¿Cuál es el origen de las costumbres mongolas y en qué religión creen los mongoles?
La religión es la creencia y el pilar espiritual de una nación. Las normas religiosas también son patrones sociales que sigue la gente. Como todos sabemos, la mayoría de los han creen en el budismo. Entonces, ¿en qué religión creen los mongoles?
El chamanismo es la creencia más antigua de los antiguos mongoles. El chamanismo adora a los dioses y divide el mundo en tres tipos: el cielo arriba, donde viven los dioses, la tierra en el medio, donde viven los humanos y los demonios que viven en el infierno; El mago responsable de la enseñanza afirma ser omnipotente. Además de ayudar a los fantasmas a eliminar los desastres, también puede prever la buena y la mala suerte y predecir la buena y la mala suerte. Las actividades de sacrificio del chamanismo incluyen: ofrecer sacrificios al cielo, ofrecer sacrificios a la tierra, ofrecer sacrificios a Aobao, ofrecer sacrificios al fuego, responder preguntas, etc.
Durante la dinastía Yuan, el budismo comenzó a extenderse entre los mongoles. El budismo en el que creen los mongoles es el budismo tibetano, que es una rama del budismo mahayana. En tibetano, a los monjes se les llama "Lama" (que significa gurú), por lo que al budismo tibetano también se le llama lamaísmo. Durante el período de Kublai Khan, aunque era tolerante con todas las religiones, comenzó a centrarse en los lamas. En 1260, Pasiba fue iluminado por Kublai Khan y fue honrado como su maestro y nombrado Rey del Gran Tesoro. Desde entonces, el lamaísmo se ha vuelto cada vez más popular y todos los nobles de la corte de la dinastía Yuan creen en el lamaísmo. Pero entre la gente, el chamanismo todavía representa la mayoría.
Al final de la dinastía Yuan, debido a que los monjes eran autoritarios y entraban y salían del palacio, el palacio del emperador abusó de sus dones y se entregó al budismo, lo que aceleró la desaparición de la dinastía Yuan. Después de la caída de la dinastía Yuan, el poder del lamaísmo mongol quedó muy debilitado. A principios del siglo XV d.C., Tsongkhapa rectificó y reformó el lamaísmo y fundó la secta Gelug basada en la secta Kadam. Debido a que los monjes de la Secta Gelug usan sombreros amarillos, la gente también los llama la Secta Amarilla. La Secta Amarilla estaba en desventaja política cuando se estableció por primera vez. Para ampliar aún más su influencia, Tsongkhapa y sus discípulos hicieron todo lo posible para ganarse el apoyo de los gobernantes de otros países, especialmente de la dinastía Ming y los señores feudales de Mongolia.
Tras la fundación de la República Popular China, China formuló una política sobre libertad de creencias religiosas. Sin embargo, durante la Revolución Cultural, la política de libertad de creencias religiosas se vio socavada, se enviaron lamas a enseñar y se destruyeron templos. Después de la Tercera Sesión Plenaria del XI Comité Central, se restableció la política de libertad de creencias religiosas. El Estado asignó fondos especiales para reconstruir tres templos en la prefectura autónoma. La prefectura autónoma también selecciona a jóvenes para estudiar en el extranjero y formar a jóvenes lamas.