Comentario sobre el prefacio de "Shuowen Jiezi"

1. La primera etapa: el escándalo de Dong.

El prefacio de "Shuowen" dice: "Los antiguos respetaban al rey de la familia y al rey del mundo. Cuando miraban hacia arriba, miraban al cielo, y cuando miraban hacia abajo, miraban". miran la ley y la tierra, miran la cultura de las aves y los animales y la idoneidad de la tierra, y consideran todas las cosas cercanas al cuerpo y todas las cosas lejanas, por lo que es fácil que la imagen de la constitución sea; colgado por chismes."

Xu Shen enumeró esto como "La primera etapa de" El origen de la escritura ". Antes de esto, aunque "Huainanzi", "Yi" y "Shang" mencionaron los chismes escritos por Dong, no tuvieron nada que ver con el origen de la escritura.

¿Es confiable la declaración de Xu Shen?

La conexión entre los rumores y las palabras es que ambos son sistemas de símbolos escritos que expresan significado. Con la evolución de Bagua, como Jiao Linyi en la dinastía Han Occidental, evolucionaron 4096 hexagramas, que en realidad pueden considerarse como 4096 "caracteres".

En las inscripciones transmitidas desde la antigüedad, se puede encontrar en el trípode de campana, uno de los seis vasos principales de Anzhou durante el reinado de Zhao Haoqi. Desde la década de 1950, se ha descubierto una "escritura extraña" en huesos de oráculo de Sipanmo en Anyang, huesos de oráculo del sitio de la dinastía Zhou occidental en Zhangjiapo, Chang'an, y del sitio de Fengchu Zhou occidental en Qishan. Incluyendo las palabras de otros trípodes de bronce, hay treinta y dos * * en total.

Zhang cree que estos personajes son imágenes del sistema Bagua.

Los usos del Bagua van mucho más allá de la adivinación que conocemos hoy en día, también puede usarse como escudo familiar. El escudo nacional es pictográfico, no es un personaje maduro, pero sin duda juega un papel importante en la producción de personajes pictográficos. Además, existe una especie de Bagua, que representa números (representa símbolos).

Por lo tanto, no es una tontería que Xu Shen describa Bagua y lo lleve al ámbito embrionario de la escritura. Hacía tiempo que se había dado cuenta de que Bagua era un conjunto de ideogramas.

2. La segunda etapa: Shennong ató la cuerda.

El prefacio de "Shuowen" dice: "Con Shennong, se convirtió en gobernante y unificó sus asuntos. La industria es complicada y él es pretencioso".

Lo que dijo Xu Shen aquí tal vez se describe en "Laozi" y "Zhuangzi". No pudimos encontrar ningún resto arqueológico directamente relacionado con el anudado, pero los datos antropológicos y otras evidencias arqueológicas indican que el anudado era un método de registro común antes de la llegada de la escritura. Si el pueblo Jingpo de Yunnan viaja con un cuchillo largo, usarán las orejas del mango para hacer nudos y calcular la distancia.

Desde el Neolítico, muchas palabras que aparecen en los materiales de descripción de la cerámica tienen rastros de nudos, como la palabra "vender" en las inscripciones de bronce.

3. La tercera etapa: Cangjie creó personajes.

"Cangjie, el historiador del Emperador Amarillo, vio las pezuñas de pájaros y animales, y supo que la división de las familias podía ser diferente, por lo que hizo un acuerdo por escrito. Todo estaba incluido, todo era observado. , y todo estaba cubierto." "La Corte del Rey" Los escritores Xuan y Yang, predicaron en la corte: "Un caballero se rinde debido a su generosidad, y una virtud lo convierte en tabú".

"Cuando se escribió el libro de Cangjie, se utilizaron los jeroglíficos de Guy, por eso se llamó artículo. Posteriormente, la forma y el sonido se complementaron, es decir, la palabra. El escritor es la base de la imagen. ; las palabras, las palabras engendran leche, etc. Escritura en libros de seda de bambú, como."

Esta teoría fue muy popular durante el Período de los Reinos Combatientes. "¿Lu Chunqiu?" Junshou "tiene" a Cangjie como su libro y a Hou Ji como su esposa. "Xunzi y Han Feizi también lo registraron. En las dinastías Qin y Han, esta leyenda se hizo más popular. ¿Huainanzi? Cangjie nació para poder ver pájaros y entender libros.

Hay dos explicaciones para el El llamado "primer libro de escritura": uno es la separación de libros y contratos, es decir, Cangjie creó los dos métodos de registro de escritura y grabado. El segundo es la conexión, es decir, Cangjie creó el método de "contrato de libro". ". Se encontró una gran cantidad de símbolos representativos en la cerámica del hipódromo desenterrada en el cementerio de la sociedad primitiva de Liuwan en Qinghai. Se utiliza principalmente para notas, conteos y correspondencia, y puede considerarse como evidencia de la coexistencia del "libro". y "acción".

Hay una frase en algunas hojas chinas: "Durante dos días, cumpliré mi palabra". ". El antiguo "pacto del libro" introducido por el confucianismo Zhou y el confucianismo Han es cierto.

4. La cuarta etapa: la etapa de tres reyes y cinco emperadores.

"Por el En la época de los cinco emperadores y los tres reyes, dos generaciones de setenta personas han sido selladas en el monte Tai, con similitudes y diferencias. ”

Hay abundantes registros sobre esta teoría, pero no hay datos históricos arqueológicos específicos que la respalden. Xu Shen propuso este punto de vista basándose en la teoría de la evolución histórica. Se dio cuenta de que a partir del "Huangdi Shuqi". ", para el rey Xuan de "Dazhuan" y "Zuo Guwen" del rey Zhou, debe haber un proceso, es decir, el proceso de tres reyes y cinco emperadores. Sin embargo, debido a la falta de materiales históricos ricos, solo puede decir en general que es "reforma".

Así que algunas de sus suposiciones pueden ser consistentes con los hechos, pero no pueden evitar errores causados ​​por datos históricos insuficientes.

En el prefacio, la actitud de Xu Shen es más rigurosa y no ahonda en las cosas inciertas. Aquí, Xu Shen absorbió y organizó principalmente muchos puntos de vista previos sobre el origen de la escritura, y también incluyó algunas de sus propias opiniones, pero estaban limitadas por la época. Después de todo, los datos arqueológicos en ese momento eran muy escasos.

De hecho, el verdadero origen de los personajes debería ser creado por personas trabajadoras en su vida laboral. Por lo tanto, es absurdo decir que Cangjie creó personajes. Es imposible que una sola persona complete un proyecto tan grande. . Sin embargo, alguien debería poder coordinar y recopilar estos textos para formar un sistema de escritura relativamente completo, pero no se sabe con certeza si esta persona es Cangjie.

Aunque no necesariamente existen textos e historias sobre el origen de los caracteres chinos, con base en la información que enumeré anteriormente, se puede decir con certeza que el desarrollo de los caracteres chinos sí pasó por estas etapas. Básicamente, a excepción de los últimos tres reyes y cinco emperadores, no hay datos exactos para probar y se pueden encontrar datos de respaldo para otras situaciones. Las personas utilizan los chismes, los nudos y la escritura de escrituras para comunicar sus intenciones entre sí. El resumen de Xu Shen sobre estos procesos debería ser confiable.

El "Prefacio de Shuowen Jie Zi" lo analiza capa por capa, brindándonos una comprensión clara de la historia de la escritura. Lo más importante es que cree que el lenguaje y la escritura se desarrollan y cambian. Con el propósito de escribir "Shuowen Jiezi". Xu Shen lo dejó muy claro: "El sellador es la base del arte y el comienzo del gobierno del rey. Los predecesores se han quedado atrás, pero las generaciones futuras conocen el pasado".