para adorar. Después de la ceremonia, los recién casados ​​se sientan a comer. Temprano en la mañana del día siguiente, cuando el novio parte, su padre o su tío llevan a la novia en la carroza. El novio tiene que dar tres vueltas a caballo alrededor de la carroza de la novia. Luego, el novio y el remitente partieron juntos.

El culto al fuego es una ceremonia importante en las bodas mongolas. Aunque las formas de adoración al fuego varían entre los mongoles de distintas regiones, son una parte indispensable de las bodas. Ambos novios pasan entre los dos montones de fuego y reciben el bautismo de fuego, haciendo su amor más puro e inquebrantable, llevándolos a vivir una vida feliz y envejecer juntos. Aunque las formas varían de una región a otra, todas son muy grandiosas y animadas. La costumbre general de las bodas en las zonas pastorales es: después de casarse y regresar a la casa del novio, los novios no desmontan ni montan a caballo, sino que primero dan tres vueltas a la yurta en el sentido de las agujas del reloj, y luego tanto el novio como la novia pasan. dos montones de fuego para recibir la limpieza del Dios del Fuego, que expresa la pureza del amor, el florecimiento de la vida nueva. Después de que los novios entran a la yurta, primero adoran a Buda y a la estufa, y luego se encuentran con sus padres, parientes y amigos. Después de la ceremonia, el novio peinará a la novia. Después de refrescarse y cambiarse de ropa, espere a que comience el banquete de bodas. Los banquetes de boda suelen incluir lomos de oveja o esteras enteras de oveja, y se encuentran disponibles todo tipo de productos lácteos y dulces. En el banquete de bodas, el novio lleva una vasija de plata y la novia sostiene un cuenco de plata, ofreciendo khatas y brindando vino a los mayores, parientes y amigos uno por uno. Los niños sostenían en alto las copas de plata y bebían alegremente; las niñas cantaban junto con el morinouqin.

El banquete de bodas suele durar dos o tres días y los familiares y amigos se van uno tras otro. La futura novia también tendrá que dejar a alguien que se quede con la novia durante uno a tres días. A veces, la madre de la novia también despide a la novia y permanece allí más de diez días.

Por lo general, al tercer día después de la boda, la gente de la familia de la novia viene a visitar a la novia y se reúne con familiares de la familia del novio. La mayoría de los visitantes son tías, cuñadas, etc. Cada una de ellas lleva regalos o comida a la casa del novio para realizar una ceremonia de reconocimiento. Se celebró un banquete en la casa del novio. Los hombres y mujeres se conocieron, se saludaron y brindaron. Fue un escenario lleno de entusiasmo.

La forma de matrimonio en la que un hombre se casa con varias mujeres al mismo tiempo ha quedado obsoleta. En la sociedad esclavista y feudal de Mongolia, los propietarios de esclavos o los príncipes y nobles feudales a menudo tomaban concubinas como costumbre.

La forma de matrimonio en la que un hombre y una mujer forman pareja ha sido una costumbre matrimonial tradicional entre el pueblo mongol. Los matrimonios arrebatados o arreglados, restos de la antigua sociedad, se han ido eliminando paulatinamente. la nueva costumbre matrimonial de amor libre y unión voluntaria entre hombres y mujeres se ha convertido en una práctica común.

Funeral

El entierro en el cielo es un estilo de entierro popular en las zonas pastorales, también conocido como entierro salvaje o entierro abandonado. Después de que una persona muere, se quita la ropa vieja del difunto, se le pone ropa nueva o se envuelve en una tela blanca, el cuerpo se coloca en el carro Lele y el automóvil se dirige rápidamente a dondequiera que caiga el cuerpo, ese es el lugar de entierro auspicioso. Después de un entierro en el cielo, los descendientes del difunto generalmente no se afeitan la cabeza durante 49 días, no beben ni reciben invitados y no saludan a los transeúntes en el camino en señal de duelo.

La cremación es un método de entierro que surgió después de la introducción del lamaísmo en las zonas de Mongolia. Fue adoptado por príncipes, nobles, grandes lamas, funcionarios y otros después de su muerte. Después de la muerte de la gente común, la mayoría de la gente no realiza la cremación. La cremación sólo se lleva a cabo después de la muerte de una enfermedad infecciosa o de una madre que ha dado a luz. Al día siguiente de la cremación, los familiares del difunto recogieron las cenizas, algunos las esparcieron en montañas y ríos, y otros fueron enterrados en tinajas para expresar su luto eterno.

El entierro es un método de enterramiento comúnmente practicado por los mongoles en las zonas agrícolas. Los entierros del pueblo mongol en las zonas agrícolas del oeste de Mongolia Interior son similares a los del pueblo Han. Después de que una persona muere (o antes de morir), la familia cambia al difunto y le pone ropa nueva, coloca el cuerpo sobre una tabla de madera, le cubre la cara con un khata y espera a que lo encierren en un ataúd. Durante el entierro, el cadáver no puede ver el sol. Generalmente se saca el cadáver por la ventana y se coloca en el ataúd al anochecer. El funeral suele celebrarse entre tres y siete días después de haber sido estacionado en el patio. Los mongoles de la región oriental suelen celebrar los funerales el mismo día. Durante el funeral, el hijo mayor del difunto lleva la cabeza grande del ataúd, mientras que los demás descendientes llevan las cabezas más pequeñas. Algunos la arrastran en el coche fúnebre y otros la llevan hasta el cementerio. Después de llegar al cementerio, el ataúd se baja a la tumba mediante una cuerda colgante. Durante el entierro, los descendientes y parientes cercanos del difunto dieron tres vueltas alrededor de la tumba por delante y por detrás, agarraron tierra con las manos y la rociaron sobre la tumba, y luego todos palearon la tierra juntos para enterrar el ataúd. Cuando muere una persona mayor, los jóvenes de todo el pueblo suelen venir a llorar y asistir al funeral.

Hospitalidad

La hospitalidad y la sinceridad son las virtudes tradicionales del pueblo mongol. Cuando vea a un invitado, estreche la mano y salude: "¡Tasenu!" (¡Hola!). Después de que los invitados ingresan a la yurta, el ama de casa les ofrece té con leche aromático. Al mismo tiempo, se colocan mantequilla, piel de leche, tofu con leche, queso, arroz frito y otros alimentos para que los invitados coman. Los huéspedes necesitan alojamiento y la cena consiste en carne, vino, fideos o bollos mongoles, etc. Cuando los invitados se despiden, toda la familia sale de la yurta para despedirse, deseándoles a los invitados un buen viaje y dándoles la bienvenida nuevamente. Hoy en día, las zonas agrícolas son generalmente las mismas que las del pueblo Han, cocinan varios platos y añaden buen vino para entretener a los invitados.

Ofrecer hada es una etiqueta tradicional del pueblo mongol. Hada es un elemento ceremonial. Hada es necesaria para adorar a Buda, ofrecer sacrificios, bodas y funerales, saludos de Año Nuevo y mostrar respeto a los ancianos e invitados distinguidos. Hada está hecha de seda, normalmente en blanco, azul claro y amarillo. La longitud suele ser de unos cinco pies y el ancho varía. Algunos están bordados con patrones populares como "Yunlin" y "Ocho Tesoros". Al ofrecer un khata a un anciano, el presentador debe inclinarse ligeramente hacia adelante, sostener el khata sobre su cabeza con ambas manos y doblar el khata por la mitad, con el pliegue hacia el anciano, levantar ambas manos y pasarlo; a la otra persona; a un joven, generalmente coloque el khata en el cuello.

Ofrecer botellas de rapé es un regalo de saludo diario para los pastores mongoles. Las botellas de rapé están hechas de jade, marfil, cristal, ágata, esmeralda, ámbar y cerámica. Cuando la generación más joven se encuentra con la mayor, la generación más joven se inclina, sostiene la botella de rapé con ambas manos y se la ofrece al mayor. El mayor la acepta con la mano izquierda y la devuelve después de olerla. Cuando los compañeros se encuentran, intercambian botellas de rapé con la mano derecha y ambas partes se las devuelven después de olerlas.

Etiqueta tabú

Tabú del fuego: el pueblo mongol adora el fuego y cree que el Dios del fuego o Dios de la cocina es un objeto sagrado que puede protegerse de los espíritus malignos. Por lo tanto, la gente es tabú. sobre asarse los pies en la estufa después de entrar a la yurta. Además, no se le permite secarse las botas y los zapatos junto a la estufa, no se le permite cruzar la estufa ni pisarla, y no se le permite hacerlo. golpear bolsas de tabaco, tirar cosas o tirar tierra sobre la estufa.

Durante el sacrificio, se colocaban sobre la mesa del sacrificio ovejas enteras, kumiss, productos lácteos y otras ofrendas. Un flujo interminable de mongoles participó en el sacrificio, cada uno trayendo sacrificios y adorando devotamente a Suluding para expresar su respeto por Genghis Khan y conmemorar los grandes logros de Genghis Khan.