Proceso de ceremonia funeraria
El "luto" también se llama "enterrar", "enterrar" y "blanquear". En la antigüedad, se llamaba "gran ataúd", lo que significa trasladar el cadáver al ataúd. El tiempo varía de un lugar a otro; todavía quedan 3 días y 7 días para ser enterrados; algunas personas son enterradas en el cielo después de la muerte, como Wuzhai y Quwo.
Proceso Ritual
Al ser enterrado, el hijo del difunto llevará el cuerpo al interior del ataúd. En la parte sureste del condado de Qinjin, la gente presta atención a envolver las cabezas de los difuntos con un paño rojo, y luego sus hijos mayores sostienen sus cabezas. El último cuerpo de Kim Dae-jung fue revelado al público. Otras cuatro o seis personas lo cargaron y salieron de la casa con los pies por delante. En el exterior, se utilizan mantas para dar sombra o para sujetar sombrillas. Fushan y otros lugares son conocidos como "hay un cielo fuera del cielo". Al entrar al ataúd, los pies del difunto deben estar hacia adelante y luego planos en el ataúd. Resultó que el chal de lino atado a las mangas y perneras del difunto tuvo que ser desatado en ese momento. En algunos lugares, el hombre fallecido sostiene un látigo en su mano derecha y un panecillo al vapor en la mano izquierda, el panecillo al vapor se coloca en la mano de la víctima. El látigo se llama "látigo para perros" y los bollos al vapor se llaman "comida seca para perros". En el área de Xiangfen, el difunto debe ser atado con un paño blanco después de la muerte. Después del entierro, se deben sacar paños blancos y distribuirlos entre los descendientes. A esto se le llama "transmitir a las generaciones futuras". En Qixian, Jin y otros lugares, se coloca sobre la cabeza del difunto una almohada hueca cóncava especial con flores y plantas pintadas. De hecho, el incienso y los granos se utilizan en las almohadas. El difunto fue cubierto con siete trozos de papel de aluminio plateado y finalmente dos metros de tela roja de la cabeza a los pies. Este trozo de tela tiene que ser preparado por su hija casada, comúnmente conocida como la "muchacha del paquete".
Camino abierto para el entierro
Después de preparar la ropa de cama del difunto, se deben colocar en el ataúd algunas necesidades diarias y cosas que el difunto amó durante su vida, pero lana y pieles. Están absolutamente prohibidos productos como mantas, mantas, colchones de cuero, zapatos de cuero, etc. La gente cree que si violan este tabú, "convertirán su piel en ganado y reencarnarán por error". En el área de Wuzhai, además de esparcir algunos granos y billetes, la gente también presta atención a poner clavos de pezuñas de burro y piezas de arrabio en el ataúd. Lo mejor es utilizar fragmentos de reja de arado para las láminas de hierro fundido, lo que significa "cavar el suelo para abrir un camino".
Después del entierro, la tapa del ataúd se coloca oblicuamente sobre el cuerpo del ataúd, dejando un espacio. Después de la última inspección por parte de los familiares del difunto, el ataúd se sella por la noche o en el momento elegido por el onmyoji.
El cierre de ataúdes, también conocido como “sellado de ataúdes”, significa que los familiares, parientes y amigos se reúnen para quitar el velo o papel del rostro del difunto y despedirse del difunto. Si el fallecido es una mujer, pídale a su sobrino o familiares que revisen su ropa y ropa de cama para ver si hay alguna objeción. Luego, el ataúd se sella oficialmente con clavos en forma de cuña y familiares y amigos se inclinan para despedirse. En el área de Qixian, antes de cerrar el ataúd, se debe quitar la tela roja que cubre los pies del difunto para revelar la cara, luego se debe arrancar la tela roja y la cerradura de madera, que es la unión de mortaja y espiga entre el ataúd. La tapa y el cuerpo del ataúd deben cerrarse rápidamente. Se usaron siete clavos en un lado del ataúd, y cada clavo se cubrió con un pequeño trozo de tela roja rasgada. Toda la familia evitó llorar mientras clavaban el ataúd. Sólo el hijo del difunto gritó "esconde los clavos" al ataúd que se encontraba cerca. Esto es más o menos lo mismo en el sur, norte y sur de Shanxi. Los vecinos y amigos que participen en el proceso de clavado del ataúd deberán vestir tiras de tela roja y dar recompensas a quienes claven el ataúd, lo que se llama "dinero de la suerte". Una vez cerrado el ataúd, en el condado de Qin, los hijos del difunto tienen que recoger varios ataúdes, lo que comúnmente se conoce como "despertar a los dioses". En lugares como Xiangfen, los hijos del difunto tienen que realizar sacrificios "unilaterales" frente al ataúd y luego entregárselos a los asistentes al funeral, indicando que vivirán con el difunto para siempre.
A la medianoche del segundo día del funeral, el condado de Qin y otros lugares necesitan comprar carritos de papel, quemadores de incienso, papel de aluminio y figuras de papel. Los hijos del difunto serán quemados en el cruce de caminos donde asistirán al funeral para despedirse y rezar por el difunto.
El ataúd se coloca sobre el difunto. Zai: "Moriré en tres días." La gente no es enterrada inmediatamente después de la muerte, sino que principalmente espera la resurrección de los muertos. Si no puedes volver a la vida, organiza un funeral. La mayoría de los recipientes utilizados para enterrar los cadáveres son ataúdes. Hay muchos tipos de ataúdes para enterrar a las personas en Huai'an, pero los ataúdes de madera son los principales. En los ataúdes de madera existen diferentes nombres debido a los diferentes tiempos de producción. El ataúd hecho antes de la muerte se llama material de longevidad. Para desear a los ancianos una larga vida, también se le llama "receta de los cien años". Una vez que el fallecido estuvo en la morgue, comenzó a levantar la madera y le pidió al carpintero que lo golpeara. Debido a que el tiempo apremia, se necesitan decisiones rápidas, como pasear a caballo, lo que se llama "pasear a caballo". Debido a que la calidad de la madera de longevidad es diferente, los ataúdes fabricados también son diferentes. Uno está compuesto por cuatro finas placas, tan simples como una caja, llamadas "piel fina". El segundo tipo es "uno, dos, tres", es decir, la placa de cubierta tiene tres pulgadas de espesor, la placa inferior tiene una pulgada de espesor y los dos paneles de pared tienen dos pulgadas de espesor. Este ataúd es para gente corriente. El tercer tipo es "cuatro-cinco-seis", es decir, la placa de cubierta tiene seis pulgadas de espesor, la placa inferior tiene cuatro pulgadas de espesor y los dos paneles de pared tienen cinco pulgadas de espesor. Cuarto, "el cielo y la tierra son iguales", es decir, el grosor de la cubierta y el fondo es el mismo, generalmente más de seis pulgadas. Los dos paneles de pared son más gruesos y ligeramente más delgados en la parte inferior. Quinto, "hay un ataúd", es decir, hay un ataúd fuera del ataúd. En la antigüedad existían ataúdes de madera, piedra y ladrillo.
Hay "pequeños empresarios de pompas fúnebres" y "grandes empresarios de pompas fúnebres".
Xun
Xiaoyu, envuélvete en tu abrigo. Este instrumento se toca a la mañana siguiente de la muerte. El proceso es: primero coloque una colchoneta sobre la cama y luego colóquela sobre la colchoneta; coloque la litera superior, coloque la litera superior sobre la ropa, luego levante el cuerpo sobre la ropa y luego póngase la ropa por turno; al girar, gire primero un extremo, luego sáquelo y cúbralo con el símbolo del abrigo. En ese momento, los familiares lloraron y se lamentaron, y la ceremonia terminó.
Celebrar un funeral por el difunto.
También se le llama “entierro” o “entierro” cuando el funerario entra en el ataúd. Antes del funeral, algunos familiares del fallecido pidieron a un onmyoji que calculara la hora del funeral. Algunos incluso piden a los sacerdotes taoístas que calculen los signos del zodíaco y los tabúes infractores basándose en los signos del zodíaco y el mes de muerte del difunto, y los publiquen en la pared. Después de colocar al difunto en el ataúd, todos aquellos que hayan ofendido el signo del zodíaco y sus familiares deben mantenerse alejados, de lo contrario se considerará que han perdido a sus familiares. La gente pensaba que los muertos eran una especie de sufrimiento, por eso este anuncio se llamó "lista de desastres". De tres a siete días después de la muerte, o el mismo día después de la muerte, se llama "fallecimiento". Antes del entierro, las cuatro paredes del ataúd deben pegarse con papeles de petición, el fondo del ataúd debe cubrirse con postes de cáñamo verde y los postes deben pegarse con papeles de petición. También es útil utilizar papel de fibra amarillo para pegar la pared interior del ataúd, y papel dorado y plateado para pegar los patrones del sol, la luna y la Osa Mayor en la cabeza del ataúd. El cuerpo estaba cubierto con una tela roja y un pañuelo de seda rojo debajo del brazo. Antes del entierro, el fondo del ataúd se cubrió con una capa de papiro, se cubrió con una colcha y se colocaron "almohadas de alas" en ambos extremos. Que los muertos descansen la cabeza y los pies. En ese momento, el hijo filial y sus hijos se arrodillaron y levantaron el ataúd, mientras otros familiares rodeaban el ataúd y lloraban amargamente.
Noquear a alguien.
En el funeral, el hijo mayor sostuvo su cabeza y el segundo hijo sostuvo sus pies. Si son muchos niños, el resto se enrollará en la cintura. Invita a cuatro o seis familiares, amigos o levantadores de pesas a sujetar la cintura del difunto con pañuelos de seda. Primero coloque los pies del cadáver en el ataúd y luego, lentamente, coloque el cadáver en el ataúd. Ata una moneda cuadrada de cobre con un hilo rojo, apúntala a la nariz del difunto de arriba a abajo y usa otro hilo rojo para tirarla desde la línea central de la cabeza del ataúd hasta la línea central de la cola del ataúd. Después de enderezar, verifique si la nariz del cadáver y la línea central de la cabeza y la cola del ataúd están en línea recta. Si no está en línea recta, ajuste t.
La tapa también se llama "remache", "hebilla" y "ataúd cerrado", es decir, las tapas del ataúd están conectadas. Algunas personas tienen la costumbre de "enterrar los ojos" antes de cerrar el ataúd, es decir, detenerse en la sala de duelo antes del entierro, y la tapa del ataúd no se puede cerrar para evitar que los familiares vean el cuerpo y finalmente se despidan del cuerpo del difunto. Algunos de ellos están lejos, esperando que sus familiares de lejos regresen y vean sus cuerpos. Algunas personas cuya causa de muerte se desconoce no sellan el ataúd en un principio, esperando una autopsia o que se solucione el problema antes de sellarlo. Cuando se cerró el ataúd, se utilizaron cuatro "clavos salvavidas" de hierro y el carpintero calzó los clavos con un hacha. De ellas, tres cuñas fueron remachadas en el ataúd. Si el fallecido fuera varón, dejar tres uñas, dos y una. Si la víctima es mujer, tres clavos. Así es, dos clavos. Otro tipo de clavo tiene forma de melocotón, llamado "clavo principal", que consta de tres partes: masculina, femenina e izquierda, encajadas en la parte frontal de la tapa del ataúd.
Uñas ocultas
En el pasado, había muchos rituales para clavar ataúdes, algunos de los cuales se cortaban del cabello de hijos filiales y esposas virtuosas y se envolvían alrededor de las puntas de las uñas de la longevidad. Otros cortaban un puñado de cabellos, lo envolvían en papel amarillo y lo colocaban en el clavo de la vida. Cuando algunas uñas sean "clavos principales", utilice al tío y al primo para calzarlas. En este momento, el tío puede aprovechar la oportunidad para reprender a esos hijos y nietos poco filiales y, al mismo tiempo, hacer algunas preguntas más difíciles. Un hijo filial debe responder, de lo contrario no quedará atrapado. En este momento, sólo intercediendo ante una persona prestigiosa de la familia y haciendo una reverencia para disculparse por parte del hijo filial, el tío podrá aceptar clavar los clavos. También hay patriarcas que sostienen un hacha encajada en el "Shou Ding" para llorar por los hombres, y tíos que sostienen un hacha para llorar por las mujeres. La afligida esposa y su hija soltera arrancaron cada una tres pelos y los clavaron. Se ató un trozo de tela roja al clavo principal y el carpintero lo clavó firmemente después de que el tío o el líder del clan levantara su hacha como señal. En este momento, los familiares del difunto se arrodillan frente al alma y gritan pidiendo el alma del difunto para evitar asustarse. Clave el clavo en el lado izquierdo y pida a los parientes muertos que "escondan" el clavo en el lado derecho. Clave el clavo en el lado derecho y pida a los parientes muertos que "escondan" el clavo en el lado izquierdo.
Después del funeral, aquellos que vengan a expresar sus condolencias recibirán "arroz servido", "lámpara del alma" y "cuenca funeraria" para hacer la reverencia.
Antes de ser colocado en el ataúd, el hijo mayor estuvo acompañado de familiares de la generación anterior. Lloró mientras caminaba hacia el agua. Invirtió su dinero en agua corriente abajo y en agua embotellada, lo que se llamó "comprar agua". Enviar agua es la última vez para adorar a los padres y devolverles la bondad de criarlos. Cuando sea enterrado, el ataúd debe llenarse con papel, toallas, ventiladores y otras necesidades diarias. En este momento, los miembros de la familia se arrastrarán alrededor del ataúd, lo que se llama "trepar ataúd" para despedirse. Luego seleccione las uñas actuales y diga una palabra auspiciosa para cada uña. Piedad filial/duelo
Las mujeres, otras personas y dolientes no deben asistir al funeral del difunto.
En general, una vez enterrado el difunto, la gente elige el momento para asistir al funeral. Las familias adineradas instalarán un salón de luto, llamado "Qitang", antes del funeral para que familiares y amigos vengan a presentar sus respetos. Los hijos obedientes se turnan para proteger el costado del ataúd. Siempre que familiares y amigos vengan a ofrecerle el pésame y adorarle, el hijo filial se arrodillará para saludarlo y enviarlo a acompañarlo. La emperatriz viuda Cixi estallaría en lágrimas. Algunos "Pabellones Empresariales" se llevan a cabo una vez al año y otros una vez cada tres años. Cada siete días, se pedía a los pintores que pintaran el ataúd para evitar que se filtrara la savia de resina.
Dentro del ataúd.
Los ataúdes utilizados para los entierros en diversos lugares son principalmente ataúdes de madera. Los árboles de madera dura como el cedro y el alcanfor se encuentran en la primera categoría, seguidos por el pino chino, el árbol catalpa y la langosta, y el sauce es el más común. No importa qué tipo de madera se utilice en el condado de Jinzhong, el deflector frontal del ataúd debe ser de cedro, o al menos uno debe tener incrustaciones. El grosor de la tabla está de moda, seis pulgadas en su parte más gruesa y más de cinco pulgadas en la primera curvatura y luego en la segunda curvatura. El fondo, la cubierta y los lados son todos de una sola pieza y se denominan "piezas únicas", y las piezas ensambladas a partir de varias piezas se denominan "piezas X" respectivamente. Todo el ataúd es rectangular, con el frente alto y la espalda baja, el frente ancho y la espalda estrecha. Los ataúdes estaban pintados de negro, morado, rojo y amarillo. En la zona de Wuzhai, los ataúdes de los fallecidos menores de 50 años están pintados con pintura de cinabrio, llamados "ataúdes rojos"; los mayores de 50 años suelen estar pintados de oro, llamados "ataúdes dorados". Generalmente, hay patrones pintados en el exterior del ataúd y la madera de primera clase está hecha de madera lacada simple, que se ve magnífica. Los diseños comunes son fotografías de cumpleaños, fotografías de cuatro estaciones, fotografías de piedad filial de 24 años o fotografías "sin parar". El frente del ataúd está pintado con una plataforma de loto con diseño de nubes con la inscripción "punto de apoyo espiritual de XX"; en la cabeza está pintado un recipiente de incienso con incienso quemado, y en algunos lugares está pintado repollo. Algunas frases auspiciosas como "Las bendiciones son como el Mar del Este" y "El sonido y la belleza están en todas partes" están escritas en el frente de algunos ataúdes. El ataúd está pintado con colofonia o papel de trigo amarillo, lo que significa "el oro entra al pabellón" y "los hijos y nietos se quedan". El interior del ataúd debe estar pegado con patrones del sol, la luna y la Osa Mayor recortados en papel dorado y plateado. En Yanping Road, Beiping, Qixian, Jin y otros lugares, hay siete agujeros que recubren el fondo del ataúd, que se llama "ventilador de partición de siete estrellas", lo que significa que el difunto "conduce la grúa hacia el oeste". El fondo del ataúd está en el área del condado de Qi en Jinzhong, cubierto con cal, seda de colores, hilo y granos, y luego se colocaron siete monedas de cobre y siete monedas de arrabio. Coloque siete trozos de papel dorado cortado con dinero encima y luego coloque un plato. Esto es similar en el sur de Shanxi y en otros lugares. No importa lo que pongas, necesitarás comida y pasto. La zona de Wuzhai se llama "Zucao", que significa "nacido en la tierra, sentado en la hierba y regresando".