El contenido principal del drama "Teahouse" consta de tres actos.
En la época en que la dinastía manchú Qing estaba a punto de colapsar, la casa de té Yutai de Beijing todavía era un escenario "próspero": la gente llevaba jaulas para pájaros, decía la suerte, vendía artículos antiguos de jade y jugaba con grillos. Wang Lifa, un joven comerciante inteligente, se encarga de todo. Sin embargo, detrás de esta "prosperidad" se esconde el sofocante declive de toda la sociedad: los productos extranjeros inundan el mercado. Después de años de guerra civil, el pueblo sufrió enormemente. Todas las grandes casas de té de Beijing están cerradas. Sólo el comerciante Wang mejoró la gestión, convirtió el patio trasero de la casa de té en un apartamento para alquilar a estudiantes universitarios y puso un gramófono en el pasillo. Aun así, el malestar social afectó a las casas de té: la gente que huía bloqueaba las puertas, los soldados robaban el dinero a los comerciantes y ocasionalmente llegaban detectives para extorsionar. Otros 30 años después, el comerciante Wang, que ya está en su ocaso, todavía hace todo lo posible para apoyar la casa de té.
Los japoneses se rindieron, pero el Kuomintang y el imperialismo estadounidense hundieron al pueblo en el desastre de la guerra civil. Los jeeps corren desenfrenados, los patriotas son reprimidos y agentes rebeldes intentan ocupar la casa de té que el comerciante Wang ha trabajado tan duro para administrar toda su vida. Wang Lifa estaba desesperado.
En este momento vinieron dos amigos hechos hace cincuenta años. Uno es el abuelo Chang, un caballero que fue arrestado por el tribunal de Qing, y el otro es el Sr. Qin, que se ha derrumbado por completo después de la mitad de su vida en los negocios. Los tres ancianos esparcieron por el suelo los billetes que recogieron, llorando y riendo tristemente. Al final, sólo quedó Wang Lifa. Recogió su cinturón y caminó hacia la habitación interior, mirando hacia el techo en busca de un lugar seguro para terminar con su vida.
Las casas de té son muy comunes en China, pero son un lugar muy especial. Las casas de té han condensado casi todas las formas de sociedad. A medida que la sociedad cambia, se escenifican simultáneamente escenas de drama humano.
"Teahouse" es un drama muy famoso. El dramaturgo Lao She (1899-1966), cuyo nombre original era Shu Qingchun, era su seudónimo. Lao She es una famosa escritora moderna en China. Lao She's Teahouse fue escrito en 1956. Usó un enfoque artístico único.
En esta obra de tres actos hay más de 70 personajes, 50 de los cuales tienen nombre o apodo. Las identidades de estos personajes varían ampliamente. Algunos de ellos han sido miembros del parlamento, algunos han sido directores del cuartel general de la policía militar, algunos han sido veteranos de la dinastía Qing, algunos han sido líderes de las fuerzas del mal locales, algunos han sido narradores, adivinos, campesinas, etc. en. Varios personajes forman una capa "social" completa.
La intención creativa de “Teahouse” es muy clara. A través de los cambios en el mobiliario de Yutai Teahouse, desde original a nuevo y simple, se demuestran las características de la época y las características culturales de las casas de té en cada período histórico específico. Al principio, era un poco anticuado que los bebedores de té jugaran con pájaros, té e insectos, pero con la aparición del "detective" y la nota que decía "no hablar de asuntos estatales", las cosas se calmaron. La renovación de las instalaciones de la casa de té y la reducción del espacio son sin duda un indicio de la lucha de la casa de té en esta sociedad cada vez más contradictoria. Cuanto mayor es el "sabor extranjero" en la casa de té y la nota escrita por Zhang Yue "no hablar de asuntos de Estado", indica una crisis mayor. En la tercera escena, no sólo estaba escrita en mayor número la nota "no hablar de asuntos estatales", sino que también había una nota al lado: "Primero paga el té". Esto se nota.
Lao utilizó la casa de té como vehículo para ver lo grande de lo pequeño, reflejando los cambios sociales. Es "beber té" lo que reúne a todo tipo de personas, todo tipo de clases sociales y todo tipo de actividades sociales. Sin "beber té", todo en la casa de té dejaría de existir. Debido a esto, Lao She también dedicó mucha tinta a la cultura de las casas de té de Beijing en sus obras. Por ejemplo, en las primeras casas de té, además de beber té, también comían el bocadillo "fideos de cerdo podridos". Las casas de té de Beijing, como las casas de té de Jiangnan, son lugares para "comer y beber té"; los clientes habituales de la casa de té pueden obtener crédito, y los bebedores de té también pueden traer su propio té para quedarse. Las casas de té también son lugares fantásticos para escuchar libros, donde los narradores pueden ganarse la vida...
Detalles como este añaden una atmósfera auténtica al tema de "La casa de té". Además del tema del servicio, también muestra lo más destacado de la cultura de las casas de té chinas. El valor artístico de las casas de té radica no sólo en reflejar los cambios sociales de un período histórico a través de una casa de té, sino también en reflejar el impacto de los cambios sociales en la economía y la cultura de las casas de té.