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¿Está el dios de la riqueza en una posición tabú?

El Feng Shui es un arte misterioso con una larga historia entre el pueblo Han. También conocida como Wu Qing y Qing Nang Jing, la visión más académica se conoce como Kan Yu. El viento es fuerza vital y energía de campo, el agua es flujo y cambio. El Feng Shui es el arte de observar la geografía sobre el terreno. En la antigüedad, también se conocía como fisonomía y teoría del Feng Shui. Esta es una filosofía que estudia el medio ambiente y las leyes del universo. Se cree que dado que los humanos son parte de la naturaleza, la naturaleza también es parte de los humanos, y es normal alcanzar el estado de "armonía entre el hombre y la naturaleza". Según la leyenda, el fundador del Feng Shui fue Jiutian Xuannv, y la consulta relativamente completa del Feng Shui se originó durante el Período de los Reinos Combatientes. La idea central del Feng Shui es la armonía entre el hombre y la naturaleza. El Feng Shui temprano estaba relacionado principalmente con la ubicación, orientación, métodos y principios de construcción de palacios, residencias, pueblos y cementerios. Se trata de elegir un lugar adecuado. Zhang Jinhua, descendiente de Shitian y maestro de Feng Shui: Creer en el Feng Shui no necesariamente fracasa, pero no creer en el Feng Shui puede ser contraproducente.

El Dios de la Riqueza es un nombre muy conocido, porque en los conceptos populares tradicionales chinos, el Dios de la Riqueza es considerado como el dios a cargo de la riqueza del mundo y tiene el estatus supremo. Si puedes obtener la bendición del Dios de la Riqueza, puedes ganar mucho dinero. Por eso, muchas personas mantienen al Dios de la Riqueza en casa. Entonces, ¿cuál es el enfoque de la posición del Dios de la Riqueza?

¡A continuación, veámoslo desde la perspectiva de los adornos de Feng Shui!

Cómo colocar el Dios literario de la riqueza

El método simple y comúnmente utilizado es colocarlo a ambos lados de la puerta, no directamente frente a la puerta. Aunque la puerta es por donde entra la riqueza, el Dios de la Riqueza no puede mirar hacia la puerta. Una mejor manera es ajustar la posición del Dios de la Riqueza todos los días en función de los cambios en la posición de la riqueza en la habitación todos los días. Esto es más difícil de hacer y requiere la orientación de un experto especializado. Por supuesto que el efecto es mejor.

Cómo colocar al Dios de la Riqueza

De cara a la puerta puede atraer más dinero. El mayor tabú al colocar al Dios de la riqueza es nunca juntar al Dios de la riqueza y al Dios de la riqueza. Esto no sólo no duplicará el efecto, sino que puede afectar los respectivos efectos de la suerte. Sólo pon uno.

El Dios de la Riqueza impone tabúes.

En primer lugar, no vayas al baño, no entres por la puerta y no te acerques a la mesa. Además, no podéis ser paralelos a vuestros antepasados ​​y adorarlos juntos.

上篇: ¿Está bien que Yanzi muera en casa? 下篇: ¿Quién es Zhao Ji? Cuéntanos sobre su vida. Los once hijos de Song Huizong (1082 10-1135 11 de junio), Zhao Ji, el emperador Huizong, el emperador Jun Liexun, el santo Wen Rende y Song Shenzong fueron los octavos hijos de la dinastía Song en China. emperador. Yuanfeng tenía ocho años (660) y fue coronado rey en tres años de Shaosheng (1096). Su hermano mayor, Song Zhezong, no tuvo hijos y se lo pasó a él después de su muerte. Reinó durante 25 años (1100-1125). Durante el reinado de Zhao Ji, él buscó excesivamente una vida lujosa. Durante su reinado, nombró ministros traidores como Cai Jing, Tong Guan, Gao Qiu y Yang Jian para presidir el gobierno, saqueó la riqueza del pueblo y estableció un gobierno. Oficina de fabricación exclusiva para la familia real, transportada a Kaifeng, llamada "Huashi Ban", y construyó el Palacio Yanfu y Genyue. Creía en el taoísmo y se llamaba a sí mismo "el fundador del taoísmo y el emperador Taojun". de templos, nombró a 26 funcionarios taoístas y pagó los salarios de los sacerdotes taoístas. Durante su reinado, estalló una rebelión liderada por Fangla y Song Jiang. En el segundo año de Xuanhe (1120), envió enviados para negociar la paz con la dinastía Jin. y atacó En el séptimo año de Xuanhe en la dinastía Liao, el ejército Jin fue al sur para atacar la dinastía Song. Fue transferido a Zhao Huan (Qinzong) y afirmó ser el padre del emperador en agosto del primer año de Jingkang (1126). , Jin Taizong ordenó una vez más a los ejércitos del este y del oeste avanzar hacia el sur. Sun Fu, el Ministro de Guerra de la dinastía Song, puso sus esperanzas en el sacerdote taoísta Guo Jing y derrotó al enemigo con "Liu Jiafa". Aprovechó la oportunidad para atacar la ciudad en cuatro direcciones. Song Qinzong envió un enviado especial a Jin Ying para buscar ayuda, pero Han Zong y Wang Zong se negaron en febrero del segundo año de Jingkang (el quinto año de Tianhui, 1127). ), Jin Taizong escribió para abolir a Hui y Qin, y fue degradado. El segundo emperador fue destituido (960-1127). Fue capturado y enviado al norte y encarcelado. Tianhui (1130), el segundo emperador, fue trasladado a Wu Guocheng (ahora Beilaocheng, condado de Yilan, Heilongjiang) y puesto bajo arresto domiciliario en la ciudad de Wuguo. Durante su exilio, Huizong todavía era guapo y bueno. Escribiendo poemas, quedó profundamente conmovido al leer "La biografía de Li Mi en la dinastía Tang". Cinco años después, en el año 13 de Tianhui (el quinto año de Shaoxing, 1135), murió en Wu Guocheng. Según las costumbres locales, en febrero del primer año de la unificación del imperio (1141), para mejorar las relaciones con la dinastía Song del Sur, Jin Xizong nombró al fallecido Huizong rey de Tianshui, y Qinzong fue el primero. Se le concedió el título de Hunde Gong de segunda clase, y al rey se le concedió póstumamente el título de Hunde de primera clase. Al Qinzong original se le concedió el título de Hunhou de tercera clase, y ahora ha sido ascendido a la segunda clase. es que el significado de contaminación en el título original se eliminó. En marzo del duodécimo año de Shaoxing (1142), se completaron las conversaciones de paz entre la dinastía Song y la dinastía Jin. Los ataúdes de su madre Wei Xianfei y Huizong regresaron al. Dinastía Song En agosto del mismo año, más de 10 carros de bueyes llegaron a Lin'an. En octubre, Huizong fue enterrado temporalmente en Kuaiji (ahora ciudad de Shaoxing, Zhejiang) y lo llamó Yongguling (más tarde rebautizado como Yongyouling). art Durante su mandato, elevó el estatus de los pintores a la posición más alta en la historia de China y estableció la Academia Hanlin de Caligrafía y Pintura, que era la academia de pintura del palacio en ese momento. La pintura era el método de examen para la promoción imperial y la poesía. Todos ellos inspiraron muchas historias creativas nuevas. Por ejemplo, el título era "Templo antiguo en las montañas". Mucha gente pintó las cornisas de un templo en las montañas, pero el ganador del primer premio no pintó ninguna casa. Monk, una persona que transporta agua desde un arroyo de montaña; otro título es "Pisar flores y volver a la fragancia de herradura". El primero no dibujó ninguna flor, sólo un hombre montando a caballo, mariposas volando alrededor de la herradura, etc. Estos han estimulado enormemente el desarrollo de la concepción artística de la pintura china. Observó meticulosamente la naturaleza y una vez escribió: "Si un pavo real quiere trepar alto, primero debe levantar la pierna izquierda" y otros artículos teóricos sobre pintura. Coleccionó extensamente reliquias culturales de dinastías pasadas y ordenó a sus subordinados que compilaran libros famosos de historia del arte como "Colección de libros Xuanhe", "Colección de pinturas Xuanhe" y "Valle de Xuanhe Bolu". Ha hecho contribuciones considerables al estudio de la historia del arte. A Huizong también le gustaba escribir poemas sobre sus pinturas y caligrafía favoritas. Las generaciones posteriores llamaron a este tipo de pintura "pintura imperial". Debido a que muchas pinturas no dejaban el nombre del autor, él mismo era bueno pintando. No es difícil identificar si estas pinturas son obra de Zhao Ji. Existe la opinión de que sus obras originales incluyen "Poesía", "Willow Duck", "Late Autumn Pond", "Bamboo Bird", "Four Birds", etc., mientras que "Lotus Golden Rooster" y "Mela Mountain Bird" son pinturas reales. Además, la fina caligrafía dorada original de Huizong es única en el mundo y creo que nadie puede superarla hasta el día de hoy. Este tipo de fina caligrafía dorada es recta, hermosa, elegante y nítida. Incluso las personas que no saben nada de caligrafía sentirán que es muy buena después de leerla.
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