¿El origen de Xie Jia?

Primero, proviene del apellido Jiang, más tarde Shen Bo, descendiente del emperador Yan.

Según los registros de "Genealogía del apellido" y "Yuanhe Shibian", se dice que los antiguos líderes tribales pasaron a los descendientes de la dinastía Shang, el hijo mayor Boyi y su hermano menor Shu. Qi desertó juntos a la dinastía Zhou. Al final de la semana, se opusieron a la cruzada del rey Wu de Zhou contra la dinastía Shang. Después de que el rey Wu destruyera la dinastía Shang, huyó a la montaña Shouyang y murió sin comer Suzhou, pero sus descendientes permanecieron en la dinastía Zhou. Después de convertirse en la reina sucesora, nombraron a los descendientes de Boyi Reina de los Dioses, Shenbo, el antepasado del clan Shen. Cuando el rey Li se casó con la hija de Shen Bo como princesa, dio a luz a Wang Xuan. Después de que Wang Xuan ascendió al trono, nombró a su madre tío Shen en el estado de Xie (ahora al sur del condado de Tanghe, provincia de Henan, ahora condado de Nanyang, provincia de Henan). En 688 a. C., el rey Wen de Chu envió tropas para atacar a Shen y rápidamente lo destruyó. Según la costumbre de esa época, sus descendientes tomaron la ciudad de Xindu como apellido y llamaron a la familia Xie. Históricamente, la familia Xie se llamaba Zhengzong. Es para la familia Xie en Henan.

El emperador Yan, conocido en el mundo como Shennong, es uno de los fundadores de la cultura china. Es respetado por todas las dinastías y Xie lo considera uno de los fundadores. En cuanto al origen ancestral de la familia Xie, muchos libros de apellidos dicen que procedían del emperador Yan y eran descendientes de la tribu de la familia Jiang. Por ejemplo, volúmenes 9 a 40 de "Yuanhe Shibian": "Xie, el apellido de Jiang es Yandi Yin". Volumen 26 de "Tongzhi" "The Clan Brief 2 toma el país como apellido": "El país de Zhou Yi:... Xie Los descendientes de la familia Jiang, "Volumen 1 de Wanxing Tongpu". El sonido de "cinco" se convirtió en "dos dos" "Gracias, Liu Chen, comerciante. El yugo de Yandi".

El emperador Yan es uno de los antepasados ​​de la humanidad reconocido por la nación china, también conocido como Shennong. Sima Qian escribió los "Registros históricos" basados ​​​​en los "Registros históricos" y no fue incluida oficialmente en la "Crónica de los cinco emperadores". Consideraba a Huangdi, Zhuanxu, el emperador Ku, Tang Yao y Yushun como los cinco emperadores, y adjuntó a Yan Di a Huangdi, por lo que los nombres no eran obvios.

Yan Di es el legendario emperador antiguo cuyo apellido es Jiang. Como ganó el Rey del Fuego, lo llamaron Yan Di. Probablemente su reinado fue anterior al de Huangdi, por lo que los registros históricos registran: "En la época de Xuanyuan, Shennong declinó". Pero el llamado "declive" no se refiere al propio Shennong, sino a su tribu. "Emperor Century" dice: "El apellido de Shennong es Jiang, y su madre es Ren Si, una hija llamada Jiao. Para ser una princesita, nadé alrededor de Huayang, con una cabeza de dragón, un sentimiento del Emperador Yan. Como Tiene cabeza de toro y es más largo que Jiang Shui. Tiene una virtud y usa el fuego para controlar al rey, por eso lo llamaron Emperador Yan. Al principio, también lo llamaron familia Kuikui, familia Lianshan y familia Lieshan. ."

Según el "Libro de Bambú", "Nació el emperador Yan, por lo que Jiang era el apellido". Se entiende que el área de actividad más temprana del emperador Yan fue en Jiangshui. Jiangshui, en las actuales áreas de Qishan y Wugong de la provincia de Shaanxi, pertenece a la cuenca del río Wei.

La tribu yandi emigró posteriormente muchas veces. El "Siglo del Emperador" citado anteriormente decía que el emperador Yan era la "capital de la dinastía Chen temprana", que ahora es el condado de Huaiyang, provincia de Henan, y también decía que "se mudó a Lu", que es Qufu en la parte suroeste de; Provincia de Shandong. Yandi también tiene una sucursal que se desarrolla hacia el sur. "Bamboo Slips Chronicle" registra: "El emperador Yan ... se originó en la montaña Benlie y fue nombrado clan Lieshan". Lieshan luego se convirtió en Guoli, ubicado en la ciudad de Suizhou, provincia de Hubei, en la frontera con el condado de Tongbai, provincia de Henan. "Registros históricos de los cinco emperadores" dice que el Emperador Amarillo "luchó contra el Emperador Yan en el desierto de Hanquan". Hanquan está ubicado en la parte oriental del condado de Zhuolu en el noroeste de la provincia de Hebei. Se puede ver que las huellas de Yandi no sólo han viajado a Shaanxi, Henan y Hubei, sino también a Hebei.

En cuanto a los hechos de la vida del emperador Yan, hay cinco contribuciones principales: 1. Bai Hutong: “Crear truenos y enseñar a la gente a cultivar”. 2. “El siglo del emperador”: “Yo enseñé por primera vez”. el mundo para cultivar alimentos. De ahí el nombre Shen Nong." 3. "Taiping Yulan Zhong" Shen Farming and Tao. "Cuarto," Libro de estrategias de pintura de Shang Jun ": "En el mundo de Shen Nong, los hombres araban los campos para obtener comida y las mujeres tejían telas para vestir. "Quinto," Artes marciales Huainanzi Xiu "": "Shen Nong... probó el sabor de las hierbas, el sabor dulce y amargo del agua de manantial... encontró 70 tipos de venenos en cien días. "

En los últimos años, los investigadores han descubierto la cultura Cishan-Peligang y la cultura Laoguantai que datan de hace más de 7.000 años y del Neolítico temprano en las principales áreas de actividad de Yandi, y han desenterrado hachas de piedra, palas, hoces, etc. Una variedad de herramientas agrícolas de piedra pulida (las herramientas agrícolas de madera son difíciles de conservar), así como herramientas de procesamiento de granos, como palos de piedra para moler y piedras de molino, y granos de mijo carbonizados almacenados en cuevas, crearon la cultura agrícola de la nación china.

En segundo lugar, proviene de la familia Ren después del Emperador Amarillo.

Según "Zuo Zhuan" y "Dialéctica de los libros de apellidos antiguos y modernos", el Emperador Amarillo tuvo veinticinco hijos, con doce apellidos, y el séptimo apellido era Ren. Huangdi le dio el apellido a sus hijos y Xie fue el apellido que le dieron sus descendientes. Resulta que la otra parte del apellido Xie es descendiente del Emperador Amarillo, y el apellido fue adquirido después de la dinastía Xia.

Hoy en día, muchas personas respetan al Emperador Amarillo como su antepasado y se llaman a sí mismos descendientes del Emperador Amarillo. De hecho, esta afirmación tiene una larga historia.

La versión explicativa de "Shi Ji Zhang" de la dinastía Song dice: "Xie, Ren, después del Emperador Amarillo". "Shiben" es una obra histórica escrita durante el Período de los Reinos Combatientes, que registra la historia. de príncipes y funcionarios desde el Emperador Amarillo hasta el Período de Primavera y Otoño apellido, linaje, capital, etc. Esta es la primera afirmación de que la familia Xie se originó a partir del Emperador Amarillo.

Fu "Sobre los mil apellidos" de la dinastía Han: "Hay veinticinco descendientes del Emperador Amarillo, y son de doce categorías: Ji, You, Qi, Ji, Teng, Wei, Ren, Ju, Li, Gu, Yiqi, la concubina de Wang Ji, así como Xie, Zhang, Chang, Cai, Zhu, Jie y Quan. Según este registro, algunas personas de la dinastía Han creían que la familia Xie estaba detrás de Luomi de. la dinastía Song. Caminos históricos y nombres de países: “Gracias, Conde. "Jingzhou Ji": Xiecheng está a cien millas al noreste de Jiyang. Gracias por el agua. La ciudad de Jiyang estaba ubicada al noroeste de Huyang durante la dinastía Tang. "Además: "La Secta del Emperador Amarillo: Ouyang Xiu Xie Jiang Ming" dice: La Reina del Emperador Amarillo, que fue destruida la semana pasada para recibir el título de tío dios... Véase el poema Gaosong. La tierra para El oeste es muy vasto. Zheng Gongyou dijo que había 2.500 personas en Jiuzhou para agradecer al oeste. "El significado anterior es que Xie lleva el nombre del estado de Xie, un estado vasallo y un conde del Emperador Amarillo. Después de la caída de la dinastía Zhou, la tierra se convirtió en el feudo de Shenbo, y las generaciones posteriores nombraron al país su apellido.

"Dialéctica de los apellidos antiguos y modernos y los cuarenta tonos de los caballos" de Song y Deng: "Xie, en honor al Emperador Amarillo. La familia Ren es diferente de las diez tribus, y Xie... tres generaciones No se conocieron hasta "Poesía" en "Con Gaosong", el rey Xuan de Zhou convocó a Xie Yi al campamento público y se lo presentó al tío Shen. Después de que Xie perdió su país y sus descendientes murieron, tomó el país como suyo. apellido."

En tercer lugar, su apellido es su apellido.

Según la "Biografía de la dinastía Tang", había un hombre llamado Li que vivía en Weizhou (ahora condado de Qi, provincia de Henan a finales de la dinastía Sui y principios de la dinastía Tang en el primer año de la dinastía Tang). Zhenguan de la dinastía Tang, se mudó al condado de Ji, ahora ciudad de Weihui, provincia de Henan. En la dinastía Sui, se nombraron funcionarios de tiempo completo. En los primeros años de Zhenguan, se requirió que el emperador Taizong de la dinastía Tang fuera el primero en contramedidas (es decir, con excelentes resultados en los exámenes). Taizong Li Shimin lo nombró soltero de Tingzhi y lo transfirió a Wei Gongcao. En ese momento, estaban los poemas médicos de Li Bai, que eran buenos en Fu y también se llamaban "Li Bai". Se puede ver que Xie Yan era famoso por la literatura en ese momento. El verdadero nombre del antepasado de Xie Yan era Zhile. Según el "Libro Antiguo Tang·Wen Yuan Zhuan", el nombre de su abuelo era Chang Qi durante la dinastía Qi del Norte, y cambió su nombre a Xie.

La familia Zhile, también conocida como familia Chile y familia Chili, provenía de la tribu Gaoche, una de las principales minorías étnicas del norte durante las Dinastías del Norte y del Sur. Gaoche es un pariente cercano de los Xiongnu y pertenece al grupo de lenguas turcas. Se llamaba Dingling en la dinastía Han. En las dinastías del Norte y del Sur, Xianbei y Rouran en el norte lo llamaron Chile. El pueblo Han lo llamó Gaoche o Dili debido a su "constante conducción en vehículos de ruedas altas". La gente de las Dinastías del Sur todavía lo llamaba Dingling. Zhile, Lechi, Chili, Dili y Dingling son todas transliteraciones. Originalmente se distribuyeron a lo largo de los ríos Angara y Yenisey en el sur de Siberia, y luego se trasladaron gradualmente al sur, a las áreas al oeste del río Selenga y al este de las montañas de Altai. A principios de las dinastías del Sur y del Norte, todavía era la era de las alianzas tribales al final de la sociedad primitiva. Más tarde, debido a que a menudo luchó contra la dinastía Wei del Norte, fue influenciado por ella y gradualmente entró en una sociedad de clases. En el siglo V d.C., cientos de miles de chilenos que fueron derrotados por la dinastía Wei del Norte se vieron obligados a trasladarse del desierto del norte al desierto del sur. Comenzaron a aceptar el gobierno de la dinastía Wei del Norte, pagar impuestos y servir en el. militar. Incapaces de soportar la esclavitud, a finales de la dinastía Wei del Norte participaron en un movimiento de resistencia lanzado conjuntamente por personas de todos los grupos étnicos liderados por su líder Hu Chen. Después de derrocar a la dinastía Wei del Norte, se fusionaron con el pueblo Han.

La gente de Zhile es audaz y desinhibida, y una vez organizaron una competencia nacional en la que participaron decenas de miles de personas alrededor del año 460 d.C. "Reuniéndose para adorar al cielo, la multitud llegará a decenas de miles. Despegarán, matarán animales, deambularán y cantarán". Más tarde, el emperador Gao Huan de la dinastía Qi del Norte inició un negocio y cantó la "Canción de Chile". que se ha cantado a través de los siglos: "Cile Song, Yinshan Abajo, es como una cúpula que cubre los campos circundantes. El cielo es vasto y la hierba es arrastrada por el viento, y se pueden ver vacas y ovejas bajas. "El El vasto paisaje de pastizales y la vida nacional de hadas de Zi Le están todos en la canción.

De esta etnia procedía el pueblo Zhile que luego cambió su apellido por el de Xie. Antes de que el padre de Xie Yan, Zhile Sizheng, cambiara su nombre, ya había personas en Zhile que tomaron el apellido como apellido.

Por ejemplo, según los registros de "Mao Ji" y "Gaoche Zhuan", en noviembre del tercer año de Tianxing (400), Li Jue, el jefe del Ministerio Zhili, fue degradado más de 900 veces y fue nombrado General. Yang Wei recibió el rango de Sima y se unió al ejército. Cuida veinte mil dendrobium. "Zhou Shu Chen Xin Zhuan" también dijo que en el primer año de Wucheng (559), el primer año del emperador Ming de la dinastía Zhou del Norte, Chen Xin y Kaifu Chile celebraron su ruptura con Wang Luansong. A juzgar por la época, Chi Yueqing debería ser contemporánea de Xie Yanfu. Según la costumbre del pueblo Gaoche, los jefes tribales se transmiten de generación en generación, por lo que tanto Xie Yanfu como Chi Leqing pueden ser descendientes de Li Li, y también es posible que uno de ellos asuma el puesto más alto del clan. tribu. Si esta inferencia es correcta, entonces el gobierno de Zhili con el apellido Xie está en la tribu Zhili, y el Zhili que llevó al pueblo a rendirse a Wei es su antepasado de sangre.

Además, en el período anterior a Qin, había un apellido llamado She. Debido a que era homofónico con la palabra Xie, a menudo se escribía como Xie. Las generaciones posteriores tienen el origen de la familia She y los registros históricos son inconsistentes. La genealogía del apellido Wan proviene del surgimiento de médicos en la dinastía Jin, la investigación del apellido proviene de funcionarios antiguos y la anotación "Han Shu" de Yan Shigu se considera una rama de la anotación de Xie.

También hay un caso de cambio de apellido Xie: la orilla del río Xie en el suroeste de Luoyi fue sellada. Después de que Wang Dong se mudó a Luoyi, estas personas se vieron obligadas a mudarse hacia el este, al condado de Gongqiu (ahora). Condado de Ningyang, provincia de Shandong). Para conmemorar el lugar antiguo, el lugar nuevo también se llama Xieqiu. Posteriormente tomó Xieqiu como apellido.

En cuarto lugar, la familia Xie de minorías étnicas:

La familia Xie en Fuling

Los antepasados ​​de Xie vivían en el actual condado de Pengshui, provincia de Sichuan. Según la investigación, pueden provenir del pueblo Xie que fue trasladado a Jingshan por el rey Wen de Chu. Se mudaron a Fuling durante el Período de los Reinos Combatientes, vivieron junto con el pueblo Ba y se fusionaron parcialmente con el pueblo Ba. Al final de la dinastía Han del Este, un hombre llamado Xie Ben pidió a Danxing (ahora Qianjiang, Sichuan) y a Hanjia (al este del actual condado de Pengshui) que establecieran el condado de Fuling, y fue aprobado, lo que demuestra que ya tenía una influencia considerable en la área local. Según el "Yang Hua Guozhi·Bazhi" del pueblo Jin, en el decimotercer año del último gobernante de Shu (250 años), el hombre más favorecido de Fuling, Xu, reunió sus tropas y fue asesinado por el general Deng Zhi, que montaba un carro. "Pero transfirió a sus cinco mil familias de Shu a funcionarios de caza y tiro. Derrotó a los débiles generales Han y Jiang y convocó a su ejército para ayudar al condado. Por lo tanto, es la canción más popular del mundo. Al comienzo de En la dinastía Jin, la gente con arcos y ballestas se movía. En cuanto a Feng Yilian Shao, su naturaleza es sencilla. Aunque se mudó a otros lugares, sus costumbres no han cambiado hasta el día de hoy, incluidos Shu, Han, Guanzhong y Fuling. Digamos que los cuatro principales en Fuling, uno de los apellidos, fueron trasladados a Shu (hoy Chengdu, Sichuan) por Deng Zhibei debido a la participación de Xu Ju. Más tarde fue llamado ballestero. Feng Yilianshao (actual noreste del condado de Weinan, Shaanxi). La familia Xie en Fuling ha sido reubicada dos veces y su número supera los 1.000, lo que demuestra lo poderosas que son. Fue precisamente debido a esta migración que la familia Xie en Fuling se dividió en tres, dejando huellas tanto en el condado de Shu como en Fengyi.

Ya en la dinastía Han del Este, algunos miembros de la familia Xie en Fuling se integraron con el pueblo local Baihu Yi, y algunos incluso se convirtieron en sus líderes. La inscripción "Rey Tigre Blanco Yi Xie Jie" en la Estela Zhang Chan de la Dinastía Han del Este es obviamente una de ellas. Baihuyi es uno del pueblo Ba. El condado de Fan se encuentra en el noroeste del antiguo condado de Sichuan y es el lugar de migración del pueblo Xie. Después de que Deng Zhi trasladó a la familia Xie a Fuling, parte de la familia Xie restante se mudó al sur, a las Llanuras Centrales. "Huayang Guozhi·Nanzhong Zhi" dice que el condado de Yongchang tiene cuatro apellidos: Chen, Zhao, Xie y Yang, todos los cuales son "los apellidos más populares". Esto demuestra que la familia Xie aún mantuvo su dominio después de mudarse aquí. El condado de Yongchang es hoy una vasta área centrada en el condado de Baoshan, provincia de Yunnan, incluido el noreste de Myanmar.

Debido a que la familia Fuling Xie vivía en un área donde habitaban minorías étnicas en la antigüedad, desempeñaron un papel pionero en la integración étnica desde muy temprano. Ya a principios de la dinastía Han del Este, uno de los sureños de Guizhou se casó con los pueblos Pu, Yue y Liao dispersos en Guizhou hoy, y se convirtió en un líder tribal. Posteriormente evolucionó hasta convertirse en las dinastías Sui y Tang. Según registros como "Huayang Guozhi" y otros libros, al final de la dinastía Han Occidental (ahora en el noroeste del condado de Kaili, Guizhou), los héroes y las personas más favorecidas del condado, como Long, Fu, Yin, Dong Shi, etc., se defendieron. Más tarde, se enteraron de que el emperador Guangwu partió de Hebei y envió gente a rodear el río Panyu (ahora río Perla) y dirigirse al norte para rendir homenaje a la dinastía Han. El emperador Guangwu Jiazhi le dio el título de Yilang. Desde entonces, la familia Xie se ha transmitido de generación en generación y se ha convertido en el apellido más popular. Al final de la dinastía Jin Occidental, Li Te, natural de Ba, se hizo cargo de Chengdu y se proclamó emperador. Wang Xun, gobernador de Jinning, "quería trasladar a Xie Shu, el prefecto de Qianke, para que fuera prefecto de. Fuling" para resistir. Es originario de Ke. Posteriormente, Li Shou, sobrino de Li Te, tomó el control de las regiones central y sur.

"Solo que Shou no lo usó, por lo que mantuvo el condado como oro". Pronto, la dinastía Jin del Este destruyó el régimen de Li e implementó la política de detener a Yang Ke, que en realidad reconoció los privilegios hereditarios de Xie Shu sobre Yang Ke. Por lo tanto, envió a sus hijos a otros condados del condado para que se convirtieran en funcionarios y los transmitió de generación en generación, de modo que el poder de Xie se desarrolló más ampliamente en el condado. Para facilitar la distinción, los que vivían en el condado de Nanzhuang (cerca de Nanqingyan, Guiyang, Guizhou hoy) se llamaban Xie Nan, los que vivían en el este del condado (ahora condado de Sandu, Guizhou) se llamaban Aixie, y los que vivían en el al oeste del condado (ahora Zhenning, Guizhou) se llamaba Asociación Occidental. En las últimas dinastías Sui y Tang, debido a que vivían en áreas habitadas por bárbaros, solían llamarse Xie Man en el sur, Xie Man en el este y Xie Man en el oeste. Por lo tanto, el "Antiguo Libro Tang del Manchú del Sur" registra que Xieman está en el este y su tierra está a cientos de millas al oeste de Guizhou. Está conectado con Shougong al sur, al oeste y a Baiman al norte. Su líder, Xie, es un jefe en el mundo y su tribu es muy respetuosa e inspiradora. En el tercer año de Zhenguan (629), Yuan se adentró profundamente en Corea del Norte y consideró la tierra como su país. Todavía adoraba profundamente a Yuan como gobernador. Xie Qiang, el líder de Nanxie, estaba al lado de Xixie. Fue a la corte y rindió homenaje al gobernador de Nanshouzhou, que luego fue cambiado a "Xie Qiang". Además, hay una serie de registros sobre las actividades de Xie Man en el "Nuevo libro Tang de la biografía de Nanman". Por ejemplo, en el tercer año de Wude (620), Xie fue nombrado gobernador de Yangzhou y duque del condado de Yelang; en el tercer año de Longshuo (663), Xie, gobernador de Changzhou, tuvo una tasa de éxito de 7.000; hogares. En el décimo año de Kaiyuan (722), el líder Xie murió y fue nombrado rey por su nieto Xie Jiayi. En la edad media de Zhenyuan (785-805), Xie Shan se desempeñó como gobernador de Qiongzhou (ahora condado de Qionglai, Sichuan) en el año 13 de Jian'an (797), Xie Wen se unió al ejército y trabajó como empleado; en la prefectura (Pianyang). Espera un momento. Su área de actividad y jurisdicción se encuentran principalmente en el sureste de Guizhou.

Tres Siemens

"Hombre" es el nombre colectivo de todos los grupos étnicos del sur de la antigua China. "Tres Xie" se refiere a las tres ramas del Este, Sur y Oeste, que llevan el nombre del apellido de su líder, Xie. Sanxie Man fue originalmente una rama que se mudó desde Fuling, Sichuan a algunos lugares de la provincia de Guizhou y Guangxi desde la dinastía Han Occidental. Debido a que vive en el condado de Kejun, se le conoce comúnmente como pueblo Shanke. Se dedicaban a la agricultura en Shetian (es decir, quemaban la hierba y los árboles de los campos y utilizaban las cenizas como fertilizante para la agricultura). No tenían escritura, utilizaban tallas de madera como contratos y tocaban tambores de bronce en los banquetes. Teniendo en cuenta que tienen Wanshou, Jialan, Guangtan, Wulian y otros condados, los clanes son grandes y los jefes son hereditarios. Más tarde vivieron en las Dinastías del Sur y se dividieron en Xie Man Oriental, Nan Xie Man y Xie Man Occidental. A principios de la dinastía Tang, sus líderes rindieron homenaje a la dinastía Tang y una vez más fueron gobernados oficialmente por la Dinastía Central. Según el "Libro Antiguo de Tang" y el "Libro Nuevo de Tang", en la dinastía Tang, "Xie Man estaba en el este y su tierra estaba a cientos de millas de Qianxi (ahora condado de Pengshui, Sichuan). Había burócratas en el sur, manchú en el oeste y manchú en el norte, Kui es siempre Kui". En diciembre del tercer año de Zhenguan en la dinastía Tang (629), el líder de los bárbaros Xie orientales, Xie Yue, rindió homenaje a la dinastía Tang. En la dinastía Tang, Xie fue nombrado gobernador y se estableció Yingzhou (hoy Sinan y Dejiang en el noreste de Guizhou), bajo la jurisdicción de la Oficina del Gobernador de Guizhou. Durante el mismo período, Xie Qiang, el líder de los bárbaros Xie del Sur, también rindió homenaje a la dinastía Tang. Durante la dinastía Tang, Xie Qiang fue nombrado gobernador de la prefectura de Nanshou y fue transferido al gobernador de Qianzhou. Al año siguiente, fue trasladado a Zhuangzhou (ahora cerca de Nanqingyan, Guiyang, Guizhou). Xi Xie Man estaba en Yizhou (ahora al sur del condado autónomo de Zhenning Buyi y Miao, Guizhou), y el líder era Xie Shan. Durante el período Zhenguan, fue nombrado gobernador del duque Zhou (ahora al noreste del condado de Xiuwen, Guizhou). Además, en el tercer año de Wude en la dinastía Tang (620), a Xie Keman se le concedió el título de magistrado del estado (ahora noreste de Caotang, condado de Weng'an, Guizhou) y gobernador del condado de Yelang (ahora condado de Yelang). , al noroeste del condado de Zheng'an, Guizhou); en el tercer año de Longshuo (663), Xie Fa, gobernador de Juzhou (ahora ciudad de Guiyang, provincia de Guizhou), reclutó a 7.000 hogares, incluidas las estaciones de confort. En el décimo año de Kaiyuan (722), el líder punk Xie falleció y su nieto Xie Jiayi fue sellado. Después de eso, su poder fue tomado por Zhao de Western Zhao. Fang Liqian, el territorio bajo la jurisdicción de Sanxieman, comenzaba desde el actual condado de Rongjiang en el este, hasta el noreste de Guizhou en el norte, limitaba con Jianhe en el norte, Bazhai en el oeste y Guangxi en el sur. La mayor parte de la familia Xie en Guizhou son han, y algunos están integrados en minorías étnicas como Buyi y Zhuang.

Apellido Yao Xie

El pueblo Yao vive principalmente en Guangxi y Hunan. El origen de la familia Xie en el clan está, por un lado, relacionado con el pueblo Xie que se mudó a la Tumba de Xie durante la dinastía Pre-Qin y, por otro lado, fue la fusión de los clanes. El grupo étnico Yao en la aldea de Shihuiyao, municipio de Wantian, condado de Lingui, Guangxi, tiene "Feng Dongmen General, Jinqi Xiaowei, Xie Sichong" en "Yuquan Notes", lo que muestra que uno de los grupos étnicos Yao locales tiene el apellido Xie.

La "Crónica de la prefectura de Wugang" (Volumen 53) registra que la gente local Yao vive principalmente en 13 lugares. Entre ellos, los que viven en los grupos Shangxia Zhaping y Xiaomaxi tienen el apellido Xie y son una familia famosa. El pueblo Yao en el condado de Lianshan, provincia de Guangdong, tiene apellidos como Pan, Zhao, Li, Feng, Deng, Huang, Xie, Wei y Qin. Entre ellos, Xie, Wei y Qin son todos del pueblo Zhuang y fueron adoptados por el pueblo Yao. . Además, en los tiempos modernos, algunos yao han emigrado de Guangxi a las zonas montañosas del norte de Vietnam. Se les llama pueblo Shanyao, mientras que a los vietnamitas se les llama pueblo Shanyou. Provienen principalmente de ocho apellidos principales, uno de los cuales es Xie.

La familia Xie de la etnia Zhuang

La etnia Zhuang se distribuye principalmente por toda la Región Autónoma Zhuang de Guangxi. El apellido Xie de la etnia Zhuang se fusiona principalmente a partir de los descendientes. de Xie Man. En el séptimo año del reinado de Xianfeng en la dinastía Qing (1857), Xie Bingyi, nativo de la aldea de Qingyun, municipio de Tangqin, condado de Guixian, Guangxi, dirigió sus tropas en un motín contra los Qing. Los participantes eran principalmente gente de Zhuang con el. mismo apellido que él.

Apellido Dong Xie

El pueblo Dong se distribuye principalmente en la zona de unión de las provincias de Guizhou, Hunan y Guangxi. Durante las dinastías Sui y Tang, eran actividades de los Dong. Ximan. La mayoría de las tribus Xie orientales se convirtieron más tarde en el pueblo Han, pero un pequeño número de ellas se convirtió en la tribu Dong junto con las tribus Xie occidentales, incluidas las personas con el apellido Xie. Viven principalmente en Xinhuang, Hunan, Sanjiang, Guangxi, Yuping, Guizhou y otros lugares. El pueblo Xinhuang Dong tiene cinco apellidos: Yang, Wu, Yao, Long y Xie. Durante la dinastía Qing (1736-1795), algunas personas se trasladaron al norte, al distrito de Tan, Xiaoguan y otros lugares del condado de Yi'en, provincia de Hubei, y construyeron 15 templos Feishan con características propias. En los lugares recién llegados, el apellido Xie sigue siendo uno de los apellidos más populares entre el pueblo Dong.

El apellido manchú Xie

El pueblo Han con el apellido Xie que vivió en Liaodong durante la dinastía Ming se convirtió en súbditos y esclavos de los nobles manchúes debido al ascenso de la dinastía Qing. En manchú, "Baoyi" o "Baoyi Aha" se refiere a este tipo de personas. Además de ser esclavos domésticos, en ocasiones eran alistados en el ejército. Si tienes suerte, es posible que incluso encuentres un trabajo a tiempo parcial. Por ejemplo, "Registros históricos de la dinastía Qing" registra: "Xie Shi, Xie Chengzong, un hombre con abrigo de Zhenghuang Banner, vivió en Shenyang y sirvió en la secta Xiaoqi. También decía: "Xie Zhi, de Xilinbu, Zhenglan". Banner, manchú, fue designado como academia militar." Después de casi 300 años de desarrollo y asimilación en la dinastía Qing, la mayoría de sus descendientes siguen siendo chinos han, pero algunos se han fusionado con los manchúes.