¿El origen de "Las Analectas"?
Encarna las ideas políticas, los pensamientos éticos, los conceptos morales y los principios educativos de Confucio. Este libro es una de las obras clásicas del confucianismo y se llama los "Cuatro Libros" junto con "El Gran Aprendizaje", "La Doctrina del Medio" y "Mencius". Junto con "El Libro de las Canciones", "Shangshu", "Libro de los Ritos", "Libro de los Cambios" y "Primavera y Otoño", se denominan colectivamente "Cuatro Libros y Cinco Clásicos".
Como clásico confuciano, "Las Analectas" son amplias, profundas y abarcadoras.
El fundador de la Escuela Confuciana de Información Ampliada: Los Pensamientos de Confucio
Confucio era considerado como el "Sabio del Cielo" y el "Muduo del Cielo" en la antigüedad. Era uno de los eruditos más eruditos de la sociedad de esa época, y fue respetado por las generaciones posteriores de gobernantes como el sabio, el sabio, el maestro sabio, el gran maestro sabio, el maestro del rey y el maestro de Confucio durante generaciones.
Sus pensamientos tienen un profundo impacto en China y el mundo, y figura como el primero entre las "Diez celebridades culturales más importantes del mundo". A medida que se expandió la influencia de Confucio, la "Ceremonia del Sacrificio de Confucio" alguna vez se convirtió en un "gran sacrificio" al mismo nivel que el culto a los antepasados chinos.
Confucio construyó un sistema ideológico completo de "moralidad y moralidad": defendió las virtudes y las virtudes de la "benevolencia y el decoro" a nivel individual. El sistema ideológico moral y moral se basa en la teoría de la naturaleza humana ("un yin y un yang se llaman Tao, y quienes lo siguen también son buenos, y quienes triunfan también son seres humanos"), con el propósito de estableciendo el polo humano ("los tres polos del Tao"), y está relacionado con la naturaleza humana. El camino del cielo y la tierra estarán conectados, y la Doctrina del Medio se convertirá en un sistema completo de pensamiento metodológico a su debido tiempo. .
La benevolencia de Confucio encarna el espíritu de la naturaleza humana, mientras que la etiqueta de Confucio encarna el espíritu de etiqueta, es decir, orden y sistema en el sentido moderno. El humanismo es un tema eterno de la humanidad, aplicable a cualquier sociedad, cualquier época y cualquier gobierno, y una sociedad ordenada e institucional es el requisito básico para establecer una sociedad humana civilizada.
El espíritu de humanismo y orden de Confucio es la esencia del pensamiento social y político de la antigua China.
El ideal más elevado de Confucio en sus últimos años fue llamado "Gran Armonía". En el mundo de Datong, las personas del mundo se aman entre sí y a todas las personas del mundo, no sólo a los miembros de la familia, sino también a los padres y a los hijos.
Los niños pueden recibir calidez y cuidados, las personas solitarias y discapacitadas pueden confiar en ellos, los hombres tienen sus propios asuntos y las mujeres tienen un hogar satisfactorio. No hay estafas, ni ladrones, ni caminos que recoger, ni puertas que cerrar por la noche, todos son honestos entre sí, selección de talentos y un viaje a la avenida también es un servicio público.
Enciclopedia Baidu-Las Analectas