Constellation Knowledge Network - Conocimiento de adivinación - Adelante: Mire a aquellos que quieren convertirse en monjes.

Adelante: Mire a aquellos que quieren convertirse en monjes.

El autor de este artículo fue escrito por un monje al que sigo en Weibo. Ojalá pudiera dejar este post en alguna parte, así que allá voy. Si algún día el maestro lo ve y quiere que lo borre, envíe una señal.

Texto:

De repente, soy monje desde hace tres años. Comparado con mi maestro y mi padre que han vivido en las montañas durante décadas, no tengo edad suficiente para mencionarlo, pero tres años, para mí, para mi edad, su preciosidad no se puede medir con cosas materiales. Siempre quise escribir un artículo como este para decirles a quienes quieren convertirse en monjes cuáles son las condiciones para ingresar a un templo, qué hacer en un templo y otras cuestiones prácticas. En este artículo dejaré de decir tonterías y daré algunas explicaciones.

1. ¿Cuáles son las condiciones para entrar en un monasterio?

Antes que nada quiero explicar que el método que estudié es la Escuela Quanzhen Longmen y la Escuela Tantai Bidong. No entraré en detalles sobre los orígenes específicos de la secta, sólo los requisitos necesarios de la Religión Quanzhen. 1. Sin familia. 2. Inspección in situ. Declaro que estas condiciones se basan en las condiciones de nuestras montañas. Hay muchos templos taoístas en todo el país y cada lugar es diferente, pero todos son similares. De hecho, el concepto de convertirse en monje y vivir es algo parecido a trabajar en una empresa. Por ejemplo, mucha gente me pregunta cómo convertirse en monje. Primero hay que ir a un templo taoísta, del mismo modo que se va a una empresa para solicitar un trabajo. Luego, usted y la empresa deben considerar las fortalezas de cada uno para lograr resultados. . Algunas personas pueden preguntar por qué no es necesario ser vegetariano. Lo que dije es verdad. Lo escrito en los libros y la realidad son siempre dos cosas diferentes. En los últimos años, cada ladrillo y teja en la construcción de la granja de montaña ha sido llevado por los maestros. ¿Cuántas personas pueden soportar ese tipo de sufrimiento? Si fueran verdaderamente vegetarianos, colapsarían por desnutrición. Es bueno comer en tiempos difíciles. Entonces, ser vegetariano o no depende de tu condición física y del entorno en el que vives. No es igual en todas partes. Lo mismo ocurre en casa. No seas supersticioso respecto al consumo de carne. Debes comer cuando tu cuerpo lo necesita. Si no tienes la intención de dañar a los demás, estás siendo compasivo. Sólo cuando estés lleno y saludable podrás tener la fuerza para hacer cosas buenas. (De hecho, me quedo un poco sin palabras cuando se trata de esto)

Los dos puntos anteriores son requisitos obligatorios y algunos son requisitos que se pueden ajustar de acuerdo con la situación real de cada lugar. 1. Cualificaciones educativas. No hay requisito de licenciatura y las imágenes que circulan en Internet son muy divertidas. En términos generales, es más importante si se puede vivir en un templo pequeño. Sin embargo, para un templo más grande, hay más recepciones, construcciones, reuniones, etc. Entre semana, los requisitos para la calidad general de los discípulos taoístas son relativamente altos. Depende de cómo el propietario elija a la persona. 2. Edad. Por lo general, el requisito es tener entre dieciocho y treinta y cinco años. Primero, debes ser un adulto y asumir la responsabilidad de tus propias decisiones. En segundo lugar, no debes ser demasiado mayor y debes poder contribuir al templo. Un templo no es un asilo de ancianos y quienes quieran jubilarse pueden renunciar a sus fantasías. 3. Comprobante de soltería, comprobante de no antecedentes penales, solicitud de admisión, copia de cédula de identidad, certificado académico y consentimiento de los padres. Todos estos son documentos archivados, pero el formulario de consentimiento final de los padres es difícil para algunas personas y la vista del palacio se extenderá.

Los anteriores son los requisitos básicos para convertirse en monje. Si eres admitido en un templo, no significa que te conviertas en monje, simplemente entras en el período de evaluación y te conviertes en sacerdote taoísta. Habrá un período de evaluación de tres meses, seis meses, un año o incluso tres años, durante el cual tendrás la libertad de renunciar (la mayoría de la gente se va en esta etapa). De hecho, esta etapa es el período de rodaje entre usted y el templo, lo que le permite comprender verdaderamente cómo es la vida en el templo, romper todas sus hermosas ilusiones acerca de convertirse en monje y luego ver si puede encontrar un equilibrio y encontrar otra determinación para perseverar. Durante este período, los taoístas generalmente deben aprender a recitar clásicos como "Lecciones matutinas y nocturnas de Xuanmen", "Tao Te Ching" y "Tai Shang Gui Jing". Además de aprender instrumentos de percusión básicos, algunos templos también requieren aprender habilidades de atención médica. Pero estos estudios requieren que uses tu tiempo libre. Dicho esto, algunas personas pueden preguntarse: ¿todavía necesito trabajar después de convertirme en monje? Los nuevos discípulos suelen realizar tareas menores como limpiar y cocinar durante los exámenes. En resumen, debes dejar de lado todas tus identidades anteriores. Aquí quizás lo aprendido antes no sirva de nada y todo tenga que empezar desde cero. Después del período de evaluación, las posiciones se asignarán en función de sus fortalezas. Por ejemplo, si antes estudiaste trabajo de secretaría, probablemente irías a la oficina de liderazgo para ayudar a redactar documentos y recibir recepción. Si usted ha sido profesor universitario, es posible que le hayan pedido que dé conferencias a Shanxin. Si estudias contabilidad, podrás ayudar a Guan Gong con sus cuentas. Si tiene dificultades para mantenerse al día con lo que está aprendiendo y lo que está sucediendo, no hay forma de evitarlo. Solo puedes volver a aprender algunas habilidades que te permitirán afianzarte en Guan Gong.

2. ¿Qué se debe hacer con el concepto de residencia?

De hecho, anteriormente se han mencionado algunas cosas que se deben hacer durante el período de evaluación, así como cosas que se pueden hacer después del período de evaluación. Después del período de evaluación, te cambias de ropa con el profesor y tienes un nombre. Pero él no es un verdadero sacerdote taoísta, sino un niño taoísta. Después de un tiempo, tu maestro piensa que eres lo suficientemente bueno y te dará un pañuelo de corona y un ensayo breve. Tienes que informarlo al Emperador Sanguan, y los dioses en el cielo sabrán, oh, todavía hay monjes así en el mundo. Lo que quiero enfatizar aquí es lo que necesitas aprender. La cultura taoísta cubre una amplia gama de áreas, que incluyen la astrología, el ajedrez, la caligrafía y la pintura, los golpes, el canto, etc. Normalmente cada sacerdote taoísta tiene su propia especialidad. Una cosa a tener en cuenta es que incluso las personas que han vivido en Guanli durante décadas no necesariamente tienen altas habilidades. Si quieres aprender algo, debes tener suerte y sinceridad, y debes conocer a alguien que esté dispuesto a enseñarte. De todos modos, depende de ti. Aparte de cantar sutras en las clases matutinas y nocturnas, las rutinas diarias no son muy diferentes de las del trabajo. Existen muchas reglas y regulaciones.

En tercer lugar, otros

1. Allí no hay días festivos, casi todo el año, y hay permisos familiares durante el Año Nuevo chino. Hablando de eso, mi mayor deseo después de convertirme en monje durante uno o dos años es dormir bien. Me pongo muy nerviosa todas las mañanas cuando me levanto. 2. Salario. Lo llamamos tarifa fija. Si el templo tiene dinero, daremos más asignaciones para vivir. Si somos pobres puede que no consigamos nada, depende de la situación. 3. Relaciones interpersonales. "Cuando yo era joven, el hermoso palacio resultó ser solo una ilusión. Aunque la gente entraba y salía del palacio, la corte estaba solitaria. Tal vez todos estaban celosos y desconfiados debido a la soledad. Deberías ser considerado con ellos y simpatizar con ellos. Así como te apegas a tus principios, sé considerado con estas personas". Recientemente releí "Dae Jang Geum" y vi esta línea. Sólo escríbelo aquí, este es el mejor resumen. De hecho, siempre quise leer un libro sobre la vida real en los templos, pero lamentablemente no lo encontré adecuado. Todos transmiten valores, hablan de escrituras y principios legales, o simplemente describen el entorno sin profundizar en las historias reales de estas personas vivas y sus experiencias. Pero entiendo que, después de todo, hay muchas cosas que son difíciles de decir.

Al final seguían siendo mercancías de contrabando. Déjame decirte cómo me siento. Espero que no me rocíes si te sientes incómodo. Al menos estoy diciendo la verdad. Para mí, el mayor obstáculo para convertirme en monje no es la soledad ni la perspectiva mundana. En serio, lo que la mayoría de la gente piensa no es un problema aquí. Los verdaderos problemas que enfrento son mi propio desarrollo, camino futuro, logros en esta vida, etc. Esta era es diferente de cuando mi maestro y mi gran maestro se convirtieron en monjes. Debido a la desconexión cultural, ya no hay tantos expertos en el templo. En cambio, muchos templos dependen del aporte de talentos externos. Estuve charlando con un hermano mayor hace unos días. Dijo que se ha dedicado a la construcción, contabilidad, recepción, etc. en los últimos años. Todos los días no tiene tiempo para practicar. En casa, tiene un trabajo estable y puede hacer lo que quiera después de salir del trabajo, mientras que en el templo tiene que atender todas las necesidades físicas y mentales. Habla de los problemas más prácticos que enfrentan los jóvenes de nuestra generación. Por lo general, no existe ningún sistema de seguridad en los templos. Después de convertirte en monje, puedes seguir varios caminos, o puedes entrar en política, ser presidente de una asociación o ser un maestro. De esta manera tu vida será mejor, no tendrás nada de qué preocuparte cuando envejezcas y lo tendrás todo en tus manos. Será mejor que aprendas algunas habilidades reales y no dejes que otros te menosprecien para que puedas tener éxito en Guanzhong. Lo más lamentable es que no hay nada. Si lo consumes en el templo, solo podrás comértelo hasta morir.

Este artículo fue escrito directamente por mí sin ningún disfraz. Por supuesto, algunas partes aún son oscuras y difíciles de entender, pero creo que todos ganarán puntos después de leerlo. Me gusta lo que Yu Xiulian le dijo a Yu Jiaolong en "Tigre agazapado, dragón oculto". No importa cuál sea tu decisión en esta vida, sé fiel a ti mismo. No importa qué camino tomes, los ojos de otras personas siempre serán solo una mirada fugaz y sus chismes serán palabras vacías. El único que puede juzgar si vale la pena o no eres tú. Siempre he sentido que practicar el taoísmo no es nada, como plantar verduras y flores, barrer el suelo y lavar los platos. Solo hace una cosa, pero está ubicado en un entorno que parece un poco diferente, pero en realidad no es tan diferente. Después de leer lo que dijo mi amiga Yi Nan, quise llorar varias veces. Dijo: "Es cruel utilizar la vida secular y la cultivación para distinguirte y solidificarte". De hecho, tú y yo somos mortales.

上篇: Explicación detallada: una lista completa de los tabúes del Feng Shui para el cultivo de flores de interior 下篇: Por favor, ayuda. El apellido de mi hija es Qiu con Yu en el medio.
Artículos populares