¿Cómo se debe colocar la estatua del Bodhisattva Guanyin?
La estatua del Bodhisattva Guanyin no se puede colocar directamente frente a la mesa del comedor, ni frente a la puerta del baño o de la cocina. No se puede exponer a la luz ni a las ventanas, y no se puede colocar en. el centro de la casa. No lo coloques en el dormitorio, salón o lugares sucios, y lo mejor es no colocarlo en el balcón. Si lo pones, debes tomar ciertas medidas decorativas, lo mejor es tener una habitación separada. puedes pedir un altar budista o utilizar una cortina para bloquearlo.
Avalokitesvara Bodhisattva, también conocido como Avalokitesvara Bodhisattva, es la abreviatura de "Namo el Gran Misericordioso y Gran Compasivo, la Gran Inspiración del Bodhisattva Mahasattva Guanshiyin, que salva a los que sufren y a los que sufren". También conocido como Namo Avalokitesvara, el sonido intrépido del Maestro, la gran compasión y el sonido suave, el sonido puro del gran Brahma, el sonido iluminador de la gran luz, el sonido del esposo de Dios, que puede traer alegría a todos los seres vivos y ayudar a salvar la vida y la muerte, etc.
Escuchar la voz y rescatar el sufrimiento
Avalokitesvara Bodhisattva es como una madre amorosa, respondiendo a todas las peticiones. Por lo tanto, todos siempre recitan la gran misericordia de Namo, salvador del sufrimiento y vasta inspiración del Bodhisattva Guanshiyin. Cuando los seres sintientes del mundo claman pidiendo ayuda, el Bodhisattva Avalokitesvara va inmediatamente allí para rescatar a todos del mar del sufrimiento, para que todos los seres sintientes puedan escapar del sufrimiento y encontrar la felicidad.
Bodhisattva Avalokitesvara
El Bodhisattva Avalokitesvara puede tener apariencias masculinas y femeninas según su tipo. Sin embargo, la apariencia del Bodhisattva Avalokitesvara es la de un gran hombre. Por ejemplo, el Avatamsaka Sutra dice: "El marido valiente está tranquilo".
Antes de la dinastía Tang, Avalokitesvara tenía principalmente apariencia masculina, pero también había apariencias femeninas. Pero más tarde, especialmente desde que la leyenda de la princesa Miaoshan se hizo popular, las imágenes de Guanyin en la dinastía Han se volvieron cada vez más femeninas. Por ejemplo, las treinta y tres imágenes de Guanyin mencionadas entre la gente son básicamente femeninas.
El budismo cree que el amor en el mundo es la compasión egoísta y la limitación de la compasión y la compasión es la expansión desinteresada del amor; Debido a que el carácter especial del Bodhisattva Avalokitesvara es una gran bondad y compasión, el Bodhisattva Avalokitesvara salva a todos los seres sintientes tal como una madre amorosa ama a sus hijos. Por lo tanto, Avalokitesvara debería aparecer en el cuerpo femenino, expandir el amor desinteresado y amar a todos los seres sintientes para convertirse en la misma compasión de un Bodhisattva.
Ya nos hemos convertido en un Buda
Cuando practicamos un Dharma, lo más importante es tener una intención a largo plazo. Todos los Budas y Bodhisattvas del pasado han practicado durante muchas vidas y kalpas antes de alcanzar el éxito. "El Sutra Surangama: Capítulo del Bodhisattva Avalokitesvara" dice: "Recuerdo que en el pasado, durante incontables eones como arena en el río Ganges, hubo un Buda llamado Guanshiyin que apareció en el mundo. Desperté la bodichita de ese Buda y escuché medité y practiqué ese budismo. Entrando en samadhi."
Se puede ver que el Bodhisattva Guanshiyin no lo logra en uno o dos días. El Bodhisattva Avalokitesvara ha estado practicando el buen Dharma durante mucho tiempo en los eones pasados, que se manifiesta por el Tathagata Zhengfa Ming. El Bodhisattva Avalokitesvara en realidad se convirtió en Buda hace mucho tiempo, pero siempre ha usado su cuerpo como Bodhisattva para salvar seres sintientes. La compasión es la fuerza impulsora del Bodhisattva Avalokitesvara para ayudar al mundo, y el papel del Bodhisattva Avalokitesvara para ayudar al mundo depende principalmente de la profunda sabiduría que ha adquirido en su vida anterior.