¡Por favor dígame cómo preparar los platos de Liu Yi!

El cielo está vacío durante diez días en Jiazi, el cielo está vacío durante diez días en Xu Jia, el cielo no está vacío en los diez días de Shen Jia, el cielo está vacío en los diez días de Wu Jia, el cielo está vacío en los diez días de Mao Yin en Chen Jia, y el cielo está vacío en los diez días de Jiayin.

La combinación de los tallos y ramas de Richen es diez tallos celestiales y diez ramas terrenales, por lo que debe haber dos ramas terrenales y ningún tallo celestial dentro de diez días. Estas dos ramas terrenales sin tallos celestiales se llaman Kong. El décimo día es el décimo día, por eso se llama Xun Kong.

El mes tiene tres días: la mañana, el mediodía y la tarde. Xun Kong es un día en cada Jiazi, es decir, los diez días de Jiazi y los diez días de Xu Jia. Es decir, desde el día en que vi a Jiazi, hubo diez días, a saber, Yi Chou, Bing Yin, Ding Mao, Chen Wu, Ji Si, Geng Wu, Wei Xin, Ren Shen, Gui You* * *, todo en Jiazi en diez días. En cualquier día de estos diez días, si hay dos hexagramas, es Xun Kong, Xun Kong, es decir, no hay dos días en los diez días de Jiazi, entonces es Xun Kong, y los demás son así.

Espíritu maligno:

Aprender numerología e inferir la suerte implicará inevitablemente el concepto de estrella malvada. Las celebridades tienen buena y mala suerte y sus efectos también son diferentes. Ji Zhe, el dios de la luna, la estrella y la luna; el feroz dice que matar es malo. Las cosas auspiciosas son más auspiciosas, las cosas malas traen más mala suerte. Sin embargo, si una estrella de la suerte es auspiciosa, debe cumplir las condiciones "auspiciosas", de lo contrario no será obvia, al igual que los espíritus malignos. Por lo tanto, al estudiar numerología y juzgar la influencia maligna de las estrellas, debes analizar exhaustivamente las pérdidas y ganancias que deben ser condicionales, y no hacer el siguiente atributo tan pronto como veas la influencia maligna de las estrellas. Si es así, la gran falacia es inevitable. Es más, está Xing Xie en el mismo departamento. El juicio de arena estelar es un componente del juicio de suerte numerológico. Es una referencia importante para el juicio auxiliar basado en el juicio de suerte numerológico y basado en el ascenso y caída de los cinco elementos.

Seis dioses:

Dragón azul, tigre blanco, pájaro rojo, basalto negro, serpiente altísima y bestia Gouchen.

El mundo debería ser:

El lenguaje académico del "Yi" de Han. La familia Jing divide los Ocho Diagramas en ocho palacios, y cada palacio usa un hexagrama puro (el hexagrama pesado de los Ocho Diagramas) para unificar los siete cambios (uno, dos, tres, cuatro, cinco, alma errante, alma que regresa), y señala que el mundo debe responder y volar, ascendiendo y descendiendo, en conjunto con los cinco elementos de los tallos celestiales y las ramas terrestres, para lograr la buena suerte. Cada hexagrama utiliza el mundo como su hexagrama, y ​​la desgracia y la fortuna cambian en consecuencia. Los hexagramas tienen diferentes posiciones en el mundo: (1) Los hexagramas de cada palacio pertenecen al mundo. Volumen 1 de "Yuan Baoshu Zongyi" de Zhang Songhangcheng: "Nueve cambios conducirán al Kun puro y no habrá más sequedad". Si trabajas en el mundo, permanecerás sin cambios en los últimos nueve años. "(2) Según el orden de las seis líneas, la línea inicial cambia a una determinada línea, que es el hexagrama Gongwei. 2. "Lunbian 196" de Liu Tang Yuxi: "Según Kan 2, es un carro, y 6 es un carro. "El primer día del terremoto es el universo, y el sexto día del universo es el mundo". Capítulo 1 de "Un sueño de mansiones rojas": "Este hexagrama es el hexagrama 'no rentable'. , y el mundo es el tercer hexagrama ". Los hermanos Wuhuo seguramente tendrán mala suerte si roban dinero. transporte. "(3) Wandering Soul Divination utiliza el cuarto hexagrama como hexagrama mundial". Yi Ming: "El emperador todavía estaba vivo cuando abdicó el 4 de junio". Xu Ang escribió: "El alma errante está en el cuarto lugar". Consulte "Ubicación mundial". (4) La tercera línea es la línea mundial. "Familia Jing. Es genial". "Si los Tres Reinos aspiran al mundo, debes ir al Templo Jiugong". Xu Ang escribió: "Cuando el alma regrese a los Tres Reinos, el mundo será el primero". en el mundo corresponden al ancestral fuego de salón. ”