¿Quién puede contarme la información y la historia sobre Fanggong?
"Los seis reyes están terminados, los cuatro mares son uno, la montaña Shushan es Wu y sale Afang".
Después de que Qin Shihuang (259 a. C. a 210 a. C.) eliminara los seis reinos y unificara el país, construyó una gran cantidad de palacios y palacios en Xianyang, la ciudad capital. El mayor de los palacios construidos fue Epang. Palacio. Según "Registros históricos: Las crónicas de Qin Shihuang", en el año trigésimo quinto de Qin Shi Huang (212 a. C.), Qin Shi Huang creía que había demasiada gente en Xianyang, la capital y el palacio del primero. El rey era demasiado pequeño, por lo que ordenó un proyecto de construcción al sur del río Wei entre Feng y Hao, la capital de la dinastía Zhou. En el jardín real, el Jardín Shanglin, se construyó un nuevo palacio imperial que imitaba a las élites de la arquitectura. de todo el mundo. Este palacio imperial fue conocido más tarde como el famoso palacio del Palacio Afang.
Sima Qian, un historiador de la dinastía Han Occidental, registrado en "Registros históricos del primer emperador": El vestíbulo principal del Palacio Afang tiene quinientos escalones de este a oeste y quince metros de norte a sur. En el salón pueden sentarse diez mil personas. En la dinastía Qin, un paso equivalía a seis pies, trescientos pasos eran una milla y el gobernante Qin medía aproximadamente 0,23 metros. Calculado de esta manera, el vestíbulo del Palacio Epang tiene 690 metros de ancho de este a oeste y 115 metros de profundidad de norte a sur. Cubre un área de 80.000 metros cuadrados, más que suficiente para albergar a 10.000 personas. Hoy en día, en el sur de la ciudad de Sanqiao, en los suburbios occidentales de Xi'an, provincia de Shaanxi, comenzando desde Jujiazhuang en el este y la aldea de Gucheng en el oeste, aún se conservan las ruinas del Palacio Epang que cubren un área de unos 60 kilómetros cuadrados. .
Bang Gu, un historiador de la dinastía Han del Este, registró en el "Libro de la biografía de Han·Jiashan": "A partir de Xianyang y en dirección oeste hasta Yongzong, quedan trescientos palacios. Las campanas, Tambores y cortinas todavía están allí. También es el palacio de Afang "El palacio tiene decenas de pies de altura, cinco millas de este a oeste, mil pasos de norte a sur, con carros y caballos al galope y banderas inquebrantables. Es la belleza del palacio." De hecho, a partir del "Libro de Han", se sospecha que las regulaciones del Palacio Afang se han ampliado.
En el pasado, se creía generalmente que después de que Xiang Yu, el señor supremo de Chu, condujo a su ejército al paso, dirigió su odio hacia las cosas y prendió fuego al Palacio Epang y todos sus edificios auxiliares. convirtiéndolo en cenizas. Sin embargo, los "Registros históricos de Xiang Yu" sólo dicen que "la quema del palacio de Qin durará tres meses" y no mencionan el Palacio Epang. La arqueología ha descubierto que el llamado "Xiang Yu quemó el Palacio Epang" es una desinformación histórica. Los arqueólogos no encontraron ningún rastro de incendio durante la excavación arqueológica contemporánea del sitio del Palacio Epang. En los últimos años, los arqueólogos han pasado más de un año explorando el Palacio Afang, inspeccionando más de 200.000 metros cuadrados, y sólo han encontrado unos pocos bloques de tierra quemada. Si nos guiamos por los registros históricos, el Palacio Epang debería estar cubierto con una gran cantidad de ceniza vegetal. Los arqueólogos concluyeron que Xiang Yu quemó el Palacio Xianyang de la dinastía Qin porque se encontraron grandes áreas de restos quemados en el sitio del Palacio Xianyang.
Según la leyenda, el Palacio Epang tiene una escala y una grandeza sin precedentes. "El palacio está separado del palacio, a través de la plataforma de la montaña Mishan, y los caminos de los carros están conectados. Es espectacular". Dijo que el Palacio Epang tiene más de 700 salones grandes y pequeños en un día, y el clima de cada templo es diferente. Qin Shihuang visitó varios palacios y vivió en un lugar al día. No vivió en todos los palacios hasta su muerte. Esta gloriosa imaginación de las generaciones posteriores proviene básicamente de "A Fang Gong Fu". El poeta de la dinastía Tang Du Mu escribió en "A Fang Gong Fu": "Está cubierto de presión por más de trescientas millas, aislando el cielo. Montaña Lishan". Está construido en el norte y gira hacia el oeste, yendo directamente a Xianyang. Los dos ríos desembocaban en la pared del palacio. Había cinco escalones hasta el primer piso y diez escalones hasta el pabellón, los pasillos eran sinuosos y los aleros eran altos; Abrazaron el terreno y lucharon entre sí. "El Palacio Efang se convirtió en un gran complejo de edificios en ese momento. Se puede imaginar que el Palacio Epang tiene muchos palacios, una amplia área de construcción y una gran escala. Pero todas estas son leyendas. Las generaciones posteriores de funcionarios utilizaron las metáforas de Qin para amonestar al actual emperador. Según la evidencia arqueológica contemporánea, el Palacio Afang no fue construido.
La historia del Palacio Afang
Los seis reinos fueron destruidos y el mundo quedó unificado. Se talaron los árboles de las montañas y los bosques de Sichuan y se construyó el Palacio Epang. (Cubrió más de trescientas millas, casi bloqueando el cielo. Fue construido desde el norte de la montaña Lishan y se extendió hacia el oeste en forma de zigzag, hasta Xianyang. El río Wei y el río Fanchuan fluyeron poderosamente hacia la pared del palacio. Hay un edificio alto cada cinco escalones y un pabellón cada diez escalones. El largo corredor es como un cinturón, gira y gira, y los aleros son altos, como el pico de un pájaro volando en el aire. Estos pabellones, terrazas y pabellones, cada uno de ellos con una topografía diferente, están rodeados por diferentes patrones, con pasillos sinuosos como ganchos y aleros imponentes como cuernos de pelea. Giran y giran, giran y giran, tan densos como panales, tan interconectados como vórtices de agua, imponentes y majestuosos, hay decenas de millones de ellos. El largo puente yace sobre el agua (como un dragón), (pero) no hay nubes, ¿cómo puede haber un dragón volando? El paso entre los pabellones está en el aire (como un arco iris), (pero) no llueve y el cielo se aclara, ¿cómo puede haber un arco iris? Los pabellones altos y bajos son tan oscuros y borrosos que la gente no puede distinguir el norte, el sur, el oeste y el este.
El canto desde la plataforma alta hacía que la gente se sintiera cálida, tan cálida como la primavera, mientras que las mangas danzantes que ondeaban en el salón hacían que la gente sintiera frío, tan frío como el viento y la lluvia. El mismo día, en el mismo palacio, el clima es completamente diferente.
Las doncellas y concubinas (de los Seis Reinos), las hijas y nietas de los príncipes y familias reales, se despidieron de los palacios y áticos de su tierra natal y tomaron carros hacia el Estado de Qin. (Ellos) cantaban por la mañana y tocaban el piano por la noche, y se convirtieron en sirvientes de palacio del emperador Qin. (Temprano en la mañana) vi estrellas titilando, (resultó ser ellas) abriendo el espejo del vestidor, y vi nubes oscuras turbulentas, (resultó ser ellas) peinándose temprano en la mañana (resultó; para ser ellos) había una capa de grasa en el río Wei, (fueron ellos) quienes lo salpicaron. Hay polvo y agua; el humo ligero persiste y la niebla fragante llena el aire. Es la fragancia de los pimientos y las orquídeas. quemaron. De repente, un sonido atronador sacudió el cielo, (resultó ser) un carruaje de palacio que pasaba; el ruido de las ruedas se fue alejando poco a poco, y no sabía a dónde se dirigía. (Las doncellas del palacio) hicieron todo lo posible para mostrar su encanto y belleza. Cada parte de su piel y cada gesto eran extremadamente conmovedores. (Ellos) permanecieron durante mucho tiempo, mirando, esperando que el emperador fuera favorecido para visitar (pobres) algunas personas nunca habían visto al emperador en treinta y seis años. Los raros tesoros recolectados por Yan y Zhao, el oro y la plata amasados por Corea del Sur y Wei, y los tesoros preservados por Qi y Chu, fueron todos saqueados a la gente durante muchos años y generaciones y amontonados como montañas. Una vez que el país sea destruido y ya no pueda ser ocupado, todos serán transportados al Palacio Afang. A partir de entonces, los trípodes se consideraron vasijas de hierro, el jade se consideró piedras, el oro se consideró terrones y las perlas se consideraron grava. Todos fueron arrojados y la gente de Qin los miró sin sentir. lástima. El Palacio Epang construido por gente contemporánea basada en la imaginación
¡Ay! Lo que una persona piensa es también lo que piensan millones de personas. A Qin Shihuang le gustaba la prosperidad y el lujo, y la gente también extrañaba sus hogares. ¿Por qué no pierdes ni un centavo cuando buscas un tesoro y lo tratas como basura cuando lo desperdicias? Hay incluso más pilares que sostienen las vigas en (el Palacio de Afang) que agricultores en los campos; hay más vigas en las vigas del techo que tejedores en los telares; hay más cabezas de clavos en las casas que al aire libre; graneros de aire Hay más granos de arroz; las costuras irregulares de las baldosas son más que las hebras de seda que usa la gente; hay más barandillas rectas y umbrales horizontales que los pasillos de la ciudad de Kyushu son ruidosos; En una ciudad ocupada, la gente del interior es aún más ruidosa. (Esto) hace que la gente de todo el mundo no se atreva a hablar, pero sus corazones están llenos de ira. Qin Shihuang, el tirano, se volvió cada vez más arrogante y terco. Entonces Chen Sheng y Wu Guang se levantaron, Liu Bang atravesó el paso Hangu; Xiang Yu provocó un incendio, ¡pero desafortunadamente el lujoso palacio se convirtió en tierra quemada!
¡Ay! Quien destruyó los Seis Reinos fueron los propios Seis Reinos, no Qin. Fue el propio rey de Qin quien destruyó a Qin, no la gente del mundo. ¡Bueno! Si los reyes de los seis reinos pueden cuidar de su propia gente, será suficiente para resistir a Qin (después de la unificación de Qin) si también pueden cuidar de la gente de los seis reinos, pueden ser emperadores durante tres generaciones o; incluso por diez mil generaciones, ¿y quién podrá perecer? Los gobernantes de Qin no tuvieron tiempo de lamentar su propia desaparición, pero hicieron que las generaciones futuras la lamentaran y no aprendieran de ello, entonces las generaciones futuras tendrían que lamentarse de ellos.