Introducción a Jia Yi
Jia Yi: un confuciano de principios de la dinastía Han Occidental que murió joven
Jia Yi (200 a. C. - 168 a. C.), nativo de Luoyang (ahora al noreste de Luoyang, Henan) Fue un erudito confuciano y comentarista político de principios de la dinastía Han Occidental.
A la edad de dieciocho años, Jia Yi se hizo famoso en el condado por su capacidad para recitar "poemas" y "libros", comprender todos los dialectos de diversas escuelas de pensamiento y era bueno en prosa. Fue muy apreciado por el alumno de Li Si, Henan Shou Wu Gong. Más tarde, por recomendación de Wu Gong, el emperador Wen de la dinastía Han lo llamó médico. Jia Yi tenía poco más de veinte años en ese momento y su talento demostró que pronto fue ascendido a médico en Taizhong.
Pronto Jia Yi fue a la librería y propuso: "La dinastía Han ha sido próspera durante más de 20 años y el mundo es armonioso. Es apropiado corregir el Shuo, cambiar el sistema de color, determinar nombres oficiales y promover rituales y música." ("Han Shu. Jia Yi "Biografía"), el emperador Wen quería promover a Jia Yi al puesto de Duque, pero estaba celoso y se oponía a los poderosos ministros Zhou Bo, Guan Ying, Zhang Xiangru (Marqués de Dongyang), Feng Jing y otros, y fue degradado a Príncipe Tutor de Changsha. Más tarde, el rey Huai de Liang murió debido a una caída de su caballo, heridas autoinfligidas y abandono del deber, y murió de depresión a la edad de sólo treinta y tres años.
Jia Yi escribió una vez "Sobre el paso del Qin", resumiendo las lecciones de la desaparición de la dinastía Qin, y creía que la razón por la que el fuerte Qin fracasó tan rápidamente fue porque "no se aplicaron la benevolencia y la rectitud, sino que El impulso ofensivo y defensivo fue diferente". También publicó un libro titulado "Política de seguridad pública" en el que propuso la estrategia de "fortalecer más a los señores feudales y disminuir su fuerza". En el pasado, el poder de los señores locales se debilitaba. Los escritos de Jia Yi incluyen cincuenta y seis capítulos del "Libro Nuevo". Sus pensamientos se basan tanto en el confucianismo como en la ley, y abogan por el uso simultáneo de la benevolencia, la rectitud y el estado de derecho, que se atribuyen a los seis clásicos y la política de virtudes del confucianismo. . Se cree que "la moral es más alta que la filantropía y la política es más alta que la filantropía" ("Libro nuevo. Xiuzhengyu Parte 1"); "Libro", "Poesía", "Yi", "Primavera y otoño" y "Li"; están entre los cinco Si el Tao está preparado, estará en armonía con la virtud, y si está en armonía, será alegre y gozoso" ("Libro nuevo. Teoría moral"). Propuso la idea de gobierno orientado al pueblo, que dice: "El pueblo es el fundamento de todo, el país es el fundamento y el rey es el fundamento. Los funcionarios son el fundamento"; the people" ("New Book. Great Politics").
Jia Yi tiene un estatus considerable en la historia de la literatura, es considerado uno de los principales fundadores de Han Fu También es un maestro de los clásicos confucianos. Se dice que recibió "Zuo Shi Zhuan" de Beiping Hou Zhang Cang y escribió "Zuo Shi Zhuan Exegetical" (perdido).