¿Quién puede decirme la relación entre las Tres Purezas del Taoísmo y Lao Tse, y por qué los taoístas creen en las Tres Purezas y no en Lao Tse? Di todo lo que puedas.
Sanqing es el nombre colectivo de los tres dioses supremos adorados por el taoísmo. Estos tres dioses supremos se refieren a: "Yuqingjing Qingwei Tianyuanshi Tianzun, Shangqingjing Yuyutian Lingbao Tianzun, Taiqingjing Dachitian Morality Tianzun. Entre ellos, los llamados Yuqingjing, Shangqingjing y Taiqingjing son La diferencia entre el país de las hadas en el que viven, Qingweitian, Yuyutian y Dachitian son las divisiones de los cielos que gobiernan. Tianzun significa el ser supremo, el supremo, por eso se llama Tianzun.
El Yuanshi Tianzun sólo apareció en el panteón taoísta alrededor de la dinastía Jin. Nacer de la energía verde de Taiwuyuan en Chihundong.
Lingbao Tianzun apareció en el panteón taoísta después de Yuanshi Tianzun, y se decía que fue formado por el Xuanhuang Qi de Huntai. Wuyuan. Sheng, también conocido como Taishang Daojun, también saca a relucir la ley para salvar a las personas.
La deidad moral es Laozi, también conocida como Taishang Laojun para formar la secuencia jerárquica de los tres dioses puros. , se dice que nació del Qi de Mingji Xuan Tong Yuan Xuan Bai. De hecho, desde el momento de su establecimiento, el taoísmo ha respetado a Laozi como su líder y además ha dicho que es la secta del rey de los dioses. en las cinco capitales; él es Fei en Ziwei El Señor de los Inmortales se convirtió en el Dios Supremo, y a menudo aparecía en el mundo en avatares, y existía en todas partes. Sin embargo, entre los Tres Puros, su estatus estaba en el nivel más bajo. Obviamente no estaba en línea con las creencias de todos los taoístas. Por lo tanto, más tarde nació el Yiqi de Laozi. La declaración de los Tres Puros
A partir del surgimiento y evolución de los Tres Puros taoístas, podemos. vea que no es Dios quien creó al hombre, sino el hombre quien creó a Dios. Esta es una verdad irrefutable.
Por qué Laozi es el Laojun Supremo, una de las deidades morales de los Tres Puros. ¿Tiene la teoría de que un Qi transforma a los Tres Puros?
La teoría de que un Qi transforma a los Tres Puros ;lt;Fengshenyanyigt;gt;En la historia de la "Formación Zhuxian" que se rompió por la mitad , los tres claros son la vitalidad que el propio Lao Tzu separó, a modo de encubrimiento.
"Un Qi transforma los tres claros" es una doctrina teórica del taoísmo de China, similar a los "Seis Caminos de la Reencarnación". " en el budismo.
Yuqing Yuanshi Tianzun, Shangqing Lingbao Tianzun (Lingbao taoísta), Taiqing Daode Tianzun (también conocido como Taishang Laojun), conocidos colectivamente como Sanqing, son los tres dioses más elevados del taoísmo. El taoísmo siempre ha Consideraba a Taishang Laojun o Sanqing como la deidad más alta del mundo inmortal. El "Manual taoísta" editado por Li Yangzheng decía: "Feng Tai. Shanglaojun es el dios supremo que existe en el mundo. Esta es la creencia más fundamental de los creyentes taoístas. Cualquiera que niegue esto no es taoísta. "Dentro del taoísmo, ningún creyente sería respetuoso con las Tres Purezas. Por lo tanto, la actitud hacia las Tres Purezas es también uno de los criterios importantes para probar a los taoístas.
Al comienzo de su establecimiento, el taoísmo siempre ha Adoraba a las Tres Purezas. Shang Laojun (Laozi) era su líder, y luego el concepto de las Tres Purezas surgió gradualmente. Hay varias teorías sobre el origen de las Tres Purezas: 1. El taoísmo se opone al budismo y dibuja. Debido a que el budismo tiene sus Budas pasados, el Buda actual y el Buda futuro, los taoístas sintieron que el Supremo Laojun era débil después de todo, por lo que se les ocurrió el dicho de que Laozi transformó a los tres seres puros de una sola vez, y también creó tres dioses para fortalecer su impulso; 2. Yuanshi Tianzun en la dinastía Jin, Lingbao Daojun solo apareció durante las dinastías del Norte y del Sur, y vino desde atrás y se ubicó por delante de Taishang Laojun. Sin embargo, esto entró en conflicto con las creencias tradicionales del taoísmo. por eso había un dicho que decía que "Laozi transformó los tres estados puros con un solo aliento" para resolver esta contradicción, diciendo que todos son encarnaciones del "Yuanshi Tianwang" (el antepasado del taoísmo), el símbolo de la vitalidad del universo. En otras palabras, todos son la misma persona... y así sucesivamente. De esta afirmación se derivan varias teorías taoístas.
En la novela "Un Qi transforma tres puros", la primera que leí. fue lt; Fengshen Yanyi gt; Capítulo 77: Transformé tres puros en un solo Qi, y las otras novelas no han sido verificadas.
Para decirlo simplemente... significa que el aura de Laozi, el líder del taoísmo, transformado en los tres dioses de Yuanshi Tianzun, Lingbao Daojun y Daode Tianzun.
"Un Qi se transforma en tres cosas puras" vino por primera vez de "El romance de los dioses" escrito por Xu Zhonglin cuenta la historia de Taishang Laojun usando un aliento para crear tres cuerpos de dharma cuando estaba peleando con el líder del culto tongtiano.
El taoísta Sanqing originalmente se refiere a las tres deidades de Yuqing, Shangqing y Taiqing. El nombre completo es Taiqing Realm Dachitian Daodetianzun, conocido como Daodetianzun, también conocido como Taishang Laojun. El taoísmo, el dios supremo adorado, o la encarnación de Lao Tse, se convirtió más tarde en el tercer dios entre los tres dioses puros de un solo dios debido al surgimiento de la teoría de "un Qi que transforma a los tres dioses puros". Lao Tse es también Laojun.
"Yunji Qizhao" también se utiliza para describir el surgimiento de la dinastía Sanqing: "El taoísmo original comenzó desde el principio y no tuvo ningún predecesor. Se deben seguir las huellas. Nació de la maravilloso, del maravilloso, y dividido en Son los tres yuanes, y los tres qi se transforman de los tres yuanes. Para los tres yuanes, el primero es el Taiwuyuan de Hundong, el segundo es el Taiwuyuan de Chihun, y el segundo es el Taiwuyuan de Chihun. el tercero es el Taiwuyuan de Hundong. El Señor del Tesoro Celestial nació de la Transformación Chihun Tai Wuyuan y el Señor del Tesoro Divino nació de la Transformación Mingji Xuantong Yuan."
"Laojun ha cultivado clones de Qi y. Cada uno se ha hecho famoso en el Xuan Gong de un solo cuerpo. ¡Adoremos juntos a Hong. Jun cultiva la moralidad, y resulta que un Qi se transforma en tres cosas puras!
Desde que surgió la transformación de los tres yuanes. tres Qi, y luego se transformaron en tres dioses, estos tres dioses fueron transformados naturalmente por o derivados de los tres Qi. Estos tres dioses son en realidad lo que las generaciones posteriores llaman los Tres Dioses Puros. Por lo tanto, las generaciones posteriores tienen un dicho que dice que "un Qi transforma tres Qing", lo que demuestra que el "Qi" es el elemento básico en la construcción del dios supremo del taoísmo. De manera similar, los dioses y los inmortales bajo el Dios Supremo también están compuestos de "Qi". Por ejemplo, "El Emperador de Jade, en el taoísmo, es la transformación de los Tres Puros". Es decir, la transformación del Qi ancestral de los Tres Puros. "Los Cinco Dioses Antiguos son la raíz de los Cinco Qi y el origen. de los Cinco Elementos Indica el "Qi" del Emperador de Jade y los Cinco Antiguos Señores. Se deriva directamente de Genzong.