Notas de la "Introducción a la Filosofía" de Wang Defeng
La gente debería tomarse el tiempo para leer este tipo de libros en serio, en lugar de simplemente por ocio. El siguiente es un extracto de un libro clásico que tengo que elegir:
La posibilidad de la verdad depende del pensamiento subjetivo de las personas; la verdad reside en el corazón humano. La verdad es la causa del pensamiento humano mismo. El progreso de las personas que se esfuerzan por comprender la verdad conducirá a la perfección del mundo. El mundo debe transformarse para satisfacer las aspiraciones de las personas.
La razón confiere al conocimiento humano la supremacía sobre los sentidos.
El problema de Hume: La lógica no puede probar los hechos.
Kant: Un objeto o cosa es creado por la mente. Cuando hablamos de cosas, creemos que existen independientemente de nosotros. Pero las cosas independientes no son cosas; Por lo tanto, la creación de la mente no es crear materia, sino crear un objeto de experiencia que pueda entrar en nuestro lenguaje y pensamiento.
Aunque la esencia del espíritu es la racionalidad, también es el autoconocimiento racional. Por tanto, el espíritu es un tipo de existencia que no puede existir sin conocerse a sí mismo. Comprender la inteligencia artificial desde su naturaleza espiritual. Si la inteligencia artificial puede despertarse a sí misma, es decir, darse cuenta de la existencia del "yo", entonces no será esencialmente diferente de los humanos. ) Si la razón existe sólo en su forma lógica, sigue siendo una cosa en sí misma, sólo cuando se vuelve consciente de sí misma es autosuficiente y, por tanto, espiritual.
Hacer de las otras cosas en sí mismas cosas espirituales para mí: este es el autoconocimiento racional de Hegel. El espíritu reside en este autoconocimiento.
El espíritu debe desarrollarse en actividades autocontradictorias. Ésta es la inevitabilidad del espíritu, es decir, su dialéctica.
La historia es una etapa en la que innumerables individuos actúan para hacer realidad sus deseos. En el escenario de la historia, lo que realmente vemos es la lucha de intereses, el conflicto de deseos y la competencia de voluntades.
Toda historia real es historia contemporánea. ——Filósofo italiano Croce
Heidegger: Captar la existencia con la razón es en realidad olvidar la existencia.
Si decimos que, en última instancia, todas las empresas culturales humanas y el valor civilizado que crean son a costa del olvido humano de la existencia, o en otras palabras, de la materialización del ser humano, la existencia de cosificación de los seres humanos, entonces todos los logros culturales eventualmente regresarán a la nada. Si intentamos comprometernos con el conocimiento objetivo racional y tratamos de darnos cuenta de la generación del paradero de las personas, entonces estamos caminando exactamente en el camino opuesto. En este caso, corremos el peligro de ser tratados como objetos inexorables del conocimiento objetivo y de ser erradicados como base de la existencia humana. (La inteligencia artificial es conocimiento objetivo racional. Si la gente quiere desarrollarse en la dirección de la inteligencia artificial, la gente de hoy puede convertirse en objeto de procesamiento).
La filosofía está en medio de la era contemporánea y atrae todos los que están pensando, Mentes y corazones preocupados por el futuro y el destino de la humanidad.